El gozo de Jehov\u00e1 es vuestra fortaleza<\/p>\n
Nehem\u00edas 8:5-12<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros probablemente hemos escuchado las palabras “El gozo de Jehov\u00e1 es vuestra fortaleza”, aunque no sepas que proviene del libro de Nehem\u00edas en el Antiguo Testamento. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa esto? \u00bfEs simplemente un llamado a tener servicios de adoraci\u00f3n alegres que despierten entusiasmo por la iglesia? \u00bfO hay algo m\u00e1s impl\u00edcito aqu\u00ed?<\/p>\n
Algunos de ustedes tambi\u00e9n pueden haber hecho un estudio de grupo peque\u00f1o sobre Nehem\u00edas como un ejemplo de c\u00f3mo construir la iglesia de Dios. So\u00f1\u00f3 un sue\u00f1o y lo hizo realidad a pesar de las terribles probabilidades. De la misma manera, contamos con conferencias visionarias donde se nos anima a so\u00f1ar y hacerlo realidad. Pero, \u00bfes eso todo lo que hay de Nehem\u00edas? Veamos.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El Libro de Nehem\u00edas fue uno de los \u00faltimos libros escritos en el Antiguo Testamento, unos 450 a\u00f1os antes del nacimiento de Cristo. Nehem\u00edas hab\u00eda sido designado para el alto cargo de copero por el rey persa Jerjes. Cuando se enter\u00f3 de la situaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, pidi\u00f3 al rey que fuera enviado all\u00ed como gobernador. Las murallas de la ciudad fueron derribadas y el estado de cosas entre los habitantes era deplorable. El rey debe haber tenido a Nehem\u00edas en alta estima y le dio permiso. Cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, la situaci\u00f3n era tan mala como hab\u00eda o\u00eddo. Tambi\u00e9n hubo una fuerte oposici\u00f3n por parte de algunos de los habitantes de los alrededores a la reconstrucci\u00f3n del muro que era para la protecci\u00f3n de la ciudad. Los habitantes ten\u00edan que mantener sus armas listas en todo momento. Pero Nehem\u00edas ayud\u00f3 a los habitantes de Jerusal\u00e9n a pesar de la intensa presi\u00f3n ejercida por el rey contra Nehem\u00edas y de la amenaza de una guerra de guerrillas.<\/p>\n
Hab\u00eda m\u00e1s que reconstruir que los muros externos. Los ciudadanos tambi\u00e9n fueron quebrantados espiritualmente. Solo un n\u00famero relativamente peque\u00f1o hab\u00eda regresado del cautiverio babil\u00f3nico, ya que muchos jud\u00edos encontraron que las condiciones relativamente seguras de las ciudades gentiles en las que viv\u00edan eran mejores que las malas perspectivas econ\u00f3micas y de seguridad de regresar a una ciudad que hab\u00eda sido completamente destruida. Solo una peque\u00f1a ola ocasional de jud\u00edos hab\u00eda regresado durante los casi ochenta a\u00f1os desde la \u00e9poca de Ciro hasta Nehem\u00edas. Aparentemente, la mayor\u00eda de ellos desconoc\u00eda las Escrituras y, en particular, la Ley de Mois\u00e9s. Esta ignorancia amenaz\u00f3 la identidad misma de la naci\u00f3n jud\u00eda. Es lo que los hab\u00eda hecho sobresalir de todas las naciones. Sin el conocimiento de las Escrituras, los jud\u00edos simplemente se confundir\u00edan con la cultura pagana circundante y perder\u00edan su identidad cultural, religiosa y nacional. Esto esencialmente le sucedi\u00f3 al Reino del Norte de Israel cuando Asiria los trag\u00f3 unos 250 a\u00f1os antes que Nehem\u00edas. Los pocos habitantes de la tierra a quienes se les permiti\u00f3 permanecer se mezclaron con otros pueblos con el resultado de que su religi\u00f3n era mitad jud\u00eda y mitad pagana. Estas personas se convirtieron en los samaritanos.<\/p>\n
Algunas de las reformas que instituy\u00f3 Nehem\u00edas nos parecen bastante racistas. Los samaritanos fueron excluidos del trabajo, y los jud\u00edos que ten\u00edan esposas paganas deb\u00edan divorciarse de ellas y repudiar a los hijos de estos matrimonios. Esto era lo que hoy llamar\u00edamos \u00ablimpieza \u00e9tnica\u00bb. Solo aquellos que pod\u00edan demostrar que eran jud\u00edos puros pod\u00edan entrar en la asamblea, y esto era doblemente cierto en el caso de los sacerdotes. Todo lo que puedo decir es que Nehem\u00edas las reformas integrales ten\u00edan que definir estrictamente qui\u00e9n era jud\u00edo por el bien de la identidad.<\/p>\n
