Introducci\u00f3n: Sime\u00f3n y Lev\u00ed fueron el segundo y tercer hijo de Jacob. Lea era la madre de ambos. Estos dos hermanos no se mencionan a menudo en las Escrituras, pero ambos son conocidos por un incidente espec\u00edfico de crueldad en Siquem (G\u00e9nesis 34). Jacob nunca olvid\u00f3 lo que hab\u00edan hecho y cuando se estaba muriendo, dio una cruel pero certera predicci\u00f3n sobre estos dos hijos y sus tribus.<\/p>\n
1 Sime\u00f3n y Lev\u00ed: el incidente en Siquem<\/p>\n
Texto, G\u00e9nesis 34: 25-31, RV: 25 Y sucedi\u00f3 que al tercer d\u00eda, cuando estaban doloridos, dos de los hijos de Jacob, Sime\u00f3n y Lev\u00ed, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y se abalanz\u00f3 sobre la ciudad con denuedo, y mat\u00f3 a todos los varones. 26 Y mataron a Hamor y a Siquem su hijo a filo de espada, y sacaron a Dina de la casa de Siquem, y salieron. 27 Los hijos de Jacob vinieron sobre los muertos y saquearon la ciudad, porque hab\u00edan profanado a su hermana. 28 Tomaron sus ovejas, y sus bueyes, y sus asnos, y lo que estaba en la ciudad, y lo que estaba en el campo, 29 Y todas sus riquezas, y todos sus ni\u00f1os, y sus mujeres se los llevaron cautivos, y estrope\u00f3 incluso todo lo que hab\u00eda en la casa. 30 Y Jacob dijo a Sime\u00f3n y Lev\u00ed: Me hab\u00e9is turbado para hacerme abominable entre los habitantes de la tierra, entre los cananeos y los ferezeos; y siendo yo un n\u00famero peque\u00f1o, se juntar\u00e1n contra m\u00ed y me matar\u00e1n. ; y ser\u00e9 destruido, yo y mi casa. 31 Y dijeron: \u00bfHa de tratar a nuestra hermana como a una ramera?<\/p>\n
Este incidente en Siquem es uno de los per\u00edodos m\u00e1s oscuros de la vida de Jacob. Cierto, se hab\u00eda ido de Lab\u00e1n m\u00e1s o menos pac\u00edficamente y debe haber pensado que hab\u00eda llegado a un lugar de paz cuando se estableci\u00f3 en Siquem. Ese no fue el caso, y casi pierde a su hija para siempre, adem\u00e1s, si se hubiera quedado all\u00ed mucho m\u00e1s tiempo, podr\u00eda haberlo perdido todo. Al menos, este era el plan que ten\u00eda en mente Hamor, \u201cpr\u00edncipe del pa\u00eds (34::2\u201d y padre del hombre que agredi\u00f3 sexualmente a Dina (ver G\u00e9nesis 34:18-24). Sermon Central tiene uno de mis mensajes sobre la vida de Jacob durante esta era (ver \u00abJacob-La historia de ‘Dinah Jacobs'\u00bb) que entra en un \u00e1ngulo ligeramente diferente al de este mensaje aqu\u00ed.<\/p>\n
En una de las escenas m\u00e1s incre\u00edbles de la Biblia, todos los hombres de Siquem accedieron a circuncidarse. Hicieron esto, como sugiere el texto, para ser dignos de casarse con las mujeres de la casa de Jacob. Claramente hab\u00eda m\u00e1s ni\u00f1as de las que solo Dina o Jacob y sus hijos no habr\u00edan hecho. la oferta; algunos piensan que esto puede referirse a las nietas de Jacob o a las ni\u00f1as nacidas de sus hijos. Puede que nunca sepamos la respuesta aqu\u00ed.<\/p>\n
