\u00ab\u00a1Hay Una Fuente!\u00bb<\/p>\n
Zacar\u00edas 13:1-6<\/p>\n
Zacar\u00edas 13:1 En aquel d\u00eda habr\u00e1 una fuente abierta a la casa de David ya los moradores de Jerusal\u00e9n por el pecado y por la inmundicia.<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Autor: Zacar\u00edas dice que es hijo de Berequ\u00edas, hijo de Iddo. Iddo era cabeza de las familias sacerdotales que regresaban del exilio (Neh 12:4,16). Esto har\u00eda de Zacar\u00edas un sacerdote y un profeta. Tambi\u00e9n explicar\u00eda su \u00e9nfasis en el templo y los asuntos sacerdotales en el libro. El ministerio de Zacar\u00edas comenz\u00f3 entre el segundo y el tercer mensaje de Hageo. Si Hageo est\u00e1 hablando de reconstruir el templo y Zacar\u00edas est\u00e1 escribiendo sobre lo mismo. El t\u00edtulo de este libro proviene del nombre del profeta, Zacar\u00edas, que significa \u00abYahweh recuerda\u00bb. \u00bfQu\u00e9 recuerda? Su pacto. \u00abIddo\u00bb significa en el momento se\u00f1alado, y \u00abBerechiah\u00bb significa que Dios bendecir\u00e1. Dios se acuerda ya la hora se\u00f1alada los bendecir\u00e1. Los nombres de los profetas son un resumen de sus mensajes. Porque Dios recuerda, hay esperanza para el pueblo de Israel. Dios recordar\u00e1 Su pacto con ellos registrado en Deuteronomio 28-30 y cumplir\u00e1 Sus promesas. Zacar\u00edas fue escrito para consolar y animar al remanente que hab\u00eda regresado a arrepentirse de sus malos caminos, volver al Se\u00f1or y reconstruir el templo. Las personas que acababan de regresar del exilio sent\u00edan que sus esfuerzos eran insignificantes y que el futuro era incierto. Ni siquiera eran una naci\u00f3n independiente, solo un estado cliente de un poderoso imperio. El mensaje de Zacar\u00edas se enfoca en el futuro y proclama que Dios enviar\u00eda al Mes\u00edas para establecer Su Reino.<\/p>\n
La situaci\u00f3n en Palestina y en Jerusal\u00e9n en particular era deplorable. Este pueblo una vez grande y orgulloso y su forma de vida hab\u00edan sido destruidos. El Templo y las murallas de la ciudad hab\u00edan quedado reducidos a escombros. Sus enemigos se burlaban de este hecho.<\/p>\n
Nehem\u00edas 4:2 Y habl\u00f3 delante de sus hermanos y del ej\u00e9rcito de Samaria, y dijo: \u00bfQu\u00e9 hacen estos d\u00e9biles jud\u00edos? \u00bfSe fortalecer\u00e1n? se sacrificaran? \u00bfLlegar\u00e1n a su fin en un d\u00eda? \u00bfRevivir\u00e1n las piedras de los montones de los escombros que se queman?<\/p>\n
10 Y Jud\u00e1 dijo: Las fuerzas de los acarreadores se han debilitado, y los escombros son muchos; de modo que no podamos construir el muro.<\/p>\n
Decenas de miles hab\u00edan muerto en la batalla, en el hambre y en la pestilencia durante el sitio de Jerusal\u00e9n. Decenas de miles m\u00e1s hab\u00edan sido llevados al cautiverio. El templo de Salom\u00f3n era solo un recuerdo y solo los ancianos que regresaron con Nehem\u00edas y Esdras pod\u00edan recordar su antigua gloria. Hay un momento muy conmovedor en Esdras cap\u00edtulo 3 que describe los sentimientos de estos creyentes mayores cuando vieron el nuevo templo:<\/p>\n
