“Honrado sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancillar, porque Dios juzgar\u00e1 a los fornicarios y ad\u00falteros.” [1]<\/p>\n
Al escuchar a los soci\u00f3logos contempor\u00e1neos, uno podr\u00eda concluir que el matrimonio es una instituci\u00f3n moribunda. En realidad, uno no necesita escuchar a los soci\u00f3logos para llegar a una conclusi\u00f3n tan negativa: el impulso incesante para redefinir el matrimonio es indicativo de un problema grave en nuestro mundo. Primero, el impulso fue ampliar el concepto para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. El argumento era que si dos personas se amaban, \u00bfqui\u00e9nes \u00e9ramos nosotros para dudar de su amor? El concepto de matrimonio era \u00fanicamente como una expresi\u00f3n de los medios por los cuales uno gratificaba sus deseos personales. Por lo tanto, ya sea que nos demos cuenta de la transformaci\u00f3n o no, el matrimonio fue redefinido.<\/p>\n
Las consecuencias naturales de esta redefinici\u00f3n fueron tan predecibles como inevitables. Si todo lo que se requer\u00eda para el matrimonio era una expresi\u00f3n de amor, \u00bfpor qu\u00e9 no pod\u00edan contraer matrimonio varias personas? Y si varias personas pod\u00edan contraer matrimonio, \u00bfqui\u00e9n iba a decir que los ni\u00f1os no deb\u00edan casarse? Y si se puede permitir que los ni\u00f1os contraigan matrimonio, \u00bfpor qu\u00e9 no los animales? Las preocupaciones expresadas por el juez Antonin Scalia en Lawrence v. Texas [2] se est\u00e1n haciendo realidad hoy, y no quedan argumentos morales para retrasar lo inevitable. Pronto, las naciones occidentales ser\u00e1n indistinguibles de Sodoma y Gomorra.<\/p>\n
El esfuerzo por redefinir la moralidad sexual es tan antiguo como el pecado mismo. Aparentemente, tal peligro se avecinaba cuando el autor de la Carta a los cristianos hebreos redact\u00f3 la misiva. Cuando ese escritor desconocido lleg\u00f3 a una conclusi\u00f3n en su carta, abord\u00f3 la amenaza de manera sucinta. La inclusi\u00f3n de esta advertencia no debe verse como superflua; m\u00e1s bien, surge de un peligro constante para los cristianos. Su declaraci\u00f3n de advertencia sirve como base para nuestro estudio de hoy.<\/p>\n
QUE EL MATRIMONIO SE CELEBRE CON HONOR ENTRE TODOS. Si el matrimonio ha de celebrarse en honor, debemos saber qu\u00e9 es el matrimonio. Para saber qu\u00e9 es el matrimonio, debemos preguntarle a Aquel que dio el matrimonio a la humanidad cu\u00e1l fue Su intenci\u00f3n. As\u00ed, nos encontramos encaminados al primer matrimonio. Cuando Dios hubo terminado de crear los cielos y la tierra, llenando la tierra con las diversas clases de animales, cre\u00f3 a Ad\u00e1n. Leemos: “Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” [G\u00c9NESIS 2:7].<\/p>\n
La cumbre de la creaci\u00f3n de Dios fue el hombre; el hombre era \u00fanico, aunque parece que no se dio cuenta de su singularidad. Dios revel\u00f3 el car\u00e1cter \u00fanico del hombre a trav\u00e9s de un medio fascinante. El relato de esa revelaci\u00f3n divina se encuentra en G\u00c9NESIS 2:18-20. “Jehov\u00e1 Dios dijo: ‘No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.’ Y Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo y los trajo al hombre para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como llam\u00f3 el hombre a todo ser viviente, \u00e9se fue su nombre. El hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo ya toda bestia del campo. Pero para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.”<\/p>\n
Parece evidente que cuando esta tarea de nombrar a todos los animales estuvo completa, el hombre se dio cuenta de su unicidad. Aparte, es evidente a partir de este relato que el hombre no evolucion\u00f3 de un mono; de lo contrario, Ad\u00e1n habr\u00eda reconocido un v\u00ednculo con los simios cuando los nombr\u00f3. Ad\u00e1n se hizo consciente de su singularidad espiritual e intelectual y de su soledad. Dios hab\u00eda hecho que aquellos animales m\u00e1s cercanos en “tipo” al hombre—el ganado, las aves del cielo y toda la bestia del campo. Adem\u00e1s, parece que Ad\u00e1n era consciente de que cada animal ten\u00eda su pareja. As\u00ed, sab\u00eda que estaba solo.<\/p>\n
Dios hab\u00eda dicho, “No es bueno que el hombre est\u00e9 solo,” [G\u00e9nesis 2:18]; y el hombre ahora tambi\u00e9n sab\u00eda que su estado “no era bueno.” Dios hab\u00eda pronunciado una bendici\u00f3n al completar cada paso del proceso de creaci\u00f3n, diciendo que Su obra era ‘buena’. [3] En \u00faltima instancia, el Se\u00f1or Dios pronuncia Su obra como “muy buena” [G\u00c9NESIS 1:31].<\/p>\n
Sin embargo, hubo un aspecto de la creaci\u00f3n que “no era bueno”; la falta de uno que fuera el complemento del hombre no era “buena.” La declaraci\u00f3n de que este d\u00e9ficit era “no bueno” fue m\u00e1s un reconocimiento por parte de Adam que un “\u00a1Ups!” de Jehov\u00e1 Dios. No se debe imaginar que Dios se vio obligado de repente a recurrir al “Plan B,” como si de alguna manera hubiera olvidado algo. Los pol\u00edticos demuestran la Ley de las Consecuencias Involuntarias cada vez que elaboran legislaci\u00f3n sin considerar las consecuencias. Por lo tanto, somos testigos del lamentable espect\u00e1culo de los presidentes obligados a invocar la acci\u00f3n ejecutiva para remediar los descuidos o para evitar aspectos pol\u00edticamente desagradables de la legislaci\u00f3n firmada. Sin embargo, ese no fue el caso con Dios; Dios estaba creando el deseo en el hombre, permiti\u00e9ndole darse cuenta de su d\u00e9ficit.<\/p>\n
