{"id":35995,"date":"2022-08-21T12:38:55","date_gmt":"2022-08-21T17:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rechazar-o-aceptar-la-palabra\/"},"modified":"2022-08-21T12:38:55","modified_gmt":"2022-08-21T17:38:55","slug":"rechazar-o-aceptar-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rechazar-o-aceptar-la-palabra\/","title":{"rendered":"Rechazar o aceptar la Palabra"},"content":{"rendered":"<p>SALMO 119: 113-120 [Serie El Ministerio de La Palabra]<\/p>\n<p>RECHAZAR O ACEPTAR LA PALABRA \/ CONF\u00cdA Y TEMBLORA<\/p>\n<p>[1 Corintios. 3:11&#8211;15]<\/p>\n<p>El amor, la confianza y la esperanza del salmista est\u00e1n en la Palabra de Dios, pero \u00e9l sabe que no todas las personas tienen el coraz\u00f3n y la vida tan dedicados a Dios. El salmista reflexiona as\u00ed sobre aquellos que rechazan la Palabra de Dios (CIT). Dios revela que son de doble \u00e1nimo (v. 113), malhechores (v. 115), descarriados, enga\u00f1osos (v. 118). Su juicio, por tanto, es cierto (v. 119). No es de extra\u00f1ar que sienta una santa reverencia ante Dios (v. 120).<\/p>\n<p>En esta era de sentimentalismo y vaga espiritualidad, necesitamos compartir su sentido de asombro y reverencia. El amor, la fe y la esperanza del salmista est\u00e1n enteramente dedicados al Dios de la revelaci\u00f3n, al igual que los nuestros, porque Dios es nuestro Refugio, Escudo, Sustentador y Libertador. [Cada verso comienza con Samekh, la decimoquinta letra del alfabeto hebreo.]<\/p>\n<p>I. REFUGIO EN DIOS, 113-115.<\/p>\n<p>II. CONFIANZA EN DIOS, 116-117.<\/p>\n<p>III. RECHAZADO POR DIOS, 118-119.<\/p>\n<p>IV. REVERENCIA POR DIOS, 120.<\/p>\n<p>Nuestro salmista ten\u00eda un total desprecio por aquellos que rechazan la Palabra de Dios en favor de los pensamientos del hombre como dice en el vers\u00edculo 113. \u00abOdio a los de doble \u00e1nimo, pero amo Tu ley.\u00bb<\/p>\n<p>Las personas de doble \u00e1nimo se niegan a decidirse entre el bien y el mal. [Podr\u00eda traducirse vagamente como wishy washy, montar la cerca, no tomar\u00e1 una posici\u00f3n, sube y baja o pensamientos divididos]. Titubean o vacilan entre dos opiniones. Les preocupa m\u00e1s la popularidad que la verdad. Santiago dice que el hombre de doble \u00e1nimo es \u00abinestable en todos sus caminos\u00bb (Santiago 1:8).<\/p>\n<p>Cuando se trata de obedecer a Dios no hay t\u00e9rmino medio. Debes tomar una posici\u00f3n. O lo est\u00e1s obedeciendo o no lo est\u00e1s. O le est\u00e1s obedeciendo o est\u00e1s siendo desestabilizado por el mundo, la carne y el diablo.<\/p>\n<p>En oposici\u00f3n a esta vacilaci\u00f3n, el salmista ama la ley de Dios, que es directa, confiable y absoluta. Lo contrario de la ley eterna e infalible de Dios es la opini\u00f3n vacilante y cambiante de los hombres. En proporci\u00f3n a su amor a la ley estaba su odio y rechazo a los pensamientos, opiniones e invenciones de los hombres.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n nosotros, como el salmista, debemos elegir amar la Palabra de Dios. No debemos ser flexibles a los pensamientos y caminos del hombre ca\u00eddo, sino ser devotos a la Palabra inmutable de Dios.<\/p>\n<p>David amaba la esperanza en la Palabra de Dios porque, como declara el vers\u00edculo 114, Dios era su Refugio y Escudo. \u201cT\u00fa eres mi escondite y mi escudo; tu Palabra espero.