Un Llamado al Deber<\/p>\n
Mensaje del D\u00eda de los Ca\u00eddos<\/p>\n
Is 6:8 Tambi\u00e9n o\u00ed la voz del Se\u00f1or, que dec\u00eda , \u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros? Entonces dije: Aqu\u00ed [estoy] yo; env\u00edame.<\/p>\n<\/p>\n
Es la gratitud lo que llev\u00f3 a un anciano a visitar un viejo muelle roto en la costa este de Florida. Todos los viernes por la noche, hasta su muerte en 1973, regresaba caminando despacio y ligeramente encorvado con un gran balde de camarones. Las gaviotas acud\u00edan en tropel a este anciano, y \u00e9l las alimentaba con su balde. Muchos a\u00f1os antes, en octubre de 1942, el Capit\u00e1n Eddie Rickenbacker estaba en una misi\u00f3n en un B-17 para entregar un mensaje importante al General Douglas MacArthur en Nueva Guinea.<\/p>\n
Pero hubo un desv\u00edo inesperado que arrojar\u00eda Capit\u00e1n Eddie en la aventura m\u00e1s angustiosa de su vida.<\/p>\n
En alg\u00fan lugar del Pac\u00edfico Sur, la Fortaleza Voladora se perdi\u00f3 fuera del alcance de la radio. El combustible se agot\u00f3 peligrosamente, por lo que los hombres abandonaron su avi\u00f3n en el oc\u00e9ano…<\/p>\n
Durante casi un mes, el Capit\u00e1n Eddie y sus compa\u00f1eros lucharon contra el agua, el clima y el sol abrasador. Pasaron muchas noches sin dormir retrocediendo cuando los tiburones gigantes embistieron sus balsas. La balsa m\u00e1s grande ten\u00eda nueve por cinco. El tibur\u00f3n m\u00e1s grande… diez pies de largo.<\/p>\n
Pero de todos sus enemigos en el mar, uno result\u00f3 ser el m\u00e1s formidable: el hambre. Ocho d\u00edas despu\u00e9s, sus raciones se acabaron hace mucho o fueron destruidas por el agua salada. Har\u00eda falta un milagro para sostenerlos. Y ocurri\u00f3 un milagro.<\/p>\n
En las propias palabras del Capit\u00e1n Eddie, \u00abCherry, ese era el piloto del B-17, el Capit\u00e1n William Cherry, ‘ley\u00f3 el servicio esa tarde, y terminamos con una oraci\u00f3n por liberaci\u00f3n y un himno de alabanza. Hubo algo de conversaci\u00f3n, pero disminuy\u00f3 con el calor opresivo. Con el sombrero calado sobre mis ojos para protegerme del resplandor, me qued\u00e9 dormido.<\/p>\n
Ahora, este sigue siendo el Capit\u00e1n Rickenbacker hablando… \u00abalgo aterriz\u00f3 en mi cabeza. Sab\u00eda que era una gaviota. No s\u00e9 c\u00f3mo lo supe, simplemente lo supe. Todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n lo sab\u00edan. Nadie dijo una palabra, pero mirando desde abajo mi sombrero sin mover la cabeza, pod\u00eda ver la expresi\u00f3n en sus rostros. Estaban mirando fijamente a esa gaviota. La gaviota significaba comida… si pod\u00eda atraparla.<\/p>\n
Y el resto, mientras decir, es historia. El Capit\u00e1n Eddie atrap\u00f3 la gaviota. Se comi\u00f3 su carne. Sus intestinos se usaron como cebo para pescar. Los sobrevivientes fueron sostenidos y sus esperanzas renovadas porque una gaviota solitaria, inusualmente cientos de millas de la tierra, se ofreci\u00f3 como sacrificio. Sabes que el capit\u00e1n Eddie lo hizo.<\/p>\n
Y ahora tambi\u00e9n sabes… que nunca se olvid\u00f3. Porque todos los viernes por la noche, al atardecer… en un tramo solitario a lo largo de la costa este de Florida… se pod\u00eda ver a un anciano caminando… de cabello blanco, cejas pobladas, ligeramente encorvado. Su balde lleno de camarones era para alimentar a las gaviotas… para recordar aquella que, en un d\u00eda lejano, se entreg\u00f3 sin luchar… como el man\u00e1 en el desierto.<\/p>\n
I) Un D\u00eda del recuerdo<\/p>\n
El D\u00eda de los Ca\u00eddos se inici\u00f3 originalmente justo despu\u00e9s de la Guerra Civil como un recuerdo para aquellos que hab\u00edan dado su vida al servicio de ese gran conflicto. Originalmente se conoc\u00eda como el D\u00eda de la Decoraci\u00f3n.<\/p>\n
