Al leer G\u00e9nesis, necesitamos entender c\u00f3mo encaja en el Antiguo Testamento y dentro del plan de Dios.<\/p>\n
G\u00e9nesis es el primer libro de Mois\u00e9s, de la ley, del Pentateuco, de la Tor\u00e1. \u00bfC\u00f3mo se relaciona la ley del Antiguo Testamento con los cristianos? Se aplica en el esp\u00edritu y no en la letra.<\/p>\n
\u201cquien nos hizo ministros suficientes para ser ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Esp\u00edritu. Porque la letra mata, mas el Esp\u00edritu vivifica\u201d. (2 Corintios 3:6 NVI)<\/p>\n
Por ejemplo, somos circuncidados del coraz\u00f3n, no de la carne.<\/p>\n
\u201c… La verdadera circuncisi\u00f3n es algo que sucede en lo profundo de tu coraz\u00f3n. , no algo hecho a su cuerpo. Y adem\u00e1s, debes querer la alabanza de Dios y no de los humanos\u201d. (Romanos 2:29 NVI)<\/p>\n
Ninguno de nosotros puede haber cometido asesinato literalmente, pero el odio y el abuso verbal son el mismo esp\u00edritu de asesinato.<\/p>\n
\u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los que vivieron hace mucho tiempo: No comet\u00e1is homicidio, y todos los que cometen homicidio estar\u00e1n en peligro de juicio. Pero yo os digo que todo el que se enoje contra su hermano o hermana estar\u00e1 en peligro de ser juzgado. Si le dicen a su hermano o hermana: ‘Idiota’, correr\u00e1n el peligro de ser condenados por el consejo de gobierno. Y si dicen: ‘Necio’, estar\u00e1n en peligro de un infierno de fuego\u201d. (Mateo 5:21-22 NVI)<\/p>\n
La fidelidad al c\u00f3nyuge es loable, pero la lujuria en nuestro coraz\u00f3n es esp\u00edritu de adulterio.<\/p>\n
\u201cO\u00edsteis que fue dicho por los de anta\u00f1o: No cometer\u00e1s adulterio: Mas yo os digo, que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter\u00f3 con ella en su coraz\u00f3n.\u201d (Mateo 5:27\u201328 RVR1960)<\/p>\n
Un d\u00eda de descanso para adorar a Dios es bueno, pero el s\u00e1bado solo apunta a nuestro verdadero descanso en Jes\u00fas.<\/p>\n
\u201cVenid a m\u00ed, todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.\u201d (Mateo 11:28 LBLA)<\/p>\n
Un d\u00eda para descansar y adorar es sabio, pero en el Nuevo Testamento no se ordena un d\u00eda espec\u00edfico.<\/p>\n
\u201cUna persona considera un d\u00eda m\u00e1s sagrado que otro; otro considera todos los d\u00edas iguales. Cada uno de ellos debe estar completamente convencido en su propia mente. Quien considera un d\u00eda especial, lo hace para el Se\u00f1or. El que come carne, para el Se\u00f1or lo hace, porque da gracias a Dios; y el que se abstiene, lo hace para el Se\u00f1or y da gracias a Dios.\u201d (Romanos 14:5-6 NVI)<\/p>\n
No debemos juzgarnos unos a otros sobre cosas como la elecci\u00f3n de alimentos y los d\u00edas de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed que nadie los juzgue en comida o en en la bebida, o en cuanto a una fiesta, o luna nueva, o s\u00e1bados, que son sombra de lo por venir, pero la sustancia es de Cristo.\u201d (Colosenses 2:16-17 NVI)<\/p>\n
El Antiguo Testamento se basa en una serie de pactos: por ejemplo, los pactos de No\u00e9, Abrah\u00e1mico, Sina\u00edtico (mosaico), Dav\u00eddico y Lev\u00edtico. Mientras leemos G\u00e9nesis, veamos que tiene dos partes. Primero, el fracaso humano en el pecado junto con la gracia de Dios en continuar proveyendo para nosotros, seguido de una segunda parte, la historia de un pacto entre Dios y los sucesores de cuatro generaciones fieles.<\/p>\n