Dios remedi\u00f3 la lamentable condici\u00f3n de soledad del hombre, actuando de manera divina para crear a alguien que era \u00fanicamente como el hombre y, sin embargo, era no hombre. Este es el relato que se presenta en la Palabra. \u201cJehov\u00e1 Dios hizo caer un sue\u00f1o profundo sobre el hombre, y mientras dorm\u00eda tom\u00f3 una de sus costillas y cerr\u00f3 su lugar con carne. Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Entonces el hombre dijo:<\/p>\n
‘Esta s\u00ed es hueso de mis huesos<\/p>\n
y carne de mi carne;<\/p>\n
\u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, <\/p>\n
porque del hombre fue tomada.’”<\/p>\n
[G\u00c9NESIS 2:21-23]<\/p>\n
El hebreo presenta con bastante \u00e9nfasis Adam como diciendo, “\u00a1Guau!” Literalmente, Adam dijo: “\u00a1Este es el paso correcto!” El pensamiento que transmite su exclamaci\u00f3n se podr\u00eda resumir en “\u00a1Por fin!” Demuestra que Ad\u00e1n fue guiado a trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n de Dios para reconocer su d\u00e9ficit. El hombre no estar\u00eda completo sin la mujer. Esto no quiere decir que los solteros sean de alguna manera incompletos, pero es reconocer que el matrimonio tiene este aspecto central en su intenci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces Dios agrega esta evaluaci\u00f3n del primer matrimonio: “Por lo tanto, un hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne" [G\u00e9nesis 2:24]. Luego se da esta declaraci\u00f3n un tanto enigm\u00e1tica, “El hombre y su mujer estaban ambos desnudos y no se avergonzaban” [G\u00e9nesis 2:25]. Solo aparentemente est\u00e1 separado del resto del relato. La pareja no se avergonz\u00f3 porque no estaban pecando. Al esposo y la esposa se les permite una intimidad que a otros no se les permite, en contraposici\u00f3n a la moral de los playboys que prevalece en estos d\u00edas. El hombre y la mujer estaban a gusto el uno con el otro, sin temor a la explotaci\u00f3n; confiaban el uno en el otro.<\/p>\n
Como un aparte de considerable importancia, \u00bfpor qu\u00e9 hablamos tanto de sexo en nuestra cultura? En comparaci\u00f3n con muchas culturas, estamos obsesionados con el sexo. No preguntes, no digas era el est\u00e1ndar para todas las relaciones \u00edntimas hasta que hubo un esfuerzo por proteger a un grupo. La gente decente no hablaba de sus momentos \u00edntimos. Sugiero que las personas decentes todav\u00eda no hablen con otros sobre su tiempo \u00edntimo con su c\u00f3nyuge. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 hablamos tanto de sexo? \u00bfNo es porque reconocemos que no tenemos intimidad? \u00bfNo es porque pensamos que al ser “libres” sobre discutir las facetas m\u00e1s \u00edntimas de la vida, \u00bfde alguna manera haremos que los momentos sean m\u00e1s \u00edntimos? \u00a1Me parece que cuanto m\u00e1s exponemos nuestra intimidad, menos intimidad disfrutamos! Tal vez deber\u00edamos consultar al que nos hizo para descubrir c\u00f3mo utilizar los dones que nos confi\u00f3.<\/p>\n
Lo que sabemos del matrimonio a partir de este relato es m\u00faltiple y significativo. Primero, el matrimonio fue dado a la humanidad por Dios. El Maestro enfatiz\u00f3 que este es el caso en una ocasi\u00f3n en que los fariseos lo interrogaron. El relato de ese interrogatorio se encuentra en el primer Evangelio. “Se le acercaron los fariseos y lo pusieron a prueba pregunt\u00e1ndole: ‘\u00bfEs l\u00edcito repudiar a la mujer por cualquier causa?’ \u00c9l respondi\u00f3: ‘\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los cre\u00f3 desde el principio, var\u00f3n y hembra los hizo, y dijo: ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne"? As\u00ed que ya no son dos sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre’” [MATEO 19:3-6].<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos que el matrimonio es entre un hombre y una mujer en uni\u00f3n durante toda esta vida. Dios cre\u00f3 a uno que ser\u00eda un complemento para el hombre. Dios habl\u00f3 dentro de la Deidad, diciendo, “No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; Le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l” [G\u00e9nesis 2:18]. Hay que subrayar un par de puntos. Dios escogi\u00f3 hacer una mujer para el hombre. As\u00ed, la mujer es el complemento divino del hombre. Dios no hizo que la mujer funcionara \u00fanicamente como compa\u00f1era del hombre. Aunque la esposa y el esposo deber\u00edan disfrutar de la compa\u00f1\u00eda del otro; un perro, o incluso alguna otra mascota, podr\u00eda haber satisfecho la necesidad de compa\u00f1\u00eda. Dios le present\u00f3 al hombre uno que asegurar\u00eda que su vida fuera completa.<\/p>\n
