Bueno, perm\u00edtanme comenzar diciendo que esta es una lectura dif\u00edcil. Es una lectura dif\u00edcil no solo porque necesitamos entender algo de la compleja historia entre Asiria y Jud\u00e1 y la relaci\u00f3n de pacto entre Dios y el pueblo de Israel … pero a\u00fan m\u00e1s fundamentalmente es dif\u00edcil porque se trata del orgullo humano, la muerte y la destrucci\u00f3n y d\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo eso.<\/p>\n
Y tanto individualmente como corporativamente, estos son problemas que todos tenemos que lidiar en alg\u00fan momento de nuestras vidas.<\/p>\n
Si pensamos en nuestra propia comunidad aqu\u00ed … hemos visto el edificio de St Theodore’s DESTRUIDO … ahora solo hay una parcela de tierra … y … con suerte … en los pr\u00f3ximos meses vamos a ver parte de este sitio remodelado tambi\u00e9n. Como comunidad, tambi\u00e9n hemos experimentado el fallecimiento de seres queridos en los \u00faltimos a\u00f1os … y en alg\u00fan momento u otro, probablemente todos hemos sido orgullosos de alguna manera … hemos pensado … bien … ‘estamos bien … nos ha ido bastante bien.<\/p>\n
Cuando se otorgan los permisos de construcci\u00f3n y se venden los terrenos y los residentes locales no tienen quejas sobre nuestros planes, … podemos decir ‘\u00a1Dios est\u00e1 en esto!’ … ‘\u00a1Dios est\u00e1 bendiciendo nuestro trabajo!’ … ‘\u00a1Hemos sido fieles!’Y no me malinterpreten … No estoy sugiriendo que este no sea el caso, lo que estoy sugiriendo, siguiendo la lectura de hoy, es que las cosas no siempre son lo que parecen y que tenemos que seguir viniendo ante el Se\u00f1or en oraci\u00f3n para no descuidar a Dios en nuestra planificaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que perm\u00edtanme orar …<\/p>\n
Voy a comenzar con una historia:<\/p>\n
Puede llegar Es una sorpresa para usted escuchar esto, pero no soy un gran atleta. No es que no est\u00e9 en forma o sea incapaz. es simplemente que tengo muy poco inter\u00e9s en el deporte de competici\u00f3n … \u00a1Esto es muy poco australiano! Cuando era ni\u00f1o, esto inevitablemente frustr\u00f3 a mi padre, ya que desde muy joven le encantaban los deportes y practicaba todos los deportes a los que ten\u00eda acceso y era relativamente bueno en ellos. Actualmente es golfista, juega 2 o 3 veces por semana (a pesar de trabajar a tiempo completo), con un h\u00e1ndicap muy respetable. (Tiene una pila de trofeos en el estante del Comedor).<\/p>\n
Pero cuando estaba en la escuela, aunque realmente no me gustaba el deporte … ya sabes c\u00f3mo es en la escuela … —nunca tener logros deportivos en el deporte equivale a no tener personalidad— y as\u00ed hubo esas extra\u00f1as ocasiones en las que lo intent\u00e9 un poco, con la esperanza de poder ganar una cinta o un premio que pudiera mostrar a mis amigos y llevar a casa a mi padre. As\u00ed que 3 eventos se destacan en mi mente:<\/p>\n
1. Cuando estaba en la escuela primaria, hice una prueba para una carrera de campo traviesa, solo los diez mejores en la prueba pod\u00edan competir: llegu\u00e9 d\u00e9cimo … de once … sin embargo, hab\u00eda entrenado durante algunas semanas y el chico que qued\u00f3 und\u00e9cimo decidi\u00f3 en el \u00faltimo minuto hacer una prueba. Al no haber venido preparado compiti\u00f3 con su uniforme escolar y zapatos escolares.<\/p>\n
