La semana pasada comenzamos a ver la agenda de oraci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del lente del Padrenuestro. Vimos que, seg\u00fan nuestra encuesta reciente, muchos de nosotros estamos luchando con la oraci\u00f3n. Muchos de nosotros no rezamos en absoluto y un buen n\u00famero solo reza dos o tres veces por semana. Suger\u00ed que parte de volver a comprometernos con la oraci\u00f3n es seguir la agenda de oraci\u00f3n de Dios, no solo nuestra propia agenda en oraci\u00f3n.<\/p>\n
La agenda de oraci\u00f3n de Dios comienza con levantar los ojos hacia el cielo y orar desde un lugar de relaci\u00f3n. con \u00c9l, un lugar de preocupaci\u00f3n por su gloria, y un deseo de ver su Reino venir a nuestras vidas y a las vidas de quienes nos rodean.<\/p>\n
Cuando comenzamos con un enfoque hacia el cielo en nuestras oraciones, puede realmente inspirar y transformar nuestra vida de oraci\u00f3n. Tambi\u00e9n enmarca el resto de nuestras oraciones. Vemos nuestras preocupaciones terrenales con la perspectiva adecuada a trav\u00e9s del marco de la eternidad. Esto nos ayuda a orar con fe y tambi\u00e9n a orar de la manera correcta.<\/p>\n
Es bajo esta luz que la segunda parte de la oraci\u00f3n pasa de ‘t\u00fa’, Dios, a ‘nosotros’ y nuestro m\u00e1s preocupaciones terrenales.<\/p>\n
:EL PAN DE CADA D\u00cdA:<\/p>\n
Jes\u00fas comienza con la simple petici\u00f3n de ‘El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy’.<\/p>\n
Hay cierto debate sobre qu\u00e9 ‘ diario’ significa. La palabra griega es 'epiousios' y solo aparece en el Padre Nuestro en Mateo y Lucas, y tal vez una o dos veces fuera de la Biblia, por lo que los eruditos no est\u00e1n 100% seguros del significado. Algunos han sugerido que significa: ‘Danos hoy nuestro pan para ma\u00f1ana’. No creo que esto funcione, dada la ense\u00f1anza de Jes\u00fas de no preocuparse por el ma\u00f1ana. Con buscar el pan de hoy es suficiente.<\/p>\n
Para la mayor\u00eda de nosotros en Australia, esto puede parecer un poco extra\u00f1o dado que el problema con el que luchamos es la obesidad, \u00a1no el hambre! La mayor\u00eda de nosotros tenemos acceso a la asistencia social si perdemos nuestro trabajo. Por supuesto, para la audiencia de Jes\u00fas, vivir era a menudo un asunto cotidiano. A los trabajadores ocasionales se les pagaba al final del d\u00eda y no hab\u00eda una red de seguridad social, por lo que si te enfermabas o no pod\u00edas encontrar trabajo o hab\u00eda una sequ\u00eda, significaba un desastre.<\/p>\n
El pan diario probablemente incluye todas nuestras necesidades diarias (como dijo alguien, nuestras necesidades, no nuestras codicias). Con la crisis de la vivienda y el aumento de personas sin hogar, \u00a1creo que orar por un techo sobre nuestras cabezas es una aplicaci\u00f3n muy leg\u00edtima de este modelo!<\/p>\n
Pero para la mayor\u00eda de nosotros, tal vez debamos buscar una aplicaci\u00f3n m\u00e1s espiritual para este modelo. oraci\u00f3n. De hecho, muchos de los primeros Padres de la Iglesia vieron un significado m\u00e1s espiritual para epiousios.<\/p>\n
Origen, un te\u00f3logo del siglo III de Alexandrea en el norte de \u00c1frica lo expres\u00f3 de esta manera:<\/p>\n
