No hay otro evangelio de Kraig Pullam<\/p>\n
G\u00e1latas 1:1-1:10<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Cuatro partituras y Hace siete a\u00f1os nuestros padres produjeron, sobre este continente, una nueva naci\u00f3n, concebida en Libertad, y dedicada a la proposici\u00f3n de que todos los hombres son creados iguales.<\/p>\n
Cuatro veintenas y siete a\u00f1os, significa 87 a\u00f1os. Se refiere al a\u00f1o 1776, cuando nuestra naci\u00f3n declar\u00f3 su independencia de Gran Breta\u00f1a. Creo que Lincoln estaba tratando de captar la atenci\u00f3n de la gente diciendo ‘Hace cuatro veintenas y siete a\u00f1os’. M\u00e1s personas se involucraron y escucharon su discurso, porque sonaba m\u00e1s interesante. Lincoln dec\u00eda que hace 87 a\u00f1os nuestros antepasados desarrollaron esta naci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 diciendo que la gente necesita prestar atenci\u00f3n a la guerra, porque las mismas personas que lucharon por el desarrollo de su naci\u00f3n ahora est\u00e1n luchando entre s\u00ed.<\/p>\n
El primero de enero de 1863, Abraham Lincoln emiti\u00f3 la Emancipaci\u00f3n Proclamaci\u00f3n. La Proclamaci\u00f3n se emiti\u00f3 durante la Guerra Civil estadounidense. La primera proclamaci\u00f3n, emitida en noviembre anterior, dec\u00eda que los esclavos en los estados confederados eran libres. Para algunos due\u00f1os de esclavos, esta declaraci\u00f3n era “demasiado vaga.” \u00bfQu\u00e9 estados eran 100% “confederados?” La segunda proclamaci\u00f3n, emitida por Lincoln, establec\u00eda claramente los estados espec\u00edficos que estaban en vigor. Liber\u00f3 a miles de esclavos, incluso el d\u00eda en que se present\u00f3.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de la Proclamaci\u00f3n<\/p>\n
Estaba destinado a terminar con la esclavitud en los EE. UU. Algunos esclavos no fueron liberados hasta a\u00f1os despu\u00e9s. Esto se debi\u00f3 a que la noticia tard\u00f3 a\u00f1os en llegar a todo el pa\u00eds. Todos los pueblitos en el “medio de la nada” no pod\u00eda saber. Los estados que se declararon en la proclamaci\u00f3n fueron; Arkansas, Texas, Louisiana, Mississippi, Alabama, Florida, Georgia, Carolina del Sur, Carolina del Norte y Virginia. La Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n es uno de los documentos m\u00e1s importantes en la historia de este pa\u00eds. Trajo libertad y esperanza a miles de personas.<\/p>\n
Aunque la Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n se emiti\u00f3 el 22 de septiembre de 1862, con fecha de vigencia del 1 de enero de 1863, tuvo un efecto inmediato m\u00ednimo en la mayor\u00eda de los esclavos& #8217; vidas cotidianas, particularmente en Texas, que estaba casi en su totalidad bajo control confederado. Juneteenth conmemora el 19 de junio de 1865, el d\u00eda en que el general de la Uni\u00f3n Gordon Granger y 2000 soldados federales llegaron a Galveston, Texas, para tomar posesi\u00f3n del estado y hacer cumplir la emancipaci\u00f3n de sus esclavos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que la libertad sea tan esquiva? <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que la libertad sea tan preciosa?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que el regalo de la emancipaci\u00f3n sea tan valioso e invaluable?<\/p>\n
Patrick Henry se dice que dijo: DAME LA LIBERTAD DE DAME LA MUERTE<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda es ser libre!<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 delicia es saber que no estamos aprisionados en un sistema o una naci\u00f3n que emplea nuestra esclavitud y nos mantiene cautivos a un sistema de opresi\u00f3n y tiran\u00eda.<\/p>\n
• Este puede ser un punto mudo para aquellos de nosotros que nacimos en el siglo XX o XXI; pero la mayor\u00eda de nosotros estamos a solo unas pocas generaciones de la esclavitud, por lo tanto, perm\u00edtanme hacer una pausa lo suficiente para hacer esta pregunta: \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si naciera en la esclavitud? \u00bfEsclavitud? \u00bfCon cadenas?<\/p>\n
Doy gracias a Dios porque vivimos en una sociedad, una naci\u00f3n y un mundo que nos permite tener libertad de expresi\u00f3n y la capacidad de ir y venir cuando queramos.<\/p>\n
& #8226; Pero as\u00ed como estamos agradecidos de ser libres f\u00edsicamente, cu\u00e1nto m\u00e1s deber\u00edamos deleitarnos en el hecho de que somos libres espiritualmente.<\/p>\n
Estoy aqu\u00ed para declarar que si has aceptado a Jesucristo en tu coraz\u00f3n y en tu su vida; si has confesado con tu boca al Se\u00f1or Jesucristo; y si crees en tu coraz\u00f3n que Dios resucit\u00f3 a Jesucristo de la muerte real —eres salvo y has sido libertado de verdad, justa e inequ\u00edvocamente!<\/p>\n
