DEMOSTRACI\u00d3N DE SU FUENTE DE ENERG\u00cdA-II—1 Corintios 2:1-16<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
cintur\u00f3n negro en karaoke<\/p>\n
Mientras asist\u00eda a la universidad, una joven trabajaba por las tardes en una tienda minorista. En las noches lentas, su compa\u00f1era de trabajo, Susan, a menudo cantaba junto con la radio mientras las dos hac\u00edan el papeleo o repon\u00edan la mercanc\u00eda.<\/p>\n
Una noche, cuando el gerente se iba, le expres\u00e9 mi preocupaci\u00f3n por nuestra seguridad, siendo dos mujeres trabajando solas por la noche.<\/p>\n
\u00abOh, estar\u00e1s bien\u00bb, dijo, agitando la mano. \u00abSi ves a alguien que parece sospechoso, advi\u00e9rtele que Susan sabe karaoke\u00bb.<\/p>\n
\u00a1La fuente de energ\u00eda de Susan era su pobre karaoke!<\/p>\n
Los cristianos tienen una fuente de energ\u00eda que se demuestra continuamente. <\/p>\n
Pablo demostr\u00f3\/confirm\u00f3 el poder del Esp\u00edritu a trav\u00e9s de su manera de testificar a la iglesia en Corinto.<\/p>\n
Los cristianos demuestran\/confirman su fuente de poder.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo\/cu\u00e1ndo se confirma\/demuestra la fuente de poder de un cristiano?<\/p>\n
5 confirmaciones\/demostraciones de la fuente de poder de uno.<\/p>\n
Descubrimos a principios de este mes que <\/p>\n
Mi fuente de energ\u00eda se demuestra\/confirma cuando yo…<\/p>\n
1. OLV\u00cdDATE del SHOW(:1)<\/p>\n
2. ENFOCAR EL CONOCIMIENTO(:2)<\/p>\n
3. HABILITAR INCAPACIDAD(:3)<\/p>\n
4. REVELACI\u00d3N INTEGRAL(:4)<\/p>\n
5. FE SEGREGADA(:5)<\/p>\n
6—Mi fuente de poder se demuestra\/confirma cuando…<\/p>\n
ACCESO A LA MADUREZ(:6a)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n :(:6a) La sabidur\u00eda madura\/Madura espiritualmente<\/p>\n
:6(a)—“Sin embargo, hablamos sabidur\u00eda entre los que son maduros, pero no la sabidur\u00eda de esta era, ni de los gobernantes de este siglo, que se reducen a nada.”<\/p>\n
“Sin embargo, hablamos sabidur\u00eda entre los que son maduros,”<\/p>\n
Aunque Pablo no vino “con superioridad de palabra o de sabidur\u00eda” al mismo tiempo “habl\u00f3 sabidur\u00eda.”<\/p>\n
La sabidur\u00eda que Pablo habl\u00f3 fue reconocida como tal solo entre aquellos que eran maduros\/mayores de edad\/perfectos\/alcanzaron el punto deseado. <\/p>\n
Esto no significa que no crezcan desde ese punto, sino que han alcanzado un nivel de comprensi\u00f3n y pr\u00e1ctica que les permite seguir creciendo.<\/p>\n
Independientemente del hombre’ El desprecio general por el mensaje de Pablo, ese mismo mensaje fue\/es considerado como “sabidur\u00eda” por aquellos que “son maduros” en su relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Este concepto de “madurez” anticipa 3:1 con respecto a la “carnalidad” & “ni\u00f1os en Cristo.”<\/p>\n
1Cor. 3:1—“Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os en Cristo.”<\/p>\n
La madurez acepta y determina sabidur\u00eda por la revelaci\u00f3n de Dios & no a trav\u00e9s de aparentemente "sondeo" especulaciones fuera de la voluntad revelada de Dios.<\/p>\n
?\u00bfEres “maduro”(espiritual) en Cristo? O llamas\/aceptas el deber religioso como Madurez?<\/p>\n
“Sabidur\u00eda”2X (Ver :1, 4, 5, 7, 13—A lo largo)—sof\u00eda&# 8212;1) Sabidur\u00eda, amplia y llena de inteligencia; usado del conocimiento de muy diversas materias—1a) La sabidur\u00eda que pertenece a los hombres, 1b) Inteligencia suprema, como la que pertenece a Dios. Gnwsiv denota conocimiento por s\u00ed mismo, sofia denota sabidur\u00eda exhibida en acci\u00f3n, gnwsiv se aplica principalmente a la aprehensi\u00f3n de verdades, sofia agrega el poder de razonar sobre ellas y rastrear sus relaciones. Sof\u00eda denota una \u00abexcelencia mental del m\u00e1s alto sentido\u00bb, hasta los detalles. Sof\u00eda es ciertamente la palabra m\u00e1s alta de todas estas [fronhsiv, gnwsiv y epignwsiv]. Es propiamente sabidur\u00eda. Denota excelencia mental en el sentido m\u00e1s alto y completo, expresando una actitud as\u00ed como un acto de la mente. Comprende el conocimiento e implica bondad, incluido el esfuerzo por alcanzar los fines m\u00e1s elevados, as\u00ed como el uso de los mejores medios para su consecuci\u00f3n. Nunca se atribuye a nadie m\u00e1s que a Dios y a los hombres buenos, excepto en un sentido claramente ir\u00f3nico. Fuerte—Sabidur\u00eda (superior o inferior, mundana o espiritual).<\/p>\n