G\u00e9nesis 1-11 Pecado &erio; Gracia<\/p>\n
Terminar de leer G\u00e9nesis 1-11. La primera parte de G\u00e9nesis revela a Dios y una l\u00ednea familiar de personas que lo amaban. Tambi\u00e9n registra el pecado, la corrupci\u00f3n humana, la desobediencia, el asesinato, la lujuria, la inmoralidad, la violencia y c\u00f3mo Dios trat\u00f3 estos temas de dos maneras: castigo y gracia. El castigo de Dios incluy\u00f3 ser expulsado del jard\u00edn, esperanza de vida limitada, el diluvio, la torre de Babel y la muerte f\u00edsica. La gracia de Dios incluy\u00f3 que la pena de muerte a menudo se retuviera, Ca\u00edn fuera protegido con una marca, No\u00e9 fuera preservado y, a pesar del pecado, Dios sigue siendo misericordioso, permitiendo que las personas se reproduzcan y que llueva para producir alimentos.<\/p>\n
2 maneras<\/p>\n
Podemos discernir dos direcciones generales que tomaron las personas: el camino de Ca\u00edn en el que las personas empeoraron cada vez m\u00e1s (G\u00e9nesis 4), y el camino de Set en el que las personas invocaron el nombre de Dios y caminaron con Dios.<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay de ellos! Porque fueron por el camino de Ca\u00edn, y se desbocaron en el error de Balaam por la paga, y perecieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9.\u201d (Judas 1:11 WEB)<\/p>\n
El camino de Set y de su descendencia fue diferente.<\/p>\n
\u201cCuando Set creci\u00f3, tuvo un hijo y lo llam\u00f3 En\u00f3s. En ese momento, la gente comenz\u00f3 a adorar al Se\u00f1or por su nombre\u201d. (G\u00e9nesis 4:26 NTV)<\/p>\n
\u201cEnoc camin\u00f3 con Dios. Despu\u00e9s del nacimiento de Matusal\u00e9n, Enoc vivi\u00f3 300 a\u00f1os; y tuvo otros hijos e hijas.\u201d (G\u00e9nesis 5:22 NVI)<\/p>\n
Caminando con Dios representa un d\u00eda de oraci\u00f3n continua, hablando sobre cada parte del d\u00eda con Dios como un compa\u00f1ero constante. Estos dos caminos, uno de vida y otro que conduce a la muerte, se resumen muy bien en el Salmo 1. Por favor, t\u00f3mese un tiempo para leerlo.<\/p>\n
G\u00e9nesis 12-50 Cuatro hombres fieles<\/p>\n
Lea G\u00e9nesis 12-50. Dios llam\u00f3 a Abram. \u00bfQu\u00e9 se requer\u00eda de \u00e9l? \u00bfFue obediencia, una fe receptiva? \u00bfEso tambi\u00e9n se requiere de nosotros hoy?<\/p>\n
La promesa del pacto a Abram es un tema narrativo a lo largo del resto de G\u00e9nesis. \u00bfPor qu\u00e9 Abram? Dios no hizo esto solo por \u00e9l o su descendencia, sino por todas las familias de la tierra. Las bendiciones son para compartir. Dios bendice a Su pueblo hoy no para que nos enfoquemos en el interior, sino porque hay trabajo por hacer (G\u00e9nesis 13; 15; 17; 22), porque \u00c9l quiere ver a todas las personas bendecidas. Este es el evangelio, seg\u00fan Pablo.<\/p>\n
\u201cHace mucho tiempo las Escrituras dec\u00edan que Dios aceptar\u00eda a los gentiles a causa de su fe. Por eso Dios le dio a Abraham la buena noticia de que todas las naciones ser\u00edan bendecidas a causa de \u00e9l\u201d. (G\u00e1latas 3:8 NVI)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 G\u00e9nesis 10 y 11 est\u00e1n fuera de orden temporal? Los escritores antiguos no siempre se preocuparon por que las cosas estuvieran en perfecta sucesi\u00f3n cronol\u00f3gica, sino por ense\u00f1ar lecciones secuenciales. Quiz\u00e1s G\u00e9nesis 11 y 12 est\u00e9n juntos como una lecci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? En G\u00e9nesis 11, la gente trat\u00f3 de engrandecer su nombre, pero Dios maldijo sus esfuerzos. En el cap\u00edtulo 12 Dios prometi\u00f3 engrandecer el nombre de Abraham.<\/p>\n
