Introducci\u00f3n<\/p>\n
Parte de ser guiado por el Esp\u00edritu Santo es la participaci\u00f3n activa en los servicios de adoraci\u00f3n semanales. Nos reunimos para cantar, tocar m\u00fasica, orar, dar, predicar y leer las Escrituras. Tambi\u00e9n es un momento para ejercitar nuestros dones espirituales para que la iglesia pueda ser edificada.<\/p>\n
Como misionera, me result\u00f3 fascinante ver c\u00f3mo diversas personas expresaban su adoraci\u00f3n a Dios. Su trasfondo cultural influy\u00f3 mucho en c\u00f3mo oraban, cantaban y se ministraban unos a otros.<\/p>\n
La Biblia nunca nos da una receta espec\u00edfica para la estructura de un servicio en la iglesia. Dios es demasiado sabio para haber incluido este tipo de plan espec\u00edfico. (Tal vez sab\u00eda que har\u00edamos un \u00eddolo de la orden). \u00bfPor qu\u00e9? Debido a que Su creaci\u00f3n es demasiado vasta y \u00fanica para ser agujereada en este tipo de detalles. Cierta forma de expresi\u00f3n en un servicio de adoraci\u00f3n en una parte del mundo puede no tener sentido, o posiblemente ser ofensiva, en otra.<\/p>\n
(TRANSICI\u00d3N) Esto no significa, sin embargo, que Dios nos haya dado alguna elementos comunes para ser expresados (en formas \u00fanicas y diversas) mientras nos reunimos como cuerpo para servir al Se\u00f1or. Veamos cu\u00e1les son estos elementos (nota: no los estoy poniendo en ning\u00fan orden espec\u00edfico)<\/p>\n
PRECAUCI\u00d3N Y LECTURA P\u00daBLICA DE LAS ESCRITURAS<\/p>\n
Un elemento clave de un servicio de adoraci\u00f3n es la predicaci\u00f3n. Pablo le dijo al joven pastor Timoteo<\/p>\n
1 Timoteo 4: 1 En la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, que juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos, y en vista de su manifestaci\u00f3n y de su reino, te doy este cargo: 2 Predica la palabra; prep\u00e1rate a tiempo y fuera de tiempo; corrige, reprende y anima con mucha paciencia y cuidadosa instrucci\u00f3n. 3 Porque llegar\u00e1 el tiempo en que la gente no tolerar\u00e1 la sana doctrina. En cambio, para satisfacer sus propios deseos, reunir\u00e1n a su alrededor a un gran n\u00famero de maestros para decir lo que sus o\u00eddos ansiosos quieren escuchar. 4 Apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas. 5 Pero t\u00fa, s\u00e9 prudente en todas las situaciones, soporta las penalidades, haz obra de evangelista, cumple todos los deberes de tu ministerio.<\/p>\n
Un hombre describi\u00f3 la predicaci\u00f3n como algo que “aflige a los que est\u00e1n c\u00f3modos. y consuela a los afligidos.” En realidad, predicar es proclamar. Es anunciar el mensaje de Cristo y Su Reino.<\/p>\n
Pero no es simplemente decirle a la gente acerca de la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n. Predicar es proclamar pero tambi\u00e9n es llamar a alguien a algo. El cristiano predica a Cristo y llama a los oyentes a arrepentirse del pecado y poner su fe en Jesucristo.<\/p>\n
En el caso de Timoteo, Pablo “encarga” \u00e9l a predicar la palabra (las Escrituras). A trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n deb\u00eda “desafiar, advertir e instar” aquellos a los que dirige como pastor (cf. MSG). Iba a hacer esto “en” y “fuera” de temporada B\u00e1sicamente, Pablo le est\u00e1 diciendo a Timoteo que NUNCA deje de “desafiar, advertir e instar” el reba\u00f1o. \u00bfPor qu\u00e9 nunca iba a dejar de predicar “la palabra?”<\/p>\n
Porque no todos los predicadores se apegan a la norma de la palabra de Dios. En su lugar, predican lo que hace que la gente se sienta c\u00f3moda – no desaf\u00edan, advierten o instan – por miedo a ofender a los dem\u00e1s o ser perseguido. Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando cesa la predicaci\u00f3n de la palabra?<\/p>\n
La gente reemplaza la palabra de Dios con f\u00e1bulas, mitos y supersticiones religiosas. Es por eso que los predicadores deben llamar constantemente a la gente al arrepentimiento y la fe. Debemos llamarlos lejos del pecado a la salvaci\u00f3n. Debemos llamarlos a huir de un reino de tinieblas para entrar en el Reino de la Luz.<\/p>\n
Si dejamos de predicar la palabra, aquellos a quienes estamos llamados a liderar perecer\u00e1n. Ser\u00e1n llevados con todo viento de doctrina enga\u00f1osa.<\/p>\n