Dios le present\u00f3 a la mujer al hombre con el conocimiento de que tanto el hombre como la mujer eran seres sexuales, creados as\u00ed por la mano del SE\u00d1OR. Dios. El SE\u00d1OR les orden\u00f3: “Fructificad y multiplicaos y henchid la tierra y sojuzgadla y se\u00f1oread” [G\u00e9nesis 1:28]. Es una orden, y una bendici\u00f3n, que se repetir\u00eda poco despu\u00e9s de que el Diluvio hubiera amainado. Leemos, “Dios bendijo a No\u00e9 y a sus hijos y les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra’” [G\u00e9nesis 9:1]. Despu\u00e9s de asegurar a No\u00e9 y a su familia el requisito de Dios de quitar la vida a aquellos que derramaran la sangre de otros, el Se\u00f1or Dios nuevamente dio Su bendici\u00f3n, aprobando la naturaleza sexual de la humanidad, “Fructificad y multiplicaos, multiplicaos en gran manera sobre la tierra y multiplicaos en ella” [G\u00c9NESIS 9:7].<\/p>\n
Que la uni\u00f3n iba a ser permanente es evidente por el comentario divino. “Dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne” [G\u00e9nesis 2:24]. Este conocimiento es ratificado por Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n sobre la condici\u00f3n como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente. “Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre” [MATEO 19:6]. Esto explica la declaraci\u00f3n enf\u00e1tica de Dios: ‘Odio el divorcio’. [MALAQUIAS 2:16a, BIBLIA NET]. A continuaci\u00f3n de este punto de vista severo est\u00e1 la declaraci\u00f3n de advertencia de Dios para todos: ‘Presta atenci\u00f3n a tu conciencia, y no seas infiel’. [MALAQUIAS 2:16b, NET BIBLIA].<\/p>\n
Por implicaci\u00f3n, el texto significa que el matrimonio excluye todas las dem\u00e1s formas de uni\u00f3n sexual. El sexo es una fuerza poderosa; y debe emplearse s\u00f3lo en el contexto del matrimonio. A pesar de las sugerencias modernas de lo contrario, no se bendice ni se aprueba ninguna actividad sexual excepto el lecho matrimonial. S\u00f3lo entre marido y mujer se honra a Dios en la expresi\u00f3n sexual. Esto explica el mandato, “Que el matrimonio sea honroso entre todos” [HEBREOS 13:4].<\/p>\n
Dos formas principales en las que se deshonra el matrimonio son el ascetismo y el libertinaje. El ascetismo, o celibato en relaci\u00f3n con el matrimonio, es el concepto de que la solter\u00eda es moralmente superior al matrimonio. En el per\u00edodo apost\u00f3lico, surgi\u00f3 un n\u00famero sorprendente de movimientos que promov\u00edan el celibato como condici\u00f3n deseable para los cristianos. El \u00e9nfasis en la virginidad como perteneciente a un estado de perfecci\u00f3n cristiana fue promovido por el movimiento Montanista, [4] que se volvi\u00f3 extremadamente popular durante los primeros a\u00f1os de la Fe. El \u00e9nfasis en el celibato entre algunos grupos religiosos hoy en d\u00eda surgi\u00f3 en \u00faltima instancia de este concepto que se reconoci\u00f3 como desviado y errante.<\/p>\n
Pablo hab\u00eda advertido contra esto mismo cuando escribi\u00f3 a Timoteo: “El Esp\u00edritu dice expresamente que en los \u00faltimos tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe entreg\u00e1ndose a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios, por la insensatez de mentirosos cuyas conciencias est\u00e1n cauterizadas, que proh\u00edben el matrimonio y exigen la abstinencia de los alimentos que Dios cre\u00f3 para ser recibidos con acci\u00f3n de gracias por aquellos que cree y conoce la verdad. Porque todo lo creado por Dios es bueno, y nada se debe desechar si se recibe con acci\u00f3n de gracias, pues se santifica por la palabra de Dios y la oraci\u00f3n” [1 TIMOTEO 4:1-5]. Si Dios cre\u00f3 el matrimonio, entonces el seguidor del Se\u00f1or reconocer\u00e1 que el matrimonio es bueno. Por lo tanto, aquellas personas que rechazan el matrimonio a favor del celibato deshonran el matrimonio.<\/p>\n
Los cristianos contempor\u00e1neos tienen menos problemas con un \u00e9nfasis en el ascetismo hoy que con el libertinaje: el concepto de que el matrimonio es irrelevante, permitiendo que el individuo busque desenfrenadamente realizaci\u00f3n sexual. La cultura moderna enfatiza la gratificaci\u00f3n de cada deseo sexual como el summum bonum de la existencia. En consecuencia, el matrimonio es deshonrado. La actividad sexual fuera del matrimonio deshonra el matrimonio. La transformaci\u00f3n del matrimonio de un hombre en uni\u00f3n con una mujer de por vida a una uni\u00f3n en cualquiera de los conceptos promovidos como equivalentes en este d\u00eda, deshonra el matrimonio.<\/p>\n
Cuando los cristianos profesos argumentan que no da\u00f1a a nadie para que el gobierno legalice el matrimonio entre personas del mismo sexo, deshonra el matrimonio. Cuando los cristianos profesos aprueban o participan en la cultura del divorcio, deshonran el matrimonio. Cuando los cristianos profesos aprueban t\u00e1citamente el adulterio o, peor a\u00fan, participan en el adulterio, deshonran el matrimonio. En consecuencia, cuando deshonramos el matrimonio, deshonramos a Dios que nos dio el matrimonio. Seg\u00fan este criterio, es justo decir que la cultura contempor\u00e1nea deshonra a Dios, invitando a su desagrado. Esa no es una posici\u00f3n en la que podamos continuar existiendo como sociedad por mucho tiempo.<\/p>\n
Al revisar las verdades provistas en la Palabra, descubrimos que existen cuatro prop\u00f3sitos para el matrimonio: compa\u00f1erismo [ver G\u00c9NESIS 24:67; ECLESIASTES 4:12]; disfrute sexual y procreaci\u00f3n [por ejemplo, G\u00c9NESIS 1:28; G\u00e9nesis 9:1, 7; 1 TIMOTEO 5:14]; alentar el dominio propio [ver 1 CORINTIOS 7:1-7]; e ilustrando la relaci\u00f3n amorosa entre Cristo y Su iglesia [ver EFESIOS 5:22-33]. Qu\u00e9 diferente es esto de la actitud que parece reinar en la sociedad moderna. Estos prop\u00f3sitos para el matrimonio son dignos de una breve consideraci\u00f3n adicional.<\/p>\n