Podemos resumir la promesa a Abram como: descendencia, una relaci\u00f3n con Dios y una tierra. Estos tres ingredientes se exponen en el resto del Pentateuco: 1. G\u00e9nesis (Descendientes), 2. \u00c9xodo & Lev\u00edtico (una relaci\u00f3n con Dios), 3. N\u00fameros & Deuteronomio (la tierra prometida).<\/p>\n
Dios tuvo que intervenir para que Sara pudiera tener un hijo. Cre\u00f3 un pueblo por elecci\u00f3n divina, as\u00ed como hoy los cristianos son un pueblo creado por elecci\u00f3n divina. Un componente principal de la relaci\u00f3n del pacto era la fe, un componente del que carec\u00eda Israel. Ser israelita o descendiente f\u00edsico de Abraham no es suficiente. Debemos creer.<\/p>\n
\u201cEntended, pues, que los que tienen fe son hijos de Abraham.\u201d (G\u00e1latas 3:7 NVI)<\/p>\n
Los descendientes de Abraham Isaac, Jacob & Jos\u00e9 fueron un cumplimiento parcial de la promesa. \u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo es el pleno cumplimiento de esta promesa?<\/p>\n
\u201cY recibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo a\u00fan incircunciso, para que fuese padre de todos los que creen, aunque no est\u00e9n circuncidados; para que tambi\u00e9n a ellos les sea contada la justicia: Y el padre de la circuncisi\u00f3n a los que no son de la circuncisi\u00f3n solamente, sino que tambi\u00e9n andan en las pisadas de aquella fe de nuestro padre Abraham, que ten\u00eda siendo a\u00fan incircunciso.\u201d (Romanos 4:11-12 RV)<\/p>\n
Postludio de G\u00e9nesis<\/p>\n
La evidencia forense de Dios es omnipresente. La creaci\u00f3n proporciona una confirmaci\u00f3n abrumadora, y aquellos que evitan esto viven negando lo obvio. La teleolog\u00eda tiene raz\u00f3n. El dise\u00f1o demuestra que hay un dise\u00f1ador y un prop\u00f3sito. Dios es mucho m\u00e1s poderoso de lo que podr\u00edamos imaginar.<\/p>\n
Los hombres y las mujeres son iguales ante Dios, pero creados con diferencias mutuamente superiores para roles complementarios.<\/p>\n
Aprendamos a estar satisfechos con misterios inexplicables y recuperar los importantes secretos ocultos detr\u00e1s de las historias de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis. Tomemos a Dios en Su Palabra. Hagamos un cambio de coraz\u00f3n y mente y creamos las buenas nuevas del reino de Dios. \u00a1T\u00fa decides!<\/p>\n
Recursos para estudio adicional<\/p>\n
Es posible que tengamos la oportunidad de profundizar en G\u00e9nesis en lecciones posteriores. Mientras tanto, aqu\u00ed hay algunos recursos excelentes.<\/p>\n
Morris, Dr. Henry M. The Genesis Record. Un comentario cient\u00edfico y devocional sobre el Libro de los comienzos. Casa del Libro Baker. 1976.<\/p>\n
RC Sproul, Norman L. Geisler, JI Packer. Explicando la inerrancia b\u00edblica. Libros bastiones. 2013. Disponible como descarga gratuita en PDF desde bastionbooks.com<\/p>\n
Lisle, Dr. Jason. Entendiendo G\u00e9nesis. C\u00f3mo analizar, interpretar y defender las Escrituras. Libros Maestros. 2015.<\/p>\n
Dra. Henry M. Morris, Dr. John C. Whitcom. El Diluvio de G\u00e9nesis. Edici\u00f3n 50 Aniversario. Presbiteriano &erio; Editorial Reformada. 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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