Cada vez que nos reunamos, alguien deber\u00eda estar proclamando la palabra – desafi\u00e1ndonos, urgi\u00e9ndonos y advirti\u00e9ndonos a vivir nuestras vidas en una rendici\u00f3n obediente a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. De lo contrario nos alejaremos.<\/p>\n
ORACI\u00d3N<\/p>\n
Otro elemento que debe estar en nuestros servicios es la oraci\u00f3n. Jes\u00fas nos dijo que Su casa deber\u00eda ser conocida como “casa de oraci\u00f3n” (Mateo 21:13; Marcos 11:17; Lucas 19:46).<\/p>\n
Nuevamente, el Ap\u00f3stol Pablo le dice al joven pastor Timoteo…<\/p>\n
1 Timoteo 2:1 I exhorta, pues, ante todo, a que se hagan peticiones, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los pueblos— 2 por los reyes y todos los que est\u00e1n en autoridad, para que podamos vivir vidas pac\u00edficas y tranquilas en toda piedad y santidad. 3 Esto es bueno y agrada a Dios nuestro Salvador, 4 que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 insta Pablo a Timoteo a llamar a orar y interceder por todas las personas y por los que est\u00e1n en autoridad? Esa respuesta la encontramos mirando al final de 1 Timoteo 1 (vv. 18-20).<\/p>\n
Al final del cap\u00edtulo 1 Pablo nombra a los que han hecho naufragar la fe y han sido entregados a Satan\u00e1s. (v.20). Pero antes de contar esta triste historia, Pablo le recuerda a Timoteo que est\u00e1 en una batalla para mantener su fe y una buena conciencia (v. 18b-19).<\/p>\n
Porque est\u00e1 en una batalla y porque algunos han abandonado la fe, Pablo ENTONCES los insta a orar!<\/p>\n
Como iglesia estamos en una batalla por nuestra propia alma y la de la humanidad. Esta batalla se libra en nuestra oraci\u00f3n personal, pero tambi\u00e9n cuando nos reunimos para orar. Cuando nos reunimos en el altar para orar en respuesta a la predicaci\u00f3n (el llamado a algo) \u00a1estamos dando un gran paso para ganar la batalla!<\/p>\n
DONACIONES FINANCIERAS<\/p>\n
No solo estamos llamados a predicar y orar cuando nos reunimos, tambi\u00e9n estamos llamados a dar financieramente para el trabajo de la iglesia<\/p>\n
Mira lo que Pablo le dijo a la iglesia en Corinto…<\/p>\n
1 Corintios 16:1 Ahora acerca de la colecta para el pueblo del Se\u00f1or: Hagan lo que les dije a las iglesias de Galacia que hicieran. 2 El primer d\u00eda de cada semana, cada uno de ustedes aparte una cantidad de dinero de acuerdo con sus ingresos, ahorr\u00e1ndolos, para que cuando yo vaya no haya que hacer colectas.<\/p>\n
Quiero proporcionar un poco de contexto en torno a este pasaje. Pablo viene a visitar la iglesia de Corinto y les va a pedir que den una ofrenda para ayudar a otra iglesia. Pide a los miembros de la iglesia que aparten una “suma de dinero” el “primer d\u00eda de la semana” (Domingo). Les pide que hagan esto para que cuando \u00e9l venga no tengan que perder un tiempo valioso para reunir esa colecci\u00f3n.<\/p>\n
Creo que podemos aprender un par de cosas de Pauls&# 8217; escribiendo sobre donaciones financieras.<\/p>\n
1. Es bueno hacer que su ofrenda sea sistem\u00e1tica. En nuestro contexto, a la mayor\u00eda de las personas se les paga el viernes. Es bueno apartar inmediatamente el diezmo y las ofrendas. Contin\u00fae y escriba el cheque ANTES del domingo. Luego apartadlo y llevadlo a la casa de Dios el primer d\u00eda de la semana.<\/p>\n
2. Recuerda que cuando est\u00e1s dando est\u00e1s dando a la visi\u00f3n. La visi\u00f3n de Pablo para la ofrenda de Corinto era bendecir a otra iglesia. Su donaci\u00f3n regular permite que nuestra iglesia cumpla su misi\u00f3n en Odessa y en otras partes del mundo.<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, repartimos estas bolsitas de terciopelo en cada servicio. Creemos que la misi\u00f3n que Dios nos ha dado es tan importante y necesaria que queremos brindarte todas las oportunidades para ayudar a financiar esa visi\u00f3n.<\/p>\n
CANTO Y M\u00daSICA<\/p>\n
El \u00faltimo elemento de una iglesia El servicio que mencionar\u00e9 hoy es el canto y la m\u00fasica.<\/p>\n
La semana pasada, en la clase de escuela dominical para adultos, surgi\u00f3 algo en la discusi\u00f3n. Este mismo tema tambi\u00e9n se menciona en el libro del Dr. Wood. Es la idea de que en la adoraci\u00f3n de la iglesia de hoy se ha convertido m\u00e1s en OBSERVACI\u00d3N que en PARTICIPACI\u00d3N.<\/p>\n
En otras palabras, las personas entran al servicio de la iglesia con la mentalidad de un espectador. Voy a sentarme aqu\u00ed y escuchar a los cantantes. Quiero que me entretengan y me hagan sentir mejor. Quiero que hagan el TRABAJO DE ADORACI\u00d3N mientras yo observo.” Escuchen lo que nos dice el libro de Colosenses…<\/p>\n