2. Luego, en la escuela secundaria, hab\u00eda un carnaval de nataci\u00f3n obligatorio y todos ten\u00edan que nadar en al menos una carrera. Cada carrera tuvo ocho competidores. Qued\u00e9 tercero … porque cinco personas no se presentaron – \u00a1Pero llegu\u00e9 a casa con una tercera cinta!<\/p>\n
3. Y mi favorito … un a\u00f1o, no s\u00e9 por qu\u00e9 pas\u00f3 esto … pero mi casa de deportes en la escuela fue lo primero al final del a\u00f1o … y cada miembro de la casa recibi\u00f3 una primera cinta AZUL. FINALMENTE … Llegu\u00e9 a casa de la escuela con una cinta azul … No s\u00e9 si les dije a mis padres lo poco involucrado que estaba en la obtenci\u00f3n de la cinta … NO IMPORTANTE … el punto era … Llegu\u00e9 PRIMERO.<\/p>\n
En realidad … ES RID\u00cdCULO … \u00a1No es as\u00ed, que me jactar\u00eda de ser el primero! Quiero decir, al menos en las dos primeras incidencias, compet\u00ed … pero efectivamente no hice nada para traer a casa la cinta AZUL en este tercer ejemplo. Hace demasiado tiempo para recordar claramente ahora … \u00a1pero sin duda tengo algunos derechos de jactancia solo por tener esta CINTA AZUL colgada en mi habitaci\u00f3n!<\/p>\n
En el pasaje de hoy, aprendemos algo sobre el ORGULLO y c\u00f3mo Dios responde a nuestro ORGULLO.<\/p <\/p>\n
Nuestro enfoque est\u00e1 en Asiria<\/p>\n
Ser\u00eda \u00fatil tener la Biblia abierta porque voy a saltar un poco …<\/p>\n
As\u00ed que voltea conmigo si quieres v7 … Aproximadamente a la mitad del v7 leemos: ‘Est\u00e1 en su coraz\u00f3n [que es el rey de Asiria] destruir y exterminar naciones no pocas. Porque dice: “Mis comandantes, \u00bfno son todos reyes? \u00bfNo es Calno como Carquemis? \u00bfNo es Hamath como Arpad? \u00bfNo es Samaria como Damasco? Como mi mano ha llegado a los reinos de los \u00eddolos cuyas im\u00e1genes eran m\u00e1s grandes que las de Jerusal\u00e9n y Samaria, \u00bfno har\u00e9 yo con Jerusal\u00e9n y sus \u00eddolos lo que hice con Samaria y sus im\u00e1genes?”<\/p>\n
Este es claramente un Rey conquistador. Un rey de reyes (\u00bf\u00e9l dice que no son todos mis comandantes reyes?) Estas ciudades que \u00e9l menciona eran todas ciudades previamente fortificadas que se consideraban razonablemente seguras de un ataque… y sin embargo estas hab\u00edan sido conquistadas por los asirios. Ahora bien, Jud\u00e1 ciertamente no ten\u00eda el poder\u00edo militar de estas otras ciudades. El rey de Asiria aqu\u00ed se jacta como si dijera: ‘con diez de mis hombres m\u00e1s d\u00e9biles, podr\u00eda conquistar Jerusal\u00e9n …’<\/p>\n
Y contin\u00faa diciendo que los fortificados ciudades ten\u00edan deidades m\u00e1s poderosas que las de Samaria o Jerusal\u00e9n, \u00bfrealmente creen que su dios los salvar\u00e1?<\/p>\n
Pero miremos atr\u00e1s a los vv5-6 ahora … [Aqu\u00ed Dios est\u00e1 hablando]<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ah, Asiria, la vara de mi ira — el garrote en sus manos es mi furor! Contra una naci\u00f3n imp\u00eda lo env\u00edo, y contra el pueblo de mi ira. Yo le mando, tomar bot\u00edn y tomar bot\u00edn, y pisotearlos como lodo de las calles.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que este pasaje es en realidad acerca de Jud\u00e1 …<\/p>\n
