UN EXAMEN DEL RAPTO DE LA IGLESIA \u2013 PARTE 1 DE 4<\/p>\n
Vamos a entrar en un viaje hacia la comprensi\u00f3n del Rapto. Quiero hacer eso porque este es un tema muy importante, y los cambios en el mundo en estos \u00faltimos 24 meses han sido bastante dram\u00e1ticos, lo que apunta a\u00fan m\u00e1s a la inminencia del Rapto.<\/p>\n
Luchamos contra un batalla cuando ense\u00f1amos sobre la verdad del Rapto porque Satan\u00e1s se opone a la verdad. La oposici\u00f3n proviene del mundo secular y tambi\u00e9n de las iglesias. Quiero agregar esto a modo de citas:<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una cita de CNN (medios) que es un ataque a la ense\u00f1anza del Rapto – (Nombre omitido) escribi\u00f3: \u00abEn esto, el rapto se ha convertido en un un miedo \u00fanicamente estadounidense y una esperanza \u00fanicamente estadounidense. Es tanto una parte ampliamente conocida de la mitolog\u00eda cristiana (tanto la cultura pop religiosa como la secular han representado con frecuencia alg\u00fan tipo de evento sobrenatural que har\u00eda que muchos desaparecieran repentinamente de la Tierra) y un tema de teolog\u00eda controvertido y a menudo mal entendido. Es un cuento de hadas que se usa para asustar a los ni\u00f1os y una canci\u00f3n de cuna para los adultos, incluidos mis propios padres. Ya no espero el rapto y, sin embargo, lo veo en todas partes\u201d.<\/p>\n
CNN continu\u00f3 diciendo que en los pasajes de Corintios y Tesalonicenses, Pablo estaba siendo dram\u00e1tico y estaba usando un lenguaje metaf\u00f3rico, y estaba escritura en forma po\u00e9tica. Usaron la vieja casta\u00f1a nuevamente al declarar que esta \u201cfalsedad\u201d vino de JN Darby. CNN encontr\u00f3 apoyo de alguna iglesia en Michigan. Agregaron: \u00abLos grandes problemas que los cristianos no pueden responder son que no fue ense\u00f1ado por Jes\u00fas y la palabra no aparece en la Biblia\u00bb.<\/p>\n
El art\u00edculo termina con: \u00abSin embargo, es Sorprende c\u00f3mo se abusa de las Escrituras, y las ideas teol\u00f3gicas relativamente nuevas, como el rapto, se arraigan profundamente en ciertos c\u00edrculos. El rapto es realmente un recurso argumental para el entretenimiento popular y una extra\u00f1a ense\u00f1anza teol\u00f3gica en los c\u00edrculos fundamentalistas, donde funciona de diversas formas. Pero es mala teolog\u00eda, y el mismo Jes\u00fas se habr\u00eda asombrado al saber que miles de a\u00f1os despu\u00e9s de \u00e9l exist\u00edan tales nociones a flote\u201d.<\/p>\n
Bueno, seguro que Satan\u00e1s tiene sus fuentes en CNN.<\/p>\n
p><\/p>\n
Usar\u00e9 una cita m\u00e1s, esta vez de un art\u00edculo escrito por Jay Parini en asociaci\u00f3n con los obispos cat\u00f3licos de Illinois cuyo portavoz es Joyce Donahue, y titulado \u201cIncluso Jes\u00fas no comprar\u00eda ' el rapto’\u201d (actualizado a las 12:59 PM EDT, domingo 6 de julio de 2014) \u2013 \u201c. . . que denunci\u00f3 la serie Left Behind como "uno de los falsos profetas recientes m\u00e1s atractivamente comercializados" y como anticat\u00f3lico y \u00aben conflicto con la ense\u00f1anza cat\u00f3lica\u00bb. La ideolog\u00eda del Rapto, dec\u00eda la declaraci\u00f3n, promueve \u00abuna creencia malsana e inmadura en un Dios que juzga severamente\u00bb.<\/p>\n