“Maduro”—teleiov—Adj.—1) Llevado a su fin , acabado; 2) No querer nada necesario para la plenitud; 3) Perfecto; 4) Lo que es perfecto. Fuerte—de telov[propiamente, el punto apuntado como un l\u00edmite, es decir (por implicaci\u00f3n)La conclusi\u00f3n de un acto o estado (terminaci\u00f3n [literal, figurativamente o indefinidamente], Resultado[inmediato, \u00faltimo o prof\u00e9tico], Prop\u00f3sito) ;] Completo (en varias aplicaciones de trabajo, crecimiento, car\u00e1cter mental y moral, etc.); neutro(como sustantivo, con o)–Completo.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
**Efesios 4:11-16—“Y \u00e9l mismo dio a algunos por ser ap\u00f3stoles, algunos profetas, algunos evangelistas, algunos pastores y maestros, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento de el Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, sacudidos de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas enga\u00f1osas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas para ser Aquel que es la cabeza, Cristo, de quien todo el cuerpo, unido y entretejido por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan la eficacia de la acci\u00f3n de cada miembro, hace crecer el cuerpo para su propia edificaci\u00f3n en amor.”<\/p>\n
Jer. 32:38-40—“‘Ellos ser\u00e1n mi pueblo, y yo ser\u00e9 su Dios; entonces les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n y un solo camino, para que me teman por siempre, para bien de ellos y de sus hijos despu\u00e9s de ellos. Y har\u00e9 con ellos pacto perpetuo, que no me apartar\u00e9 de hacerles bien; pero pondr\u00e9 mi temor en sus corazones para que no se aparten de m\u00ed.<\/p>\n
Aunque esta es la promesa de Dios a Israel, la Iglesia en Cristo definitivamente puede aplicarla a mismos.<\/p>\n
Sof. 3:6-9 He talado naciones, Sus fortalezas han sido asoladas; He dejado sus calles desoladas, Sin que pase nadie. Sus ciudades est\u00e1n destruidas; No hay nadie, ning\u00fan habitante. Dije: ‘Ciertamente Me temer\u00e1s, Recibir\u00e1s instrucci\u00f3n’– Para que su morada no sea cortada, A pesar de todo por lo cual la castigu\u00e9. Pero se levantaron temprano y corrompieron todas sus obras. “Por tanto, esp\u00e9rame,” dice el SE\u00d1OR, “Hasta el d\u00eda en que me levante para saquear; Mi determinaci\u00f3n es reunir a las naciones A mi asamblea de reinos, Para derramar sobre ellos Mi indignaci\u00f3n, Todo el ardor de mi ira; Toda la tierra ser\u00e1 consumida Con el fuego de Mi celo. Porque entonces restaurar\u00e9 en los pueblos un lenguaje puro, para que todos invoquen el nombre de Jehov\u00e1, para que le sirvan un\u00e1nimes.”<\/p>\n
**1Cor. 1:10 Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que habl\u00e9is todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is perfectamente unidos juntos en la misma mente y en el mismo juicio.”<\/p>\n
Php. 2:1-2 Por tanto, si hay alg\u00fan consuelo en Cristo, si alg\u00fan consuelo de amor, si alguna comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, si alg\u00fan afecto y misericordia, llenen mi gozo siendo afines, teniendo el mismo amor, siendo de unanimidad, de una sola mente.” ** Php. 3:7-14—“Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado p\u00e9rdida por amor de Cristo. Sin embargo, ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para que yo pueda conocerle y el poder de su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n de sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a su muerte, si de alguna manera puedo llegar a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual tambi\u00e9n me asi\u00f3 Cristo Jes\u00fas. Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.”<\/p>\n