Esdras 3:12 Pero muchos de los sacerdotes y levitas y jefes de familias que estaban Los hombres antiguos, que hab\u00edan visto la primera casa, cuando los cimientos de esta casa fueron puestos ante sus ojos, lloraron a gran voz…<\/p>\n
Sab\u00edan que sus circunstancias actuales eran el resultado de su desobediencia y rebeli\u00f3n. Esto se revela en el cap\u00edtulo 1 vers\u00edculos 1-6. Estaban desesperados, estaban abatidos, y estaban desolados y desalentados. El futuro parec\u00eda sombr\u00edo pero luego Dios les envi\u00f3 un mensaje de esperanza en el cap\u00edtulo 13 vers\u00edculo 1: La forma del mensaje es una met\u00e1fora; \u00abSe abrir\u00e1 una fuente para el pecado y la inmundicia…\u00bb Miremos esta \u00abfuente\u00bb y veamos si tiene alguna aplicaci\u00f3n para nosotros hoy:<\/p>\n
I. La disponibilidad de la fuente<\/p>\n
a. La temporada<\/p>\n
Jehov\u00e1 se ha acordado de Su pacto y declara que habr\u00e1 un d\u00eda de salvaci\u00f3n y limpieza para Su pueblo. Este es el d\u00eda del Se\u00f1or cuando vendr\u00eda el Mes\u00edas, \u00ab…y llorar\u00e1n por m\u00ed, a quien traspasaron…\u00bb \u00c9l no puede estar hablando de nadie m\u00e1s. F\u00edjese cu\u00e1ntas veces aparece \u00ab…en aquel d\u00eda…\u00bb en los cap\u00edtulos 12-13. (9 veces) El Se\u00f1or est\u00e1 diciendo que no deben perder la esperanza de que \u00ab…en ese d\u00eda…\u00bb \u00c9l derramar\u00e1 Su esp\u00edritu sobre ellos y adem\u00e1s \u00ab…en ese d\u00eda…\u00bb ser\u00eda una fuente.<\/p>\n
b. La garant\u00eda<\/p>\n
\u201cHabr\u00e1\u2026\u201d es la promesa de Jehov\u00e1. Pasar\u00e1. Desde que el hombre pec\u00f3 en el Jard\u00edn, Dios hab\u00eda estado revelando Su \u00faltimo remedio para el pecado. \u00c9l dio Su palabra en G\u00e9nesis 3 de que \u00abla simiente de la mujer herir\u00eda la cabeza de la serpiente\u00bb y durante 6.000 a\u00f1os Dios hab\u00eda estado esperando, esperando cumplir esa promesa. \u00bfAlguna vez has notado que cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 y predic\u00f3 que se refiri\u00f3 a \u00ab…su tiempo no hab\u00eda llegado…\u00bb y que lleg\u00f3 un d\u00eda en que dijo: \u00ab…mi tiempo ha llegado…\u00bb Jes\u00fas conoc\u00eda la promesa del Padre porque \u00e9l estaba all\u00ed cuando se dict\u00f3 sentencia sobre la pareja culpable y el primer Ad\u00e1n fue expulsado del Jard\u00edn.<\/p>\n
c. La fuente<\/p>\n
El Diccionario B\u00edblico (heb. ‘ain; es decir, \u00abojo\u00bb del agua del desierto), fuente natural de agua viva. Palestina era \u00abtierra de arroyos de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de los valles y de los montes\u00bb.<\/p>\n
Deuteronomio 8:7 Porque Jehov\u00e1 tu Dios te ha llevado a una buena tierra, tierra de arroyos de agua, de fuentes y profundidades que brotan de valles y colinas;<\/p>\n