\u201cLa idea del Rapto se basa en interpretaciones creativas pero err\u00f3neas de tres pasajes de la Biblia (1 Tes. 4:13-18, Mateo 24:40-41 y Juan 14:1-2). En un intento desesperado por aferrarse a una supuesta "literal" enfoque para interpretar la Biblia, los proponentes del Rapto se involucran en una absurda "rayuela b\u00edblica" aislando y luego reensamblando fragmentos de libros b\u00edblicos muy diferentes.\u201d<\/p>\n
"Muchos cat\u00f3licos han interiorizado esto" se lamenta Donahue, director asociado de la Oficina de Educaci\u00f3n Religiosa en la Di\u00f3cesis de Joliet, Illinois.<\/p>\n
Las citas anteriores son solo un peque\u00f1o vistazo a la oposici\u00f3n al Rapto que la Biblia ense\u00f1a con mayor solidez. Ahora examinaremos el Rapto.<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N:<\/p>\n
Para comunicar informaci\u00f3n con la gente, uno necesita ser capaz de definir los t\u00e9rminos. Si eso no se hace, las palabras pierden sentido y todo sentido se pierde. La palabra \u201cRapto\u201d tambi\u00e9n debe ser definida. Veremos algo de la historia del origen de la palabra.<\/p>\n
OR\u00cdGENES DEL INGL\u00c9S? \u00c9XTASIS \u2014> C. 1600, "acto de llevarse" como presa o bot\u00edn, de \u201crapt + -ure\u201d, o bien del franc\u00e9s rapture, del lat\u00edn medieval \u201crapture\u201d – "incautaci\u00f3n, secuestro" del lat\u00edn \u201craptus\u201d – "arrebatar, secuestrar, arrebatar" (ver embelesado). El primer uso atestiguado en ingl\u00e9s es con mujeres como objetos, y en 17c. a veces significaba violaci\u00f3n (v), cuya palabra es un cognado de esta.<\/p>\n
Conoces el ave de rapi\u00f1a llamada RAPTOR. Bueno, su origen es este: \u00bfraptor (n)? tarde 14c., raptour, \u00abun ave rapaz saqueadora;\u00bb C. 1600, \u00abviolador, secuestrador\u00bb, del lat\u00edn raptor "ladr\u00f3n, saqueador, secuestrador, violador" agente sustantivo de la ra\u00edz del participio pasado de rapere \u00abtomar\u00bb, o arrebatar.<\/p>\n
\u00bfTeolog\u00eda b\u00e1sica de Ryrie? [Nuestra comprensi\u00f3n moderna del rapto parece tener poca o ninguna conexi\u00f3n con el evento escatol\u00f3gico. Sin embargo, la palabra se usa apropiadamente para ese evento. El \u00e9xtasis es un estado o experiencia de dejarse llevar. La palabra inglesa proviene de un verbo latino, \u201crapio\u201d, que significa apoderarse o arrebatar, en relaci\u00f3n con un \u00e9xtasis del esp\u00edritu, o el traslado real de un lugar a otro. En otras palabras, significa ser llevado en esp\u00edritu o en cuerpo. El Rapto de la Iglesia significa el arrebatamiento de la Iglesia de la tierra al cielo.<\/p>\n
La palabra griega de la que se deriva este t\u00e9rmino \u201crapto\u201d, aparece en 1 Tesalonicenses 4:17, traducida \u201carrebatada\u201d. \u201d La traducci\u00f3n latina (Vulgata) de este vers\u00edculo us\u00f3 la palabra \u201crapturo\u201d. La palabra griega que traduce es \u201charpazo\u201d, que significa arrebatar o quitar. En otra parte se usa para describir c\u00f3mo el Esp\u00edritu arrebat\u00f3 a Felipe cerca de Gaza y lo llev\u00f3 a Cesarea (Hch. 8:39) y para describir la experiencia de Pablo de ser arrebatado al tercer cielo (2 Cor. 12:2-4). Por lo tanto, no puede haber duda de que la palabra se usa en 1 Tesalonicenses 4:17 para indicar el traslado real de personas de la tierra al cielo.]<\/p>\n