\u201d<\/p>\n<p>La Palabra de Dios lo lleva al Dios de la Palabra mientras confiesa: \u201cT\u00fa eres mi escondite y mi escudo\u201d (Sal. 28:7). Con estas met\u00e1foras nos muestra que Dios es su amparo y su protector. Como una cueva profunda, se esconde en el Todopoderoso. Como escudo en la batalla, su Dios lo cubre, para que ning\u00fan enemigo pueda corromperlo o da\u00f1arlo.<\/p>\n<p>Morar en la Presencia del Se\u00f1or trae amparo y protecci\u00f3n. Dios es nuestro refugio (ser, s ter, \u00abescondite\u00bb) y defensor en las tormentas de nuestras tribulaciones. Dios es la fuente de nuestra protecci\u00f3n de todo lo que el mundo nos arroja.<\/p>\n<p>\u00c9l, por tanto, \u00abespera en\u00bb la Palabra de Dios. La raz\u00f3n de esto es simple: Dios se ha probado a s\u00ed mismo como Aquel que cuidar\u00e1 de \u00e9l. Dios ha cumplido fielmente Su Palabra para \u00e9l y ahora Su Palabra es la esperanza del salmista. Dios ha demostrado ser la torre de fortaleza de David contra sus enemigos, por lo que \u00e9l pone su confianza y esperanza en la Palabra de Dios que guarda y protege.<\/p>\n<p>El escritor luego se dirige a los imp\u00edos, exigiendo que lo dejen en el vers\u00edculo 115. \u00bb Apartaos de m\u00ed, malhechores, para que guarde los mandamientos de mi Dios.\u00bb<\/p>\n<p>Con audacia divina, el salmista ordena: \u00abApartaos de m\u00ed, malhechores\u00bb. No tiene tiempo para los que se rebelan contra la Palabra de Dios. Ya que estamos influenciados por la compa\u00f1\u00eda que mantenemos, los malhechores no deben ser parte de nuestra compa\u00f1\u00eda (1 Corintios 15:33). [Hoy ordenamos al hombre y al esp\u00edritu en el nombre de Jes\u00fas.]<\/p>\n<p>La exigencia de que los malhechores se vayan es porque est\u00e1 resuelto a hacer la voluntad del Dios que lo protege. As\u00ed confiesa \u00ab\u00a1Porque guardar\u00e9 [&#8216;preservar\u00e9&#8217;] los mandamientos de mi Dios!\u00bb F\u00edjate en la afirmaci\u00f3n \u00abDios m\u00edo\u00bb en el clamor del salmista. Debido a que estaba comprometido con Yahweh como su Dios, estaba comprometido a obedecer Su Palabra.<\/p>\n<p>II. CONFIANZA EN DIOS, 116-117.<\/p>\n<p>El salmista le pide a Dios que lo sostenga y lo libere como lo ha prometido en el vers\u00edculo 116. \u201cSust\u00e9ntame conforme a tu palabra, para que viva; y no me dejes averg\u00fc\u00e9nzate de mi esperanza\u00bb.<\/p>\n<p>Basado en su decisi\u00f3n de guardar la Palabra de Dios, ora: \u00abSust\u00e9ntame conforme a tu palabra, para que viva\u00bb. Es importante notar que Dios no solo nos da Su Palabra; \u00c9l tambi\u00e9n nos da la fuerza para obedecerla. La vida se encuentra aqu\u00ed, en comuni\u00f3n con \u00c9l y en obediencia a \u00c9l.<\/p>\n<p>El salmista a\u00f1ade el llamamiento: \u00abY no me averg\u00fcences de mi esperanza\u00bb. La verg\u00fcenza vendr\u00eda si Dios no saliera por \u00e9l. Ha encomendado tanto su camino a Dios que sin la vida que Dios le ha prometido, fracasar\u00e1 miserablemente. \u00c9l necesita la gracia sustentadora para preservar y tener \u00e9xito.<\/p>\n<p>La voluntad de Dios nunca te fallar\u00e1. Su Palabra te sostendr\u00e1 a trav\u00e9s de tus pruebas, si pones tu esperanza en las promesas de Dios.<\/p>\n<p>En un llamamiento similar al vers\u00edculo 116, ora en el vers\u00edculo 117 para que Dios lo envuelva en su cuidado y lo lleve a trav\u00e9s de \u00e9l. todos. \u00abSostenme para que pueda estar seguro, para que tenga siempre en cuenta tus estatutos\u00bb.<\/p>\n<p>David hace una petici\u00f3n relacional personal al Se\u00f1or para que lo sostenga. El resultado de que Dios lo sostenga es que estar\u00e1 a salvo (o \u00absalvado\u00bb).