Y fue mientras estos hombres de Siquem se estaban recuperando, m\u00e1s o menos, del procedimiento de circuncidarse, cuando Sime\u00f3n y Lev\u00ed realizaron uno de los actos m\u00e1s inicuos y crueles jam\u00e1s registrados en las Escrituras. o (y quiz\u00e1s m\u00e1s) r\u00e1pidamente mat\u00f3 a todos los varones, incluyendo a Hamor (el l\u00edder) y su hijo Siquem. Algo extra\u00f1o pareci\u00f3 suceder porque, como se\u00f1alan algunos de los comentaristas, Dina no parec\u00eda querer irse (!) \u00a1y sus hermanos tuvieron que sacarla a la fuerza de la casa de Siquem!<\/p>\n
A\u00fan peor, estos dos \u201csaquearon la ciudad\u201d, probablemente una referencia al saqueo del lugar. Ya era bastante malo que hubieran asesinado a hombres que hab\u00edan accedido a un procedimiento doloroso, pero tomar sus propiedades no estaba justificado ni en ninguna parte. Eventualmente, Jacob se enter\u00f3 de lo que hab\u00edan hecho (\u00a1habr\u00eda sido dif\u00edcil pasarlo por alto, dado el aumento de personas y propiedades!), y dio lo que parece ser una reprobaci\u00f3n muy leve o una expresi\u00f3n de decepci\u00f3n, Jacob dijo: \u00abMe metiste\u00bb. \u00a1Problemas y me acabas de hacer apestar! Los dem\u00e1s pueblos de aqu\u00ed me van a matar (y a ti tambi\u00e9n, por implicaci\u00f3n) y nadie sabe qu\u00e9 har\u00e1n despu\u00e9s (parafraseado).\u201d<\/p>\n
La respuesta de Simeon y Levi es extra\u00f1a. , a m\u00ed: \u00ab\u00bfDebe \u00e9l (Siquem o Hamor, tal vez ambos) tratar a nuestra hermana como una prostituta?\u00bb Siquem le hab\u00eda echado muchas palabras dulces a Dinah y pareci\u00f3 funcionar. Podr\u00eda haberse ido, pero no lo hizo; y cuando sus hermanos vinieron a rescatarla, como se mencion\u00f3, ella no quer\u00eda irse. Uno se pregunta qu\u00e9 ten\u00eda realmente en mente Siquem cuando \u00e9l y su padre se acercaron a Jacob y sus hijos con la oferta de \u00abdote para la hija\u00bb.<\/p>\n
Curiosamente, la historia se detiene aqu\u00ed, con una hija reclamada, una par de hermanos reprendidos, y un padre desconcertado. No se dijo nada m\u00e1s sobre esto, y pasaron a\u00f1os, hasta que Jacob les hizo saber a estos dos que nunca aprob\u00f3 este hecho. Como algunos han observado, Dios ciertamente los \u00abdividi\u00f3 en Jacob\u00bb, ya que la tribu de Sime\u00f3n se convirti\u00f3 en una de las m\u00e1s peque\u00f1as y los levitas, o descendientes de Lev\u00ed, se establecieron en varias partes de Israel. En tiempos de Josu\u00e9, los sacerdotes y levitas, todos hijos de Lev\u00ed, recibieron varias ciudades donde poder habitar.<\/p>\n
Pero todo eso qued\u00f3 en el futuro lejano. Hubo otro encuentro para Sime\u00f3n.<\/p>\n
2 Sime\u00f3n, tomado como reh\u00e9n en Egipto<\/p>\n
Texto, G\u00e9nesis 42:8-24, RV: 8 Y conoc\u00eda Jos\u00e9 a sus hermanos, pero ellos no. a \u00e9l. 9 Y Jos\u00e9 se acord\u00f3 de los sue\u00f1os que so\u00f1\u00f3 con ellos, y les dijo: Vosotros sois esp\u00edas; para ver la desnudez de la tierra hab\u00e9is venido. 10 Y ellos le dijeron: No, mi se\u00f1or, sino que a comprar alimentos han venido tus siervos. 11 Todos somos hijos de un hombre; somos hombres de verdad, tus siervos no son esp\u00edas. 12 Y les dijo: No, sino que hab\u00e9is venido a ver la desnudez de la tierra. 13 Y ellos dijeron: Tus siervos son doce hermanos, hijos de un var\u00f3n en la tierra de Cana\u00e1n; y he aqu\u00ed, el menor est\u00e1 hoy con nuestro padre, y el otro no est\u00e1.<\/p>\n
