Higueras y farsantes<\/p>\n
Marcos 11:11-26<\/p>\n
11 Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n y entr\u00f3 en el templo; y despu\u00e9s de mirar todo, parti\u00f3 para Betania con los doce, porque ya era tarde.<\/p>\n
12 Al d\u00eda siguiente, cuando hab\u00edan salido de Betania, le dio hambre.<\/p>\n
>13 Viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si acaso encontraba algo en ella; y cuando lleg\u00f3 a ella, no encontr\u00f3 m\u00e1s que hojas, porque no era tiempo de higos.<\/p>\n
14 Le dijo: “\u00a1Que nadie vuelva a comer fruto de ti!& #8221; Y sus disc\u00edpulos escuchaban.<\/p>\n
Jes\u00fas expulsa a los cambistas del templo<\/p>\n
15 Entonces llegaron a Jerusal\u00e9n. Y entr\u00f3 en el templo y comenz\u00f3 a echar fuera a los que vend\u00edan y compraban en el templo, y volc\u00f3 las mesas de los cambistas y las sillas de los que vend\u00edan palomas;<\/p>\n
16 y no quiso permitir que cualquiera lleve mercanc\u00edas por el templo.<\/p>\n
17 Y comenz\u00f3 a ense\u00f1arles y a decirles: “\u00bfNo est\u00e1 escrito: ‘MI CASA SER\u00c1 LLAMADA CASA DE ORACI\u00d3N POR TODAS LAS NACIONES’? Pero lo has convertido en un ROBBERS’ DEN.”<\/p>\n
18 Los pr\u00edncipes de los sacerdotes y los escribas oyeron esto, y buscaban c\u00f3mo destruirlo; porque le ten\u00edan miedo, porque toda la multitud se asombraba de su ense\u00f1anza.<\/p>\n
19 Cuando llegaba la noche, sal\u00edan de la ciudad.<\/p>\n
20 Mientras pasaban, por la ma\u00f1ana vieron que la higuera se hab\u00eda secado desde las ra\u00edces.<\/p>\n
21 Pedro, recordando esto, le dijo: “Rab\u00ed, mira, la higuera que maldijiste se ha secado.“ 8221;<\/p>\n
22 Y respondiendo Jes\u00fas, les dijo: “Tened fe en Dios.<\/p>\n
23 “De cierto os digo, cualquiera que diga a este monte: ‘S\u00e9 llevado y echado en el mar,’ y no duda en su coraz\u00f3n, sino que cree que lo que dice va a suceder, le ser\u00e1 concedido.<\/p>\n
24 “Por eso os digo, todas las cosas por las que or\u00e1is y pedid, creed que las hab\u00e9is recibido, y os ser\u00e1n concedidas.<\/p>\n
25 “Cuando est\u00e9is orando, perdonad, si ten\u00e9is algo contra alguien, para que vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 vuestras transgresiones.<\/p>\n
26 [“Pero si vosotros no perdon\u00e1is, tampoco vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdonar\u00e1 vuestras transgresiones.”]<\/p>\n
En la pel\u00edcula The Matrix, somos llevados al a\u00f1o 2199. El mundo ha sido tomado y est\u00e1 siendo dirigido por IA: inteligencia artificial. Los humanos cosechados viven en un mundo de sue\u00f1os de realidad artificial generado por computadora, sin comprender nunca que son cautivos de un imperio malvado. Pero hay algunas personas todav\u00eda lo suficientemente conectadas con la realidad que descubren Matrix. Lo que ven es que ahora hay dos mundos. Uno es malo, y depende del control y el enga\u00f1o. Es un mundo irreal. El otro es el mundo real, aunque no sea visto como tal por aquellos atrapados en Matrix. Hay una gran cantidad de simbolismo religioso en la pel\u00edcula y retoma el tema b\u00edblico del reino de Dios y su oposici\u00f3n al reino del mal. En la pel\u00edcula, Morpheus trata de explicar Matrix y le dice a Neo: “\u00bfAlguna vez has tenido un sue\u00f1o, Neo, del que estabas tan seguro de que era real? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no pudieras despertar de ese sue\u00f1o? \u00bfC\u00f3mo sabr\u00edas la diferencia entre el mundo de los sue\u00f1os y el mundo real?<\/p>\n