Que el compa\u00f1erismo es una faceta importante del matrimonio se desprende de la declaraci\u00f3n de Dios: “No es bueno que el hombre sea solo” [G\u00e9nesis 2:18]. La afirmaci\u00f3n anticipa la valoraci\u00f3n divina proporcionada por el Sabio. “Dos son mejores que uno, porque tienen una buena recompensa por su trabajo. Porque si caen, uno levantar\u00e1 a su compa\u00f1ero. Pero \u00a1ay del que est\u00e1 solo cuando cae y no tiene otro que lo levante! De nuevo, si dos se acuestan juntos, se calientan, pero \u00bfc\u00f3mo se calentar\u00e1 uno solo? Y aunque un hombre prevalezca contra uno que est\u00e1 solo, dos lo resistir\u00e1n "una cuerda de tres dobleces no se rompe pronto" [ECLESIAST\u00c9S 4:9-12]. Cada uno de nosotros anhela un compa\u00f1ero que nos acepte tal como somos y que est\u00e9 con nosotros en las vicisitudes de la vida.<\/p>\n
Que el matrimonio est\u00e1 destinado a proporcionar el disfrute sexual y la propagaci\u00f3n de la raza es evidente por parte de Dios’ ;s mandato para la primera pareja de “Fructificad y multiplicaos” [G\u00e9nesis 1:28]. Salom\u00f3n escribi\u00f3 un himno po\u00e9tico por la alegr\u00eda del matrimonio.<\/p>\n
“Bebe agua de tu propia cisterna,<\/p>\n
agua que fluye de tu propio pozo.<\/p>\n
\u00bfDeben esparcirse tus manantiales por todas partes,<\/p>\n
las corrientes de agua en las calles?<\/p>\n
Que sean para ti solo,<\/p>\n
y no para los extra\u00f1os contigo.<\/p>\n
Sea bendita tu fuente,<\/p>\n
y regoc\u00edjate en la mujer de tu juventud,<\/p>\n
hermosa cierva, graciosa cierva.<\/p>\n
Deja que sus pechos te llenen de deleite en todo momento;<\/p>\n
Embri\u00e1gate siempre de su amor.”<\/p>\n
[PROVERBIOS 5:15-19]<\/p>\n
El matrimonio debe fomentar el autocontrol y asegurar que hombres y mujeres tengan una salida para sus deseos. Esta es la base de la declaraci\u00f3n contundente de Pablo registrada en su Primera carta a los Corintios. “Debido a la tentaci\u00f3n de la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer su propio esposo” [1 CORINTIOS 7:2]. Pablo contin\u00faa advirtiendo a las parejas casadas que no deben privarse mutuamente de los derechos conyugales, ya que esto podr\u00eda conducir f\u00e1cilmente a la tentaci\u00f3n sat\u00e1nica. “No os priv\u00e9is unos de otros, excepto quiz\u00e1s por un acuerdo por un tiempo limitado, para que os dediqu\u00e9is a la oraci\u00f3n; pero luego volved a reuniros, para que Satan\u00e1s no os tiente por vuestra falta de dominio propio” [1 CORINTIOS 7:5].<\/p>\n
No se habla lo suficiente del ideal de Dios para la relaci\u00f3n matrimonial como reflejo de Su amor por Su iglesia. Ese d\u00e9ficit es de los que predicamos la Palabra. Hacemos bien en recordar la ense\u00f1anza de Pablo. “Esposas, som\u00e9tanse a sus propios esposos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es la cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y \u00e9l mismo es su Salvador. As\u00ed como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n las esposas deben estar sujetas en todo a sus esposos.<\/p>\n
“Maridos, amen a sus esposas, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para para santificarla, habi\u00e9ndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo resplandeciente, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que fuera santa y sin mancha. Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne.’ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo ya la iglesia. Sin embargo, que cada uno de vosotros ame a su mujer como a s\u00ed mismo, y que la mujer mire que respeta a su marido” [EFESIOS 5:22-33].<\/p>\n
Cuando el mundo observa a una pareja cristiana, debe ver un reflejo de Cristo y su iglesia. Las esposas deben cultivar una actitud de sumisi\u00f3n hacia sus maridos, porque el matrimonio honra tales cosas. Los esposos deben aprender a amar a sus esposas, demostrando amor a trav\u00e9s de una actitud de sacrificio por el bien de sus esposas. Al hacer esto, los esposos honran el matrimonio. Los esposos deben evitar volverse tir\u00e1nicos, mostrando consideraci\u00f3n y comprensi\u00f3n de sus esposas en todas las cosas. Tanto el esposo como la esposa deben esforzarse por honrar el matrimonio, por causa del Se\u00f1or.<\/p>\n
Nos enamoramos y nos desenamoramos con la misma facilidad; la raz\u00f3n parece ser que nos enfocamos en nuestra propia satisfacci\u00f3n en lugar de enfocarnos en satisfacer a nuestra pareja. El principal argumento a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo parece ser que cualquiera deber\u00eda poder “casarse” quienquiera que amen. El \u00e9nfasis est\u00e1 en la satisfacci\u00f3n personal. Es el mismo argumento que se ha presentado durante d\u00e9cadas para el divorcio sin culpa: no se nos deber\u00eda exigir que sigamos en una situaci\u00f3n de “sin amor” matrimonio. En otras palabras, el matrimonio se fabrica sobre el concepto de gratificaci\u00f3n personal. Una noticia reciente demuestra esta posici\u00f3n. El antiguo esposo coment\u00f3 despu\u00e9s de la ruptura del matrimonio: \u00abLa amaba, pero nuestra relaci\u00f3n no estaba funcionando\u00bb. Tuvimos grandes peleas y nunca le gust\u00e9 a su familia. [5]<\/p>\n