Estas fuentes, \u00abojos\u00bb brillantes y centelleantes del desierto, son notables por su abundancia y su belleza, especialmente en el oeste del Jord\u00e1n. . Todos los r\u00edos y arroyos perennes del pa\u00eds se abastecen de fuentes y dependen relativamente poco de las aguas superficiales. \u00abPalestina es un pa\u00eds de monta\u00f1as y colinas, y abunda en fuentes de agua. El murmullo de estas aguas se oye en todos los valles, y el follaje exuberante que los rodea se ve en cada llanura\u00bb. Adem\u00e1s de su agua de lluvia, sus cisternas y fuentes, Jerusal\u00e9n tambi\u00e9n ten\u00eda un suministro abundante de agua en el magn\u00edfico dep\u00f3sito llamado \u00abPiscinas de Salom\u00f3n\u00bb (qv), en la cabecera del valle de Urtas, desde donde era conducida a la ciudad por canales subterr\u00e1neos. unas 10 millas de largo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 te viene a la mente cuando piensas en una fuente? Cuando pienso en una fuente lo primero que me viene a la mente es que es una fuente de agua y la conexi\u00f3n entre el agua y la vida. No se puede tener vida sin agua. Agua para beber; para saciar la sed; agua para lavarse las manos y la cara; para refrescar y limpiar y agua para hacer crecer los cultivos. En esta met\u00e1fora el \u00e9nfasis est\u00e1 en el agua para la limpieza, y la limpieza mencionada es tanto interna como externa.<\/p>\n
II. La accesibilidad de la fuente<\/p>\n
N\u00f3tese que el profeta dice que la fuente est\u00e1 abierta; que sea accesible. Pero siempre ha habido una fuente abierta. Siempre ha habido un remedio para el pecado y se revela en tipo y s\u00edmbolo a lo largo de la Palabra de Dios. Esa fuente se abri\u00f3 cuando Dios mat\u00f3 algunos animales y provey\u00f3 ropa para cubrir la desnudez y la verg\u00fcenza de Ad\u00e1n y Eva. Se abri\u00f3 en el libro de \u00c9xodo cuando Dios instruy\u00f3 a un pueblo cautivo a sacrificar un cordero y pintar su sangre en los postes de las puertas de sus hogares para que cuando el \u00e1ngel de la muerte pasara sobre Egipto esa noche, \u00abpasar\u00eda\u00bb a todos los que estaban en esa casa, y en Lev\u00edtico, cuando Dios instituy\u00f3 el sistema de sacrificios y ofrendas por el cual la gente pod\u00eda acudir al sumo sacerdote en el tabern\u00e1culo y m\u00e1s tarde en el templo y ofrecer un sacrificio por su pecado e inmundicia, la fuente estaba abierta. A trav\u00e9s de cientos de a\u00f1os y a trav\u00e9s de millones de sacrificios, Dios estaba declarando que la fuente estaba abierta hasta que finalmente en una colina llamada Calvario, Dios Todopoderoso abri\u00f3 las manos, los pies, la espalda, la frente y el costado de Su \u00fanico Hijo y la sangre se mezcl\u00f3. con agua sali\u00f3 y declar\u00f3 de una vez por todas que \u00abhay una fuente abierta!\u00bb<\/p>\n
Sobre nuestro vers\u00edculo principal Clarke afirma: \u00abLa fuente de la misericordia en Cristo Jes\u00fas; tal vez refiri\u00e9ndose a la muerte deber\u00eda morir, y la herida de su costado, cuando brotaba sangre y agua.\u00bb<\/p>\n
Uno de los grandes himnos de la iglesia dice que \u00abHay una fuente…\u00bb<\/p>\n
(1) \u00abHay una fuente llena de sangre extra\u00edda de las venas de Emanuel;<\/p>\n
Y los pecadores sumergidos bajo esa corriente pierden todas sus manchas culpables.<\/p>\n
(2) El ladr\u00f3n moribundo se regocij\u00f3 al ver esa fuente en su d\u00eda;<\/p>\n
Y all\u00ed, aunque vil como \u00e9l, lav\u00e9 todos mis pecados.<\/p>\n
Hebreos 9:11 Pero Cristo, venido, sumo sacerdote del bien cosas por venir, por un mayor y mor un tabern\u00e1culo perfecto, no hecho de manos, es decir, no de este edificio;<\/p>\n