Ecl. 11:9-10 Al\u00e9grate, joven, en tu juventud, Y al\u00e9grate tu coraz\u00f3n en los d\u00edas de tu juventud; Andad en los caminos de vuestro coraz\u00f3n, Y en la vista de vuestros ojos; Pero sabed que por todo esto Dios os traer\u00e1 a juicio. Quita, pues, la tristeza de tu coraz\u00f3n, y quita el mal de tu carne, porque la ni\u00f1ez y la juventud son vanidad.”<\/p>\n
**2Tim. 2:20-22 Pero en una gran casa no s\u00f3lo hay vasos de oro y de plata, sino tambi\u00e9n de madera y de barro cocido, unos para honra y otros para deshonra. Por tanto, si alguno se limpia de esto \u00faltimo, ser\u00e1 vaso para honra, santificado y \u00fatil para el Maestro, preparado para toda buena obra. Huye tambi\u00e9n de las pasiones juveniles; sino seguid la justicia, la fe, el amor, la paz con los que de coraz\u00f3n puro invocan al Se\u00f1or.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Matrimonio\/Dejar las cosas que fueron anteriores\/Ahora enf\u00f3quese en aquellas cosas que se han decidido ahora y para nuestro futuro\/ACCESO A LA MADUREZ<\/p>\n
*Personas cuyo deseo principal es ‘dirigir la iglesia’\/Dios en Cristo es para ‘dirigir la iglesia’!\/Al permitir que cada uno de nosotros permita que el Esp\u00edritu nos gu\u00ede, individual, corporativa y colectivamente, la iglesia ‘dirigir\u00e1’ correctamente & NO ‘SER ejecutado’\/ACCESO AL VENCIMIENTO<\/p>\n
Solicitud:<\/p>\n
?\u00bfEst\u00e1 dispuesto a ACCEDER AL VENCIMIENTO?<\/p>\n
?Su fuente de alimentaci\u00f3n est\u00e1 confirmada? <\/p>\n
7—Mi fuente de poder es demostrada\/confirmada cuando…<\/p>\n
ACCESO DEFINITIVO (Dios’s) SABIDUR\u00cdA (:6b-9)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:6b-9) Escondite\/Particular\/Cierto<\/p>\n
:6(b)—“Sin embargo, hablamos sabidur\u00eda entre los que son maduros, pero no la sabidur\u00eda de este siglo, ni de los gobernantes de este siglo, que se est\u00e1n desvaneciendo.”<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es esta “Sabidur\u00eda” NO es:<\/p>\n
El de Pablo no fue un mensaje nacido a trav\u00e9s de la ‘sabidur\u00eda de esta era’ (la ‘era’ rendida a uno mismo y a Satan\u00e1s). Tampoco estaba\/hay, en la revelaci\u00f3n de Pablo, la “sabidur\u00eda” “de los gobernantes de esta era.”<\/p>\n
Tal mundanalidad y consideraci\u00f3n por un concepto mundano y comprensi\u00f3n del ‘poder’ ha sido y continuar\u00e1 siendo desprovisto de poder real (: 5). La voluntad pasada, presente y futura de Dios, Su verdad objetiva, asegura la debilidad\/anemia del mundo para siempre.<\/p>\n
El mundo intento de “sabidur\u00eda,” junto con sus jugadores clave, siempre termina en futilidad.<\/p>\n
“Cada \u00e9poca del mundo tiene un concepto propio…”—RWP<\/p>\n
La naturaleza de esta sabidur\u00eda de la que habla Pablo es diferente de la sabidur\u00eda mundana (de los hombres).<\/p>\n
Es una sabidur\u00eda que no es “de este siglo”(:6). Tampoco es una sabidur\u00eda de “los gobernantes de este siglo”(:6-8). Por lo tanto, no es una “sabidur\u00eda” que se encuentran en cualquier edad en particular, aunque el misterio (de la salvaci\u00f3n en Cristo) ha sido descubierto.<\/p>\n
Los “pr\u00edncipes de esta edad” est\u00e1n “reduci\u00e9ndose a nada”\/desapareciendo.<\/p>\n
As\u00ed la “sabidur\u00eda” de estos “gobernantes” morir\u00e1 con ellos, por tal “sabidur\u00eda” no puede soportar la prueba del tiempo y la eternidad.<\/p>\n
Algunos “Gobernantes”:<\/p>\n
Personas (el mundo en general)—Determinantes del pensamiento popular. <\/p>\n
La ciencia secular—No es ‘mala’ versus ‘bueno’, pero est\u00e1 estrechamente limitado debido a que elige su movimiento SIN la mente y la sabidur\u00eda de Dios. Sus ecuaciones est\u00e1n limitadas por ‘natural’ pensamiento.<\/p>\n