QUE SEA SIN MANCHA EL LECHO MATRIMONIAL. Jeannie C. Riley puede haber canturreado, “\u00bfC\u00f3mo algo tan correcto puede estar tan mal?” Sin embargo, ante Dios no puede haber excusa para profanar el lecho conyugal. El autor es enf\u00e1tico en afirmar que el matrimonio debe celebrarse en honor; es igualmente enf\u00e1tico al insistir en que el lecho matrimonial debe ser inmaculado. El acto de amor debe mantenerse puro. El lenguaje habla de una ofrenda presentada ante Dios. En efecto, el escritor habla de la pareja ofreciendo su vida como una ofrenda pura hecha el uno al otro ya Dios.<\/p>\n
Esta visi\u00f3n del matrimonio era radical cuando se escribieron estas palabras; y el concepto es radical en este d\u00eda. Plinio el Joven fue enviado por el emperador Trajano para gobernar la provincia de Bitinia, encargado especialmente de buscar cargos contra los cristianos. Sin embargo, cuando respondi\u00f3, habl\u00f3 de su adoraci\u00f3n en estos t\u00e9rminos: \u201c[Los cristianos] sol\u00edan reunirse antes del amanecer en un d\u00eda fijo para cantar alternativamente un himno a Cristo como si fuera un dios, y se compromet\u00edan a s\u00ed mismos\u201d. por un juramento, no en una conspiraci\u00f3n criminal, sino de abstenerse de robo, hurto o adulterio, de faltar a su palabra, de incumplir un dep\u00f3sito.” [6]<\/p>\n
La gente moderna, imbuida como est\u00e1 del embriagador elixir de la autogratificaci\u00f3n, considera irrelevante el adulterio, anormal la pureza y el sexo un derecho. Por lo tanto, se nos dice que los j\u00f3venes no pueden controlarse a s\u00ed mismos, por lo que debemos proporcionarles condones e instruirlos en t\u00e9cnicas sexuales. Se nos ense\u00f1a que la disoluci\u00f3n de un matrimonio no tiene consecuencias, por lo que no debe haber culpa en la ruptura del matrimonio. Se nos ense\u00f1a que las personas deben esperar tener sexo en cada cita: las mujeres se lo deben a los hombres que lo esperan.<\/p>\n
Dios se toma muy en serio la pureza entre Su pueblo. Escribiendo en la enc\u00edclica que hemos recibido como Efesios, Pablo instruye al pueblo de Dios, “Sed imitadores de Dios, como hijos amados. Y andad en amor, como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante para Dios.<\/p>\n
“Pero la inmoralidad sexual y toda impureza o avaricia ni siquiera debe ser nombrada entre vosotros , como es propio entre los santos. Que no haya groser\u00edas ni necedades ni bromas groseras, que est\u00e1n fuera de lugar, sino que haya acci\u00f3n de gracias. Porque pod\u00e9is estar seguros de esto, que todo el que es fornicario o inmundo, o el que es avaro (es decir, un id\u00f3latra), no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os enga\u00f1e con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia” [EFESIOS 5:1-6].<\/p>\n
En la primera misiva a los corintios, advierte a los creyentes: “Huid de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona comete est\u00e1 fuera del cuerpo, pero la persona fornicaria peca contra su propio cuerpo” [1 CORINTIOS 6:18].<\/p>\n
Las palabras del Ap\u00f3stol hacen eco de las escritas por Malaqu\u00edas siglos antes de que Pablo sirviera al Se\u00f1or. “Esta segunda cosa que haces. Cubr\u00eds el altar del SE\u00d1OR de l\u00e1grimas, de llanto y de gemidos, porque ya no mira la ofrenda ni la acepta con favor de tu mano. Pero t\u00fa dices, “\u00bfPor qu\u00e9 no?” Porque el SE\u00d1OR fue testigo entre ti y la mujer de tu juventud, a la cual has sido infiel, aunque ella es tu compa\u00f1era y tu mujer por pacto. \u00bfNo los hizo uno, con una porci\u00f3n del Esp\u00edritu en su uni\u00f3n? \u00bfY qu\u00e9 buscaba el \u00fanico Dios? Descendencia piadosa. Guardaos, pues, en vuestro esp\u00edritu, y ninguno de vosotros sea infiel a la mujer de vuestra juventud. ‘Porque el hombre que no ama a su mujer y se divorcia de ella, dice el SE\u00d1OR, Dios de Israel, cubre su ropa con violencia, dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. Guardaos, pues, en vuestro esp\u00edritu, y no se\u00e1is incr\u00e9dulos’” [MALAQUIAS 2:13-16].<\/p>\n
Ninguna comuni\u00f3n est\u00e1 libre de la mancha de la impureza sexual hoy en d\u00eda. Los anglicanos y la Iglesia Unida promueven activamente la inmoralidad en el p\u00falpito mediante la designaci\u00f3n para las \u00f3rdenes sagradas de hombres y mujeres que deshonran el matrimonio y no se puede decir en ning\u00fan sentido que hayan mantenido el lecho matrimonial sin mancha. Los cat\u00f3licos tienen luchas con la inmoralidad en el sacerdocio. La inmoralidad entre los evang\u00e9licos es obvia, ya que leemos casi a diario sobre l\u00edderes juveniles, personal pastoral u otros l\u00edderes de la iglesia que act\u00faan de manera inmoral. No se brinda protecci\u00f3n contra la inmoralidad por ser religioso; hay que nacer de lo alto y emprender un camino con Aquel que nos dio el matrimonio. Si los l\u00edderes religiosos est\u00e1n descalificados para brindar orientaci\u00f3n moral, \u00bfqu\u00e9 esperanza hay para la sociedad?<\/p>\n