A\u00f1os m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial, la celebraci\u00f3n se ampli\u00f3 para incluir a los muertos en guerra de todas las guerras en las que Estados Unidos estuvo involucrado. El nombre \u00abMemorial Day\u00bb se us\u00f3 originalmente en 1882, pero no se us\u00f3 ampliamente hasta poco despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, luego se convirti\u00f3 en ley federal en 1967. Originalmente se llev\u00f3 a cabo en abril, luego el 30 de mayo, luego termin\u00f3 siendo el \u00faltimo lunes en Mayo, cuando el gobierno federal lo cambi\u00f3 y otros cuatro lunes festivos, el D\u00eda del Presidente, el D\u00eda de la Raza y el D\u00eda de los Veteranos, para hacer fines de semana largos.<\/p>\n
Es correcto y apropiado que recordemos a nuestros muertos en la guerra este Fin de semana de fiestas. Aquellos que pagaron el precio final, pagando con sus vidas, con demasiada frecuencia damos por sentado y con demasiada frecuencia olvidamos.<\/p>\n
Mirando hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de los pasillos del tiempo, pensamos en los sacrificios hechos en Valley Fragua, donde muchos murieron de hambre; en la Guerra Civil donde muchas personas temerosas de Dios en ambos lados del conflicto murieron; la Primera Guerra Mundial, que se llam\u00f3 la guerra que acabar\u00eda con todas las guerras, con los hombres que murieron tanto a tiros como en peleas de perros sobre Europa y tambi\u00e9n esa horrible muerte por el gas mostaza; la Segunda Guerra Mundial, que fue incre\u00edble en su alcance de destrucci\u00f3n y en la p\u00e9rdida de vidas desde Normand\u00eda hasta Midway, Filipinas y m\u00e1s; el conflicto de Corea, la guerra de Vietnam y m\u00e1s recientemente los conflictos en Irak. La guerra es inevitable y seguir\u00e1 ocurriendo hasta que Jes\u00fas se siente en el trono de David en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Estos conflictos, y muchos otros en los que se ha visto envuelto nuestro gran pa\u00eds, han costado mucho dolor y desesperaci\u00f3n a nuestras familias, pero han asegurado y continuado nuestra libertad que tanto apreciamos.<\/p>\n
Este D\u00eda de los Ca\u00eddos, ondee una bandera y diga una oraci\u00f3n de agradecimiento por aquellos que han dado el m\u00e1ximo sacrificio.<\/p>\n
II) Cap\u00edtulo Conmemorativo de Dios<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n nos muestra a aquellos que son dignos de recordar en Hebreos 11. Hebreos 11 a menudo se llama \u00abSal\u00f3n de la Fama de Dios\u00bb, e incluye a personas notables como Abel, Enoc, No\u00e9, Abraham , Sara, Mois\u00e9s, Rahab, David y m\u00e1s.<\/p>\n
Al igual que en todo conflicto, tambi\u00e9n est\u00e1n los que son innominados que se mencionan por el medio por el cual sufrieron y murieron.<\/p>\n
Hebreos 11:36-38<\/p>\n
36 A\u00fan otros fueron probados con burlas y azotes, s\u00ed, y con cadenas y prisiones.<\/p>\n
37 Fueron apedreados, fueron aserrados en dos, fueron tentados, fueron muertos con el espada. Anduvieron de un lado a otro vestidos con pieles de ovejas y de cabras, siendo indigentes, afligidos, atormentados–<\/p>\n
38 de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron errantes por desiertos y montes, por guaridas y cuevas de la tierra. (NKJ)<\/p>\n
Uno en particular es Isaiah, a quien Justin Martyr identific\u00f3 como el que fue \u00abaserrado en dos\u00bb, es un ejemplo de un soldado llamado al deber… y fue un deber duro.<\/p>\n
III) El llamado de Dios<\/p>\n
Antecedentes<\/p>\n
Si lees los cinco cap\u00edtulos anteriores a Isa\u00edas 6, ver\u00e1s que Dios no solo est\u00e1 un poco molesto con Israel, sino que Est\u00e1 muy enojado.<\/p>\n