Ideas proferidas—Pensamiento popular aparte del pensamiento de Dios.<\/p>\n
“Sabidur\u00eda”2X(Ver :1, 4, 5, 7, 13—a lo largo)— sofia—<\/p>\n
“Edad”2X(See :7, 8)—aiwn—1) Para siempre, una edad ininterrumpida, perpetuidad del tiempo, eternidad; 2) Los mundos, universo; 3) Per\u00edodo de tiempo, edad. Aiwn suele expresarse mejor por la edad, es el mundo en un momento dado, un per\u00edodo particular en la historia del mundo. Aiwn significa el esp\u00edritu de la \u00e9poca, a menudo en un sentido desfavorable. El plural de aiwn se encuentra en Hebreos 1:2 11:3, donde denota los mundos, aparentemente en referencia al espacio m\u00e1s que al tiempo. Fuerte & # 8212; propiamente – Una edad; por extensi\u00f3n–Perpetuidad (tambi\u00e9n pasado); por implicaci\u00f3n\u2014El mundo; especialmente (jud\u00edo) un per\u00edodo mesi\u00e1nico (presente o futuro).<\/p>\n
“Gobernantes”(Ver: 8)—arcwn—1) Un gobernante, comandante, jefe, l\u00edder. Fuerte—A primero (en rango o poder).<\/p>\n
Ingl\u00e9s—un prefijo— ‘Arco-’ como en archienemigo o archienemigo. O como sufijo en ‘over-arching.’<\/p>\n
“Coming to Nothing\/Come to nought\/Fassing away”—katargew—1 ) Dejar ociosa, desempleada, inactiva, inoperante… 1a) Hacer que una persona o cosa no tenga m\u00e1s eficacia, 1b) Privar de fuerza, influencia, poder; 2) Hacer cesar, poner fin, suprimir, anular, abolir. Fuerte—Ser(hacer) enteramente ocioso(in\u00fatil), literal o figurativamente.<\/p>\n
:7—“Mas hablamos sabidur\u00eda de Dios en misterio, la sabidur\u00eda oculta que Dios orden\u00f3 antes de los siglos para nuestra gloria,”<\/p>\n
Cuando acepto solo la “sabidur\u00eda” que procede y est\u00e1 asociado solo con Dios.<\/p>\n
Pablo, otros ap\u00f3stoles y cristianos (“nosotros”) comparten esta “sabidur\u00eda de Dios” que est\u00e1 encapsulado “en un misterio.” Es el “misterio” de Dios. debido a que sus detalles estaban previamente “ocultos.” Aunque estando “oculto,” el Evangelio de Cristo todav\u00eda fue testificado en la Ley y los profetas (Lc. 24:27).<\/p>\n
Dios hizo estas cosas as\u00ed (misterio del Evangelio), antes de la creaci\u00f3n, por Su propia elecci\u00f3n.<\/p>\n
p><\/p>\n
“Para nuestra gloria” transmite la idea de que todas estas cosas han conducido intencionalmente a una exaltaci\u00f3n interna y externa del creyente a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Pablo y S\u00f3stenes hablan de “la sabidur\u00eda de Dios.”<\/p>\n
La sabidur\u00eda de Dios se habla en un “misterio.”<\/p>\n
Un misterio es algo previamente escondido.<\/p>\n
Dios’ La sabidur\u00eda de la que Pablo habla ha sido ‘anteriormente’ oculto a nuestro entendimiento.<\/p>\n
Dios, en Su omnisciencia y providencia, predestin\u00f3 que recibi\u00e9ramos esta sabidur\u00eda.<\/p>\n
\u00c9l predestin\u00f3 esto antes de la creaci\u00f3n. Antes de cualquiera de las eras (tiempo) de la existencia del hombre… antes de la existencia de cualquier cosa tangible o intangible.<\/p>\n
Dios predestin\u00f3 esta sabidur\u00eda con el prop\u00f3sito expreso de que recibi\u00e9ramos nuestra intenci\u00f3n y “gloria”adecuada (Dios quiere lo mejor para nosotros)<\/p>\n
Rom. 8:18—“Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que nos ha de ser revelada.”<\/p>\n
Ef. 3:8-13 A m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo, y hacer ver a todos lo que es la comuni\u00f3n del misterio, que desde el principio de los siglos ha estado escondido en Dios, que cre\u00f3 todas las cosas por medio de Jesucristo; para que ahora la multiforme sabidur\u00eda de Dios sea dada a conocer por la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al prop\u00f3sito eterno que \u00e9l cumpli\u00f3 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, en quien tenemos libertad y acceso con confianza a trav\u00e9s de la fe en \u00c9l. Por eso te pido que no te desanimes ante mis tribulaciones por ti, que es tu gloria.”<\/p>\n
“Habla”(Ver :1, 4, 6)&# 8212;lalew—<\/p>\n
“Sabidur\u00eda”(Ver :1, 4, 5, 6, 13—A lo largo)— sofia—<\/p>\n