14 Y les dijo Jos\u00e9: Eso es lo que os habl\u00e9, diciendo: Vosotros sois esp\u00edas: 15 ser\u00e1 probado: Por vida de Fara\u00f3n no saldr\u00e9is de aqu\u00ed, si vuestro hermano menor no viniere ac\u00e1. 16 Env\u00eda uno de vosotros, y traiga a vuestro hermano, y ser\u00e9is retenidos en la c\u00e1rcel, para que vuestras palabras sean probadas, si hay verdad en vosotros; si no, por vida de Fara\u00f3n, ciertamente sois esp\u00edas. 17 Y los puso a todos juntos en prisi\u00f3n por tres d\u00edas.<\/p>\n
18 Y Jos\u00e9 les dijo al tercer d\u00eda: Haced esto, y vivir\u00e9is; porque temo a Dios. 19 Si sois hombres de verdad, quede preso en la casa de vuestra c\u00e1rcel uno de vuestros hermanos; id, llevad alimento para el hambre de vuestras casas; as\u00ed ser\u00e1n verificadas vuestras palabras, y no morir\u00e9is. Y as\u00ed lo hicieron. 21 Y se dijeron el uno al otro: Verdaderamente somos culpables de nuestro hermano, porque vimos la angustia de su alma cuando nos rogaba, y no quisimos escuchar; por eso ha venido sobre nosotros esta angustia. 22 Y Rub\u00e9n les respondi\u00f3, diciendo: No os habl\u00e9 diciendo: No pequ\u00e9is contra el ni\u00f1o; \u00bfy no quisisteis o\u00edr? por tanto, he aqu\u00ed, tambi\u00e9n se requiere su sangre. 23 Y no sab\u00edan que Jos\u00e9 los entend\u00eda; porque les habl\u00f3 por medio de un int\u00e9rprete. 24 Y se apart\u00f3 de ellos, y llor\u00f3; y volvi\u00f3 a ellos otra vez, y habl\u00f3 con ellos, y tom\u00f3 de ellos a Sime\u00f3n, y lo at\u00f3 ante sus ojos.<\/p>\n
Varios a\u00f1os hab\u00edan ido y venido entre el incidente en Siquem y este primer viaje a Egipto. Jos\u00e9, a quien los otros diez hab\u00edan vendido como esclavo, se hab\u00eda convertido en el segundo hombre m\u00e1s poderoso de Egipto. Jos\u00e9 ten\u00eda el deber de vender grano a los que hab\u00edan venido a comprar grano (\u00abma\u00edz\u00bb, KJV) debido a una hambruna regional. Por lo menos, el \u00e1rea donde viv\u00edan Jacob y sus hijos tambi\u00e9n parec\u00eda estar en condiciones de hambruna, de ah\u00ed la necesidad de ir a Egipto y comprar grano.<\/p>\n
Jos\u00e9 puede haberse sorprendido al ver a sus hermanos inclinarse ante \u00e9l, con el rostro en el suelo (vers\u00edculo 6). \u00c9l los reconoci\u00f3, pero ellos no lo reconocieron. Probablemente todav\u00eda estaban vestidos con la ropa de Cana\u00e1n, mientras que Jacob probablemente estaba vestido como los egipcios. Adem\u00e1s, Joseph solo ten\u00eda 17 a\u00f1os cuando lo vendieron a los comerciantes; a estas alturas, probablemente ten\u00eda entre 30 y 30 a\u00f1os. \u00a1Veinte a\u00f1os pueden cambiar la apariencia de muchas personas!<\/p>\n
Las respuestas de Jos\u00e9 a sus hermanos pueden parecernos duras, especialmente a primera vista, pero hab\u00eda una raz\u00f3n para ello. Joseph record\u00f3 la clase de hombres que hab\u00edan sido en casa; \u00bferan iguales? \u00bfTratar\u00edan de hacer buenos tratos, como lo hab\u00eda hecho Jacob muchas veces antes? \u00bfEstaban realmente viniendo a Egipto para atacarlo, como lo hab\u00edan hecho en Siquem? Jos\u00e9 conoc\u00eda a sus hermanos y ten\u00eda que estar seguro de que eran dignos. \u00bfPor qu\u00e9 correr\u00eda el riesgo de recibir a personas que sab\u00eda que a veces pod\u00edan ser malas?<\/p>\n