En Isa\u00edas 5, puedes ver en las im\u00e1genes que Dios le hab\u00eda dado a Israel todos los beneficios posibles para que pudieran hacer Su obra y seguir Su voluntad. En lugar de llevar las uvas finas de seguirlo a \u00c9l y ser un testigo para las masas no salvas del mundo conocido, se hab\u00edan ido a la adoraci\u00f3n de \u00eddolos, el materialismo y la autocomplacencia. Y como Dios no tarda en cumplir sus promesas, aunque es paciente, trata a los suyos con dureza y castigo.<\/p>\n
En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas…<\/p>\n
El Rey Humano<\/p>\n
En el a\u00f1o que muri\u00f3 Uz\u00edas… El rey Uz\u00edas hab\u00eda sido rey durante 52 a\u00f1os, y en su mayor parte hab\u00eda sido un buen rey. Sin embargo, como sucede a veces con las personas piadosas, piensan que pueden hacer las cosas a su manera. Al final de su vida, el rey Uz\u00edas se hab\u00eda propuesto convertirse en sacerdote y Dios lo afligi\u00f3 con lepra. No muri\u00f3 en el trono, sino en un lecho de muerte debido a su desobediencia.<\/p>\n
El reino del sur, Jud\u00e1, del cual Uz\u00edas era rey, parec\u00eda estar bien. Estaba prosperando gracias al buen liderazgo de Uz\u00edas antes de su desobediencia.<\/p>\n
Sin embargo, el pueblo se olvid\u00f3 de Dios en sus corazones y en cambio dependi\u00f3 del hombre en el trono. Cuando Uz\u00edas muri\u00f3, Isa\u00edas junto con la naci\u00f3n se sintieron perdidos.<\/p>\n
Conozco muchas iglesias que prosperaron bajo un pastor, solo para fracasar cuando el pastor se fue a una \u00abiglesia m\u00e1s grande y mejor\u00bb. La asistencia disminuy\u00f3 junto con la ense\u00f1anza espiritual que se hab\u00eda producido all\u00ed.<\/p>\n
Por eso es importante que una iglesia no dependa \u00fanicamente de su pastor. S\u00ed, me pusieron aqu\u00ed en el liderazgo para guiar al reba\u00f1o, pero tambi\u00e9n Dios nos ha dado otros hombres en el liderazgo para que, si algo me sucediera, la iglesia pudiera prosperar y sobrevivir. Somos bendecidos.<\/p>\n
El Rey de la Creaci\u00f3n, una visi\u00f3n de su santidad, Dios est\u00e1 a cargo<\/p>\n
Vi al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime y Su falda llen\u00f3 el templo.<\/p>\n
Vamos del hombre en el trono al verdadero Rey en el trono. La palabra para Se\u00f1or no es Yahweh como se usa a menudo en el AT, sino Adonai.<\/p>\n
Hay tres cosas diferentes que podemos aprender del texto aqu\u00ed. Primero es que Dios est\u00e1 a cargo, \u00c9l est\u00e1 en el trono. Un tema continuo que recorre este cap\u00edtulo y, de hecho, toda la Biblia es que Dios no es un dios peque\u00f1o y manejable, sino que de hecho est\u00e1 a cargo de las cosas en toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Como hemos hablado en el pasado , la humanidad quiere crear un Dios m\u00e1s manejable, que en realidad no es Dios en absoluto. La gente quiere poner a Dios en una caja y limitarlo (por ejemplo, declarando que la creaci\u00f3n simplemente no puede ser y otras cosas despojando a Dios de Su sobrenaturalidad o quieren ignorar lo que ense\u00f1a la Biblia y desechar ciertas partes de la Biblia para hacer Dios se ajusta a ellos. No, Dios est\u00e1 a cargo y tenemos que moldearnos para conformarnos a \u00c9l. Dios est\u00e1 a cargo, no usted ni yo ni ning\u00fan l\u00edder.<\/p>\n
Segundo, \u00c9l es \u00abalto y sublime\u00bb. \u00ab. Esto indica la dignidad, el estado y la majestad que se le otorgan a un rey. Aqu\u00ed, esto se refiere a que est\u00e1 elevado por encima de todo lo creado. Tambi\u00e9n muestra a Dios como el centro de atenci\u00f3n. Independientemente de si usted o yo somos obedientes a \u00c9l , Dios todav\u00eda est\u00e1 a cargo.<\/p>\n