Cristo vino a establecer a los que est\u00e1n EN \u00c9L&# 8230;libre de la ley y la opresi\u00f3n.<\/p>\n
Qu\u00e9 triste y aterrador es, que hay algunos bajo el sonido de mi voz que todav\u00eda est\u00e1n en cautiverio.<\/p>\n
– Alguien se ir\u00e1 aqu\u00ed hoy con menos que suficiente.<\/p>\n
– Alguien se ir\u00e1 hoy con culpa y revolc\u00e1ndose en el poder corrosivo de su verg\u00fcenza humana<\/p>\n
– Alguien aqu\u00ed hoy se ir\u00e1 en pura derrota\/bribones .<\/p>\n
– Alguien seguir\u00e1 viviendo la pr\u00f3xima semana en duplicidad sin importancia, picard\u00eda, adicci\u00f3n, depresi\u00f3n, des\u00e1nimo, desesperaci\u00f3n, confusi\u00f3n, estupidez, orgullo y cualquier otra forma inconstante y tonta.<\/p>\n
Pero mi hermano y mi hermana—la realidad es que no tienes que hacerlo!<\/p>\n
La buena noticia de hoy es que Jesucristo—la Vida, Dador, Rey Mismo ha venido para liberarte!<\/p>\n
Fre e de:<\/p>\n
– la maldici\u00f3n de la ley<\/p>\n
– el reino del pecado<\/p>\n
– la tiran\u00eda de la muerte<\/p>\n
– el embrague de aprobaci\u00f3n hecha por el hombre<\/p>\n
Imag\u00ednalo:<\/p>\n
• Eres descendiente nativo de Tarso, el lugar de tu nacimiento, siendo la ciudad capital de Cilicia, una provincia romana, viajando a lo largo de la costa sureste de Asia Menor.<\/p>\n
• Naciste en circunstancias privilegiadas; pues fuiste producto de vestigios jud\u00edos y romanos. Biol\u00f3gicamente, naciste de ascendencia jud\u00eda y hebraica. M\u00e1s espec\u00edficamente, ustedes eran y son parte integrante de la tribu jud\u00eda de Benjam\u00edn, la naci\u00f3n israelita.<\/p>\n
• Como hijo de prominencia y privilegio, fuiste criado como israelita en la costumbre y el entendimiento farasaicos.<\/p>\n
• Fuiste criado en el juda\u00edsmo.<\/p>\n
• Asististe a Jewish Montessori and Academy y te ense\u00f1aron tanto el Talmud como la Tor\u00e1.<\/p>\n
• Fuiste instruido en los escritos de los Historiadores jud\u00edos y formado a los pies de Gamalial, el erudito jud\u00edo.<\/p>\n
• Debido a tu origen y linaje, te abriste paso entre las filas de la comprensi\u00f3n farasaica hasta convertirte en parte de la distinguida sociedad religiosa secreta conocida como el Consejo del Sanedr\u00edn.<\/p>\n
• El Consejo del Sanedr\u00edn, del cual usted forma parte, es m\u00e1s conocido como los culpables que hicieron un trato barato con Judas Iscariote que dirigi\u00f3 el arresto, el juicio, la pasi\u00f3n, la crucifixi\u00f3n y la muerte definitiva del Salvador.<\/p>\n
• Como uno de los principales actores en el Consejo del Sanedr\u00edn, usted se convierte en un actor importante en la persecuci\u00f3n de la iglesia cristiana reci\u00e9n formada.<\/p>\n
• Su primer papel destacado se encuentra en el cap\u00edtulo 7 de Hechos, donde est\u00e1 presente en la lapidaci\u00f3n del primer di\u00e1cono de la iglesia, cuyo nombre era Esteban. (M\u00e1s tarde, la gente dir\u00eda que eras un espectador inocente; sin embargo, cada vez que atacas el cuerpo de Cristo, eres culpable de los cargos)<\/p>\n
• Independientemente de lo que sintieras ese d\u00eda, obviamente te excitaba. Hab\u00eda escalado el muro corporativo y religioso hacia el \u00e9xito.<\/p>\n
• Estabas viviendo la buena vida.<\/p>\n
• Eras “Un fariseo de los fariseos’.<\/p>\n
• Usted viv\u00eda en 5 acres de tierra en un piso de 7,000 pies cuadrados, beb\u00eda limonada de t\u00e9 helado, manejaba su carro Bentley Azure; ir de compras a las mejores tiendas en Neimens y Saks Fifth Avenue en Tarsus. Hasta que un d\u00eda eres convocado a recorrer el conocido Camino de Damasco.<\/p>\n
• Y es ah\u00ed, tienes un encuentro y una interrupci\u00f3n que literalmente reorganiza y cambia tu vida. En pocas palabras, tienes un encuentro con Jesucristo.<\/p>\n
• Y desde ese momento cambiaste tu vida, alteraste tu rumbo y has hecho un nuevo compromiso de seguirlo a \u00c9l por el resto de tu vida.<\/p>\n
La mejor manera de describir tu NUEVO ENFOQUE y tu NUEVA META se encuentra en tu carta a los filipenses en el cap\u00edtulo 3 vers\u00edculos 12 y 13.<\/p>\n
12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual tambi\u00e9n me asi\u00f3 Cristo Jes\u00fas. 13 Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, 14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Las palabras ‘esperar’ katalambaino en griego significa arrestar, apoderarse y apoderarse. En un sentido real, Pablo dice que lo que me sucedi\u00f3 en el camino a Damasco es que Cristo me arrest\u00f3. Y ahora Dios me ha dado una nueva meta: que pueda asir aquello para lo cual Cristo Jes\u00fas TAMBI\u00c9N me asi\u00f3 a m\u00ed.<\/p>\n
• En lo que le sucedi\u00f3 a Pablo, hay una verdad intr\u00ednseca y una verdad extr\u00ednseca.<\/p>\n