“Misterio\/Secreto”—musthrion—1) Cosa oculta, secreto, misterio; 2) en los escritos rab\u00ednicos, denota El sentido m\u00edstico u oculto. Strong—de un derivado de muw (cerrar la boca); Un secreto o “misterio”(a trav\u00e9s de la idea de silencio impuesta por la iniciaci\u00f3n en los ritos religiosos).<\/p>\n
“Hidden”—apokruptw—1) Esconder; 2) Ocultar, guardar secreto. Fuerte—Para ocultar (es decir, completamente); en sentido figurado\u2014Mantener en secreto. Usado 6X.<\/p>\n
“Ordenado\/Predestinado\/Destinado”—proorizw—1) Para predeterminar, decidir de antemano; 2) en el NT\u2014De Dios decretando desde la eternidad; 3) Preordenar, nombrar de antemano. Fuerte: limitar de antemano, es decir, en sentido figurado, predeterminar. Usado 6X.<\/p>\n
“Antes”—pro—Preposici\u00f3n—1) Antes. Strong—una preposici\u00f3n primaria; “Adelante”, es decir, Delante de, anterior (en sentido figurado: Superior) a.<\/p>\n
“Edades\/Mundo\/Tiempo comenz\u00f3”(Ver :6, 8) — aiwn—Plural—<\/p>\n
“Glory”(See :8)—doxa—1) Opini\u00f3n, juicio, punto de vista; 2) Opini\u00f3n, estimaci\u00f3n, buena o mala de alguien; 3) Esplendor, brillo—3a) De la luna, sol, estrellas, 3b) Magnificencia, excelencia, preeminencia, dignidad, gracia, 3c) Majestad; 4) Una condici\u00f3n m\u00e1s gloriosa, un estado m\u00e1s exaltado. Fuerte—Gloria(como muy aparente), en una amplia aplicaci\u00f3n(literal o figurativa, objetiva o subjetiva).<\/p>\n
:8—“que ninguno de los gobernantes de esta \u00e9poca conoci\u00f3 ; porque si lo hubieran sabido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria.<\/p>\n
“Ninguno” de aquellos considerados dignos de respeto y poder (“gobernantes”) enfrentaron o agarraron cualquiera de estas cosas (1:20-21). Si estos “gobernantes” Si hubieran declarado v\u00e1lida la verdad de Dios, nunca habr\u00edan “crucificado al Se\u00f1or de la gloria.”<\/p>\n
Jes\u00fas es “el Se\u00f1or” sobre todo lo que es o tiene “gloria.” En este sentido, “gloria” es aquello que conlleva una magnificencia inherente.<\/p>\n
La sabidur\u00eda de Dios no ha sido comprendida por “los gobernantes de esta era.” Esto no significa que un individuo o incluso una naci\u00f3n nunca haya entendido el Evangelio, sino que el enfoque\/mentalidad\/disposici\u00f3n fundamental\/general de la \u00e9poca (asentado en sus gobernantes) es contrario a la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n
Si ellos (los gobernantes y la posterior disposici\u00f3n de los gobernantes) lo hubieran entendido, entonces nunca habr\u00edan “crucificado al Se\u00f1or de la gloria.”<\/p>\n
“El Se\u00f1or de gloria” es el determinante (Se\u00f1or\/Maestro) de “gloria.” \u00c9l es el determinante, Se\u00f1or y Amo de la “gloria de Dios.”<\/p>\n
“El Se\u00f1or de la gloria” ha sido negado por los “gobernantes” y as\u00ed por la poblaci\u00f3n a favor de su gloria autoimpuesta.<\/p>\n
“Gobernantes\/Pr\u00edncipes”(Ver :6)—arcwn—1) Un gobernante, comandante , jefe, l\u00edder. Fuerte—A primero (en rango o poder).<\/p>\n
Ingl\u00e9s—un prefijo— ‘Arco-’ como en archienemigo o archienemigo. O como sufijo en ‘over-arching.’<\/p>\n
“Age\/World”(Ver :6, 7)— aiwn—<\/p>\n
“Conocido & Conocido\/Entendido”(Ver :2, 11, 14)—ginwskw—Activo perfecto de indicativo—1) Aprender conocer, llegar a conocer, obtener un conocimiento de percibir, sentir—1a) Llegar a ser conocido; 2) Conocer, comprender, percibir, tener conocimiento de; 3) modismo jud\u00edo para las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer; 4) Conocer, conocer. Ginwskw es un conocimiento basado en la experiencia personal. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; “saber”(absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones.<\/p>\n
“Crucificado”(Ver :6)—staurow— ;<\/p>\n