El templo, hecho con manos humanas, era simplemente una copia de la sala del trono del cielo. Es por eso que, cuando el tabern\u00e1culo original fue construido en el desierto por Mois\u00e9s y los naci\u00f3n de Israel, fue edificada seg\u00fan ciertas especificaciones establecidas por Dios. Dios requer\u00eda que la adoraci\u00f3n fuera a su manera, y que se acercara Dios hab\u00eda hecho a Su manera.<\/p>\n
Tercero, \u00abSu falda llen\u00f3 el templo\u00bb. La cola era parte de la vestimenta que usaba un rey, y en la sociedad oriental, cuanto m\u00e1s grande era la cola, m\u00e1s grandioso y honrado era el rey.<\/p>\n
Entonces, lo que vemos es una imagen de Dios en el trono, a cargo . No importa a qu\u00e9 situaci\u00f3n nos enfrentemos en la vida, Dios est\u00e1 a cargo, y \u00c9l no solo tiene control sobre cualquier situaci\u00f3n que enfrentemos, sino que ya tiene resuelto todo lo que enfrentemos.<\/p>\n
Los Siervos<\/p <\/p>\n
2 Encima de \u00e9l estaban los serafines; cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba.<\/p>\n
La palabra seraf\u00edn proviene de una ra\u00edz hebrea que significa \u00abquemar\u00bb, por lo que estos serafines son \u00ablos ardientes\u00bb. Si bien no est\u00e1 claro por qu\u00e9 estos \u00e1ngeles se llaman serafines, la l\u00ednea de pensamiento es que tal vez estaban ardiendo en su \u00abardor y celo\u00bb en el servicio a Dios, o tal vez que se mov\u00edan r\u00e1pidamente, o tal vez ten\u00edan un brillo, aspecto brillante. El \u00faltimo es el que prefiero, porque a menudo cuando los \u00e1ngeles aparecen, son brillantes y resplandecientes (cf. libro de Daniel, \u00e1ngeles en Apocalipsis, etc.).<\/p>\n
Los serafines son \u00e1ngeles siervos, a diferencia de los \u00e1ngeles querubines que son guardianes de la santidad de Dios. El texto habla s\u00f3lo en plural, serafines, y en realidad no nos dice cu\u00e1ntos eran. Puede haber cientos.<\/p>\n
Seis alas, dos cubr\u00edan la cara. Incluso en el estado perfecto y sin pecado de un \u00e1ngel, hay una sensaci\u00f3n de asombro y reverencia que muestran los serafines. Est\u00e1n en la misma presencia de Dios y se cubren los ojos debido a la gran santidad de Dios.<\/p>\n
Dos cubrieron los pies—Albert Barnes se\u00f1al\u00f3 en su comentario que la expresi\u00f3n aqu\u00ed no solo significaba que sus pies estaban cubiertos sino tambi\u00e9n las extremidades inferiores. Los pies y las piernas estaban cubiertos para no tocar ni siquiera la cola del manto de Dios, mostrando una gran reverencia e incluso tal vez indignidad en la presencia de Dios.<\/p>\n
Dos \u00e9l vol\u00f3—esto habla de servicio a Dios. Los serafines se apresuraron a responder a Dios en su servicio. La palabra vol\u00f3 se traduce literalmente como \u00abrevoloteando\u00bb ante el trono, literalmente esperando con anticipaci\u00f3n c\u00f3mo pueden servir a Dios.<\/p>\n
La Adoraci\u00f3n<\/p>\n
3 Y uno clamaba al otro y dec\u00eda: \u00bb \u00a1Santo, santo, santo, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!\u201d<\/p>\n
Santo, santo, santo. Llamado triple hagion por los eruditos, este patr\u00f3n de una repetici\u00f3n de tres es com\u00fan a los jud\u00edos de anta\u00f1o. Es tambi\u00e9n como Dios suele hacer las cosas de tres en tres:<\/p>\n
Padre, Hijo, Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Padre, Madre, Hijo.<\/p>\n
S\u00f3lido, l\u00edquido, gas.<\/p>\n
Sol, luna, estrellas.<\/p>\n
La palabra usada aqu\u00ed para santo corresponde a la palabra en el NT, hagion o hagios, que significa separar o ser puesto aparte de.<\/p>\n
De las grandes masas que creen en Dios pero no tienen una relaci\u00f3n con \u00c9l no entienden que Dios no es \u00abel hombre de arriba\u00bb, una de esas frases que me jode mucho. Dios no es como nosotros:<\/p>\n
Isa 55:8 \u201cPorque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos\u201d, dice Jehov\u00e1. (NKJ)<\/p>\n
