La vida de Abraham, Parte 17: Las \u00faltimas palabras del Se\u00f1or a Abraham<\/p>\n
G\u00e9nesis 22:15- 19<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En el \u00faltimo pasaje nos quedamos en la cima de la monta\u00f1a, embelesados por el r\u00e1pido giro de los acontecimientos. Lo que hab\u00eda parecido una muerte terrible para Isaac result\u00f3 ser un gozo supremo cuando el Se\u00f1or intervino con la promesa de que \u00c9l mismo ser\u00eda el sacrificio. Aqu\u00ed, unos 1800 a\u00f1os antes de Cristo, hay un impresionante anticipo de lo que suceder\u00eda en el Calvario. Nadie pod\u00eda hacer lo suficiente para ganarse el favor del Se\u00f1or, ni siquiera sacrificar a su hijo, o en el caso de Isaac, entregar su cuerpo para que lo quemaran. El amor salvador tendr\u00eda que ser de Dios mismo. S\u00f3lo Su sacrificio servir\u00eda. Cuando nos damos cuenta de que el SE\u00d1OR del Antiguo Testamento se revela como Jes\u00fas en el Nuevo, debemos recordar que fue el Hijo de Dios quien llam\u00f3 desde el cielo. \u00c9l alg\u00fan d\u00eda se har\u00eda carne y caminar\u00eda entre nosotros como Jesucristo.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El texto que estamos estudiando hoy son las \u00faltimas palabras registradas que el SE\u00d1OR le hablar\u00eda a Abraham . Como notamos, Abraham vivir\u00eda unos 50 a\u00f1os m\u00e1s. Pero en cierto modo, estos mundos son la culminaci\u00f3n de la vida de Abraham.<\/p>\n
Nuestro estudio comenz\u00f3 con el llamado de Abraham. Hab\u00eda vivido unos setenta y cinco a\u00f1os antes de esta \u00e9poca en la que Dios trabaj\u00f3 entre bastidores para prepararlo para el viaje de fe, incluido el traslado de Ur a Har\u00e1n. Esta llamada sali\u00f3 de la nada, y Abraham crey\u00f3 y sigui\u00f3 en este viaje impresionante. La primera llamada fue corta en detalles. Abraham deb\u00eda ir a un lugar donde Dios lo hab\u00eda preparado. No sab\u00eda nada de la tierra. No tuvo hijos, y su sobrino Lot fue heredero. Poco a poco, el Se\u00f1or revel\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s de la imagen. Jes\u00fas nos dice que Abraham vio el d\u00eda de Cristo, que es el destino final de la promesa. Esto no significa que entendiera completamente esto, pero, de nuevo, incluso nosotros, que tenemos una imagen mucho m\u00e1s clara, estamos lejos de saberlo todo. Aprendimos que el Se\u00f1or se toma Su tiempo y que Sus caminos y pensamientos no son los nuestros. Aprendimos que cuando Abraham confi\u00f3 en s\u00ed mismo ocurri\u00f3 ese problema del cual el Se\u00f1or tuvo que rescatarlo. Cuando Abraham confi\u00f3 en Jehov\u00e1, hasta lo imposible se hizo posible.<\/p>\n
Este texto contin\u00faa en el monte. Dice que Jehov\u00e1 llam\u00f3 a Abraham por segunda vez desde el cielo. En ella jur\u00f3 Jehov\u00e1 por su propio nombre como no pod\u00eda jurar por otro mayor. Su juramento fue en respuesta a la lealtad del pacto de Abraham y la obediencia a su palabra. Debido a que no le hab\u00eda negado nada al Se\u00f1or, ni siquiera a Su precioso hijo, el Se\u00f1or iba a bendecir a Abraham y su descendencia de una manera incre\u00edble. Su descendencia ser\u00eda tan grande que ser\u00eda innumerable. El SE\u00d1OR ya le hab\u00eda dicho esto a Abraham antes, as\u00ed que esto b\u00e1sicamente le est\u00e1 recordando a Abraham. As\u00ed es el resto de la promesa que el SE\u00d1OR da a Abraham. Sus descendientes derribar\u00edan las fortalezas y todas las naciones se bendecir\u00edan usando el nombre de sus descendientes. Con estas palabras, el SE\u00d1OR dirige a Abraham las \u00faltimas palabras que tenemos en la Escritura.<\/p>\n
Recordemos que estas palabras fueron escritas por Mois\u00e9s poco antes de su muerte y del cruce del r\u00edo Jord\u00e1n de los hijos de Israel. Se enfrentar\u00edan a grandes ciudades fortificadas y carros de hierro. Esto ser\u00eda un recordatorio del juramento de Jehov\u00e1 a Abraham, que significaba que Jehov\u00e1 tambi\u00e9n estar\u00eda con ellos en la conquista. Eran la semilla, estaban a punto de poseer la tierra, el Nuevo Ed\u00e9n, se les prometi\u00f3 la vida. La presencia de Dios ir\u00eda delante de ellos para que tuvieran comuni\u00f3n. Tambi\u00e9n tendr\u00edan un dominio influyente sobre las naciones. Esto ser\u00eda debido a la lealtad de Abraham.<\/p>\n
Homil\u00eda<\/p>\n