Dios env\u00eda a Asiria como vara de su ira contra la naci\u00f3n imp\u00eda de Jud\u00e1 – \u00a1El propio pueblo de Dios! \u00a1As\u00ed que realmente este pasaje no se trata de los asirios en absoluto! Se trata del pueblo de Dios que se ha apartado de sus caminos … se han vuelto tan imp\u00edos como los cananeos antes que ellos y como sus opresores asirios. Los israelitas que viv\u00edan en Jud\u00e1 hab\u00edan olvidado que la relaci\u00f3n de pacto entre ellos y Dios significaba que ellos tambi\u00e9n ten\u00edan que ser fieles. Pero as\u00ed como algunos cristianos hoy en d\u00eda pueden aferrarse a su seguridad en Cristo porque van a la Iglesia y afirman creer en Jes\u00fas, los israelitas fueron al Templo y siguieron los movimientos, pero todo el tiempo cometieron abominaciones.<\/p>\n
Dios les dice, a trav\u00e9s del profeta Jerem\u00edas, en el cap\u00edtulo 7: \u00abAqu\u00ed est\u00e1n, confiando en palabras enga\u00f1osas en vano. \u00bfRobar\u00e1n, matar\u00e1n, cometer\u00e1n adulterio, jurar\u00e1n en falso, har\u00e1n ofrendas a Baal e ir\u00e1n en pos de dioses ajenos? que no sab\u00edas, y luego ven y ponte delante de m\u00ed en esta casa que lleva mi nombre, y di: \u00ab\u00a1Estamos a salvo!\u00bb, \u00abS\u00f3lo para seguir haciendo todas estas abominaciones? \u00bfSe ha convertido esta casa, que lleva mi nombre, en cueva de ladrones delante de vuestros ojos?\u201d<\/p>\n
y tal vez recuerden que Jes\u00fas hace referencia a este pasaje cuando limpia el Templo en los Evangelios y #8230; acusando as\u00ed a sus contempor\u00e1neos exactamente de lo mismo.<\/p>\n
La pr\u00e1ctica religiosa se hab\u00eda convertido en una broma para la gente de los d\u00edas de Isa\u00edas – incluidos los que fueron sacerdotes y profetas – y as\u00ed Dios env\u00eda una naci\u00f3n sin Dios (Asiria) para ‘saquear, apoderarse, saquear y pisotear’ otra naci\u00f3n imp\u00eda (Jud\u00e1). El pueblo elegido de Dios no se librar\u00e1 del mismo juicio que todos los dem\u00e1s por cometer el m\u00e1s abominable de los pecados.<\/p>\n
As\u00ed que, de hecho, … este pasaje es todo acerca de Dios.<\/p>\n
Heather predic\u00f3 hace dos semanas el pasaje sobre la comisi\u00f3n de Isa\u00edas y c\u00f3mo la gente hab\u00eda puesto su confianza en grandes reyes, como Uz\u00edas, en lugar de en Dios. En nuestra lectura de hoy, tenemos al Rey de Asiria y al Rey del Universo colocados uno al lado del otro. Al igual que me jact\u00e9 de mi cinta azul, el Rey de Asiria, atribuye su victoria a s\u00ed mismo – incluso se considera m\u00e1s grande que el Dios de Jerusal\u00e9n porque conquistar\u00e1 tambi\u00e9n a este pueblo. Es arrogante y piensa que esta victoria es suya, cuando en realidad es solo un instrumento en las manos de Dios. Pero en paralelo con sus palabras en este pasaje tenemos las palabras de Dios. La soberan\u00eda de Dios est\u00e1 sobre Israel Y sobre el Rey de Asiria. Dios puede usar a Asiria para lograr sus prop\u00f3sitos, pero su soberbia conquista y la injusticia llegar\u00e1n a su fin. O\u00edmos las palabras de Dios nuevamente en los vv12-19: \u00ab… Cuando el Se\u00f1or haya terminado toda su obra en el monte Si\u00f3n y en Jerusal\u00e9n, castigar\u00e1 la soberbia jactancia del rey de Asiria y su soberbia altiva. 