Espero que no haya sido demasiado t\u00e9cnico, pero el origen de la palabra es arrebatar o alcanzar. Eso es exactamente lo que ser\u00e1 el Rapto: un arrebatamiento del mundo y un alcance. El Se\u00f1or volver\u00e1 por ti y por todos sus redimidos, tom\u00e1ndote del mundo y arrebat\u00e1ndote.<\/p>\n
[A]. UN MISTERIO DEL NUEVO TESTAMENTO:<\/p>\n
El Rapto es exclusivo del Nuevo Testamento y fue un misterio que Dios le permiti\u00f3 a Pablo exponer. Antes de ese mismo tiempo, la idea podr\u00eda haber sido conocida de una manera vaga o no conocida en absoluto, y podemos decir eso porque Pablo usa la palabra \u00abmisterio\u00bb al revelar esta verdad. El griego \u201c\u00b5?st????\u201d (mysterion) (misterio) signific\u00f3 un hecho, una verdad o un concepto que no se conoc\u00eda previamente, pero en un momento determinado, Dios decidi\u00f3 revelarlo, y los misterios del Nuevo Testamento son exclusivos del Nuevo Testamento. Hay varios de estos misterios en el Nuevo Testamento, con dos de ellos denominados \u00abgrandes misterios\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 la declaraci\u00f3n de Pablo del misterio del Rapto – 1 Corintios 15:51 \u201cHe aqu\u00ed, os digo un misterio. No todos dormiremos, pero todos seremos transformados. . . En ese momento, Pablo declara la verdad del Rapto, escondida antes de ese tiempo, pero en la carta a los Corintios, el Rapto ahora se revela por primera vez.<\/p>\n
[B]. \u00bfEL SE\u00d1OR ENSE\u00d1\u00d3 EL RAPTO?<\/p>\n
La respuesta a esto es, \u201cNo\u201d, pero s\u00e9 que algunos no estar\u00e1n seguros al respecto. Mateo 24 y 25 NO son el Rapto y lo he escrito mucho antes. Mateo 24 y 25 se relacionan con la Segunda Venida al final de los 7 a\u00f1os de Tribulaci\u00f3n, y tambi\u00e9n involucran a los jud\u00edos del per\u00edodo de la Tribulaci\u00f3n, y de ninguna manera se pueden aplicar al Rapto. S\u00e9 que la gente lo hace todo el tiempo y les encanta tomar se\u00f1ales como \u00abterremotos\u00bb y luego aplicarlo a nuestro tiempo. Crea confusi\u00f3n y desear\u00eda que no se hiciera. Debe haber una delimitaci\u00f3n m\u00e1s clara entre el Rapto y la Segunda Venida, pero no creo que eso sea ense\u00f1ado por muchos pastores e incluso en las universidades b\u00edblicas. Hay una insinuaci\u00f3n de \u00e9xtasis en {{Juan 14:3 \u00aby si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo, para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is\u00bb.}} Esto tiene aplicaci\u00f3n a Cristo recibiendo a los disc\u00edpulos para s\u00ed mismo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, pero la venida por la Iglesia, por TODOS los disc\u00edpulos, tambi\u00e9n puede incluirse en la aplicaci\u00f3n. Otros escritores del Nuevo Testamento hacen referencias generales con palabras como \u201cvenir\u201d, \u201caparecer\/aparecer\u201d, pero ninguno de ellos trata del Rapto como lo hace Pablo.<\/p>\n
