{"id":35728,"date":"2022-08-21T12:29:44","date_gmt":"2022-08-21T17:29:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/preparando-nuestros-corazones-para-la-pascua\/"},"modified":"2022-08-21T12:29:44","modified_gmt":"2022-08-21T17:29:44","slug":"preparando-nuestros-corazones-para-la-pascua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/preparando-nuestros-corazones-para-la-pascua\/","title":{"rendered":"Preparando Nuestros Corazones Para La Pascua:"},"content":{"rendered":"<p>Filipenses &#8211; Manual De La Alegr\u00eda<\/p>\n<p>Preparando Nuestros Corazones Para La Pascua:<\/p>\n<p>Reflexionando Sobre La Profundidad De Jes\u00fas&#8217; Humillaci\u00f3n<\/p>\n<p>Filipenses 2:5-11<\/p>\n<p>David Taylor<\/p>\n<p>Idea principal: Cristo es el m\u00e1ximo modelo y ejemplo de desinter\u00e9s.<\/p>\n<p> Al comenzar esta serie sobre la carta de Pablo a los filipenses, vimos que el fundamento del gozo es la obra de Dios a nuestro favor. La semana pasada vimos la promesa de que &#8216;Dios, que comenz\u00f3 en nosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1&#8217; nos da confianza para orar por un cambio de vida el uno para el otro. Esta semana voy a saltar al cap\u00edtulo dos en preparaci\u00f3n para la Pascua. Quiero que veamos la profundidad de Jes\u00fas&#8217; humillaci\u00f3n al convertirse en un esclavo para servirnos, luego en Pascua, compartir\u00e9 sobre el significado de la resurrecci\u00f3n para nosotros, y luego, la semana despu\u00e9s de Pascua, Mark Halpin compartir\u00e1 sobre la exaltaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<p>Esto El pasaje pone a Cristo como modelo y ejemplo para nosotros en vivir desinteresadamente como el medio para mantener la unidad entre los seguidores de Cristo. El tema de la unidad atraviesa toda la ep\u00edstola. Pablo comienza esta carta dirigi\u00e9ndose a todos los santos, ora por toda la iglesia, tiene afecto por todos ellos, y todos son part\u00edcipes de la gracia con \u00e9l. Pablo tambi\u00e9n quiere que se mantengan unidos contra sus oponentes. Comienza el cap\u00edtulo dos se\u00f1alando lo que tienen en com\u00fan. Les dice que sean de la misma mente, tengan el mismo amor y est\u00e9n en total acuerdo unos con otros. No hagas nada por ego\u00edsmo, sino que con humildad consideres a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que ellos mismos. Luego les dice que tengan esta mente, es decir, la mente de Cristo. Nos est\u00e1 diciendo que tengamos la misma actitud que Cristo. Pablo destaca varias caracter\u00edsticas de Cristo que quiere que imitemos. Jesucristo es el m\u00e1ximo ejemplo de desinter\u00e9s al darse a s\u00ed mismo por nuestra salvaci\u00f3n. Su punto para nosotros es dejar de lado todas nuestras propias preferencias y estar unidos en torno al evangelio, la misi\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>1. Jes\u00fas fue desinteresado en el servicio (vs. 6)<\/p>\n<p>Pablo dice que Jes\u00fas ten\u00eda la forma de Dios y que era igual a Dios. \u00c9l era completamente Dios y nada menos que Dios en su naturaleza y atributos. Pero su posici\u00f3n no fue algo que Jes\u00fas agarr\u00f3 o se aferr\u00f3 a mantener. La palabra agarrada se usa para los asaltantes que se apoderan de los bienes que adquirieron de aquellos a los que derrotaron. Pablo est\u00e1 diciendo que Cristo no cre\u00eda que deb\u00eda considerar su posici\u00f3n de honor, es decir, su \u00abigualdad con Dios\u00bb, como algo de lo que aprovecharse para s\u00ed mismo, aferrarse, tratarlo como bot\u00edn, sino que lo abandon\u00f3 por nuestro bien. En la encarnaci\u00f3n, Jes\u00fas rehus\u00f3 actuar ego\u00edstamente. Con gusto renunci\u00f3 a todos los derechos y privilegios de ser Dios. No aprovech\u00f3 la oportunidad de manifestarse en esa naturaleza, sino que gustosamente y de buena gana se hizo humano. Toma esto; el creador del universo se convirti\u00f3 en parte de su propia creaci\u00f3n. El omnisciente, omnipotente y omnipresente no perdi\u00f3 esas habilidades sino que renunci\u00f3 al derecho de ejercer el uso de ellas para convertirse en cigoto, y en su forma embrionaria se limit\u00f3 a estar confinado y vulnerable en el \u00fatero. \u00c9l voluntariamente y con gusto lo entreg\u00f3 para que t\u00fa y yo pudi\u00e9ramos tener una nueva vida.