Dado que algunos entienden a partir de esto que se nos ordena orar por pan material, ser\u00e1 bueno refutar aqu\u00ed su error y establecer la verdad sobre el pan epiousios (supersustancial). Debemos preguntarles c\u00f3mo es posible que Aquel que nos mand\u00f3 pedir grandes y celestiales favores, nos mande interceder ante el Padre por lo peque\u00f1o y de la tierra, como si se hubiera olvidado\u2026 de lo que hab\u00eda ense\u00f1ado. Porque el pan que se da a nuestra carne no es celestial, ni su petici\u00f3n es una gran petici\u00f3n\u2026<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan Juan dice a los que hab\u00edan venido a Cafarna\u00fam busc\u00e1ndolo: \u201c Am\u00e9n, am\u00e9n, os digo que me busc\u00e1is, no porque hab\u00e9is visto milagros, sino porque comisteis de los panes y os saciasteis. Quien ha comido del pan bendecido por Jes\u00fas y se ha saciado de \u00e9l, se esfuerza cada vez m\u00e1s por comprender m\u00e1s perfectamente al Hijo de Dios y se apresura hacia \u00e9l. De ah\u00ed su admirable mandato: \u201cTrabajad, no por la comida que perece, sino por la que permanece para vida eterna, la cual el Hijo del Hombre os dar\u00e1\u201d. \u2026 El \u201cpan verdadero\u201d es el que alimenta a la verdadera humanidad, la persona creada a imagen de Dios.<\/p>\n
No hay que llevar esto al extremo de Or\u00edgenes, que pensar en el pan de cada d\u00eda como el pan f\u00edsico est\u00e1 mal! Pero agrega una capa a la oraci\u00f3n porque para todos nosotros, nuestra mayor necesidad es el pan espiritual diario. Necesitamos esa comuni\u00f3n con Cristo en la oraci\u00f3n a trav\u00e9s de la Palabra y por su Esp\u00edritu. Entonces, si tiene dificultades con su caminar con Dios, \u00bfpuedo alentarlo a orar esto, incluso si solo lo recita, pero rec\u00edtelo desde su coraz\u00f3n? \u201cPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos, danos el pan celestial que es Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
:RELACIONES:<\/p>\n
Otra raz\u00f3n para ver la petici\u00f3n del pan de cada d\u00eda como algo espiritual es que Jes\u00fas muy r\u00e1pidamente se desliza en el asunto espiritual del perd\u00f3n.<\/p>\n
‘Perd\u00f3nanos nuestras deudas como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.’<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 mucho la met\u00e1fora de la deuda con respecto a nuestra relaci\u00f3n con Dios y c\u00f3mo debemos tratar a los dem\u00e1s. Tenemos una deuda con Dios que nunca podremos pagar. Tenemos una deuda de pecado, y Cristo vino a pagarla en la cruz. Pero me pregunto si tambi\u00e9n le debemos a Dios una deuda de gratitud como dador de vida que nunca podremos pagar. En cualquier caso, Dios perdona generosamente nuestros pecados, pero hay una condici\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que pidamos perd\u00f3n de la misma manera que hemos perdonado a quienes nos deben algo. Esto es tan grave que al final de la oraci\u00f3n, en los vv.14-15, Jes\u00fas lo vuelve a mencionar cuando dice: \u201cPorque si perdon\u00e1is a los dem\u00e1s sus ofensas, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros. Pero si no perdonas a los dem\u00e1s, tu Padre no perdonar\u00e1 tus ofensas\u201d.<\/p>\n
Eso es terriblemente expl\u00edcito.<\/p>\n
Podr\u00edas decir: ‘Pero pens\u00e9 que la gracia de Dios es gratuita. ‘ Y es. Pero si estuviste presente en nuestra serie sobre G\u00e1latas, \u00bfrecuerdas cuando dije que necesitamos entender de qu\u00e9 somos salvos y para qu\u00e9 somos salvos? Somos salvos en un Reino de Gracia y no podemos seguir viviendo por la ley, que es esencialmente lo que es la falta de perd\u00f3n de las deudas.<\/p>\n
Evidentemente, Pedro tambi\u00e9n luch\u00f3 con este concepto, y Jes\u00fas le dijo a un par\u00e1bola en Mateo 18.21\u201335<\/p>\n
" Entonces Pedro se le acerc\u00f3 y le pregunt\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces debo perdonar a mi hermano o hermana que peca contra m\u00ed? \u00bfTanto siete?<\/p>\n