Soy consciente de que la inmoralidad sexual ha sido una caracter\u00edstica de las sociedades desde el comienzo del mundo. Antes de que Dios enviara el Diluvio, la inmoralidad sexual provoc\u00f3 el juicio de Dios [ver G\u00c9NESIS 6:5]. Estudiando el mundo antiguo, Pablo vio la inmoralidad desenfrenada como una caracter\u00edstica central de la sociedad romana [v\u00e9ase ROMANOS 1:18-32]. Tr\u00e1gicamente, incluso entre las iglesias de ese d\u00eda antiguo la inmoralidad se hab\u00eda filtrado, requiriendo acci\u00f3n [cf. 1 CORINTIOS 5:1-5; 2 CORINTIOS 2:3-11]. Incluso en la Carta a la Iglesia de Tiatira, Cristo Resucitado expuso la maldad sexual. “Escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Tiatira: ‘Las palabras del Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y cuyos pies son como bronce bru\u00f1ido.<\/p>\n
“‘Conozco tus obras, tu amor, tu fe, tu servicio y tu paciencia, y que tus obras postreras superan a las primeras. Pero tengo esto contra ti, que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetisa y est\u00e1 ense\u00f1ando y seduciendo a mis siervos a practicar la inmoralidad sexual y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos. Le di tiempo para que se arrepintiera, pero ella se niega a arrepentirse de su inmoralidad sexual. He aqu\u00ed, la arrojar\u00e9 en un lecho de enfermo, y arrojar\u00e9 en gran tribulaci\u00f3n a los que cometen adulterio con ella, si no se arrepienten de sus obras, y herir\u00e9 de muerte a sus hijos. Y todas las iglesias sabr\u00e1n que yo soy el que escudri\u00f1a la mente y el coraz\u00f3n, y os dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan vuestras obras. Pero a los dem\u00e1s de Tiatira, que no reten\u00e9is esta ense\u00f1anza, que no hab\u00e9is aprendido lo que algunos llaman las cosas profundas de Satan\u00e1s, os digo: No os impongo otra carga… [REVELACI\u00d3N 2:18-24].<\/p>\n
Los resultados de nuestra incapacidad para mantener la pureza en la relaci\u00f3n matrimonial son tan obvios como desgarradores en la cultura contempor\u00e1nea: violaciones forzadas, nacimientos ileg\u00edtimos y enfermedades ven\u00e9reas desenfrenadas. Algunos grupos \u00e9tnicos informan que hasta el 74% de los nacimientos son de madres solteras; la tasa de natalidad m\u00e1s baja entre cualquier grupo \u00e9tnico se acerca a uno de cada cuatro. Los ni\u00f1os criados en estas condiciones est\u00e1n siendo criados en hogares sin una imagen masculina positiva y una baja visi\u00f3n de la mujer. Los hombres j\u00f3venes se vuelven desproporcionadamente brutos y las mujeres j\u00f3venes est\u00e1n entrenadas para comerciar con el sexo con la esperanza de encontrar el amor; ambos est\u00e1n condenados a la decepci\u00f3n. Este no es el momento de que las iglesias censuren a estas mujeres; \u00a1este es el tiempo para que la iglesia predique el Evangelio de la Gracia, ofreciendo amparo e instrucci\u00f3n en justicia!<\/p>\n
Nuevamente, escribiendo a los Corintios, Pablo escribe: “A los casados les doy esta orden (no yo, sino el Se\u00f1or): la mujer no debe separarse de su marido (pero si lo hace, debe quedarse sin casar o reconciliarse con su marido), y el marido no debe divorciarse de su mujer.<\/p>\n
“A los dem\u00e1s digo (yo, no el Se\u00f1or) que si alg\u00fan hermano tiene mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con \u00e9l, no debe divorciarse de ella. Si alguna mujer tiene marido que no es creyente, y \u00e9l consiente en vivir con ella, no debe divorciarse de \u00e9l. Porque el marido incr\u00e9dulo es santificado a causa de su mujer, y la mujer incr\u00e9dula es santificada a causa de su marido. De lo contrario, sus hijos ser\u00edan inmundos, pero como es, son santos. Pero si el c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo se separa, que as\u00ed sea. En tales casos, el hermano o la hermana no est\u00e1n esclavizados. Dios te ha llamado a la paz. Porque \u00bfc\u00f3mo sabes t\u00fa, mujer, si salvar\u00e1s a tu marido? \u00bfO c\u00f3mo sabes t\u00fa, marido, si salvar\u00e1s a tu mujer? [1 CORINTIOS 7:10-16]?<\/p>\n
La m\u00fasica presenta una visi\u00f3n muy baja de la moralidad y la pureza. El lenguaje se vuelve cada vez m\u00e1s degenerado, los escritos de los escritores contempor\u00e1neos son como los goteos de una cloaca rota, la inmundicia cruda vertida en nuestros hogares a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n y los videos contamina todo lo que toca y hasta los juegos que les damos a nuestros hijos est\u00e1n contaminados con inmundicia y violencia. En esos tiempos, la presencia de parejas cristianas tiene un impacto mucho mayor de lo que cualquiera de nosotros podr\u00eda imaginar. Puede que el mundo no act\u00fae como si nuestra presencia fuera bienvenida, pero en Cristo se\u00f1alamos lo que es mejor; y lo hacemos am\u00e1ndonos unos a otros, aunque viviendo vidas santas y piadosas, y especialmente imaginando la relaci\u00f3n de justicia en el matrimonio. Subraya en tu mente que los cristianos estamos llamados a ser escandalosamente puros.<\/p>\n
DIOS JUZGAR\u00c1 A LOS SEXUALMENTE INMORALES Y ADULTEROS. El llamado a la pureza para los cristianos no es algo sobre lo que debamos volvernos casuales; ning\u00fan cristiano debe jugar con el mandato de Dios de la pureza. Dios, el Dios vivo, es santo y llama a su pueblo a la santidad. El autor de esta misiva a los cristianos hebreos advierte, “Dios juzgar\u00e1 a los fornicarios y ad\u00falteros” [HEBREOS 13:4]. Esa advertencia deber\u00eda hacer que todos se detuvieran dentro de esta cultura moderna, licenciosa y libertina. La actividad sexual fuera del matrimonio b\u00edblico traer\u00e1 el juicio divino. Incluso aquellos que est\u00e1n fuera de la Fe deben rendir cuentas a Dios por su infidelidad a los c\u00f3nyuges y por su inmoralidad. Dios es bastante claro sobre las asombrosas y eternas consecuencias de tal desaf\u00edo a Su dise\u00f1o.<\/p>\n