o Verdad extr\u00ednseca: Ese d\u00eda, Pablo se mud\u00f3 del juda\u00edsmo al cristianismo.<\/p>\n
o Verdad intr\u00ednseca: En ese d\u00eda, Pablo sali\u00f3 de la esclavitud a la libertad.<\/p>\n
Hay algunas verdades importantes relacionadas con la libertad espiritual. Cristo vino a liberarnos. Y necesitamos entender la naturaleza de esa libertad; y la realizaci\u00f3n de esa libertad. Y pocos lugares en las Escrituras nos ayudar\u00e1n a ti ya m\u00ed a captar y alcanzar esa verdad como el libro de G\u00e1latas. De hecho, si tuviera que resumir el tema de G\u00e1latas y usted dijera que solo pod\u00eda usar una palabra, d\u00edgame cu\u00e1l es el tema de G\u00e1latas, la palabra que usar\u00eda es ‘libertad’. Es el libro que nos ense\u00f1a lo que significa ser libres en Cristo. F\u00e1cilmente podr\u00eda caracterizar el libro de G\u00e1latas como una Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n espiritual. En \u00e9l el Ap\u00f3stol Pablo dice ‘est\u00e1bamos atados y Cristo vino a liberarnos’.<\/p>\n
Espero que Dios use el libro de G\u00e1latas para realmente elevar nuestro pensamiento y nuestro viviendo regocij\u00e1ndose en el Dios que vino a poner en libertad a los cautivos.<\/p>\n
La ley es sin\u00f3nimo de religi\u00f3n; libertad es sin\u00f3nimo de evangelio. \u00bfSabes que hay una diferencia entre la religi\u00f3n y el evangelio?<\/p>\n
• La religi\u00f3n es hecha por el hombre; el evangelio es dado por Dios.<\/p>\n
• La religi\u00f3n es lo que el hombre hace por Dios; el evangelio es lo que Dios hace por el hombre.<\/p>\n
• La religi\u00f3n es la b\u00fasqueda de Dios por parte del hombre; el evangelio es la b\u00fasqueda de Dios por el hombre.<\/p>\n
• La religi\u00f3n es el hombre tratando de subir la escalera de su propia justicia propia, con la esperanza de encontrarse con Dios en el \u00faltimo pelda\u00f1o; el evangelio es Dios bajando la escalera en la encarnaci\u00f3n de Jesucristo y encontr\u00e1ndose con un mundo de pecadores en el pelda\u00f1o m\u00e1s bajo.<\/p>\n
• La religi\u00f3n es buenas vistas; el evangelio son buenas noticias.<\/p>\n
• La religi\u00f3n es un buen consejo; el evangelio es un anuncio glorioso.<\/p>\n
• La religi\u00f3n toma a un hombre y lo deja tal como es; el evangelio toma al hombre tal como es y lo convierte en lo que debe ser.<\/p>\n
• La religi\u00f3n conduce a una reforma exterior; el evangelio conduce a una transformaci\u00f3n interior.<\/p>\n
• La religi\u00f3n blanquea; el evangelio se lava de blanco.<\/p>\n
• La religi\u00f3n puede convertirse en una farsa; el evangelio es una fuerza poderosa, el poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree.<\/p>\n
Nadie hubiera estado mejor calificado para escribir tal carta que el Ap\u00f3stol Pablo porque sab\u00eda lo que era ser obligado por la ley; obligado por el dogma religioso. Pablo, antes de ser salvo, era fariseo. Pablo, antes de ser salvo, prest\u00f3 mucha atenci\u00f3n a los detalles de la ley; y \u00e9l, junto con los fariseos, pas\u00f3 mucho tiempo asegur\u00e1ndose de que la comunidad jud\u00eda entendiera que ten\u00edan que tachar cada T y puntear cada I. Que ten\u00edan que vivir de acuerdo con la ley, las tradiciones y las costumbres que les hab\u00edan dado. . As\u00ed que sab\u00eda lo que era estar obsesionado y atado por las tradiciones y reglas de la ley. Y DESPU\u00c9S de su conversi\u00f3n descubri\u00f3 lo que significaba ser LIBRE.<\/p>\n
• Pablo hab\u00eda sido atado; Pablo ahora estaba libre; y Paul escribe esta carta para decir \u00abgratis es mejor\u00bb. ;YO ESTABA atado; Soy libre; y GRATIS es MEJOR!’.<\/p>\n
– Mejor es ser libre.<\/p>\n
– Mejor es andar en el gozo del Se\u00f1or <\/p>\n
– Es mejor servir a Dios por querer, no por tener que<\/p>\n
– Es mejor venir ante el Dios Alt\u00edsimo por privilegio y placer en lugar de obligaci\u00f3n<\/p>\n
– Es mejor cuando no tienes una religi\u00f3n que solo te pesa y te atasca y tienes que agarrar un librito para ver si lo que planeas hacer para el d\u00eda est\u00e1 bien.<\/p>\n
– Es mejor tener a Cristo viviendo EN ti con la esperanza de gloria.<\/p>\n
– Es mejor tener el Esp\u00edritu Santo obrando A TRAV\u00c9S de ti.<\/p>\n
– Es mejor caminar LIBRES a la luz de Su amor y de la verdad de Su Palabra.<\/p>\n
Y as\u00ed Pablo presenta este argumento y caso cl\u00e1sico en la carta de G\u00e1latas a las iglesias.<\/p>\n
Ahora, el prop\u00f3sito espec\u00edfico de esta carta era refutar las afirmaciones de los judaizantes. Para entender a G\u00e1latas debes entender qui\u00e9nes eran los judaizantes. Porque estas eran personas que reconocieron que, s\u00ed, Jes\u00fas es el Mes\u00edas, enviado por Dios para liberar a la humanidad. Pero adem\u00e1s, insistieron en que para que nosotros, los gentiles y todos los no jud\u00edos, seamos salvos, tienen que convertirse en jud\u00edos si realmente van a ser salvos. Dijeron que no puedes ser gentil y ser salvo sin convertirte efectivamente en jud\u00edo.<\/p>\n