[C]. \u00bfD\u00d3NDE EN LA BIBLIA SE ENCUENTRA LA PALABRA \u201cRAPTO\u201d?<\/p>\n
La palabra en s\u00ed no est\u00e1 en nuestras biblias, pero el concepto est\u00e1 bien cimentado. Consulte la Introducci\u00f3n anterior. Jer\u00f3nimo us\u00f3 \u201crapturo\u201d en la traducci\u00f3n de la Vulgata hace unos 1600 a\u00f1os. S\u00e9 que algunos rechazan el Rapto simplemente porque la palabra no es b\u00edblica. Bueno, el t\u00e9rmino \u00abjusticia apropiada\u00bb no es un t\u00e9rmino b\u00edblico, ni la Trinidad, pero los conceptos ciertamente lo son, y nosotros usamos los t\u00e9rminos.<\/p>\n
[D]. \u00bfCU\u00c1LES SON LOS PASAJES DEL NUEVO TESTAMENTO PARA EL RAPTO?<\/p>\n
Los dos m\u00e1s conocidos son 1 Corintios 15 (debe usar el cap\u00edtulo completo) y 1 Tesalonicenses 4:13-18. Tambi\u00e9n est\u00e1 Apocalipsis 4:1 y {{Juan 14 v 1-3 \u2013 \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n. Creed en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Si no fuera as\u00ed, os lo hubiera dicho porque voy a prepararos un lugar, y si voy y os preparo un lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo para que donde Yo est\u00e9, all\u00ed est\u00e9is vosotros. tambi\u00e9n.\u201d}} Ya he mencionado \u201cvendr\u00e9 otra vez\u201d en la Parte B anterior. El \u201cvoy a prepararos un lugar\u201d es interesante. Un n\u00famero considerable de personas cree en la idea de que el Se\u00f1or est\u00e1 preparando el cielo para nosotros y construyendo mansiones (de la KJV). Esto esta muy mal. La preparaci\u00f3n fue la cruz, porque sin redenci\u00f3n no habr\u00eda esperanza m\u00e1s all\u00e1 de ese punto para nosotros. La cruz prepar\u00f3 todo.<\/p>\n
[D1]. UNA MIRADA M\u00c1S CERCANA A APOCALIPSIS 4:1 Y 1 TESALONICENSES 1:10<\/p>\n
Una mirada r\u00e1pida a Apocalipsis {{4 v 1 – \u201cDespu\u00e9s de estas cosas mir\u00e9, y he aqu\u00ed una puerta abierta en el cielo, y la primera voz que hab\u00eda o\u00eddo como el sonido de una trompeta hablando conmigo dijo: \u00abSube ac\u00e1, y te mostrar\u00e9 lo que debe suceder despu\u00e9s de estas cosas\u00bb.}} \u00abDespu\u00e9s de estas cosas\u00bb es despu\u00e9s de la historia prof\u00e9tica de La cristiandad en los cap\u00edtulos 2 y 3 (un bosquejo de 7 per\u00edodos de la historia de la Iglesia) que termina con el Rapto y precede a \u201clo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de estas cosas\u201d. Apocalipsis 4 vers\u00edculo 1 es el punto de apoyo que divide el pasado con el presente, DEL futuro. Es el Rapto. Recuerde el vers\u00edculo del cap\u00edtulo 1:19: \u201cEscribe, pues, las cosas que \u201chas visto\u201d, y las cosas que \u201cson\u201d, y las cosas que \u201csuceder\u00e1n\u201d despu\u00e9s de estas cosas. El cap\u00edtulo 4 v 1 comienza la secci\u00f3n \u00ablas cosas que suceder\u00e1n despu\u00e9s de estas cosas\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un poema que escrib\u00ed con Apocalipsis 4:1 en mente: –<\/p>\n
EL CIELO’ S LA PUERTA SE ABRIR\u00c1 PARA NOSOTROS<\/p>\n
Que se abra la puerta del cielo;<\/p>\n
Que se oiga la voz del Salvador;<\/p>\n
Que la trompeta suene su llamado;<\/p>\n