Sin embargo, ocurre un giro extra\u00f1o en la historia. Israel no ser\u00eda fiel al pacto. Lo que parec\u00eda el acercamiento del cumplimiento de la promesa a Abraham se cumpli\u00f3 solo en parte. Pronto ser\u00eda evidente que estas promesas a Abraham estaban m\u00e1s lejanas que la primera Cana\u00e1n.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las traducciones del texto ven descendientes (simiente) en plural, como si se tratara de una promesa a Israel. Pero Pablo toma la promesa de la simiente como singular y no plural. Y esta simiente \u00e9l ve que es Cristo. Isaac y el milagro de su nacimiento fue solo un indicador de un nacimiento a\u00fan mayor y m\u00e1s milagroso, el de Jesucristo. Es en Jesucristo que las naciones se bendecir\u00edan unas a otras. Es la descendencia espiritual nacida de la semilla del esp\u00edritu que ser\u00eda como la arena del mar y las estrellas de los cielos. Los descendientes f\u00edsicos siempre han sido una peque\u00f1a minor\u00eda en comparaci\u00f3n con el mundo. Incluso hoy en d\u00eda, son unos pocos millones entre miles de millones. Los fracasos de la primera naci\u00f3n de Israel muestran que la promesa a Abraham se cumple realmente en Cristo.<\/p>\n
El libro de Hebreos eleva la fe de Abraham como un hombre que buscaba una ciudad que tenga fundamentos, cuyos constructor y hacedor es Dios. Esta ciudad era celestial. Ning\u00fan hombre podr\u00eda hacer una ciudad como \u00e9sta. Si hubiera una ciudad como esta en la tierra, Abraham podr\u00eda haber ido a ella o incluso regresar a la ciudad avanzada de Ur en su d\u00eda. Debemos creer que \u00e9l vio m\u00e1s all\u00e1 de Cana\u00e1n a una mejor tierra prometida. Esta fue tambi\u00e9n la verdadera meta de los santos del Antiguo Testamento. El escritor de Hebreos us\u00f3 los ejemplos de fe de aquellos en el Antiguo Testamento para animar a su reba\u00f1o que estaba pasando por su propio deambular de las ciudades de las que hab\u00edan sido expulsados y revocada su ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Abraham sirve como modelo peregrino que pasa su vida aqu\u00ed abajo como un extranjero porque es ciudadano de una ciudad mucho m\u00e1s grande. \u00c9l es un modelo para nosotros que tenemos que darnos cuenta de que, como dice la canci\u00f3n del evangelio, somos \u201cun poco nost\u00e1lgicos de un pa\u00eds en el que nunca hemos estado antes. Tenemos que confiar en que superar\u00e1 nuestras expectativas m\u00e1s salvajes. Debemos estar dispuestos a esperar pacientemente a que llegue.<\/p>\n
Comenzamos este estudio de Abraham con la promesa de Dios, y lo terminamos aqu\u00ed con la promesa jurada de Dios, una promesa que es tanto para nosotros como lo fue para Abrah\u00e1n. Nos damos cuenta de que Jes\u00fas nos ha precedido y est\u00e1 en las etapas finales de preparaci\u00f3n de la Jerusal\u00e9n celestial en el nuevo Monte Sion. Los efectos de la ca\u00edda han sido revertidos por la obra de Cristo. S\u00f3lo estamos esperando en la expectaci\u00f3n pre\u00f1ada de su llegada. Pronto terminar\u00e1n los dolores finales. Esta vez no ser\u00e1 una esperanza frustrada. Lo que antes se revelaba en tipos y sombras se habr\u00e1 hecho realidad en su totalidad. Lo que hemos recibido como pago inicial del Esp\u00edritu no tendr\u00e1 l\u00edmite.<\/p>\n
La historia de la Biblia es mucho m\u00e1s grande de lo que a menudo hacemos de ella. Es mucho m\u00e1s que llevarse bien en este mundo o un libro sobre moralidad y filosof\u00eda. Es una invitaci\u00f3n a pertenecer a la gran sinfon\u00eda de Dios, algo mucho m\u00e1s grande que nosotros mismos, mucho m\u00e1s grande que nuestras necesidades percibidas.<\/p>\n
El viaje al que Abraham fue llamado fue uno de fe. Esta es la misma fe a la que estamos llamados. Estamos llamados a creer en las estupendas promesas de Dios que parecen estar m\u00e1s all\u00e1 de toda posibilidad de que las alcancemos. Pero creer en esta promesa es lo que debemos hacer si vamos a participar de la promesa. Los que se niegan a creer no participar\u00e1n de \u00e9l en absoluto.<\/p>\n
Vamos a algo m\u00e1s grande incluso que el Ed\u00e9n. Vamos a vivir una vida mucho m\u00e1s grande que la de Ad\u00e1n y Eva. Gobernaremos y reinaremos en un territorio m\u00e1s vasto que incluso la tierra misma. Todas las maldiciones ser\u00e1n revertidas. Seremos parte de una gran familia que llenar\u00e1 los cielos. Y tendremos vida eterna con Jesucristo nuestro Se\u00f1or. \u00a1Adelante peregrinos cristianos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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