– Ten\u00edas que ser circuncidado como var\u00f3n.<\/p>\n
– Ten\u00edas que hacerlo, tanto hombre como mujer, adherirse a las pr\u00e1cticas y las tradiciones y las costumbres de la ley.<\/p>\n
En otras palabras, los judaizantes dec\u00edan y proclamaban que lo que Jes\u00fas hizo en la cruz no era suficiente para salvarlos a ellos y para salvarnos a nosotros. Sino que estaban diciendo que para ser verdaderamente salvo, se necesita a Jes\u00fas m\u00e1s el juda\u00edsmo para salvarte.<\/p>\n
– Dijeron que para que realmente seas salvo, tienes que obedecer la ley.<\/p>\n
Y as\u00ed llega Pablo, este lugar y regi\u00f3n donde predic\u00f3 durante su Primer Viaje Misionero Mundial; si lees el libro de Hechos, en Hechos cap\u00edtulo 13, el Se\u00f1or comision\u00f3 a Pablo y Bernab\u00e9 a salir y comenzar a levantar iglesias y predicar el evangelio donde el Se\u00f1or los enviar\u00eda. Y como resultado de ese Primer Viaje Misionero Mundial, se establecieron varias iglesias cuando la gente acept\u00f3 el evangelio poderoso, puro y sin adulterar; y la regi\u00f3n de Galacia, que es la actual Turqu\u00eda, fue una de las regiones donde la gente lleg\u00f3 a conocer a Jesucristo como Salvador; y se establecieron las iglesias en la regi\u00f3n de Galacia. Pablo se va y predica en otros lugares; contin\u00faa estableciendo iglesias en otros lugares; finalmente regresa y est\u00e1 sirviendo a Dios en su territorio natal, se entera de que los judaizantes han ido a las iglesias en la regi\u00f3n de Galacia y que han emboscado y bombardeado a los miembros de la iglesia en la regi\u00f3n de Galacia y han dicho: ‘ No sabemos QU\u00c9 te dijo Paul. Pero si vas a ser verdaderamente salvo, no solo tienes que aceptar a Jes\u00fas como Mes\u00edas; pero t\u00fa tienes que adherirte a la ley y a la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n
Despu\u00e9s de escuchar que las iglesias en la regi\u00f3n de Galacia fueron emboscadas y bombardeadas por los judaizantes, Pablo toma su pluma, abre su papiro y su cartera, y comienza a escribir para decirles que esa NO es la verdad.<\/p>\n
1. Su primer prop\u00f3sito e intenci\u00f3n es dar un reclamo definitivo sobre qui\u00e9n es \u00e9l en Cristo.<\/p>\n
2. Su segundo prop\u00f3sito es reforzar la esencia del Evangelio de Cristo.<\/p>\n
3. Su tercer prop\u00f3sito es abogar por un estilo de vida caracterizado por la gracia de Cristo.<\/p>\n
I. LA DEFENSA DEL EVANGELIO DE CRISTO (1-2)<\/p>\n
La Gran Muralla China es una enorme estructura fortificada de 4,000 millas de largo que se extiende desde el borde de Shangh\u00e1i hasta el borde este de Mongolia. Construida en el siglo V a. C. y continuando hasta el siglo XVI, el prop\u00f3sito original de esta Gran Muralla China era proteger las fronteras del norte del Imperio chino de los ataques de Xiongnu y varias dinast\u00edas sucesivas. El prop\u00f3sito no era necesariamente mantener a los ciudadanos tanto como mantener al enemigo FUERA. Esta gigantesca estructura cost\u00f3 una inmensa cantidad de dinero y mano de obra. Cuando estuvo terminado, parec\u00eda invencible y seguro. Pero la historia registra que el enemigo la abri\u00f3 una brecha. No rompi\u00e9ndolo o rode\u00e1ndolo. Lo hicieron sobornando a los porteros.<\/p>\n
• Es cierto que si el enemigo no puede derrotarte desde afuera; \u00e9l te vencer\u00e1 desde dentro.<\/p>\n
• Y cuando el enemigo no pueda confiscar tu entorno desafiar\u00e1 tus convicciones y tu llamado; y usar todo lo que est\u00e1 a tu alrededor, en ti y frente a ti para desacreditarte.<\/p>\n
Y eso es exactamente lo que le pasa a Pablo. El apostolado de Pablo fue atacado por falsos maestros en el \u00e1rea de Galacia. Dec\u00edan que Pablo carec\u00eda de preparaci\u00f3n apost\u00f3lica. Si lograban socavar su autoridad, tambi\u00e9n traer\u00edan descr\u00e9dito a su mensaje. Es la antigua t\u00e1ctica de \u00abdesacreditar al mensajero y por lo tanto desacreditar el mensaje\u00bb.<\/p>\n
La defensa de Pablo se hace mediante una declaraci\u00f3n entre par\u00e9ntesis: \u00abPablo, un ap\u00f3stol, (no de los hombres ni por ning\u00fan hombre, sino por Jesucristo y por Dios su Padre que lo resucit\u00f3 de entre los muertos)\u00bb (ASV). En esta oraci\u00f3n Pablo declara tres cosas acerca de su ministerio.<\/p>\n
A. Paul no se nombr\u00f3 a s\u00ed mismo – \u00abno por hombres\u00bb<\/p>\n
B. Pablo no fue designado por el hombre – \u00abno por cualquier hombre\u00bb<\/p>\n