12 ni por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino por su propia sangre entr\u00f3 una vez en el lugar santo, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n para nosotros.<\/p>\n
13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificaci\u00f3n de la carne:<\/p>\n
14 \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, que por el Esp\u00edritu eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin mancha a Dios, limpiar\u00e1 vuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?<\/p>\n
III. El objetivo de la fuente<\/p>\n
Es ir\u00f3nico que \u00abJehov\u00e1 que recuerda\u00bb no recordar\u00e1 m\u00e1s sus pecados e inmundicias. Un comentario sobre este vers\u00edculo dice:<\/p>\n
a. Est\u00e1 abierto a los secos<\/p>\n
Alguien ha dicho que Jes\u00fas comenz\u00f3 su ministerio terrenal con hambre y termin\u00f3 su ministerio terrenal con sed. Cuando pensamos en Jes\u00fas en la cruz, la m\u00e1s f\u00e1cil de entender de las siete palabras es sed.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has escuchado a alguien decir que estaban tan \u00absecos como el polvo\u00bb? A menudo expresamos nuestra sed de esta manera. \u00bfAlguna vez has pensado en el significado de la sed?<\/p>\n
ILL – \u00bfConoces la importancia del agua para nuestro cuerpo f\u00edsico? Cuando nuestros cuerpos no logran retener la cantidad adecuada de agua, se presenta la deshidrataci\u00f3n. Es el agua en nuestro cuerpo la que determina la vitalidad, la fuerza y la energ\u00eda asociadas con la vida diaria. Piensa en estos hechos asociados con nuestro cuerpo y el agua:<\/p>\n
\u00a8\u00aa El cuerpo humano es \u00a8\u00f8 agua.<\/p>\n
\u00a8\u00aa El cuerpo absorbe el agua fr\u00eda m\u00e1s r\u00e1pido que el agua caliente.<\/p>\n
\u00a8\u00aa Para cuando tenga 70 a\u00f1os, habr\u00e1<\/p>\n
necesitado 1\u00a8\u00f6 millones de galones de agua.<\/p>\n
\u00a8\u00aa Los estudios muestran que aumentar el agua el consumo puede disminuir los dep\u00f3sitos de grasa. El agua es un supresor natural del apetito.<\/p>\n
\u00a8\u00aa Si pierde el 2% del suministro de agua de su cuerpo, su<\/p>\n
energ\u00eda disminuir\u00e1 en un 20%. Una disminuci\u00f3n del 10 % en el agua,<\/p>\n
no podr\u00e1s caminar, y una disminuci\u00f3n del 20 %: est\u00e1s muerto.<\/p>\n
Bueno, creo que entiendes el punto. Y lo que es cierto de lo f\u00edsico tambi\u00e9n lo es de lo espiritual. \u00a1Porque Dios te ha hecho con un esp\u00edritu, alma y cuerpo que tienen sed, si no satisfaces esa sed, tu esp\u00edritu, alma y cuerpo se deshidratar\u00e1n y morir\u00e1n!<\/p>\n
Apocalipsis 22:17 Y el Esp\u00edritu y la novia dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Que venga el que tiene sed. y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.<\/p>\n
b. Est\u00e1 abierta para los sucios<\/p>\n
Esta fuente est\u00e1 abierta para el pecado y la inmundicia y ciertamente hab\u00eda una necesidad desesperada de limpieza. Los jud\u00edos se hab\u00edan hundido en el pecado tan bajo como uno puede hundirse. Hab\u00edan cometido todo tipo de pecado imaginable. Hab\u00edan adorado \u00eddolos e incluso hab\u00edan ofrecido a sus propios hijos como sacrificios humanos a las deidades cananeas. Hab\u00edan blasfemado contra Aquel que los hab\u00eda elegido para ser Su pueblo y \u00c9l los hab\u00eda castigado severamente.<\/p>\n