Colosenses 3:16 Que el mensaje de Cristo habite abundantemente entre ustedes, ense\u00f1\u00e1ndose y exhort\u00e1ndose unos a otros con toda sabidur\u00eda con salmos, himnos y c\u00e1nticos de el Esp\u00edritu, cantando a Dios con gratitud en vuestros corazones.<\/p>\n
La iglesia primitiva usaba salmos, himnos y c\u00e1nticos del Esp\u00edritu como herramientas para la ense\u00f1anza. Recuerde que no hab\u00eda Biblia (al menos no el Nuevo Testamento) en este momento. Para que la gente escuchara las historias de Cristo y sus ense\u00f1anzas y luego les pusiera m\u00fasica. Luego cantar\u00edan estas canciones entre ellos.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que tocamos m\u00fasica y cantamos canciones no es para que la gente pueda simplemente mirar o escuchar. La idea es presentarles formas de conocer las ense\u00f1anzas de Cristo y Su iglesia. Hace unos a\u00f1os escrib\u00ed un art\u00edculo sobre por qu\u00e9, si como dicen algunos, las mujeres no pueden predicar, \u00bfpor qu\u00e9 les permitimos cantar?<\/p>\n
Cantar y tocar m\u00fasica en la iglesia es PROCLAMAR y LLAMAR A ALGUIEN A ALGO. . Entonces, \u00a1digo predicar sobre la hermana! Cantar y componer canciones es una disciplina TEOL\u00d3GICA que proporciona una manera para que los creyentes capten conceptos profundos de manera real.<\/p>\n
Al cantar las palabras con m\u00fasica, est\u00e1s participando en aprender m\u00e1s acerca de Dios. Cuando acompa\u00f1as este canto con otras acciones f\u00edsicas (levantar las manos, llorar, etc.) agregas otra dimensi\u00f3n de comprensi\u00f3n. Involucrar a toda la persona: CUERPO, ALMA, ESP\u00cdRITU en la adoraci\u00f3n de Cristo es de gran beneficio para el caminar de los creyentes y les ayuda a ser fortalecidos para ganar las batallas que nos trae Satan\u00e1s.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Ahora podemos reunirnos y tener todos estos elementos (predicaci\u00f3n\/escritura\/oraci\u00f3n\/dar\/m\u00fasica) y a\u00fan as\u00ed no tener una reuni\u00f3n espiritual. Podemos asegurarnos de que cada nota sea correcta y cada palabra se elija con cuidado (y deber\u00edamos hacerlo). Pero si no somos empoderados y guiados por el Esp\u00edritu Santo, entonces todo lo que estamos haciendo es perder el tiempo.<\/p>\n
No podemos asumir el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
• Como predicadores, le pedimos a Dios que nos llene y nos encienda para que los perdidos sean salvos y el pueblo de Dios sea edificado.<\/p>\n
• Como cantantes, le pedimos a Dios que d\u00e9 poder sobrenatural a nuestras voces por medio del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
• Cuando oramos, hacemos un llamado al Esp\u00edritu Santo para que ore a trav\u00e9s de nosotros para que las vidas se vean impactadas.<\/p>\n
• Cuando nos paramos o nos sentamos en las sillas buscamos el fuego del Esp\u00edritu Santo para ayudarnos a entrar en la adoraci\u00f3n que nos beneficia pero, m\u00e1s importante a\u00fan, permite que aquellos que no conocen a Cristo se sientan atra\u00eddos hacia \u00c9l.<\/p>\n
No importa si estamos en el banco o en el p\u00falpito, necesitamos una UNCI\u00d3N DEL ESP\u00cdRITU SANTO. No podemos permitirnos simplemente retroceder y dejar que otras personas hagan el trabajo de entrar por las puertas de Dios con acci\u00f3n de gracias y entrar en Sus atrios con alabanza. T\u00fa y yo estamos llamados a participar en la voluntad de Dios.<\/p>\n
Al hacer esto dentro del servicio de la iglesia, recibimos la gu\u00eda y la fuerza del Esp\u00edritu Santo para SALIR y hacer una diferencia en las vidas de otros.<\/p>\n
RESPUESTA<\/p>\n
Reun\u00e1monos en el altar esta ma\u00f1ana y pidamos a Dios que nos d\u00e9 una nueva visi\u00f3n de la iglesia. Que veamos nuestros tiempos corporativos juntos como momentos para ser desafiados e instados a profundizar en las cosas del Esp\u00edritu. Que veamos estos momentos como oportunidades de fortalecernos para salir y marcar la diferencia. Que veamos nuestras ofrendas no solo como un deber u obligaci\u00f3n religiosa, sino como combustible para lograr la visi\u00f3n de Dios para nuestra iglesia y esta comunidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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