De la misma manera, vivimos en el mundo real mientras que muchos a nuestro alrededor viven en un mundo de enga\u00f1o. Incapaces de despertar del sue\u00f1o, solo saben lo que ven. Nunca han conocido nada diferente. Nuestra responsabilidad es nunca olvidar cu\u00e1l es el mundo real y cu\u00e1l es la fantas\u00eda. Tambi\u00e9n somos responsables de rescatar a la mayor cantidad posible de aquellos que est\u00e1n atrapados en Matrix. Vivimos en reinos paralelos — el reino de Dios y el reino del mundo — y la realidad es que estamos en uno o en otro, no hay nada en el medio. El trigo y la ciza\u00f1a est\u00e1n creciendo juntos, y estar\u00e1n juntos, hasta el final cuando se recoja la paja para ser quemada, y el trigo se recoja en el granero del Padre (Mateo 13:30). Las apariencias pueden enga\u00f1ar.<\/p>\n
Nuestro d\u00eda no es diferente del d\u00eda de Jes\u00fas. En tiempos de Jes\u00fas, el establecimiento religioso se hab\u00eda convertido en nada m\u00e1s que una sombra de lo que sol\u00eda ser la realidad de una vida con Dios. Ahora estaba desprovisto de poder. Se hab\u00eda vuelto est\u00e9ril y sin fruto. S\u00f3lo parec\u00eda vivir externamente. A trav\u00e9s de la ceremonia, la pompa y el espect\u00e1culo exterior, todav\u00eda daba la apariencia de verdadera fe. Pero por dentro, no hab\u00eda nada real. Nuestro texto de hoy es el relato de Jes\u00fas confrontando ese establecimiento religioso y juzg\u00e1ndolo por lo que era. Vemos a Jes\u00fas maldiciendo una higuera y limpiando el Templo debido a la inutilidad y las apariencias falsas. Lleg\u00f3 a un lugar donde se deber\u00eda haber encontrado la fe, y encontr\u00f3 en cambio un ritual sin vida, desprovisto del poder de Dios. Simplemente estaban siguiendo los movimientos.<\/p>\n
Se me ocurre que tambi\u00e9n podemos encontrarnos all\u00ed. Es tan f\u00e1cil dejarse adormecer por las apariencias externas y tomarlas como realidad. M\u00e1s bien, debemos reconocer el peligro de la religi\u00f3n falsa e infructuosa, que se niega a dejarse enga\u00f1ar por las apariencias; sino en cambio, cultivar la fe en Jes\u00fas que tanto necesitamos. Debemos mirar m\u00e1s all\u00e1 de lo externo.<\/p>\n
\u00bfHay algo m\u00e1s que una mera apariencia de cristianismo en nosotros? \u00bfHay sustancia real en nuestras vidas como creyentes? \u00bfHay verdadera fecundidad para Jesucristo? Al mirar nuestro texto, que Dios nos conceda la capacidad de ver m\u00e1s claramente y cultivar la fe solo en Jes\u00fas. Mientras miramos nuestro texto, notemos las implicaciones dram\u00e1ticas de cada acci\u00f3n que Jes\u00fas toma cuando maldice el \u00e1rbol, limpia el templo y nos desaf\u00eda a cada uno de nosotros.<\/p>\n
\u00abY al d\u00eda siguiente, cuando se hab\u00edan ido de Betania, tuvo hambre. Y viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si acaso encontraba algo en ella; y cuando lleg\u00f3 a ella, no encontr\u00f3 sino hojas, porque no era la estaci\u00f3n por higos. Y \u00e9l respondi\u00f3 y le dijo: ‘\u00a1Que nadie vuelva a comer fruto de ti!’ Y sus disc\u00edpulos escuchaban\u00bb. (vv. 12-14)<\/p>\n
Nos damos cuenta, en el vers\u00edculo anterior, vers\u00edculo 11, que la noche anterior, Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, entr\u00f3 en el Templo y ech\u00f3 una buena mirada alrededor. Luego volvi\u00f3 a Betania. Estoy seguro de que Su coraz\u00f3n estaba afligido por lo que vio. El Templo estaba ahora en una condici\u00f3n vergonzosa. Estaba lleno de cambistas y vendedores de animales; gente tomando el lugar santo de Dios y haciendo de \u00e9l un mercado. Pero era tarde. Lo que har\u00eda tendr\u00eda que esperar al d\u00eda siguiente.<\/p>\n