C. Pablo fue designado divinamente – \u00absino por Jesucristo, y por Dios Padre, que le resucit\u00f3 de entre los muertos.\u00bb<\/p>\n
Pablo atribuye su apostolado al Cristo Vivo y a Aquel que le resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
Como ap\u00f3stol divinamente comisionado, Dios le hab\u00eda dado autoridad. Por lo tanto, lo que ten\u00eda que decir<\/p>\n
no era de Pablo el hombre, sino de Dios a trav\u00e9s de su siervo Pablo.<\/p>\n
• Vida de entrega<\/p>\n
• Vida con prop\u00f3sito<\/p>\n
• Nunca permitas que otras personas definan qui\u00e9n eres o qu\u00e9 eres en Cristo.<\/p>\n
Pablo agrega peso a su autoridad al agregar \u00aby todos los hermanos que est\u00e1n conmigo\u00bb (v.2). El punto de vista de Pablo sobre su ministerio y mensaje fue compartido por aquellos que estaban con \u00e9l.<\/p>\n
Sin duda, Pablo tuvo algunos problemas con las personas en el camino:<\/p>\n
1. Hubo amigos de Pablo que lo recuerdan antes de conocer a Cristo y recordaron c\u00f3mo era cuando era Saulo.<\/p>\n
2. En segundo lugar, estaban los disc\u00edpulos que luego se convirtieron en ap\u00f3stoles, que nunca hab\u00edan conocido a Pablo antes de la ascensi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
3. En tercer lugar, estaban los enemigos de Pablo que lo esquivaron y huyeron antes de que se salvara. Y lo tomaron al pie de la letra cuando escucharon la palabra en la calle de que se hab\u00eda rendido a Cristo y hab\u00eda cambiado de vida.<\/p>\n
Pablo se identifica a s\u00ed mismo como un ap\u00f3stol. (griego – apostolos)<\/p>\n
Puede que no creas esto, pero podr\u00eda detenerme aqu\u00ed y hablar sobre el significado de la autoidentificaci\u00f3n de Pablo como ap\u00f3stol durante los pr\u00f3ximos veinte minutos.<\/p>\n
Pero como con todo nuestro estudio futuro de G\u00e1latas, no prestar\u00e9 atenci\u00f3n a cada detalle ni a cada matiz.<\/p>\n
Pero perm\u00edtanme se\u00f1alar un punto significativo del t\u00edtulo de ap\u00f3stol. <\/p>\n
La palabra significa que alguien fue enviado como agente, representante o embajador.<\/p>\n
Y as\u00ed es ciertamente como Pablo se ve a s\u00ed mismo.<\/p>\n
\u00c9l ha sido enviado por Cristo para ser su agente, representante y embajador.<\/p>\n
Este es un punto que aceptamos hoy.<\/p>\n
Cuando lees G\u00e1latas esta ma\u00f1ana, est\u00e1s escuchando que Cristo design\u00f3 representante. Est\u00e1s escuchando a Cristo.<\/p>\n
Pablo, sin embargo, est\u00e1 enfatizando el punto por una raz\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l les est\u00e1 diciendo a los creyentes en Galacia que \u00e9l no debe ser clasificado con los que vienen con cartas de recomendaci\u00f3n de hombres.<\/p>\n
No fue hecho ap\u00f3stol por ning\u00fan concilio o iglesia.<\/p>\n
Fue hecho ap\u00f3stol por un encuentro personal con Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda que ocupaba un lugar \u00fanico en la historia de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
Y ten\u00eda autoridad para gobernar y ense\u00f1ar a la iglesia primitiva.<\/p>\n
– Pablo dice que no me permitir\u00e9 ser definido por otras personas.<\/p>\n
– Existe un peligro en permitir que otras personas te aprueben.<\/p>\n
– Si nadie te da palmaditas en la espalda y te dice lo bueno que es un trabajo que has hecho en el reino – necesitas saber que has sido llamado y aprobado por el Dios Alt\u00edsimo.<\/p>\n
– Es posible ser llamado incluso cuando no deber\u00edas haber sido considerado y lo est\u00e1s ;t calificado.<\/p>\n
II. LA DECLARACI\u00d3N DEL EVANGELIO DE CRISTO (3-5)<\/p>\n
En el puerto de Nueva York hay una se\u00f1ora que se yergue. Ella sostiene una antorcha en su mano, dando luz. Inscritas en el pedestal sobre el que se encuentra esta dama est\u00e1n estas famosas palabras:<\/p>\n
Dame tus cansados, tus pobres.<\/p>\n
Tus masas acurrucadas<\/p>\n
Anhelando respirar libres .<\/p>\n
Los miserables desechos de<\/p>\n
Tu orilla rebosante.<\/p>\n
Sned estos, los vagabundos,<\/p>\n
Azotados por la tempestad, para m\u00ed: <\/p>\n
Levanto mi l\u00e1mpara al lado<\/p>\n
La puerta dorada.<\/p>\n
Conocemos a esta hermosa dama como Lady Liberty, y ella est\u00e1 all\u00ed en el puerto de Nueva York con una corona sobre su cabeza que tiene siete p\u00faas. Los picos hablan de siete mares y siete continentes. En otras palabras, no importa en qu\u00e9 parte del mundo te encuentres, puedes venir con todo tu desorden. Puedes venir con todos tus problemas. Puedes venir con todas tus cargas. Puedes venir con todas tus necesidades. Puedes venir porque Lady Liberty sostiene una antorcha para mostrarte el camino.<\/p>\n