Luego, Jos\u00e9 les dio una muestra de lo que le hab\u00eda sucedido: los coloc\u00f3 \u201cen sala\u201d durante tres d\u00edas. Ahora se dieron cuenta un poco de lo que Jos\u00e9 hab\u00eda soportado, y ellos hab\u00edan sido responsables por su actitud hacia \u00e9l. Al escucharlos hablar entre ellos, se dio cuenta de que hab\u00edan cambiado, al menos un poco. Escuch\u00f3 a Reuben, el mayor, en tantas palabras: \u201c\u00a1Si me hubieras escuchado, no estar\u00edamos en este l\u00edo! \u00a1Tenemos que dar cuenta de la muerte de Jos\u00e9! (\u00e9l y ellos cre\u00edan que Jos\u00e9 estaba muerto)\u201d.<\/p>\n
Antes de esto, Jos\u00e9 ya hab\u00eda mandado que uno de los hermanos fuera atado, o permaneciera, en la c\u00e1rcel hasta que los dem\u00e1s trajeran a Benjam\u00edn, el m\u00e1s joven, a Egipto. . Personalmente. Entonces Jos\u00e9 hizo atar a Sime\u00f3n ante sus ojos. Jos\u00e9 hablaba en serio, y lo hizo para que sus hermanos rindieran cuentas por sus actos.<\/p>\n
Los dem\u00e1s recibieron sus cargas de grano y luego regresaron a la casa de Jacob, sin Sime\u00f3n. Cabe destacar que Jacob se lament\u00f3 por Sime\u00f3n como lo hab\u00eda hecho por Jos\u00e9 y, por cierto, ni se te ocurra llevar a Benjam\u00edn a Egipto.<\/p>\n
Durante un par de a\u00f1os, el grano se mantuvo pero tuvieron que volver. El cap\u00edtulo 43 cuenta c\u00f3mo Jacob finalmente cedi\u00f3 y permiti\u00f3 que Benjam\u00edn fuera con ellos a Egipto. No hay contradicci\u00f3n: Jacob hab\u00eda dicho \u201cBen no va\u201d cuando regresaron con la comida; ahora est\u00e1 diciendo, \u201csi tenemos que tener comida, y Ben es la clave, entonces ll\u00e9venselo\u201d, agreg\u00f3 con un poco de melancol\u00eda, \u201cSi me faltan mis hijos, me duele (43:14). \u201d<\/p>\n
Algo, sin embargo, fue diferente esta vez. Los hermanos no se postraron sobre sus rostros ante Jos\u00e9, como lo hab\u00edan hecho antes (al menos no se menciona). Ahora, estaban delante de Jos\u00e9 (43:15).<\/p>\n
Y esta vez, en lugar de ser tratados con rudeza o como esp\u00edas, \u00a1Jos\u00e9 organiz\u00f3 un banquete privado para ellos! No hace falta decir que los hermanos estaban muy asustados, no sab\u00edan que era su propio hermano quien les estaba preparando una comida, y tambi\u00e9n deb\u00edan estar preocupados de que un gobernante poderoso se asociara con extranjeros.<\/p>\n
Efectivamente, esto era demasiado para los hermanos. Se acercaron al mayordomo de Jos\u00e9 y le explicaron por qu\u00e9 estaban all\u00ed. El mayordomo les asegur\u00f3 que todo estaba bien. Como prueba, \u00e9l (el mayordomo, seg\u00fan creo) no solo liber\u00f3 a Sime\u00f3n, sino que tambi\u00e9n llev\u00f3 a los once hermanos a la casa de Jos\u00e9. El resto del cap\u00edtulo 43 describe en detalle esta comida de hermandad.<\/p>\n