A la ma\u00f1ana siguiente, al entrar, Jes\u00fas vio una higuera. Ahora, las higueras eran vistas muy comunes en esa parte del pa\u00eds, pero esta no era solo una higuera com\u00fan. Ver\u00e1s, esta higuera sobresal\u00eda. Nuestro texto nos dice que a\u00fan no era el tiempo de los higos. Faltaban unas cinco semanas para la temporada de higos. Pero mientras eso era as\u00ed, este \u00e1rbol era diferente. Estaba revestido de un follaje exuberante. Eso fue lo que llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Jes\u00fas. Y como estaba lleno de hojas, Jes\u00fas pens\u00f3 que podr\u00eda haber higos en \u00e9l. Ten\u00eda la promesa de una comida de higos.<\/p>\n
Debes entender que los higos comienzan a aparecer en la higuera antes que las hojas. Es por eso que esta higuera promet\u00eda tanto. Parec\u00eda que era un \u00e1rbol vital y vibrante, que de alguna manera, debido a su fuerza, hab\u00eda madurado m\u00e1s r\u00e1pido y, por lo tanto, hab\u00eda dado una cosecha temprana de higos.<\/p>\n
Pero cuando Jes\u00fas mir\u00f3 este \u00e1rbol, vio que estaba yermo. No hab\u00eda higos en absoluto, nada m\u00e1s que hojas. Fue infructuoso. Solo se ve\u00eda bien. Ten\u00eda una promesa de higos, pero la promesa no se cumpli\u00f3. Fue infructuoso y falso. Parec\u00eda ser algo que no era.<\/p>\n
Ahora, Jes\u00fas ten\u00eda m\u00e1s en mente que simplemente una comida de higos. Cuando vio que la higuera no daba fruto, decidi\u00f3 hacer de ella un ejemplo. Sus disc\u00edpulos estaban parados all\u00ed, sin duda, pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 har\u00eda el Se\u00f1or. Y as\u00ed, Jes\u00fas decidi\u00f3 hacer de esta higuera una ilustraci\u00f3n, una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica para los disc\u00edpulos. Con eso en mente, Jes\u00fas maldijo el \u00e1rbol. \u00c9l dijo: \u00abQue nadie vuelva a comer fruto de ti\u00bb. Ahora, \u00c9l maldijo al \u00e1rbol no porque estuviera enojado; sino por el bien de los disc\u00edpulos. Junto con la vid, la higuera en las Escrituras es un s\u00edmbolo de Israel. Israel se hab\u00eda vuelto est\u00e9ril como esta higuera, infructuosa en sus vanos intentos de adorar a Dios. Hab\u00edan olvidado de qu\u00e9 se trataba la verdadera religi\u00f3n, que era una relaci\u00f3n con un Dios vivo. No eran como los pueblos que los rodeaban. No adoraban dioses de madera, piedra y oro. Adoraban a un Dios vivo, pero hab\u00edan olvidado que su adoraci\u00f3n era m\u00e1s que una ceremonia exterior.<\/p>\n
Sin duda, Jes\u00fas record\u00f3 lo que hab\u00eda visto la noche anterior en el Templo. En lugar de estar lleno de adoradores, el Templo ahora estaba lleno de ladrones. \u00a1Qu\u00e9 hipocres\u00eda! \u00a1Qu\u00e9 falsedad! \u00a1Qu\u00e9 falsa piedad! Israel se hab\u00eda vuelto est\u00e9ril, infructuoso, solo siguiendo los movimientos.<\/p>\n
Un templo limpio: la ca\u00edda de una piedad falsa<\/p>\n
\u00abY llegaron a Jerusal\u00e9n. Y entr\u00f3 en el templo y comenz\u00f3 a echar fuera a los que compraban y vend\u00edan en el templo, volc\u00f3 las mesas de los cambistas y las sillas de los que vend\u00edan palomas, y no permit\u00eda que nadie pasara mercanc\u00edas por el templo, y comenz\u00f3 a ense\u00f1ar y diles: ‘\u00bfNo est\u00e1 escrito: ‘Mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones?’ Pero vosotros la hab\u00e9is hecho cueva de ladrones.’ Y los principales sacerdotes y los escribas, al o\u00edr esto, buscaban c\u00f3mo matarlo, porque le ten\u00edan miedo, porque toda la multitud estaba at\u00f3nita de su ense\u00f1anza.