\u201cTe digo que no tanto como siete\u201d, respondi\u00f3 Jes\u00fas, \u201csino setenta veces siete. Por eso, el reino de los cielos puede compararse con un rey que quer\u00eda ajustar cuentas con sus siervos. Cuando comenz\u00f3 a ajustar cuentas, fue llevado ante \u00e9l uno que deb\u00eda diez mil talentos. Como no ten\u00eda dinero para pagarla, mand\u00f3 su amo que vendiera \u00e9l, su mujer, sus hijos y todo lo que ten\u00eda para pagar la deuda.<\/p>\n
\u201cEn esto, el siervo cay\u00f3 boca abajo. delante de \u00e9l y le dijo: ‘Ten paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9 todo’. Entonces el se\u00f1or de aquel siervo tuvo compasi\u00f3n, lo solt\u00f3 y le perdon\u00f3 el pr\u00e9stamo.<\/p>\n
\u201cEse siervo sali\u00f3 y encontr\u00f3 a uno de sus consiervos que le deb\u00eda cien denarios. Lo agarr\u00f3, comenz\u00f3 a asfixiarlo y le dijo: ‘\u00a1Paga lo que debes!’<\/p>\n
\u201cAnte esto, su consiervo cay\u00f3 al suelo y comenz\u00f3 a rogarle: ‘Ten paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9’. espalda.’ Pero \u00e9l no estaba dispuesto. En cambio, fue y lo meti\u00f3 en la c\u00e1rcel hasta que pudiera pagar lo que deb\u00eda. Cuando los otros sirvientes vieron lo que hab\u00eda sucedido, se entristecieron mucho y fueron e informaron a su se\u00f1or de todo lo que hab\u00eda sucedido. Entonces, despu\u00e9s de haberlo llamado, su amo le dijo: ‘\u00a1Siervo malvado! Te perdon\u00e9 toda esa deuda porque me rogaste. \u00bfNo deb\u00edas t\u00fa tambi\u00e9n tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?’ Y como estaba enojado, su amo lo entreg\u00f3 a los carceleros para que lo torturaran hasta que pudiera pagar todo lo que deb\u00eda. As\u00ed tambi\u00e9n mi Padre celestial har\u00e1 con vosotros, si cada uno de vosotros no perdona de coraz\u00f3n a su hermano oa su hermana.\u201d<\/p>\n
\u00a1No hay forma de evitarlo! Y me pregunto si a veces luchamos con nuestro caminar espiritual porque nos aferramos a las deudas que la gente nos debe. Es muy posible que hayamos sido gravemente agraviados: estamos 100% justificados. Y sin embargo, el Reino de Dios, por el cual debemos orar, es uno de gracia radical. Dios estar\u00eda justificado al enviarnos a cada uno de nosotros al infierno y el santo m\u00e1s justo no tendr\u00eda motivos para objetar. Pero en su amor incondicional y misericordia, Dios nos ha perdonado. \u00bfC\u00f3mo podemos esperar recibir su bendici\u00f3n si continuamos con el esp\u00edritu opuesto?<\/p>\n
A veces nos aferramos a rencores relativamente menores, aunque comprensibles. \u00a1Superalo! \u00a1Tu alma no vale la pena!<\/p>\n
A veces llevamos heridas muy, muy profundas por culpa de cosas terribles que nos han hecho. Perdonar todav\u00eda no es una necesidad, aunque puede ser dif\u00edcil. En tales casos, necesitamos amigos y consejeros sabios que puedan caminar y orar con nosotros, y tal vez ayuda profesional. Pero en \u00faltima instancia, Jes\u00fas es nuestro sanador, y eso incluye el trauma psicol\u00f3gico y emocional. Podemos confiar en \u00e9l.<\/p>\n
La oraci\u00f3n de perd\u00f3n es una oraci\u00f3n de libertad espiritual y relacional, tanto para nosotros mismos en relaci\u00f3n con Dios, como para el que nos ha agraviado.<\/p>\n
: PROTECCI\u00d3N ESPIRITUAL:<\/p>\n
Finalmente, Jes\u00fas nos ense\u00f1a a orar pidiendo gu\u00eda y protecci\u00f3n espiritual. \u201cNo nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del maligno.\u201d<\/p>\n