<\/p>\n<p>A medida que Dios lo eleva hacia s\u00ed mismo, encontrar\u00e1 seguridad o liberaci\u00f3n (de los malhechores, v. 115). Si Dios lo sostendr\u00e1, \u00e9l promete: \u00aby guardar\u00e9 [o &#8216;mirar\u00e9 en&#8217;] tus estatutos continuamente\u00bb. Hace una resoluci\u00f3n firme y fija de vivir una vida santa guardando los estatutos de Dios. Su vida estar\u00e1 dedicada a la Palabra de Dios. La \u00fanica forma de preservar en la voluntad, el camino y la Palabra de Dios es mediante la presencia y el poder de Dios. Vivir en la presencia y el poder del Esp\u00edritu Santo es un deber para el creyente que quiere servir a Dios todos los d\u00edas, todos sus d\u00edas.<\/p>\n<p>III. RECHAZADO POR DIOS, 118-119.<\/p>\n<p>La alternativa a esta vida piadosa se da en los vers\u00edculos 118&#8211;19. El vers\u00edculo 118 declara que Dios no sustentar\u00e1 espiritualmente a aquellos que no anden en Su Palabra haciendo in\u00fatil su vida en la causa del reino de Dios. \u00abT\u00fa has desechado a todos los que se desv\u00edan de tus estatutos, porque su enga\u00f1o es in\u00fatil\u00bb.<\/p>\n<p>Desviarse o desviarse es \u00absacudir o tomar a la ligera\u00bb. Dios es santo y nos llama a una vida de santidad. As\u00ed dice a Israel: \u201cY vosotros me ser\u00e9is un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa\u201d (\u00c9x. 19:6).<\/p>\n<p>Dios rechaza a los descarriados porque \u201csu enga\u00f1o es in\u00fatil\u201d. Dicen que saben lo que es mejor, pero no pueden porque se han desviado de caminar en la luz y sabidur\u00eda de la Palabra de Dios. En su intento de enga\u00f1ar a los dem\u00e1s, se han enga\u00f1ado a s\u00ed mismos. Todo lo que hacen es in\u00fatil o no tiene valor ante Dios (Juan 15:5). [Ning\u00fan mentiroso puede estar delante del Dios que es verdadero [Ap. 21:8]. Tarde o temprano Dios pondr\u00e1 Su pie sobre aquellos que apartan su pie de Su Palabra.<\/p>\n<p>El destino de estos enga\u00f1adores se aclara en el vers\u00edculo 119. \u201cHab\u00e9is quitado como escoria a todos los imp\u00edos de la tierra; Por eso amo tus testimonios.\u201d<\/p>\n<p>La escoria es lo que se quema del metal cuando se refina en el fuego (ver 1 Cor. 3:11 &amp; #8211;15). En una fundici\u00f3n donde se purifica el mineral o el metal fundido, esta escoria o espuma sube a la parte superior para ser desnatada y desechada. Los que se desv\u00edan (v. 118) de las estatuas de Dios son tratados como escoria [la palabra hebrea para escoria es un juego de palabras con la palabra extraviarse]. Esta es una imagen muy aterradora de c\u00f3mo Dios tratar\u00e1 a aquellos que rechazan a Su Hijo y Su Palabra.<\/p>\n<p>[Spurgeon dijo: \u00abAs\u00ed como el metal es mejor por perder su aleaci\u00f3n, as\u00ed la iglesia es mejor por quitando a los imp\u00edos. Estos imp\u00edos son \u00abde la tierra\u00bb [no del cielo] \u00ablos imp\u00edos de la tierra\u00bb, y no tienen derecho a estar con los que no son del mundo&#8230; por eso el Se\u00f1or los pone lejos&#8230; sin dejar que ninguno de ellos deteriore Su iglesia. El proceso un d\u00eda ser\u00e1 perfecto [en la Iglesia del cielo]\u00bb. [Spurgeon, Carlos. El Tesoro de David. vol. 3. McLean, VA: MacDonald Publishing. pags. 357.]