Anteriormente, el escritor de esta carta fue guiado por el Esp\u00edritu para advertir a aquellos a quienes les escribi\u00f3, “ Mirad que nadie deje de obtener la gracia de Dios; que ninguna ‘ra\u00edz de amargura’ brota y causa problemas, y por \u00e9l muchos son contaminados; que nadie es sexualmente inmoral o imp\u00edo como Esa\u00fa, quien vendi\u00f3 su primogenitura por una sola comida. Porque sab\u00e9is que despu\u00e9s, cuando quiso heredar la bendici\u00f3n, fue rechazado, porque no hall\u00f3 ocasi\u00f3n de arrepentirse, aunque la busc\u00f3 con l\u00e1grimas. [HEBREOS 12:15-17]. Hay un punto de no retorno para aquellos que piensan desafiar al Se\u00f1or Dios.<\/p>\n
Escribiendo a los santos en Corinto, el Ap\u00f3stol advirti\u00f3: “Huid de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona comete est\u00e1 fuera del cuerpo, pero la persona inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo. \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. As\u00ed que glorifica a Dios en tu cuerpo” [1 CORINTIOS 6:18-20].<\/p>\n
En la enc\u00edclica de Efesios, Pablo advierte a todos los que escuchen lo que est\u00e1 escrito: “Puedes estar seguro de esto, que todo el que es fornicario o impuro, o avaro (es decir, id\u00f3latra), no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os enga\u00f1e con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia” [EFESIOS 5:5, 6].<\/p>\n
Entre las primeras misivas del Ap\u00f3stol se encuentra su primera carta a los creyentes de Tesal\u00f3nica. En esa carta, el Ap\u00f3stol recuerda a sus lectores la voluntad de Dios. “Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que os absteng\u00e1is de inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa c\u00f3mo controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en la pasi\u00f3n de la lujuria como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno transgreda y agravie a su hermano en este asunto, porque el Se\u00f1or es vengador en todas estas cosas, como ya os hemos dicho y advertido solemnemente. Porque no nos llam\u00f3 Dios a la impureza, sino a la santidad” [1 TESALONICENSES 4:3-7].<\/p>\n
Ciertamente, todos los que est\u00e1n fuera de la gracia de Cristo el Se\u00f1or ahora est\u00e1n bajo juicio. Las Escrituras advierten: “El que en \u00e9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya est\u00e1 condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios” [JUAN 3:18]. Nuevamente, la Palabra de Dios advierte a todos los que no son salvos, a todos los que est\u00e1n perdidos y perdidos, “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l” [JUAN 3:36].<\/p>\n
Los cristianos que han ignorado la voluntad de Dios, los creyentes que han pecado atrozmente al perseguir su propia voluntad en lugar de buscar la santidad, deben comparecer ante el tribunal de Cristo. A los que creemos se nos advierte: “Todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponde por lo que ha hecho en el cuerpo, sea bueno o sea malo” [2 CORINTIOS 5:10]. Repasando lo que suceder\u00e1 en ese d\u00eda, el Ap\u00f3stol ha escrito: \u201cSi sobre el fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se har\u00e1 manifiesta, porque el D\u00eda la descubrir\u00e1, porque ser\u00e1 revelada por el fuego, y el fuego probar\u00e1 qu\u00e9 clase de trabajo ha hecho cada uno. Si sobrevive la obra que alguno ha edificado sobre el fundamento, recibir\u00e1 recompensa. Si la obra de alguno se quemare, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida, aunque \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, pero as\u00ed como por fuego. [1 CORINTIOS 3:12-15].<\/p>\n
Quiz\u00e1s he hablado con alguien que tiene remordimientos de conciencia. Sabes que las advertencias que he le\u00eddo se aplican a tu vida y te preguntas si puedes ser perdonado. Tal vez se pregunte si hay alguna raz\u00f3n para continuar tratando de honrar a Dios porque cree que sus elecciones pasadas lo han descalificado para honrar a Cristo el Se\u00f1or. Los juicios de los que habla el texto se ciernen ominosamente sobre tu vida y est\u00e1s aterrorizado. Les se\u00f1alo la promesa de Dios entregada a trav\u00e9s del Ap\u00f3stol del Amor. “Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” [1 JUAN 1:9].<\/p>\n
El gran pecado de David fue escandaloso, deplorable, grave. Enfrentado a la Palabra de Dios, busc\u00f3 y encontr\u00f3 el perd\u00f3n. \u00c9l escribir\u00eda de su pecado en palabras que modelan lo que debes decir ante el Se\u00f1or Dios:<\/p>\n
“Ten piedad de m\u00ed, oh Dios,<\/p>\n
seg\u00fan tu misericordia ;<\/p>\n
Seg\u00fan tu abundante misericordia<\/p>\n
borra mis transgresiones.<\/p>\n
L\u00e1vame completamente de mi iniquidad,<\/p>\n
y l\u00edmpiame de mi pecado!”<\/p>\n
[SALMO 51:1, 2]<\/p>\n