Es interesante ver en Nehem\u00edas que no hay nada parecido a una declaraci\u00f3n de ‘As\u00ed dice el SE\u00d1OR’. puede discernir la mano de Dios obrando en el trasfondo, como el deseo de Nehem\u00edas de regresar, su valent\u00eda al reconstruir el muro, y aqu\u00ed con Esdras en este texto para reconstruir un muro espiritual tambi\u00e9n por la ense\u00f1anza del SE\u00d1OR. Este discernimiento del Se\u00f1or a veces es dif\u00edcil de ver en las obras de los hombres. Podemos discernir con seguridad que el Se\u00f1or quer\u00eda que la ciudad se reconstruyera y que la naci\u00f3n continuara por causa de Cristo que vendr\u00eda a trav\u00e9s de la naci\u00f3n jud\u00eda. Pero, \u00bfsignifica esto que \u00bfDios necesariamente estuvo de acuerdo con todas las reformas que se hicieron? una pendiente resbaladiza Tambi\u00e9n sabemos que Jes\u00fas vendr\u00eda y hablar\u00eda con una mujer samaritana junto al pozo. Entonces podemos ver la dureza de las reformas como temporal bajo las condiciones.<\/p>\n
En el texto, se dice que Esdras, quien se par\u00f3 sobre una plataforma especialmente hecha y abri\u00f3 los rollos de la Ley a la vista de la gente. Si fuera un solo pergamino. Probablemente fue el libro de lo que hoy llamamos “Deuteronomio”. Yo pensar\u00eda que aunque Esdras pudo haber comenzado aqu\u00ed, habr\u00eda continuado con el resto de las Escrituras a su vez. El Libro de Deuteronomio fue un tratado de pacto hecho entre el SE\u00d1OR y los Hijos de Israel antes de que entraran en la Tierra Prometida. Como el resto de la Ley, se basaba en una relaci\u00f3n especial que exist\u00eda entre Yahv\u00e9 e Israel. Las estipulaciones estaban destinadas a hacer cumplir este car\u00e1cter distintivo.<\/p>\n
La gente respondi\u00f3 bastante favorablemente a la lectura de la Ley, ya que vieron lo importante que era para su identidad. Esto es por lo que hab\u00edan luchado contra oponentes como Sanbalat. Primero mostraron reverencia por la Palabra de Dios poni\u00e9ndose de pie y luego dando su “Am\u00e9n”. Levantaron sus manos y luego se inclinaron en adoraci\u00f3n. Debe haber sido una experiencia incre\u00edblemente conmovedora.<\/p>\n
Ezra continu\u00f3 su exposici\u00f3n de la Ley vers\u00edculo por vers\u00edculo para que los oyentes pudieran entenderla claramente. Escucharon durante horas la exposici\u00f3n. Quer\u00edan beber en cada palabra. Aparentemente, el pueblo llor\u00f3 audiblemente, probablemente cuando se dieron cuenta de cu\u00e1nto hab\u00edan transgredido el pacto. Entonces Nehem\u00edas intervino y les dijo que dejaran de llorar y que consideraran que era un d\u00eda santo de fiesta. Les dijo que se aseguraran de que todos tuvieran buena comida para comer. Este era un tiempo para estar alegre. Hay un sentido del regreso del Hijo Pr\u00f3digo en esto. El hijo regres\u00f3 listo para mendigar y en su lugar fue agasajado. El hijo hab\u00eda regresado a casa, y esto es todo lo que importaba.<\/p>\n
“El gozo de Jehov\u00e1 es tu fortaleza” fue la conclusi\u00f3n de Nehem\u00edas al asunto. Uno no puede seguir motivado por las l\u00e1grimas y el dolor. El arrepentimiento hab\u00eda ocurrido y se ve\u00eda en la atenci\u00f3n de la asamblea. El Se\u00f1or debe poner mucha acci\u00f3n en el poder del gozo. Cuando Mateo el levita regres\u00f3 a casa, se prepar\u00f3 un gran banquete. Jes\u00fas mismo dice que hay m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo por un pecador arrepentido que ha vuelto a casa. En los dolores de la \u00daltima Cena, cuando Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos con tristeza que se acercaban a su deserci\u00f3n, dio una promesa de gozo despu\u00e9s. Volver\u00eda a beber la copa con ellos en el Reino. Jes\u00fas les dijo que ciertamente se entristecer\u00edan, pero que su tristeza se convertir\u00eda en alegr\u00eda.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n del Texto<\/p>\n