Deut 32:4 \u00c9l es la Roca, Su obra es perfecta; porque todos sus caminos son justicia, un Dios de verdad y sin injusticia; justo y recto es El. (NKJ)<\/p>\n
Proverbios 17:15 El que justifica al imp\u00edo, y el que condena al justo, ambos son igualmente abominaci\u00f3n a Jehov\u00e1. (NKJ)<\/p>\n
Dios es, en cambio, radicalmente diferente de nosotros en que no hay pecado en \u00c9l, y \u00c9l es radicalmente rechazado por el pecado de la raza humana. Piensa en esto: si los \u00e1ngeles en el cielo no pueden mirar directamente a Dios, \u00bfqu\u00e9 nos hace pensar que nosotros podemos? No, Dios habita en \u00abluz inaccesible\u00bb (1 Timoteo 6:16).<\/p>\n
Dios no es respetado como debe ser en estos d\u00edas, ni siquiera en la iglesia. \u00bfNo es interesante que de los tres conjuntos de alas que dos se usan en adoraci\u00f3n y reverencia a Dios y solo un juego se usa para el servicio.<\/p>\n
Is 45:9 \u00a1Ay del que pleitea con su Hacedor!, luche el tiesto con los tiestos de la tierra. \u00bfDir\u00e1 el barro al que lo modela: \u00bfT\u00fa qu\u00e9 haces? \u00bfO tu obra no tiene manos?<\/p>\n
\u00abToda la tierra est\u00e1 llena de su gloria\u00bb Este es un hecho que el evolucionista est\u00e1 tratando de quitarle a Dios… la tierra est\u00e1 llena de su gloria. Quieren asumir la responsabilidad de Dios de crear la tierra en seis d\u00edas literales y reducirla a una mera casualidad, a nada m\u00e1s que la m\u00e1s salvaje de las suertes. Para ver la gloria de Dios , todo lo que tienes que hacer es mirar la creaci\u00f3n. Intenta explicar c\u00f3mo un p\u00e1jaro carpintero no pudo haber evolucionado. C\u00f3mo explicar la evoluci\u00f3n del ojo.<\/p>\n
Una de mis vistas favoritas en los Estados Unidos Estados Unidos, o al menos la parte que he visto hasta ahora, es cuando sales de Virginia y entras en Carolina del Norte despu\u00e9s de salir de este t\u00fanel en la interestatal. Puedes ver por decenas de millas. La gloria de Dios se manifiesta en lo que ha hecho.<\/p>\n
4 Y los postes de la puerta se estremecieron a la voz del que clamaba, y la casa se llen\u00f3 de humo.<\/p>\n
La voz sacudi\u00f3 las enormes columnas de este templo de visi\u00f3n, incluso hasta los mismos cimientos. Hubiera sido como un terremoto, se hizo el anuncio.<\/p>\n
El humo que llen\u00f3 el templo recuerda a la nube que sigui\u00f3 a los israelitas en el desierto, la presencia de Dios. El humo tambi\u00e9n recuerda al humo del incienso, que representa las oraciones de los santos. En este caso, tal vez este humo representar\u00eda las palabras de adoraci\u00f3n de los serafines.<\/p>\n
Purificaci\u00f3n<\/p>\n
5 Entonces dije: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, que estoy perdido! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque mis ojos han visto al Rey, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n
Cuando una persona se enfrenta a la santidad de Dios, existe el sentimiento natural de humildad. Cuando miramos los Diez Mandamientos, nos damos cuenta cu\u00e1n lejos estamos de la gloria de Dios. Realmente creo que a menos que uno sea convencido de su pecado y sea quebrantado por \u00e9l, esa persona no llegar\u00e1 a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Ay de m\u00ed!<\/p>\n
\u00a1Ay de m\u00ed!<\/p>\n
p><\/p>\n
La palabra ay significa \u00abser condenado\u00bb y se traduce mejor como \u00abEstoy lleno de convicciones abrumadoras de mi propia indignidad, con alarma de que he visto a Dios\u00bb<\/p>\n
\u00abEstoy deshecho\u00bb—Cortado, he pecado, y la traducci\u00f3n griega en la Septuaginta \u00abSoy miserable, estoy traspasado. Sir\u00edaco, estoy mudo (\u00bfqu\u00e9 puedo decir?). Hebreo que significa ser destruido, ser arruinado, perecer\u00bb. \u00abSer\u00e9 arruinado o destruido\u00bb. <\/p>\n