En la parte inferior de los pies de Lady Liberty hay una cadena que se ha roto. Ella est\u00e1 invitando a las personas quebrantadas y magulladas que han sido rehenes en una situaci\u00f3n u otra. No importa en qu\u00e9 parte del mundo se encuentren, \u00a1son bienvenidos a venir a Estados Unidos para encontrar la libertad!<\/p>\n
De la misma manera, Dios tiene la misma promesa de libertad para aquellos que buscan escapar de la esclavitud. \u00c9l da la bienvenida a todos para que vengan y traigan sus problemas, cargas y necesidades. \u00c9l es fiel para mostrarnos el camino. \u00a1Y eso es lo que dice Pablo!<\/p>\n
1. EL MENSAJE DE PABLO (1:3-4).<\/p>\n
El saludo habitual de Pablo de \u00abgracia\u00bb y \u00abpaz\u00bb le brinda la oportunidad de insistir en su mensaje. La GRACIA, el favor inmerecido de Dios y la PAZ, el fin de la guerra, no llega al hombre por las obras, sino por Dios Padre y el Se\u00f1or Jesucristo. Adem\u00e1s de esto Pablo nota tres hechos concernientes a nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
A. El problema – \u00abnuestros pecados.\u00bb En su libro a los Romanos, Pablo revela que el pecado es un problema universal. \u00c9l dice: \u00abTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb (Ro. 3:23). M\u00e1s tarde, declara que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb (Ro. 6:23). La conclusi\u00f3n l\u00f3gica es, ya que todos han pecado y son culpables ante Dios, entonces todos deben morir.<\/p>\n
B. El precio – \u00abQuien se dio a s\u00ed mismo por nuestros pecados\u00bb. Al definir su evangelio, Pablo dijo: \u00abAhora os hago saber, hermanos, el evangelio que os he predicado… Porque os he ense\u00f1ado como de primera importancia lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: CRISTO MURI\u00d3 POR NUESTROS PECADOS seg\u00fan las Escrituras\u00bb (1 Corintios 15:1, 3). Si la muerte de Cristo paga nuestra deuda de pecado, entonces \u00bfpor qu\u00e9 necesitamos ser circuncidados y guardar la Ley? Si la justicia viene por guardar la Ley, entonces Jes\u00fas no ten\u00eda que morir. Si Jes\u00fas pag\u00f3 la deuda en su totalidad, entonces todo lo que tenemos que hacer es creer y recibir (G\u00e1latas 2:16 y Efesios 2:8).<\/p>\n
C. El Prop\u00f3sito – \u00abPara librarnos de este presente siglo malo\u00bb.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u00abmundo\u00bb es \u00abaion\u00bb y se refiere a una era o per\u00edodo de tiempo marcado por ciertas caracter\u00edsticas. En este caso se identifica como \u00abmalvada\u00bb, es decir, inmoral y perversa. Cuando uno ve el mundo por lo que realmente es, entonces y solo entonces ver\u00e1 la necesidad de liberarse de \u00e9l.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u00abentregar\u00bb es \u00abexaireo\u00bb y significa sacar para uno&# 8217; s auto. Su uso aqu\u00ed indica que Dios tiene un inter\u00e9s especial en el resultado de Su acto y obtiene placer por nuestra liberaci\u00f3n.<\/p>\n
D. El Plan – \u00abseg\u00fan la voluntad de Dios Padre\u00bb.<\/p>\n
La muerte de Cristo no fue una idea tard\u00eda por parte de Dios. Fue planeado de antemano y premeditado, porque Jes\u00fas es \u00abel Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb (Ap. 13:8).<\/p>\n
2. EL MOTIVO DE PABLO (1:5) – \u00ab\u00a1A \u00e9l sea la gloria por los siglos de los siglos!\u00bb<\/p>\n
Como los falsos maestros de hoy, los judaizantes no estaban ministrando para la gloria de Cristo, sino para su propia gloria (ver 6:12-14). No estaban ocupados ganando a los perdidos para Cristo. Estaban ganando hombres a su visi\u00f3n distorsionada del evangelio. El motivo de Pablo era puro y piadoso: quer\u00eda glorificar a Jesucristo. (Ver 1Cor. 6:19-20 y 10:31-33.)<\/p>\n
III. LA DISTORSI\u00d3N DEL EVANGELIO DE CRISTO (6-10)<\/p>\n
En nuestro texto, Pablo informa a sus lectores que est\u00e1n cambiando el evangelio genuino por un evangelio diferente. Al hacer esto se enfoca en tres cosas: 1) El Problema, 2) La Receta y 3) El Predicador.<\/p>\n
1. EL PROBLEMA.<\/p>\n
\u00abEstoy asombrado [asombrado, at\u00f3nito] de que tan pronto os apart\u00e9is de aquel que os llam\u00f3 por la gracia de Cristo, por otro evangelio; que en realidad no es otro; s\u00f3lo que hay algunos que os perturban y quieren torcer el evangelio de Cristo\u00bb (1:6-7).<\/p>\n
El problema se comprende s\u00f3lo cuando comprendemos la naturaleza distinta del Evangelio.<\/p>\n
A. DISTINCI\u00d3N. El evangelio que Pablo predic\u00f3 fue \u00fanico en al menos dos formas.<\/p>\n
1. Distinto en su origen. Viene del Dios de la gracia. (Ver G\u00e1latas 1:11-12.)<\/p>\n