“Se\u00f1or”—kuriov—1) Aquel a quien pertenece una persona o cosa, sobre la cual tiene poder de decisi\u00f3n; maestro, se\u00f1or. Kuriov tiene un significado m\u00e1s amplio [que despotismo], aplicable a los diversos rangos y relaciones de la vida y que no sugiere propiedad ni absolutismo. Strong—de kurov (supremac\u00eda); Supremo en autoridad, es decir (como sustantivo)\u2014Controlador; por implicaci\u00f3n: Sr. (como t\u00edtulo respetuoso).<\/p>\n
“Glory”(Ver :7)—doxa—<\/p>\n
:9& #8212;“Antes bien, como est\u00e1 escrito: “Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, Ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.” ”<\/p>\n
La cita parece ser de Isa. 64:4; 52:15.<\/p>\n
Is. 64:4—“Porque desde el principio del mundo los hombres no oyeron ni percibieron de o\u00eddo, ni ojo vio a otro Dios fuera de ti, que act\u00fae por el que en \u00e9l espera.” ;<\/p>\n
Isa. 52:15 As\u00ed rociar\u00e1 a muchas naciones. Los reyes cerrar\u00e1n sus bocas ante \u00c9l; Porque ver\u00e1n lo que no se les hab\u00eda dicho, y considerar\u00e1n lo que no hab\u00edan o\u00eddo.”<\/p>\n
Ninguna capacidad inherente de razonamiento del hombre lo ha llevado ni lo llevar\u00e1 nunca a experimentar lo f\u00edsico y lo espiritual. vida que Dios tiene reservada para \u00e9l, adem\u00e1s de su primer “amor” Cristo. Es imposible para la persona perdida siquiera concebir la manifestaci\u00f3n del favor de Dios como su Creador, Dios, Rey, Padre y Consolador.<\/p>\n
Dios ha revelado en las Escrituras a Su pueblo, cosas que no son revelados, ignorados, no reconocidos, no imaginados y no so\u00f1ados por el hombre. Estas cosas no reveladas tienen que ver con el futuro (gloria) del pueblo de Dios.<\/p>\n
“Visto”(Ver :2—“Conocer”, 11 ,& :8, 14—ginwskw)—eidw—<\/p>\n
“Heard”—akouw—1) Estar dotado de la facultad de oyentes, no de sordos; 2) O\u00edr—2b) Atender, considerar lo que se dice o se ha dicho, 2c) Comprender, percibir el sentido de lo que se dice; 3) Escuchar algo. Strong—un verbo principal; O\u00edr (en varios sentidos).<\/p>\n
“Entr\u00f3 en”—anabainw—1) Ascender—1a) Subir, 1b) Subir, montar , levantarse, brotar. Fuerte—Subir (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Coraz\u00f3n\/Mente\/Concebido”—kardia—1) El coraz\u00f3n—1a) Que \u00f3rgano en el cuerpo animal que es el centro de la circulaci\u00f3n de la sangre, y por lo tanto fue considerado como el asiento de la vida f\u00edsica, 1b) Denota el centro de toda la vida f\u00edsica y espiritual, 1c) De la parte media o central o m\u00e1s interna de cualquier cosa, aunque sea inanimada. Strong—prolongado de un kar primario (lat\u00edn, cor, \u00abcoraz\u00f3n\u00bb); El coraz\u00f3n, es decir figurativamente\u2014Los pensamientos o sentimientos (mente); tambi\u00e9n por analog\u00eda\u2014El medio.<\/p>\n
“Hombre”(Ver 3:3)—anyrwpov—1) Un ser humano, ya sea hombre o mujer; 2) indefinidamente\u2014Alguien, un hombre, uno; 3) en plural\u2014Gente; 4) unido a otras palabras, mercante, etc. Strong—Man-faced, ie A human being.<\/p>\n
“Preparado”—etoimazw—1) Para preparar, preparar; 2) metaph.—2a) Extra\u00eddo de la costumbre oriental de enviar delante de los reyes en sus viajes personas para allanar los caminos y hacerlos transitables, 2b) Para preparar las mentes de los hombres para dar al Mes\u00edas una recepci\u00f3n adecuada y segura sus bendiciones<\/p>\n
“Amor”—agapaw—1) de personas—1a) Acoger, entretener, querer, amar entra\u00f1ablemente; 2) de las cosas—2a) Estar complacido, estar contento en o con una cosa. Strong—tal vez de agan(mucho) [o comparar bge[una ra\u00edz primitiva; respirar despu\u00e9s, es decir, amar o tener un afecto o lujuria excesivos (sensualmente)]]; Amar (en un sentido social o moral).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Mat. 10:25-27 B\u00e1stale al disc\u00edpulo ser como su maestro, y al siervo como su se\u00f1or. Si al padre de familia han llamado Belceb\u00fa, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s llamar\u00e1n a los de su casa! “Por lo tanto, no les tem\u00e1is. Porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse. “Todo lo que les digo en la oscuridad, d\u00edganlo en la luz; & lo que o\u00eds al o\u00eddo, predicadlo desde las azoteas.”<\/p>\n