ILL: Mart\u00edn Lutero tuvo un sue\u00f1o en el que estaba siendo atacado por el diablo. El diablo desenroll\u00f3 un largo rollo que conten\u00eda una lista de los pecados de Lutero y lo sostuvo ante \u00e9l. Al llegar al final del rollo, Lutero le pregunt\u00f3 al diablo: \u00ab\u00bfEso es todo?\u00bb El diablo dijo: \u00abNo\u00bb, y se coloc\u00f3 un segundo rollo frente a \u00e9l. Cuando lleg\u00f3 al final del rollo, Lutero dijo: \u00ab\u00bfEso es todo?\u00bb. El diablo dijo: \u00abNo, y se coloc\u00f3 un tercer rollo frente a su rostro. Cuando el diablo ley\u00f3 el \u00faltimo pecado, Lutero dijo: \u00ab\u00bfEso es todo?\u00bb El diablo dijo: \u00abS\u00ed, eso es todo\u00bb. Lutero dijo , \u00abOlvidaste algo\u00bb, dijo el diablo \u00ab\u00bfQu\u00e9?\u00bb Lutero dijo: \u00abOlvidaste escribir en la parte superior de cada pergamino que la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado, y que Mart\u00edn Lutero es perdonado\u00bb<\/p <\/p>\n
1 Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
GRITO DE TRIUNFO<\/p>\n
\u00ab‘Consumado es’. Este grito de triunfo resuena con toda la frescura y fuerza de cuando lo pronunci\u00f3. La satisfacci\u00f3n que \u00c9l rindi\u00f3 a la justicia de Dios fue consumada. Pero luego, el Salvador quiso decir que la satisfacci\u00f3n que \u00c9l rindi\u00f3 a la justicia de Dios hab\u00eda terminado. La deuda estaba ahora, hasta el \u00faltimo centavo, pagada. La expiaci\u00f3n y la propiciaci\u00f3n se hicieron de una vez por todas y para siempre, por la \u00fanica ofrenda hecha en el cuerpo de Jes\u00fas en el madero. All\u00ed estaba la copa, el Infierno estaba en ella, el Salvador la bebi\u00f3, no un sorbo y luego una pausa, no un trago y luego un cese. \u00c9l lo dren\u00f3 hasta que no qued\u00f3 ni una escoria para ninguno de Su pueblo\u00bb.<\/p>\n
(Fuente: Charles Spurgeon. De un serm\u00f3n de Chris Jordan, Viernes Santo – Palabras de Cristo desde la Cruz, 4\/22\/ 2011)<\/p>\n
S\u00cdMBOLO DE LA EXPIACI\u00d3N<\/p>\n
\u00abLa cruz es un s\u00edmbolo adecuado de la expiaci\u00f3n, ya que representa la intersecci\u00f3n de dos atributos o facetas de la naturaleza de Dios. Aqu\u00ed es donde el amor de Dios se encuentra con la santidad de Dios. La santidad requiere el pago de la pena, y el amor provee ese pago.\u00bb<\/p>\n
Milliard Erickson, Christian Theology (Grand Rapids MI: Baker Academics: 1998) 835.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab\u00a1Hay Una Fuente!\u00bb Zacar\u00edas 13:1-6 Zacar\u00edas 13:1 En aquel d\u00eda habr\u00e1 una fuente abierta a la casa de David ya los moradores de Jerusal\u00e9n por el pecado y por la inmundicia. Introducci\u00f3n: Autor: Zacar\u00edas dice que es hijo de Berequ\u00edas, hijo de Iddo. Iddo era cabeza de las familias sacerdotales que regresaban del exilio (Neh … Continuar leyendo \u00abHay Una Fuente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}