Un hombre de labios inmundos, boca sucia. Dios santo porque hacerlo ser\u00eda un gran insulto a Dios, ya que Isa\u00edas se vio a s\u00ed mismo como inepto. Aqu\u00ed vemos una profunda conciencia de culpa, en comparaci\u00f3n con la santidad de Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a esto? Mis ojos han visto al Rey, al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos<\/p>\n
Rom 7:24—\u00a1Miserable de m\u00ed!<\/p>\n
Santificaci\u00f3n<\/p>\n
6 Entonces uno de los serafines vol\u00f3 hacia m\u00ed, trayendo en su mano un carb\u00f3n encendido que hab\u00eda tomado con las tenazas del altar.<\/p>\n
7 Y toc\u00f3 mi boca con \u00e9l, y dijo: \u00abHe aqu\u00ed, esto ha toc\u00f3 tus labios; es quitada vuestra iniquidad, y limpiado vuestro pecado.\u00bb<\/p>\n
Llamamiento<\/p>\n
8 Tambi\u00e9n o\u00ed la voz del Se\u00f1or, que dec\u00eda: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1 por \u00bfNosotros?\u00bb Entonces dije: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy! Env\u00edame a m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
\u00d3rdenes<\/p>\n
10 \u00abEntumece el coraz\u00f3n de este pueblo, y agrava sus o\u00eddos, y cierra sus ojos; no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus o\u00eddos, y entiendan con su coraz\u00f3n, y vuelvan y sean sanados.\u201d<\/p>\n
11 Entonces dije: \u201cSe\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo?\u201d Y \u00c9l respondi\u00f3: \u201c Hasta que las ciudades est\u00e9n asoladas y sin habitantes, las casas sin hombre, la tierra completamente desolada,<\/p>\n
12 Jehov\u00e1 ha alejado a los hombres, y los lugares abandonados se han multiplicado en medio de la tierra. tierra.<\/p>\n
13 Pero a\u00fan quedar\u00e1 en ella un d\u00e9cimo, y volver\u00e1 y ser\u00e1 para ser consumido, como la encina o como la encina, cuyo toc\u00f3n queda despu\u00e9s de ser cortado. As\u00ed que la simiente sagrada ser\u00e1 su toc\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Notar\u00e1 que ocurri\u00f3 el llamado, luego la aceptaci\u00f3n, luego las \u00f3rdenes.<\/p>\n
En el ej\u00e9rcito, una persona pasa por los pasos b\u00e1sicos el entrenamiento entonces recibe sus \u00f3rdenes. Asimismo, cuando Dios te llama al deber, es Dios quien determina d\u00f3nde, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo vas.<\/p>\n
Puntos clave:<\/p>\n
1) Dios nos llama para servirle a \u00c9l y a los dem\u00e1s, no solo pararnos con las manos extendidas a la expectativa. Debemos modelar el amor de Jesucristo, quien dio su vida y expiaci\u00f3n por el pecado.<\/p>\n
2) Dios es quien es independientemente de lo que la gente piensa de \u00c9l. Dios no es peque\u00f1o ni manejable.<\/p>\n
3) A Dios se le debe dar el respeto y el honor que se le debe.S\u00f3lo Dios es Santo, Santo, Santo<\/p>\n
4) La adoraci\u00f3n a Dios (a trav\u00e9s del estudio de Su Palabra, la m\u00fasica e incluso el canto de vida de nuestra vida) debe predominar sobre los actos de servicio.<\/p>\n
5) Cuando estamos expuestos a la santidad y majestad de Dios, debemos sentirnos incre\u00edblemente bendecidos por estar en la familia de Dios ya que no lo merecemos.<\/p>\n
6) Cuando somos llamados al servi vicio, debemos responder sin importar lo que Dios tenga para que hagamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un Llamado al Deber Mensaje del D\u00eda de los Ca\u00eddos Is 6:8 Tambi\u00e9n o\u00ed la voz del Se\u00f1or, que dec\u00eda , \u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros? Entonces dije: Aqu\u00ed [estoy] yo; env\u00edame. Es la gratitud lo que llev\u00f3 a un anciano a visitar un viejo muelle roto en la costa este de … Continuar leyendo \u00abUn Llamado al Deber: Mensaje del D\u00eda de los Ca\u00eddos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}