Otros eventos ocurrieron despu\u00e9s de esto, registrados en los siguientes cap\u00edtulos, incluyendo que Jos\u00e9 se dio a conocer a sus hermanos, y el arreglo para que toda la familia se mudara. a Egipto. Jacob conoci\u00f3 a Jos\u00e9 (cap\u00edtulo 46) y vivi\u00f3 otros 17 a\u00f1os en Egipto.<\/p>\n
Pero ahora era tiempo de que Jacob completara sus d\u00edas en esta tierra. Antes de esto, dio una palabra a cada uno de sus hijos. Es posible que lo que les dijo a Sime\u00f3n y Lev\u00ed no fuera lo que quer\u00edan escuchar de su padre.<\/p>\n
3 Una \u00faltima palabra sobre estos dos<\/p>\n
Texto: G\u00e9nesis 49:5- 7, RV: 5 Sime\u00f3n y Lev\u00ed son hermanos; instrumentos de crueldad est\u00e1n en sus habitaciones. 6 Oh alma m\u00eda, no entres en su secreto; a su asamblea, mi honor, no te unas: porque en su ira mataron a un hombre, y en su obstinaci\u00f3n derribaron un muro. 7 Maldita sea su ira, porque fue feroz; y su ira, porque fue cruel: Los dividir\u00e9 en Jacob, y los esparcir\u00e9 en Israel.<\/p>\n
Jacob nunca se olvid\u00f3 de lo que hab\u00edan hecho en Siquem. La escritura nunca hab\u00eda sido discutida, resuelta o cualquier otra cosa despu\u00e9s de que tuvo lugar. La profec\u00eda de Jacob era que estos dos ser\u00edan divididos en Jacob y \u201clos esparcir\u00edan en Israel\u201d. La tribu de Sime\u00f3n se convirti\u00f3 en una de las m\u00e1s peque\u00f1as de Israel (compare N\u00fameros 1:23 con 26:14: la tribu de Sime\u00f3n se redujo casi a la mitad, de 59.300 a 22.200) y a su tribu se le dio parte de la tierra de Jud\u00e1 (Josu\u00e9 19:1-9). ). Estaban divididos, s\u00ed, y la profec\u00eda de Jacob se cumpli\u00f3.<\/p>\n
La profec\u00eda de Jacob sobre Lev\u00ed tambi\u00e9n se cumpli\u00f3. La tribu de Lev\u00ed se convirti\u00f3 en la tribu sacerdotal, ya que Aar\u00f3n, uno de los descendientes de Lev\u00ed, ser\u00eda el primer Sumo Sacerdote de Israel una vez establecida la Ley m\u00e1s tarde. Toda la tribu de Levi literalmente manejar\u00eda el Tabern\u00e1culo y luego servir\u00eda en el Templo haciendo los deberes que el Se\u00f1or prescribir\u00eda m\u00e1s adelante. Lev\u00ed no tendr\u00eda una herencia como el resto, pero s\u00ed recibieron ciudades en Cana\u00e1n donde podr\u00edan vivir (ver Josu\u00e9 21).<\/p>\n
Sus obras fueron terribles pero recibieron las bendiciones de Dios. Al igual que con las fechor\u00edas de Reuben, \u00a1podemos saber qu\u00e9 hicieron mal y evitarlas! Quiz\u00e1s se podr\u00eda decir m\u00e1s, pero esto es suficiente para este mensaje.<\/p>\n
Citas b\u00edblicas tomadas de la versi\u00f3n King James de la Biblia (KJV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Introducci\u00f3n: Sime\u00f3n y Lev\u00ed fueron el segundo y tercer hijo de Jacob. Lea era la madre de ambos. Estos dos hermanos no se mencionan a menudo en las Escrituras, pero ambos son conocidos por un incidente espec\u00edfico de crueldad en Siquem (G\u00e9nesis 34). Jacob nunca olvid\u00f3 lo que hab\u00edan hecho y cuando se estaba muriendo, … Continuar leyendo \u00abSime\u00f3n y Lev\u00ed, unidos y luego separados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=356"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/356\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}