(vv. 15-18)<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas continu\u00f3 su camino hacia Jerusal\u00e9n, cuando lleg\u00f3 al Templo, la decisi\u00f3n ya estaba tomada, sab\u00eda lo que iba a hacer, entr\u00f3 en el Templo y comenz\u00f3 de inmediato a expulsar la cueva de ladrones que se hab\u00eda instalado. all\u00ed. Este era el lugar santo de Dios. Lo que Jes\u00fas vio fue una profanaci\u00f3n de la tierra santa. Y \u00c9l no se iba a quedar de brazos cruzados mientras esto continuaba sucediendo. Esta era la casa de Su Padre. Y hab\u00edan convertido esta avenida sagrada hacia Dios en Wall Street.<\/p>\n
Cuando Salom\u00f3n dedic\u00f3 el Templo, casi mil a\u00f1os antes de este relato, la gloria de Dios cay\u00f3 con poder sobre ese lugar. Tras la dedicaci\u00f3n del Templo, mientras el pueblo oraba, la gloria Shekinah de Dios descendi\u00f3 con una majestad tan asombrosa que nadie pod\u00eda siquiera entrar en ese templo sagrado. ce por s\u00ed mismo. Lo recibi\u00f3 como Su casa, y ser\u00eda para siempre un lugar donde \u00c9l se reunir\u00eda con Su pueblo.<\/p>\n
Ahora hab\u00eda un nuevo Templo. Pero segu\u00eda siendo la casa de Dios. Setecientos cincuenta a\u00f1os antes, en ese mismo lugar, el profeta Isa\u00edas, en el a\u00f1o en que muri\u00f3 Uz\u00edas, fue transportado a la misma presencia del Dios Todopoderoso. Mientras estaba en ese lugar santo, vio al Se\u00f1or alto y sublime. Su gloria llen\u00f3 el Templo. La cola de su t\u00fanica era como una alfombra en el suelo del Templo. Sobre la majestuosa presencia del Se\u00f1or, se cern\u00edan los serafines ardientes. Eran gloriosas criaturas de seis alas. Con dos golpearon el aire mientras se cern\u00edan sobre el Se\u00f1or. Y con las alas restantes cubrieron sus rostros y pies en humilde reconocimiento de que estaban en la presencia del asombroso Dios de perfecta santidad. Mientras Isa\u00edas observaba, en un silencio at\u00f3nito, se cantaban unos a otros: \u00abSanto, Santo, Santo es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria\u00bb. (Isa\u00edas 6:3) Mientras Isa\u00edas miraba, los cimientos del templo temblaron ante la imponente majestad de Dios. El humo del incienso llen\u00f3 el Templo. La santidad de Dios era tan espesa como el humo. Al vislumbrar esa gloria, Isa\u00edas cay\u00f3 de rodillas. Y en humilde confesi\u00f3n exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, que estoy arruinado! Porque soy un hombre inmundo de labios y habito en medio de un pueblo de labios inmundos. Porque mis ojos han visto al Rey, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u00bb. (Isa\u00edas 6:5) Isa\u00edas fue herido con la conciencia de su falta de santidad en la presencia del santo Rey. El maravilloso Dios estaba all\u00ed. Ese era el tipo de lugar que era el Templo.<\/p>\n
Ahora, en lugar de estar habitado por adoradores sagrados, estaba lleno de cambistas, comerciantes de animales. La gente usaba los atrios exteriores del Templo, los atrios de los gentiles, como atajo al Monte de los Olivos. Jes\u00fas vio esta profanaci\u00f3n y no pudo contenerse. Juan 2:17 registra c\u00f3mo el celo de la casa de Dios consumir\u00eda a Jes\u00fas. Y de hecho lo hizo. El hombre, Jes\u00fas, entr\u00f3 a ese lugar de mercader\u00eda y volc\u00f3 las mesas. Expuls\u00f3 f\u00edsicamente a los cambistas. Expuls\u00f3 a los que vend\u00edan palomas y otros animales de sacrificio. No se pod\u00eda pagar el impuesto del Templo, que era medio siclo por cada var\u00f3n mayor de veinte a\u00f1os, con cualquier tipo de dinero. Ten\u00eda que pagarse en monedas del Templo. Por supuesto, hab\u00eda quienes cambiar\u00edan su dinero por un