13Porque dice: “Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabidur\u00eda, porque tengo entendimiento; he traspasado los l\u00edmites de los pueblos, y he saqueado sus tesoros; como toro he derribado a aquellos que se sentaba en tronos\u00bb. El Rey de Asiria no solo acepta su victoria … es jactancioso … orgulloso … Pero si releemos los vv5-6 que sobresalen de las palabras del Rey de Asiria, notemos c\u00f3mo el Se\u00f1or es el gran protagonista de este texto – Escuchen cu\u00e1ntas veces se usa la primera persona: \u00ab\u00a1Ah, Asiria, la vara de MI ira, el garrote en sus manos es MI furor! Contra una naci\u00f3n imp\u00eda lo env\u00edo, y contra el pueblo de MI ira lo mando \u00e9l, para saquear y apoderarse de los despojos, y para pisotearlos como lodo de las calles.\u201d <\/p>\n
Tanto el pueblo de Dios como los asirios han pecado … Dios ha determinado el destino de estas dos naciones … Nada de su jactancia de ser el pueblo de Dios (en el caso de Jud\u00e1) o de ser una naci\u00f3n poderosa, victoriosa y conquistadora (en el caso de Asiria) va a llegar a nada … Solo Dios es Soberano y solo Dios determinar\u00e1 su futuro. Y vemos en los siguientes vers\u00edculos del Cap\u00edtulo 10 que un remanente de la Casa de Israel vendr\u00e1 una vez m\u00e1s a apoyarse en Dios, no en Reyes, y ser\u00e1 restaurado a su tierra.<\/p>\n
El destino de Asiria se encuentra en el Cap\u00edtulo 37.36-38 y Heather predicar\u00e1 sobre esto en unas pocas semanas: \u00abEntonces el \u00e1ngel del Se\u00f1or parti\u00f3 e hiri\u00f3 a ciento ochenta y cinco mil en el campamento de los asirios; cuando Cuando amaneci\u00f3, todos eran cad\u00e1veres. Entonces Senaquerib, el rey de Asiria, se fue, se fue a su casa y habit\u00f3 en N\u00ednive. Mientras adoraba en la casa de su dios Nisroch, sus hijos Adrammelech y Sharezer lo mataron a espada, y escaparon. a la tierra de Ararat. (701 a. C.)\u00bb.<\/p>\n
Entonces, en resumen, hemos visto en este pasaje que:<\/p>\n
• Como el resto del libro de Isa\u00edas: este pasaje trata principalmente de Dios.<\/p>\n
• Las amenazas de Dios NO SON INACTIVAS. En la \u00e9poca del exilio, hubo verdaderos profetas que fueron perseguidos, golpeados y encarcelados por advertir al pueblo sobre el juicio venidero de Dios. Incluso este evento fue una especie de advertencia del exilio que estaba por venir.<\/p>\n
• Vemos que Dios ES CONSTANTE en sus juicios.<\/p>\n
Cuando miramos la Biblia, particularmente cuando miramos las secciones sobre el juicio, a veces podemos pensar que Dios no es ‘constante,‘ 8217; que el trato de Dios a su pueblo es injusto. Podemos pensar que no es ‘duro’ basta de gente imp\u00eda y demasiado ‘dura’ con gente piadosa. Es por eso que Jon\u00e1s (en el libro que lleva su nombre) no quiere ir a N\u00ednive a predicar all\u00ed al pueblo asirio – los desprecia – no quiere que Dios les muestre misericordia, prefiere que Dios simplemente los elimine.<\/p>\n
\u00bfY recuerdas cuando le\u00edmos el libro de Josu\u00e9 el a\u00f1o pasado? Nuestras sensibilidades cristianas a veces luchan con un Dios que eliminar\u00eda una naci\u00f3n para permitir que su propio pueblo tenga una tierra f\u00e9rtil para vivir. Pero a medida que leemos la Biblia, empezamos a ver algo de Dios. #8216;constancia.’ Dios no tolerar\u00e1 la impiedad para siempre. Y aunque el pueblo de Jud\u00e1 e Israel son su pueblo escogido, no lo tolerar\u00e1 menos de ellos. Si contin\u00faan en sus caminos imp\u00edos, correr\u00e1n el mismo destino que los cananeos en la \u00e9poca de Josu\u00e9.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