Que la trompeta suene su llamado;<\/p>\n
p><\/p>\n
Estamos esperando la palabra.<\/p>\n
\u201c\u00a1Sube aqu\u00ed!\u201d ser\u00e1 nuestra convocatoria.<\/p>\n
\u201c\u00a1Sube aqu\u00ed!\u201d \u00c9l llama a la Esposa.<\/p>\n
\u201c\u00a1Venid a M\u00ed, Mi gloriosa,<\/p>\n
T\u00fa por quien llor\u00e9 y mor\u00ed!\u201d<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 comprender a los reunidos?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n puede contemplar tal bienaventuranza?<\/p>\n
El Se\u00f1or arrebatar\u00e1 a todos los suyos;<\/p>\n
Ninguno de los redimidos, le faltar\u00e1.<\/p>\n
\u00a1Escucha la voz del arc\u00e1ngel!<\/p>\n
\u00a1Escucha esa trompeta llamarte!<\/p>\n
En un instante; en un momento –<\/p>\n
No hay espera en una fila.<\/p>\n
La gloria del cielo estalla sobre nosotros;<\/p>\n
El centro del cielo es el Cordero.<\/p>\n
La belleza del cielo se centra alrededor de \u00c9l;<\/p>\n
\u00c9l, el Se\u00f1or, el Gran YO SOY.<\/p>\n
La luz y la verdad resplandecer\u00e1n.<\/p>\n
Luz y Verdad – que mi Se\u00f1or es.<\/p>\n
La luz ilumina cada faceta,<\/p>\n
Muestra el esplendor que es suyo.<\/p>\n
La alabanza resuena desde todos los rincones.<\/p>\n
p><\/p>\n
La alabanza se levantar\u00e1 de los redimidos.<\/p>\n
Los \u00e1ngeles tambi\u00e9n ver\u00e1n Su gloria<\/p>\n
En la Iglesia Su sangre ha limpiado.<\/p>\n
Regocijaos por siempre en Jes\u00fas ;<\/p>\n
Para siempre compartir Su amor.<\/p>\n
Oh, derrite nuestros corazones en gratitud,<\/p>\n
Y nuestros pensamientos se transportan arriba.<\/p>\n
28 Marzo de 2022 Ron Ferguson Metro = 8-7-8-7<\/p>\n
El poema tiene derechos de autor, pero puede usarse en el ministerio cristiano con reconocimiento.<\/p>\n
En {{1 Tesalonicenses 1:10 tenemos \u00bb y esperar de los cielos a su Hijo, a quien resucit\u00f3 de los muertos, es decir, a Jes\u00fas, que nos libra de la ira venidera\u201d.}} En los primeros d\u00edas de la Iglesia, el El \u00e9xtasis siempre estuvo ante los ojos de los creyentes, pero en el segundo siglo, a medida que avanzaba la persecuci\u00f3n, la Iglesia estuvo en apuros durante 10 per\u00edodos de su historia, y los santos lucharon con la vida y la muerte (martirio) y comenzaron a olvidarse de esperando al Hijo del cielo. Cuando la persecuci\u00f3n termin\u00f3 alrededor del a\u00f1o 312 d. C., las herej\u00edas se apoderaron de las iglesias a\u00fan m\u00e1s que antes, y la iglesia celebr\u00f3 sus grandes Concilios, y de estos, se desarrollaron los credos para establecer la posici\u00f3n b\u00edblica\/ortodoxa contra la herej\u00eda, especialmente en ese momento, el arrianismo (Jes\u00fas era una persona creada, no un Dios divino, muy parecido a los Testigos de Jehov\u00e1).<\/p>\n