Col. 3:15-17—“Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; & estar agradecido. Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabidur\u00eda, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos e himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Se\u00f1or. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l.”<\/p>\n
**Prov. 2:1-22 \u201cHijo m\u00edo, si recibieras mis palabras, y atesoras mis mandamientos dentro de ti, para que inclines tu o\u00eddo a la sabidur\u00eda, y apliques tu coraz\u00f3n a la inteligencia; S\u00ed, si clamas por discernimiento, y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; Entonces entender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1, Y hallar\u00e1s el conocimiento de Dios. Porque el SE\u00d1OR da sabidur\u00eda; De Su boca viene conocimiento y entendimiento; El atesora sana sabidur\u00eda para los rectos; \u00c9l es un escudo para los que andan en integridad; El guarda las sendas de la justicia, Y preserva el camino de Sus santos. Entonces comprender\u00e1s la rectitud y la justicia, la equidad y todo buen camino. Cuando la sabidur\u00eda entre en tu coraz\u00f3n, Y el conocimiento sea agradable a tu alma, La discreci\u00f3n te guardar\u00e1; El entendimiento os guardar\u00e1, Para libraros del camino del mal, Del hombre que habla cosas perversas, De los que dejan los caminos de la rectitud Para andar por los caminos de las tinieblas; que se regocijan en hacer el mal, y se deleitan en la perversidad de los imp\u00edos; cuyos caminos son torcidos, y quienes son torcidos en sus veredas; Para librarte de la mujer inmoral, De la seductora que lisonjea con sus palabras, Que abandona al compa\u00f1ero de su juventud, Y se olvida del pacto de su Dios. Porque su casa conduce a la muerte, Y sus caminos a los muertos; Ninguno de los que van a ella vuelve, ni recobran las sendas de la vida, para que camin\u00e9is por el camino del bien, y os qued\u00e9is por las sendas de la justicia. Porque los rectos habitar\u00e1n en la tierra, y los \u00edntegros permanecer\u00e1n en ella; Pero los imp\u00edos ser\u00e1n cortados de la tierra, y los infieles ser\u00e1n desarraigados de ella.”<\/p>\n
**Jn. 5:30-47 Yo [Jes\u00fas] no puedo hacer nada por m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo; & Mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3. Si doy testimonio de M\u00ed mismo, Mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio de M\u00ed, y yo s\u00e9 que el testimonio que \u00c9l da de M\u00ed es verdadero. Vosotros [los jud\u00edos] hab\u00e9is enviado a Juan [el bautista], y \u00e9l ha dado testimonio de la verdad. Sin embargo, no recibo testimonio de hombre, pero digo estas cosas para que ustedes puedan ser salvos. \u00c9l era la l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, y t\u00fa estabas dispuesto por un tiempo a regocijarte en su luz. Pero tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que hago, dan testimonio de m\u00ed, que el Padre me ha enviado. Y el mismo Padre, que me envi\u00f3, ha dado testimonio de m\u00ed. Nunca has o\u00eddo Su voz, ni has visto Su forma. Pero no ten\u00e9is Su palabra morando en vosotros, porque a quien \u00c9l envi\u00f3, no cre\u00e9is en \u00c9l. Escudri\u00f1\u00e1is las Escrituras, porque en ellas cre\u00e9is que ten\u00e9is la vida eterna; y \u00e9stos son los que dan testimonio de m\u00ed. Pero no quer\u00e9is venir a M\u00ed para que teng\u00e1is vida. No recibo honra de los hombres. Pero yo os conozco, que no ten\u00e9is el amor de Dios en vosotros. He venido en nombre de Mi Padre, y no Me recib\u00eds; si otro viene en su propio nombre, a \u00e9l lo recibir\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros, que recib\u00eds honra unos de otros, y no busc\u00e1is la honra que viene del \u00fanico Dios? No pens\u00e9is que os acusar\u00e9 ante el Padre; hay uno que os acusa: Mois\u00e9s, en quien vosotros confi\u00e1is. Porque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed; porque escribi\u00f3 acerca de m\u00ed. Pero si no cre\u00e9is a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is a Mis palabras?””