2. Distinto en su oferta. Ofrece el favor inmerecido de Dios a aquellos que creen en su mensaje. En lugar de ofrecer un salario a los trabajadores, les ofrece un regalo. Ni el Islam, ni el Budismo ni ninguna otra religi\u00f3n hacen esta oferta a los hombres pecadores. Dios ofrece vida por la muerte, perd\u00f3n por la deuda y paz por la culpa.<\/p>\n
B. DESERCI\u00d3N. Los g\u00e1latas estaban abandonando el evangelio de la gracia y el Dios de la gracia. Es imposible abandonar a uno sin abandonar al otro. Estaban abandonando la libertad por el legalismo y la vida por la ley.<\/p>\n
Pablo estaba asombrado de lo r\u00e1pido que hab\u00eda sucedido. El enemigo no tarda en venir a robar la buena semilla del coraz\u00f3n del nuevo converso.<\/p>\n
Cuando se sigue a los que comprometen el evangelio, se pasa de la “buena noticia” a malas noticias.<\/p>\n
Lo que los judaizantes ense\u00f1aron se convirti\u00f3 en malas noticias porque hace que la promesa de gracia de Dios sea liviana.<\/p>\n
Ya no depend\u00edan de Dios’ de la gracia, sino tambi\u00e9n de sus obras.<\/p>\n
Lo que estos maestros ofrec\u00edan era una dependencia, no de la misericordia de Dios, sino de lo que estaban ense\u00f1ando.<\/p>\n
As\u00ed, los La fe de los g\u00e1latas ya no era \u00fanica.<\/p>\n
Ser\u00eda como todas las dem\u00e1s religiones del mundo, entonces y ahora.<\/p>\n
Ser\u00eda una religi\u00f3n de obras.<\/p>\n
• Por ejemplo, el hinduismo nos dice que si renunciamos al mundo y nos relacionamos con el \u00abesp\u00edritu del universo\u00bb, finalmente encontraremos el camino hacia la paz.<\/p>\n
• El budismo nos presenta ocho principios por los cuales el hombre debe caminar y as\u00ed encontrarse en el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
El juda\u00edsmo dice que debemos guardar la Ley de manera absoluta e inflexible y entonces seremos salvos.<\/p>\n
• El Islam dice que un hombre debe rezar cinco veces al d\u00eda y dar limosna y ayunar en el mes de Ramad\u00e1n y obedecer las \u00f3rdenes de Allah. Todos son caminos de obras.<\/p>\n
• El unitarismo dice que tener buen car\u00e1cter salva al hombre.<\/p>\n
• El humanismo moderno dice que la salvaci\u00f3n es por el servicio a la humanidad.<\/p>\n
• Los testigos de Jehov\u00e1 te dicen que no te postules a un cargo pol\u00edtico, celebres tu cumplea\u00f1os, jures lealtad a la bandera o des un regalo.<\/p>\n
En todos los casos, la salvaci\u00f3n se logra por algo que tenemos que hacer. <\/p>\n
Entonces, el mensaje de Pablo es que eras libre, pero ahora has vuelto a la esclavitud.<\/p>\n
Pasa del asombro a la tragedia.<\/p>\n
Porque Pablo se da cuenta de que la iglesia no puede tolerar que una sola gota de legalismo se mezcle con la gracia.<\/p>\n
Porque cuando eso sucede, no solo contamina la gracia, sino que la revierte y la destruye.<\/p>\n
>C. DISTORSI\u00d3N. Lo que ellos vieron como un \u00abevangelio diferente\u00bb era en realidad un \u00abevangelio distorsionado\u00bb. El t\u00e9rmino \u00abdistorsionar\u00bb traduce un t\u00e9rmino griego que significa transformar en algo de car\u00e1cter opuesto. El mensaje predicado por los judaizantes invirti\u00f3 el evangelio de Pablo. Hizo que la salvaci\u00f3n fuera algo que se alcanzara por las obras: guardar la Ley y ser circuncidado, m\u00e1s la fe en Cristo. Creer en esta versi\u00f3n \u00abdistorsionada\u00bb del evangelio requer\u00eda que el adherente abandonara a Cristo.<\/p>\n
– Mucho de lo que vemos promovido y extorsionado en la iglesia puede ser y parecer eclesi\u00e1stico pero no es divino.<\/p>\n
p><\/p>\n
2. LA PRESCRIPCI\u00d3N.<\/p>\n
\u201cMas si aun nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciare un evangelio contrario al que os hemos anunciado, sea anatema. 9 Como antes hemos dicho, as\u00ed que repito ahora, si alguno os anuncia un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema\u00bb (1:8-9).<\/p>\n
En los dos vers\u00edculos anteriores, Pablo se centr\u00f3 principalmente sobre los g\u00e1latas, pero en los vers\u00edculos ocho y nueve entrena sus sitios sobre los judaizantes.<\/p>\n
A. EL CONSEJO. Pablo aconseja a sus lectores que juzguen otros mensajes por lo que les hab\u00eda predicado. \u00bfCu\u00e1l fue el mensaje de Pablo?<\/p>\n
En 1 Corintios 15:3-8, Pablo resume el contenido de su evangelio:<\/p>\n
1. Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados.<\/p>\n
2. Cristo fue sepultado.<\/p>\n
3. Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
4. Cristo se apareci\u00f3 a los testigos.<\/p>\n
Ante la pregunta del Carcelero: \u00abSe\u00f1ores, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u00bb Pablo respondi\u00f3: \u00abCree en el Se\u00f1or Jes\u00fas, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u00bb (Hechos 16:30, 31).<\/p>\n
En Efesios 2:4-9, Pablo declar\u00f3:<\/p>\n