El credo que surgi\u00f3 para combatir el arrianismo fue el Credo de Nicea, adoptado por primera vez en el a\u00f1o 325 d. C. en el Concilio de Nicea. Al final dice: \u201cPadeci\u00f3 y fue sepultado, y al tercer d\u00eda resucit\u00f3 seg\u00fan las Escrituras, y subi\u00f3 a los cielos, y est\u00e1 sentado a la diestra del Padre. Y de nuevo vendr\u00e1 con gloria para juzgar a vivos y muertos, cuyo reino no tendr\u00e1 fin.\u201d (sin menci\u00f3n de un Rapto separado o una esperanza gloriosa). Vemos que para el a\u00f1o 325 d. C. la comprensi\u00f3n del Rapto se hab\u00eda desvanecido y la iglesia se estaba asentando ahora c\u00f3modamente en el mundo, y debilitada por el paganismo a medida que sus pr\u00e1cticas entraban en sus filas y se volv\u00eda m\u00e1s eclesi\u00e1stica, y m\u00e1s y m\u00e1s separada de la honesta simplicidad. de la iglesia primitiva. Una vez que una iglesia se vuelve mundana y pagana, solo piensa en su \u201cbuena vida\u201d y se olvida de la gloriosa esperanza y la inminencia del regreso del Se\u00f1or por los santos.<\/p>\n
Con el tiempo, el Credo de los Ap\u00f3stoles se desarroll\u00f3 sobre el pr\u00f3ximos 150 a\u00f1os. Ese credo termina con \u201c. . . el Padre todopoderoso; desde all\u00ed vendr\u00e1 a juzgar a vivos y muertos.\u201d Muy tristemente la Iglesia hab\u00eda entrado en los d\u00edas del \u201crapto olvidado\u201d y s\u00f3lo cre\u00eda en uno que vendr\u00eda a consumar todas las cosas. El Rapto, y todo el Apocalipsis, y grandes fragmentos de los Profetas Mayores y Menores se resumieron en unas pocas palabras: \u201c\u00c9l vendr\u00e1 a juzgar a los vivos y a los muertos\u201d. Qu\u00e9 triste fue eso, porque el Rapto no es solo nuestra esperanza, sino la motivaci\u00f3n que tenemos para una vida vivida correctamente en espera de la venida del Se\u00f1or. \u00a1Por cerca de 15 a 18 siglos el Rapto permaneci\u00f3 olvidado, muerto y enterrado! Excepto por los muy extra\u00f1os cristianos aislados aqu\u00ed y all\u00e1 que entend\u00edan las escrituras si alguna vez pudieran escucharlas, porque la iglesia de Roma prohib\u00eda a la gente com\u00fan tener cualquier escritura.<\/p>\n
Este vers\u00edculo en {{1 Tesalonicenses 1:10 – \u201cy esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucit\u00f3 de los muertos, es decir, a Jes\u00fas, que nos libra de la ira venidera\u201d,}} coloca muy expl\u00edcitamente el tiempo del Rapto. Sabemos por un estudio cuidadoso de Tesalonicenses que esta ira venidera est\u00e1 conectada con la venida del l\u00edder mundial\/Anticristo y la Tribulaci\u00f3n\/D\u00eda del SE\u00d1OR. El Libertador que viene es el Se\u00f1or Jesucristo que nos libra de eso. Esa entrega es el Rapto. La Iglesia no entra en ira porque Jes\u00fas soport\u00f3 esa ira contra el pecado por nosotros.<\/p>\n
Dios te bendiga hasta la pr\u00f3xima vez que consideraremos ese pensamiento con m\u00e1s cuidado.<\/p>\n
ESTO TERMINA PARTE 1. SEGUIR\u00c1 LA PARTE 2.<\/p>\n
ronaldf@aapt.net.au<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
UN EXAMEN DEL RAPTO DE LA IGLESIA \u2013 PARTE 1 DE 4 Vamos a entrar en un viaje hacia la comprensi\u00f3n del Rapto. Quiero hacer eso porque este es un tema muy importante, y los cambios en el mundo en estos \u00faltimos 24 meses han sido bastante dram\u00e1ticos, lo que apunta a\u00fan m\u00e1s a la … Continuar leyendo \u00abExamen del Rapto de la Iglesia – Parte 1 de 4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-362","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=362"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/362\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}