<\/p>\n<p>La bondad del Se\u00f1or en la eliminaci\u00f3n de los imp\u00edos se deleita en el salmista cuando confiesa: \u00abPor eso amo tus testimonios\u00bb. No solo es correcto separar la escoria de los que est\u00e1n siendo purificados, es en su propio inter\u00e9s. Al amar la Palabra de Dios, no estar\u00e1 entre los malvados que ser\u00e1n quitados. Adem\u00e1s, a medida que Dios quite a los imp\u00edos, \u00c9l mismo ser\u00e1 vindicado y se demostrar\u00e1 que Su Palabra es verdadera.<\/p>\n<p>IV. REVERENCIA POR DIOS, 120.<\/p>\n<p>A la luz del juicio venidero, y a la luz del car\u00e1cter de Dios, que est\u00e1 detr\u00e1s de \u00e9l, el salmista responde con asombro y reverencia a Dios en el vers\u00edculo 120. \u00abMi carne tiembla por temor a ti, y tengo miedo de tus juicios.\u201d<\/p>\n<p>El salmista temblaba de asombro ante los juicios de Dios. Su \u00abcarne\u00bb [o humanidad] tiembla debido a su profunda reverencia por Dios. Juicios aqu\u00ed se refiere a retribuciones.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay temor piadoso. Se evoca por la grandeza de Dios y la certeza de sus juicios contra todos los de doble \u00e1nimo y malhechores. Mientras \u00c9l se revela, debemos postrarnos sobre nuestros rostros ante \u00c9l. As\u00ed exclam\u00f3 Isa\u00edas: \u201c\u00a1Ay de m\u00ed!\u201d al ver la santidad de Dios en el templo (Isa\u00edas 6:5).<\/p>\n<p>[Nuestro amor a Dios y a Su Palabra quitar\u00e1 el temor que atormenta de los que est\u00e1n en Cristo porque su amor perfecto echa fuera tal temor (1 Juan 4:17 &amp; 8211;18). [Williams, Donald. Serie de comentarios del predicador, vol. 14: Salmos 73-150. Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1989, S. 369.] Entonces solo permanecer\u00e1 el temor que conduce a la reverencia, el asombro y la obediencia.]<\/p>\n<p>Este \u00faltimo vers\u00edculo imparte gran sabidur\u00eda al creyente. \u00a1Debemos tener un sano TEMOR de Dios! \u00a1Creo en lo que dice la Escritura que somos justificados y declarados NO CULPABLES, pero eso NO nos impide buscar vivir una vida de santidad y buscar agradar a nuestro Dios!<\/p>\n<p>Creo que la iglesia de hoy ha llegado hasta el punto en que ya no tenemos un temor reverencial de Dios. \u00a1Pero Dios es santo y NO ser\u00e1 burlado! \u00a1\u00c9l tiene Su est\u00e1ndar por el cual llama a TODA la humanidad a vivir, y aquellos que rechazan Su Palabra, lo rechazan a \u00c9l y, en \u00faltima instancia, pagar\u00e1n el precio de ese rechazo! Los hombres buenos tienen necesidad de ser refrenados del pecado por el temor del Se\u00f1or, especialmente cuando el juicio comienza en la casa de Dios, especialmente cuando los hip\u00f3critas son desechados como escoria. [Acrobacias de Bobby. SermonCentral.com \/ Salmo 119:113-120. Samekh.]<\/p>\n<p>En el CIERRE,<\/p>\n<p>El salmista se preocupa por los malhechores de su \u00e9poca. Les habla de Dios y le habla a Dios de ellos. Debido a que \u00c9l acepta la Palabra de Dios, debe rechazar las opiniones de los hombres. Aunque tal resoluci\u00f3n lo convierte en un objetivo de los malvados orgullosos, se ha comprometido a confiar completamente en Dios y Su Palabra.<\/p>\n<p>Que seamos como \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SALMO 119: 113-120 [Serie El Ministerio de La Palabra] RECHAZAR O ACEPTAR LA PALABRA \/ CONF\u00cdA Y TEMBLORA [1 Corintios. 3:11&#8211;15] El amor, la confianza y la esperanza del salmista est\u00e1n en la Palabra de Dios, pero \u00e9l sabe que no todas las personas tienen el coraz\u00f3n y la vida tan dedicados a Dios. 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