4 Pero Dios, siendo rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, 5 aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con \u00e9l nos resucit\u00f3, y con \u00e9l nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, 7 para mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se glor\u00ede. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n
El evangelio de Pablo era la fe en la obra consumada de Cristo. adem\u00e1s nada ahorra! En Romanos 10:9, Pablo expresa su sencillo<\/p>\n
mensaje, \u00ab…si confiesas con tu boca a Jes\u00fas por Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios lo resucit\u00f3<\/p>\n
de entre los muertos, ser\u00e1s salvo\u00bb. Las obras no son un medio para la salvaci\u00f3n, sino la evidencia de que uno es salvo.<\/p>\n
Todo lo que Pablo pidi\u00f3 a los hombres que hicieran fue creer en el mensaje de Dios acerca de Su provisi\u00f3n de gracia en Cristo (Romanos 10:9-11). ; G\u00e1latas 2:16; Efesios 2:8). Cualquier mensaje que contradiga o difiera de este debe ser rechazado como Falso y, por lo tanto, impotente, incapaz de guardar.<\/p>\n
Tenga en cuenta que nuestro criterio para juzgar al mensajero es el contenido de su mensaje, no su estilo. de entrega, su personalidad ni su estatus en la comunidad.<\/p>\n
En su carta a los Filipenses, Pablo revela que \u00abAlgunos\u00bb \u00abpredicaban a Cristo aun por envidia y contienda\u00bb (1:15). Estos predicadores estaban motivados por una \u00abambici\u00f3n ego\u00edsta\u00bb y esperaban causar \u00abangustia\u00bb a Pablo. El punto de vista de Pablo con respecto a estos evangelistas mal motivados fue: \u00abEn todo, sea con pretexto o con la verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, s\u00ed, y me gozar\u00e9\u00bb (1:17). , 18).]<\/p>\n
B. EL CURSO. Si alg\u00fan \u00e1ngel u hombre predica un evangelio que difiere del evangelio dado a Pablo por Dios y predicado por Pablo al principio, \u00ab… sea anatema\u00bb. El t\u00e9rmino griego para maldito es anatema y significa dedicado a la destrucci\u00f3n. En pocas palabras, \u00abque sean anatemas, expuestos por lo que son, atados, y su trabajo reducido a nada\u00bb.<\/p>\n
3. EL PREDICADOR.<\/p>\n
\u00abPues \u00bfbusco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? \u00bfO me esfuerzo por complacerme a m\u00ed mismo? Si todav\u00eda tratara de agradar a los hombres, no ser\u00eda un siervo de Cristo\u00bb (1:10).<\/p>\n
A. LA ACUSACI\u00d3N. Los judaizantes acusaron a Pablo de predicar un evangelio incompleto, para poder ganar el favor de los gentiles. Si el motivo de Pablo era el favor del hombre, entonces \u00bfpor qu\u00e9 hab\u00eda escrito cosas que podr\u00edan volverlos contra \u00e9l? \u00bfNo habr\u00eda sido una ventaja para \u00e9l escribir lo que quer\u00edan escuchar, en lugar de lo que necesitaban escuchar?<\/p>\n
B. LA RESPUESTA. Pablo no era un complaciente de hombres, sino un siervo de Cristo. Su mensaje no hab\u00eda cambiado y no cambiar\u00eda para adaptarse a los hombres. Como siervo de Cristo, predic\u00f3 la verdad que Cristo le hab\u00eda revelado. Su objetivo en la vida era hacer la voluntad de Otro, vivir su vida al servicio de su Rey. Esto le prohib\u00eda cambiar su mensaje o adaptarlo a otros.<\/p>\n
Un violinista profesional estaba dando un concierto. Cuando termin\u00f3, la multitud salt\u00f3 de sus asientos y le dio una ovaci\u00f3n de pie. Hab\u00eda realizado una actuaci\u00f3n magn\u00edfica. El joven violinista, con l\u00e1grimas corriendo por sus mejillas, sali\u00f3 del escenario, abatido. El tramoyista lo vio y dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan triste? Esa gente se est\u00e1 volviendo loca y t\u00fa est\u00e1s llorando. No entiendo. Todav\u00eda est\u00e1 sentado.’<\/p>\n
El tramoyista dijo: ‘S\u00ed, \u00bfSP qu\u00e9? Hay otras dos mil personas que est\u00e1n de pie.’<\/p>\n
‘Esto es cierto, pero no lo entiendes. Ese hombre ah\u00ed abajo en el medio es mi pap\u00e1. Tambi\u00e9n es mi profesor de viol\u00edn. Si \u00e9l no se pone de pie, no importa lo que hagan otras dos mil personas.<\/p>\n
Si Dios no se pone de pie, no importa lo que hagan otras dos mil personas. No aplaudas cuando \u00c9l ve c\u00f3mo vives tu vida, no importa lo que hagan los dem\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No hay otro evangelio de Kraig Pullam G\u00e1latas 1:1-1:10 Introducci\u00f3n Cuatro partituras y Hace siete a\u00f1os nuestros padres produjeron, sobre este continente, una nueva naci\u00f3n, concebida en Libertad, y dedicada a la proposici\u00f3n de que todos los hombres son creados iguales. Cuatro veintenas y siete a\u00f1os, significa 87 a\u00f1os. Se refiere al a\u00f1o 1776, cuando … Continuar leyendo \u00abNo hay otro evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}