Es una interesante oraci\u00f3n para pedir a Dios que no nos deje caer en tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Mi traducci\u00f3n dice ‘el maligno’. El griego es ambiguo acerca de si Jes\u00fas se refiere al mal en general oa Satan\u00e1s en particular. \u00a1Ambos funcionan y, al final, queremos ser librados de ambos!<\/p>\n
Santiago 1.13 dice: \u201cNadie que est\u00e9 pasando por una prueba debe decir: \u201cSoy tentado por Dios\u201d, ya que Dios no es tentado. por el mal, y \u00e9l mismo no tienta a nadie.\u201d<\/p>\n
Esta palabra, ‘tentaci\u00f3n’, tambi\u00e9n puede significar, ‘prueba’ o ‘prueba’. Por supuesto, Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que enfrentar\u00edamos muchos problemas y pruebas, entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos con eso?<\/p>\n
Al final, la mayor\u00eda de los comentaristas est\u00e1n de acuerdo en que esta es una humilde admisi\u00f3n de nuestras debilidades y una oraci\u00f3n por liberaci\u00f3n. \u201cPadre, por favor recuerda que solo somos polvo. Ten cuidado con nosotros. Resc\u00e1tanos del mal.\u201d<\/p>\n
\u00bfY no todos sentimos esto en alg\u00fan nivel? A veces nos enfrentamos a pruebas, tentaciones o ataques muy inmediatos. Necesitamos la liberaci\u00f3n de Dios. \u00a1Rezar! No hay duda de que el mundo se est\u00e1 volviendo m\u00e1s hostil hacia el cristianismo. Parte de eso se debe al mal hecho por los llamados cristianos, y parte es solo una rebeli\u00f3n general contra Dios. De cualquier manera, \u00a1Ora!<\/p>\n
:CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Esta oraci\u00f3n nos recuerda que Dios es nuestro proveedor, incluso si vivimos en un pa\u00eds pr\u00f3spero. Nos recuerda que \u00c9l nos llama a relaciones de gracia y perd\u00f3n radicales. Y nos recuerda que \u00c9l es nuestro libertador. En cierto modo, es una forma dif\u00edcil de orar. Requiere humildad y valent\u00eda. Pero tambi\u00e9n es una forma poderosa de orar porque estamos pidiendo que el reino de Dios se manifieste de maneras muy pr\u00e1cticas en nuestras vidas.<\/p>\n
Si tienes problemas con la oraci\u00f3n, la semana pasada te propuse pasar tiempo con las primeras l\u00edneas de esta oraci\u00f3n. ‘Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, tu nombre sea santificado’.<\/p>\n
Hace un par de semanas, Fletcher nos present\u00f3 el Examen: la oraci\u00f3n contemplativa. Esta semana puedo desafiarte a usar esta oraci\u00f3n como un marco para la reflexi\u00f3n en oraci\u00f3n, incluso si es solo durante cinco minutos en alg\u00fan momento de tu d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 lugares quiero ver llegar el reino de Dios? hoy?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 necesidades f\u00edsicas o espirituales necesito que Dios supla hoy?<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n necesito perdonar hoy?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 necesito arrepentirme y pedir perd\u00f3n hoy?<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 necesito que Dios me libre hoy?<\/p>\n
\u00a1Y a ver qu\u00e9 nos pasa!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La semana pasada comenzamos a ver la agenda de oraci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del lente del Padrenuestro. Vimos que, seg\u00fan nuestra encuesta reciente, muchos de nosotros estamos luchando con la oraci\u00f3n. Muchos de nosotros no rezamos en absoluto y un buen n\u00famero solo reza dos o tres veces por semana. Suger\u00ed que parte de … Continuar leyendo \u00abLa agenda de oraci\u00f3n de Dios (Pt 2)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}