<\/p>\n<p>2. Jes\u00fas fue humilde al servir (vs.7-8a)<\/p>\n<p>&#61656; Se hizo nada<\/p>\n<p>Algunas traducciones dicen que se vaci\u00f3 a s\u00ed mismo. Vaciarse o hacerse nada significa renunciar a las glorias del creador para aparecer en forma de criatura. El contraste no est\u00e1 entre lo que renunci\u00f3 para convertirse, es decir, la forma de Dios para convertirse en la forma de esclavo simult\u00e1neamente. M\u00e1s bien, el contraste es entre la existencia en la forma de Dios solo a la existencia en la forma de Dios y la forma de un siervo. No apunta tanto a lo que renunci\u00f3 como a lo que asumi\u00f3. Cuando se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo, no dej\u00f3 de ser Dios sino que quiso renunciar al ejercicio de sus facultades o poderes divinos, de sus atributos, de sus prerrogativas, para vivir plenamente dentro de aquellas limitaciones inherentes al ser verdaderamente humano. Lo que \u00e9l era, deidad, voluntariamente eligi\u00f3 no usarlo. Sus atributos divinos estaban all\u00ed pero estaban latentes. Entonces vemos a un ser humano real haciendo cosas sobrehumanas no por el uso de sus propios poderes divinos sino por el poder del Esp\u00edritu Santo. Esto apunta a las dimensiones radicales de la renuncia a s\u00ed mismo, eligiendo voluntariamente no ejercer sus prerrogativas y poder de deidad, sino eligiendo depender de Dios Padre y del empoderamiento de HS. El creador, autosuficiente y autoexistente por naturaleza, limit\u00f3 el uso de sus poderes, para volverse dependiente del Padre y del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>El eterno hijo de Dios eligi\u00f3 experimentar el mundo a trav\u00e9s de las limitaciones impuestas. por la conciencia humana y la aut\u00e9ntica naturaleza humana. Sus habilidades divinas no se perdieron ni se dejaron de lado, sino que se volvieron latentes y potenciales dentro de los confines de la naturaleza humana. Est\u00e1n presentes en Jes\u00fas en toda su plenitud pero ya no en ejercicio. Jes\u00fas realmente pens\u00f3, actu\u00f3, visualiz\u00f3 el mundo y experiment\u00f3 eventos de tiempo y espacio estrictamente dentro de los confines de una persona normalmente desarrollada, pero trasciende las limitaciones humanas como el resto de nosotros, por el poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>&amp;# 61656; Asumi\u00f3 la servidumbre<\/p>\n<p>Cristo pas\u00f3 de la posici\u00f3n m\u00e1s exaltada de Dios a la posici\u00f3n m\u00e1s baja de un siervo, un esclavo. Asumi\u00f3 y abraz\u00f3 los atributos y cualidades de un esclavo. Un esclavo est\u00e1 por naturaleza sujeto a las necesidades de los dem\u00e1s. Jes\u00fas fue a\u00fan m\u00e1s lejos, sujet\u00e1ndose a los deseos de los hombres malvados. No solo no se aferr\u00f3 ni se aferr\u00f3 a la igualdad con Dios, sino que se aferr\u00f3 o se aferr\u00f3 a ser un esclavo.<\/p>\n<p>&#61656; Se hizo como aquellos a quienes deseaba salvar<\/p>\n<p>Se hizo como los dem\u00e1s hombres. Todo lo que es esencial a la naturaleza humana, todo lo que constituye la humanidad, excepto el pecado, es verdad de Jes\u00fas. Del mismo modo, todo lo que es esencial para la naturaleza divina, todo lo que constituye la divinidad tambi\u00e9n es cierto para \u00e9l. Se hizo como nosotros para servirnos y salvarnos.<\/p>\n<p>3. Jes\u00fas fue obediente en el servicio (vs. 8b)<\/p>\n<p>&#61656; Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo<\/p>\n<p>No s\u00f3lo se hizo esclavo, por si fuera poco, se hizo obediente hasta la muerte. La Escritura nos dice que \u00e9l aprendi\u00f3 la obediencia a trav\u00e9s de las cosas que sufri\u00f3. No movi\u00f3 los hilos del cielo cuando pudo haber llamado a setenta y dos mil \u00e1ngeles para que lo rescataran, sino que camin\u00f3 por el camino del sufrimiento y la muerte por ti y por m\u00ed.<\/p>\n<p>&#61656; Sacrific\u00f3 su vida por m\u00ed<\/p>\n<p>Se hizo obediente hasta la muerte. Pero esta no fue una muerte ordinaria; esta fue la muerte en una cruz para pagar por nuestro pecado. Dios mismo entreg\u00f3 todo lo que ten\u00eda para hacerse hombre, para convertirse en esclavo ante el llamado y los deseos de los hombres malvados que buscaban matarlo, y lo logr\u00f3, ya que muri\u00f3 como un delincuente com\u00fan en la muerte m\u00e1s degradante que uno puede morir, en una cruz para pagar por nuestro pecado. Pablo usa Jes\u00fas&#8217; descenso a la humillaci\u00f3n y la muerte como ejemplo para que los filipenses se unan en torno al evangelio. \u00c9l les dice entonces y nos dice hoy que dejemos de lado todos nuestros peque\u00f1os asuntos ego\u00edstas y nos unamos en torno al tema m\u00e1s grande para toda la humanidad, la causa m\u00e1s grande conocida por el hombre, la misi\u00f3n del evangelio del reino. As\u00ed que dejemos de lado todo lo que causa divisi\u00f3n, contienda, discusiones, chismes, amenazas, ego\u00edsmo, poder, control, para unirnos en torno a la misi\u00f3n y visi\u00f3n que Dios nos ha dado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Filipenses &#8211; Manual De La Alegr\u00eda Preparando Nuestros Corazones Para La Pascua: Reflexionando Sobre La Profundidad De Jes\u00fas&#8217; Humillaci\u00f3n Filipenses 2:5-11 David Taylor Idea principal: Cristo es el m\u00e1ximo modelo y ejemplo de desinter\u00e9s. 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