precio. Supuestamente te estaban haciendo un servicio. Y luego estaban aquellos que te vend\u00edan animales que estaban garantizados para ser aceptados como sacrificios. Recuerde, no se pod\u00eda ofrecer ning\u00fan animal que tuviera una mancha o defecto. Estos animales no estaban, por ning\u00fan tramo de la imaginaci\u00f3n, sin mancha, pero estaban garantizados para ser aceptados por los sacerdotes que, por cierto, tambi\u00e9n administraban las concesiones. Y por una ganancia, te vender\u00edan un animal para tu sacrificio. Eran hip\u00f3critas, farsantes, pasando por las ceremonias pero sin conocer a Dios. Y Jes\u00fas no lo tolerar\u00eda. As\u00ed que los expuls\u00f3. Hab\u00edan hecho del lugar santo un lugar com\u00fan. Y as\u00ed, Jes\u00fas los expuls\u00f3 violentamente. Y al hacerlo, los juzg\u00f3 culpables.<\/p>\n
De hecho, hizo con el Templo lo que hizo con la higuera. Lo juzg\u00f3 por lo que era. Y al hacerlo, lo rechaz\u00f3 junto con sus ofrendas. Se supon\u00eda que iba a ser una casa de oraci\u00f3n para todas las personas. Se supon\u00eda que era un lugar para reunirse con Dios. Por eso fue creado. Deb\u00eda ser un lugar de adoraci\u00f3n, un lugar de comuni\u00f3n, un lugar santo, un lugar de comuni\u00f3n con el Dios viviente. Dios declar\u00f3 que se reunir\u00eda con su pueblo all\u00ed. Pero estaban m\u00e1s interesados en simplemente pasar por la ceremonia. Solo quer\u00edan terminar la iglesia.<\/p>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed tambi\u00e9n es una declaraci\u00f3n dram\u00e1tica sobre la importancia de la adoraci\u00f3n para nosotros. Dios busca un coraz\u00f3n que busca. Est\u00e1 m\u00e1s interesado en la comuni\u00f3n que en la ceremonia. Lo que \u00c9l quiere es que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l, que lo toquemos a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l en adoraci\u00f3n, que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l y que lo sirvamos con todo nuestro coraz\u00f3n. Tener iglesia no es pasar por los movimientos. Es entrar en un encuentro divino con el Dios vivo, uno que cambia nuestras vidas.<\/p>\n
A trav\u00e9s de la verdadera adoraci\u00f3n y servicio, nuestras vidas tocan las vidas de los dem\u00e1s. La adoraci\u00f3n y el servicio verdaderos son en s\u00ed mismos testimonios vivos del poder de Dios. \u00bfHay algo m\u00e1s que una apariencia de cristianismo en nosotros? \u00bfHay sustancia? \u00bfHay fecundidad? Por la gracia de Dios puede haber.<\/p>\n
Una ense\u00f1anza desafiante: la din\u00e1mica de una prioridad de fe<\/p>\n
\u00abY cuando llegaba la noche, sal\u00edan de la ciudad. Y al pasar Por la ma\u00f1ana vieron que la higuera se hab\u00eda secado desde las ra\u00edces. Y recordando Pedro, le dijo: Rab\u00ed, he aqu\u00ed, la higuera que maldijiste se ha secado. Y respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Tened fe en Dios. De cierto os digo, cualquiera que dijere a este monte: Qu\u00edtate y \u00e9chate en el mar, y no dudare en su coraz\u00f3n, sino que creyere que lo que dice va a suceder, se le conceder\u00e1. Por eso os digo que todas las cosas por las que or\u00e9is y pid\u00e1is, creed que las hab\u00e9is recibido, y os ser\u00e1n concedidas. Y cuando est\u00e9is orando, perdonad, si ten\u00e9is algo contra alguien; para que tambi\u00e9n vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdone vuestras transgresiones. Pero si no perdon\u00e1is, tampoco vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdonar\u00e1 vuestras transgresiones.\u201d (vv. 19-26)<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, al pasar junto a la higuera, los disc\u00edpulos vieron que se hab\u00eda secado desde las ra\u00edces. Pedro coment\u00f3 sobre la higuera seca. Estoy seguro de que pens\u00f3 que se hab\u00eda secado bastante r\u00e1pido. Al comentario de Pedro, Jes\u00fas dio una respuesta muy sorprendente. Dijo: \u00abTen fe en Dios\u00bb. <\/p>\n