Confesar ante el Maestro nuestro pecado, apart\u00e1ndonos del mal y buscando el perd\u00f3n. Puede que no sea posible volver al mal que has hecho, pero puedes buscar Su perd\u00f3n. Sabemos que el Se\u00f1or es misericordioso y clemente [por ejemplo, SALMO 86:15], y recibe a los que se vuelven y lo buscan. Qu\u00e9 consuelo en el conocimiento de que el Se\u00f1or perdona a los que le piden perd\u00f3n.<\/p>\n
Habiendo confesado su pecado, David pudo decir:<\/p>\n
“Te reconoc\u00ed mi pecado, <\/p>\n
y no encubr\u00ed mi iniquidad;<\/p>\n
dije: ‘Confesar\u00e9 mis transgresiones a Jehov\u00e1,’<\/p>\n
y perdonaste la iniquidad de mi pecado. Selah”<\/p>\n
[SALMO 32:5]<\/p>\n
Y \u00c9l tambi\u00e9n te perdonar\u00e1 a ti si reconoces tu pecado y le pides misericordia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene que ver este mensaje con el amor? M\u00e1s importante a\u00fan, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver el mensaje con la iglesia? Cuando no hay confianza, el amor se destruye. Cuando la confianza est\u00e1 presente, el amor puede florecer. Dios busca lo que es bueno para Su pueblo y gloria para Su Nombre. Si ignoramos Su voluntad, no veremos ni el bien para nuestras familias ni la gloria para Su pueblo.<\/p>\n
Para la iglesia que falla en sostener el est\u00e1ndar, ahora que la inmoralidad pervierte la teolog\u00eda. He conocido personalmente a varios predicadores que se involucraron en lo que imaginaban que eran asuntos secretos. Dios no tolerar\u00e1 tal actividad; \u00c9l sacar\u00e1 al predicador que imagina que puede continuar en tal condici\u00f3n. Sin embargo, por un tiempo siguieron predicando, dividiendo la verdad para convertirse en relativistas pr\u00e1cticos, su relativismo carcomiendo su creencia hasta que fueron expulsados del p\u00falpito y con el tiempo expulsados de la Fe. Predicaron como si hubiera una verdad para ellos y otra verdad para aquellos a quienes predicaban. Estos hombres sufrieron una p\u00e9rdida de poder espiritual, su vigor espiritual disminuy\u00f3 hasta quedar impotentes.<\/p>\n
No puede haber duda de que tales personas han desacreditado la Palabra y promovido un gran da\u00f1o a la iglesia. Solo la eternidad revelar\u00e1 cu\u00e1ntas almas han sido condenadas a la condenaci\u00f3n eterna por la maldad de estos l\u00edderes de la iglesia. No puede haber una estimaci\u00f3n del n\u00famero de personas que acaban de experimentar los primeros impulsos espirituales, solo para ser rechazados de buscar la Fe debido a un pastor, un teleevangelista o un maestro de escuela dominical que pens\u00f3 que la pureza no era importante. El pecado de inmoralidad —especialmente la inmoralidad sexual—es tan letal para la congregaci\u00f3n, que hay que decir que ser\u00eda mejor estar muerto que da\u00f1ar a la iglesia.<\/p>\n
Por favor escuchen este final declaraci\u00f3n de advertencia, y elegir lo que honra a Dios. Desde el Trono de los Cielos, el Se\u00f1or Dios habla, diciendo “\u00a1Hecho est\u00e1! Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al sediento le dar\u00e9 de la fuente del agua de la vida gratuitamente. El que venciere tendr\u00e1 esta herencia, y yo ser\u00e9 su Dios y \u00e9l ser\u00e1 mi hijo. Pero a los cobardes, a los incr\u00e9dulos, a los abominables, a los homicidas, a los fornicarios, a los hechiceros, a los id\u00f3latras y a todos los mentirosos, su parte ser\u00e1 en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. [APOCALIPSIS 21:6-8].<\/p>\n
Que Dios aplique el mensaje a cada coraz\u00f3n. Que impulse a Su pueblo santo a buscar la santidad. Que \u00c9l anime a cada individuo que pronuncia el Nombre de Cristo a tomar en serio la Palabra que ense\u00f1a: “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho conyugal sin mancilla, porque Dios juzgar\u00e1 a los fornicarios y a los ad\u00falteros& #8221; [HEBREOS 13:4]. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1]A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers, 2001. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Scalia, J., disidente, “John Geddes Lawrence and Tyron Garner, Petitioners v. Texas,” 26 de junio de 2003, http:\/\/www.law.cornell.edu\/supct\/pdf\/02-102P.ZD, consultado el 11 de enero de 2013<\/p>\n
[3] G\u00c9NESIS 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31<\/p>\n
[4] Philip Edgcumbe Hughes, Comentario sobre la Ep\u00edstola a los Hebreos: El Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo y Nuevo Testamento (Wm.B. Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids, MI 1977) 566<\/p>\n
[5] Breitbart.com, “La mujer desea deshacer la donaci\u00f3n de ri\u00f1\u00f3n al marido supuestamente infiel,” 27\/1\/2014, http:\/\/www.breitbart.com\/system\/wire\/upiUPI-20140127-184731-6190, consultado el 28 de enero de 2014<\/p>\n
[6] Lawrence J. Johnson, Worship in the Iglesia primitiva: una antolog\u00eda de fuentes hist\u00f3ricas, vol. 1 (Prensa Lit\u00fargica, Collegeville, MN 2009) 84<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Honrado sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancillar, porque Dios juzgar\u00e1 a los fornicarios y ad\u00falteros.” [1] Al escuchar a los soci\u00f3logos contempor\u00e1neos, uno podr\u00eda concluir que el matrimonio es una instituci\u00f3n moribunda. En realidad, uno no necesita escuchar a los soci\u00f3logos para llegar a una conclusi\u00f3n tan negativa: el impulso incesante … Continuar leyendo \u00abEl lecho conyugal sin mancilla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}