<\/p>\n
1Pe. 1:3-16—“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos, para un herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallados para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo, a quien am\u00e1is sin haberos visto. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe, que es la salvaci\u00f3n de vuestras almas. De esta salvaci\u00f3n han inquirido y escudri\u00f1ado con diligencia los profetas que profetizaron de la gracia que vendr\u00eda a vosotros, escudri\u00f1ando qu\u00e9, o en qu\u00e9 tiempo, les indicaba el Esp\u00edritu de Cristo que estaba en ellos cuando testific\u00f3 de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que seguir\u00edan. A ellos se les revel\u00f3 que no para s\u00ed mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os han predicado el evangelio por el Esp\u00edritu Santo enviado del cielo; cosas que los \u00e1ngeles anhelan mirar. dentro. Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y poned vuestra esperanza plenamente en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque escrito est\u00e1: “Sed santos, porque yo soy santo.””<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
*Escuch\u00e9 que si te paras descalzo en el agua sosteniendo un paraguas de metal durante una tormenta el\u00e9ctrica, tu vida se extender\u00e1 12 a\u00f1os y tu coeficiente intelectual aumentar\u00e1 m\u00e1s de 25 puntos\/ACCESO DEFINITIVO (Dios’s) SABIDUR\u00cdA<\/p>\n
Napole\u00f3n Dinamita\/T\u00edo Rico (siempre deseando poder revivir sus viejos d\u00edas de f\u00fatbol americano) compra una ‘m\u00e1quina del tiempo’ desconectado de Internet\/Es el\u00e9ctrico y tiene algunos cables conectados a un halo de metal, as\u00ed como algunas pinzas de cocodrilo cableadas para sujetar a varias partes del cuerpo\/Napole\u00f3n se conecta y Kip (con una sonrisa ir\u00f3nica y malvada en su rostro) gira toma el jugo sabiendo que no funcionar\u00e1\/Napole\u00f3n le grita de dolor a Kip que se lo corte\/Napole\u00f3n luego le dice en\u00e9rgicamente a Kip que no funciona, mientras que el t\u00edo Rico aparece a la vuelta de la esquina (manteniendo su barriga doblada dolor) y dice: “S\u00ed, lo s\u00e9.”\/ACCESO DEFINITIVO (de Dios’s) SABIDUR\u00cdA<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
? \u00bfACCEDE A LA SABIDUR\u00cdA DEFINITIVA (de Dios)?<\/p>\n
\u00bfSu fuente de poder est\u00e1 confirmada?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
& #8220;Si ves a alguien que parece sospechoso, solo advi\u00e9rtele que Susan sabe karaoke.”<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Mi fuente de energ\u00eda se demuestra\/confirma cuando… .<\/p>\n
6. VENCIMIENTO DE ACCESO(:6a)<\/p>\n
7. ACCESO DEFINITIVO(Dios’s) SABIDUR\u00cdA(:6b-9)<\/p>\n
1. OLV\u00cdDATE del SHOW(:1)<\/p>\n
2. ENFOCAR EL CONOCIMIENTO(:2)<\/p>\n
3. HABILITAR INCAPACIDAD (:3) Sentir\/Sentir<\/p>\n
4. REVELACI\u00d3N INTEGRAL(:4)<\/p>\n
5. SEGREGATE FAITH(:5)<\/p>\n
Presentado el 16\/02\/2014pm a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle , Florida 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DEMOSTRACI\u00d3N DE SU FUENTE DE ENERG\u00cdA-II—1 Corintios 2:1-16 Atenci\u00f3n: cintur\u00f3n negro en karaoke Mientras asist\u00eda a la universidad, una joven trabajaba por las tardes en una tienda minorista. En las noches lentas, su compa\u00f1era de trabajo, Susan, a menudo cantaba junto con la radio mientras las dos hac\u00edan el papeleo o repon\u00edan la mercanc\u00eda. Una … Continuar leyendo \u00abDemostraci\u00f3n de su fuente de energ\u00eda-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36087\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}