Eso me parece que Jes\u00fas habr\u00eda dicho algo sobre la higuera. Jes\u00fas siempre estaba dando respuestas sorprendentes. En lugar de comentar sobre la higuera, hizo un comentario sobre la fe. Dijo: \u00abTen fe en Dios. En verdad os digo que cualquiera que diga a este monte: \u00abQu\u00edtate y \u00e9chate en el mar\u00bb, y no dude en su coraz\u00f3n, sino que crea que lo que dice va a suceder, le ser\u00e1 concedido. Por eso os digo que todas las cosas por las que or\u00e9is y pid\u00e1is, creed que las hab\u00e9is recibido, y os ser\u00e1n concedidas.\u201d<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas aqu\u00ed? Parece como si, en En respuesta al comentario de Pedro, Jes\u00fas est\u00e1 dando una f\u00f3rmula para mover monta\u00f1as y maldecir las higueras. Pero ese no es el caso en absoluto. No, Jes\u00fas no est\u00e1 dando una f\u00f3rmula para maldecir las higueras. M\u00e1s bien, est\u00e1 revelando el principio y la prioridad de \u00c9l nos est\u00e1 revelando la din\u00e1mica de una prioridad de fe, la din\u00e1mica de una vida de fe, para que no seamos malditos como esa higuera.<\/p>\n
La lecci\u00f3n que tenemos aqu\u00ed es que la fe es la prioridad de nuestra vida, Dios nos est\u00e1 llamando a una relaci\u00f3n con \u00c9l, a la comuni\u00f3n con \u00c9l, a la comuni\u00f3n con \u00c9l, a una vida de oraci\u00f3n, a una vida de confianza, a una vida de fe.<\/p>\n
A trav\u00e9s de una relaci\u00f3n con Jesucristo, llegamos a conocer a Dios. A trav\u00e9s de la comuni\u00f3n diaria con \u00c9l en oraci\u00f3n y leyendo Su palabra, nuestra fe se construye y crece fuerte. A medida que seguimos a Jes\u00fas diariamente, llegamos a Conf\u00eda m\u00e1s en \u00c9l. A medida que crecemos en esa confianza y en el conocimiento de Su palabra, llegamos a conocer Su voluntad. Y cuando conocemos su voluntad, no dudamos, sino que somos capaces de orar con poder, sabiendo que el Se\u00f1or nos escucha. Y cuando conocemos Su voluntad, sabemos que aquellas cosas por las cuales oramos ser\u00e1n hechas; tal vez no de acuerdo con nuestro calendario, pero se cumplir\u00e1n. Esto es a lo que Jes\u00fas se refiere. No solo debemos vivir una vida de fe, tambi\u00e9n debemos vivir una vida de perd\u00f3n. La falta de perd\u00f3n, que se basa en el orgullo, es ciertamente una monta\u00f1a que necesita ser apartada del camino. Ver\u00e1s, la falta de perd\u00f3n, en s\u00ed misma, es un bloqueo para que recibamos el perd\u00f3n. El vers\u00edculo 26 de nuestro texto tambi\u00e9n se encuentra en el Padrenuestro. \u00c9l dice: \u00abPero si no perdon\u00e1is, tampoco vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdonar\u00e1 vuestras transgresiones\u00bb. La falta de perd\u00f3n bloquea nuestra relaci\u00f3n con Dios. Dios no nos perdonar\u00e1 si no perdonamos a los dem\u00e1s. La falta de perd\u00f3n bloquea nuestra fe. Bloquea nuestro poder en la oraci\u00f3n. Comienza un ciclo descendente en el que nos alejamos cada vez m\u00e1s de Dios. Elegimos no perdonar, y por eso no recibimos el perd\u00f3n. El pecado se interpone entre nosotros y Dios. Nuestro compa\u00f1erismo est\u00e1 roto. Nos volvemos duros. Estamos a\u00fan menos dispuestos a perdonar. Y as\u00ed somos endurecidos en nuestro pecado. Abajo, abajo, abajo vamos, hasta que no somos capaces de recuperarnos. Nos enfriamos y nuestra relaci\u00f3n con Dios se convierte en una religi\u00f3n sin vida. En lugar de dar fruto, somos est\u00e9riles e infructuosos. Solo parecemos vivos porque seguimos los movimientos. Pero estamos muertos, despojados de toda la din\u00e1mica vital de Dios. La falta de perd\u00f3n es enemiga de la fe.<\/p>\n