Como podemos ver, este texto aborda un tema mucho m\u00e1s importante tema que la necesidad de un liderazgo valiente en la iglesia, como se usa a menudo para ense\u00f1ar este texto. Ciertamente no niego este principio. Tampoco niego la importancia del gozo en la adoraci\u00f3n, siempre y cuando no sea simplemente exaltado. En el coraz\u00f3n de este pasaje est\u00e1 la identidad de qui\u00e9nes son el Pueblo de Dios. La iglesia est\u00e1 formada por personas de todas las naciones, culturas y religiones anteriores. Est\u00e1 formado por personas arrepentidas que tienen hambre de escuchar la palabra de Dios y no personas que bostezan si el serm\u00f3n dura m\u00e1s de diez minutos o temen que no les ganar\u00e1n las otras iglesias a los restaurantes.<\/p>\n
Hoy, la comprensi\u00f3n de las Escrituras est\u00e1 en su punto m\u00e1s bajo en la iglesia. Parece que estamos abiertos a las ideas religiosas de otras religiones. Somos tolerantes hasta el punto de que pr\u00e1cticamente estamos perdiendo lo que nos hace un pueblo peculiar, si puedo citar a Peter. Hemos comprometido los distintivos de nuestra fe hasta el punto de que es dif\u00edcil distinguir a los cristianos de los paganos. Muchos cristianos no tienen problemas para casarse con personas de otras religiones o incluso para convertirse a la fe del c\u00f3nyuge. No estoy hablando de un bautista que se convierte en presbiteriano, sino de un cristiano que se convierte en musulm\u00e1n o budista. Cualquiera que deje de lado su fe con tanta indiferencia o es totalmente ignorante de ella y necesita ser debidamente instruido o es un ap\u00f3stata.<\/p>\n
\u00bfEstamos siendo diligentes en proclamar la Palabra de Dios desde los p\u00falpitos o en nuestras clases de escuela dominical? . \u00bfQueremos fundamentar la fe del reba\u00f1o en el suelo s\u00f3lido de las Escrituras o en el aire? \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo para promover la reverencia a la Palabra al punto que la gente responda llorando y adorando? \u00bfC\u00f3mo estamos modelando estos comportamientos para que el reba\u00f1o vea la importancia de la Palabra? Nada m\u00e1s puede reemplazar la sana predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza b\u00edblica, ni la alabanza ni la adoraci\u00f3n, ni las obras de teatro y las parodias, ni ninguno de los trucos que usamos para “dibujar” gente a la iglesia. Algunos incluso anuncian sus asambleas con palabras que menosprecian la palabra “iglesia”. “Aqu\u00ed no hacemos iglesia”. Puedo apreciar el hecho de que hay mucho que desear en el “tradicional” iglesia que necesita ser abordada, pero una iglesia que no est\u00e1 cimentada en la palabra de Cristo no es iglesia en absoluto. Ir\u00f3nicamente, aquellos que dicen que no son una iglesia hablan demasiado bien.<\/p>\n
Si usted es miembro de una iglesia, tiene la obligaci\u00f3n de estudiar la Biblia por s\u00ed mismo y buscar ayuda competente si hay cosas usted no entiende. Debe exigir pastores y maestros de escuela dominical que valoren la Palabra. Si no nos despertamos, el cristianismo se desvanecer\u00e1 en un segundo plano. \u00a1Iglesia, ya es hora de despertar!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El gozo de Jehov\u00e1 es vuestra fortaleza Nehem\u00edas 8:5-12 Introducci\u00f3n La mayor\u00eda de nosotros probablemente hemos escuchado las palabras “El gozo de Jehov\u00e1 es vuestra fortaleza”, aunque no sepas que proviene del libro de Nehem\u00edas en el Antiguo Testamento. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa esto? \u00bfEs simplemente un llamado a tener servicios de adoraci\u00f3n alegres que despierten … Continuar leyendo \u00abEl gozo de Jehov\u00e1 es vuestra fortaleza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}