Pero podemos evitar la religi\u00f3n sin vida y sin fruto cultivando una vida de fe, desarrollando nuestra relaci\u00f3n con Jes\u00fas, reavivando nuestro primer amor, acerc\u00e1ndonos a \u00c9l en humilde arrepentimiento, al estar dispuesto a perdonar y recibir Su perd\u00f3n. Podemos ser hechos vivos. Por eso Jes\u00fas dice: \u00abTened fe en Dios\u00bb. Ah\u00ed es donde todo comienza. Y realmente, ah\u00ed es donde termina todo. En el an\u00e1lisis final, Jes\u00fas es realmente todo lo que necesitamos, y \u00c9l es exactamente lo que necesitamos. \u00c9l es la respuesta a cada pregunta, la soluci\u00f3n a cada problema. En \u00c9l est\u00e1 la vida, y \u00c9l nos imparte esa vida por la fe. Por fe, \u00c9l nos capacita para vivir y dar fruto, mucho fruto, fruto que permanece.<\/p>\n
Cuando solo hacemos los movimientos, estamos en grave peligro. Si no tenemos cuidado, seremos adormecidos. Si no tenemos cuidado, empezaremos a pensar que la ceremonia es un sustituto de la comuni\u00f3n con Dios, que el ritual es la realidad. Nos convertiremos en vida la higuera est\u00e9ril, lujuriosa pero est\u00e9ril. Llegaremos a ser como la adoraci\u00f3n muerta del Templo, involucrados en la ceremonia pero no con Jes\u00fas. Debemos reconocer el peligro de la religi\u00f3n vac\u00eda – de seguir los movimientos.<\/p>\n
El car\u00e1cter del verdadero cristianismo es la fecundidad. El verdadero cristianismo da como resultado una vida din\u00e1mica. Se caracteriza por un amor interior por el Se\u00f1or Jes\u00fas, en el que Jes\u00fas llena nuestra vida. Una marca del verdadero cristianismo es que seguimos adelante en nuestro caminar con Dios, que nunca estamos contentos de quedarnos donde estamos, sino que el fuego de Dios arde en nuestros huesos. Un verdadero cristiano ama a Jes\u00fas apasionadamente, y porque ama a Jes\u00fas, se preocupa por los que est\u00e1n perdidos. El cristianismo que est\u00e1 vivo es activo. Y actuamos porque nos importa, porque amamos a Jes\u00fas.<\/p>\n
D\u00e9jame preguntarte: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en tu relaci\u00f3n con Dios en este momento? \u00bfVes el vac\u00edo de la religi\u00f3n sin una relaci\u00f3n vital de fe con Jes\u00fas? \u00bfHay algo m\u00e1s que una apariencia de cristianismo en ti? \u00bfHay sustancia real en su caminar con Dios? \u00bfHay verdadera fecundidad? \u00bfEst\u00e1s simplemente siguiendo los movimientos? \u00bfHas dejado tu primer amor? Si ha perdido ese fuego, por la gracia de Dios, \u00c9l puede reavivarlo ahora mismo. Mientras Dios juzga a la religi\u00f3n falsa, recibe con los brazos abiertos a los que se acercan en humilde entrega. Ven a Cristo y \u00c9l te har\u00e1 un \u00e1rbol fruct\u00edfero, bendecido por Dios.<\/p>\n
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Higueras y farsantes Marcos 11:11-26 11 Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n y entr\u00f3 en el templo; y despu\u00e9s de mirar todo, parti\u00f3 para Betania con los doce, porque ya era tarde. 12 Al d\u00eda siguiente, cuando hab\u00edan salido de Betania, le dio hambre. >13 Viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si acaso … Continuar leyendo \u00abHigueras y farsantes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}