As\u00ed que frente a esto, mientras observamos el camino de Dios usa Asiria: \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con el ORGULLO HUMANO, LA DESTRUCCI\u00d3N Y LA MUERTE Y LA SOBERAN\u00cdA DE DIOS EN NUESTRO MUNDO?<\/p>\n
Primero, el ORGULLO es un tipo de idolatr\u00eda … Tan pronto como digo que me enorgullezco de m\u00ed mismo … o este proyecto … o mi intelecto … o mi riqueza … BAJO A DIOS. Podemos dar marcha atr\u00e1s, arrepentirnos, reconciliarnos con Dios. Pero el ORGULLO durante un per\u00edodo prolongado de tiempo, destrona a Dios en nuestras propias mentes y corazones. Algo que no sea Dios se convierte en el objeto de nuestra adoraci\u00f3n. Y un Dios justo no puede soportar esto para siempre. Puede usarlo para sus prop\u00f3sitos como lo hizo con Asiria, pero Asiria tambi\u00e9n ser\u00e1 juzgada por su impiedad como hemos visto.<\/p>\n
Creo que lo segundo que tenemos que reconocer es que tenemos un Dios Santo. – un Dios Santo que supera la justicia de cualquier persona piadosa que podamos se\u00f1alar en nuestro mundo de hoy. Est\u00e1 LITERALMENTE m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n comprender plenamente a un Dios as\u00ed. Por eso el salmista proclama ‘Grande es el Se\u00f1or, y muy digno de alabanza; su grandeza es inescrutable.’ (Sal 145,3). Chris comenz\u00f3 esta serie de sermones record\u00e1ndonos que Dios es el ‘Santo de Israel’ (expresi\u00f3n usada 26 veces en el libro de Isa\u00edas). Y en el momento del llamado de Isa\u00edas (Cap. 6), o\u00edmos a los Serafines proclamar constantemente Santo … Santo … Santo … Creemos en un Dios que es SANTO y un Dios que rechaza toda injusticia e impiedad. Su amor por su gente … incluso el pueblo elegido de Israel … no puede ser ‘ciego’ al hecho de que han quebrantado el pacto. Y, sin embargo, vemos al mismo Dios Santo usando una naci\u00f3n malvada, imp\u00eda y jactanciosa para destruir a su propio pueblo. Y tal vez ese FRASCOS … con nuestra percepci\u00f3n de un Dios Santo.<\/p>\n
En tercer lugar, nuestro Dios es un Dios de la historia … y un Dios que interviene en la historia … incluso utilizando personas imp\u00edas para lograr su prop\u00f3sito. Cuando miramos nuestro propio mundo hoy, hay misterios que desaf\u00edan nuestra l\u00f3gica:<\/p>\n
1. Grandes desastres naturales;<\/p>\n
2. Ataques terroristas;<\/p>\n
3. La tr\u00e1gica muerte de un ni\u00f1o;<\/p>\n
4. Trata de personas … Podr\u00eda continuar …<\/p>\n
Me temo que no tengo la respuesta de por qu\u00e9 suceden estas cosas … Sin embargo, no podemos concluir que Dios ya no es soberano … que a Dios ya no le importa … que de alguna manera el mal HA vencido al bien… Eso nos har\u00eda culpables del mismo pecado que el rey Senaquerib de Asiria, quien cre\u00eda que la tiran\u00eda pod\u00eda tener la \u00faltima palabra. Dios es Soberano. Adem\u00e1s, tenemos que creer que Dios tiene un plan que se est\u00e1 desarrollando. El pueblo de Israel estaba completamente desprovisto de por qu\u00e9 Dios aparentemente los hab\u00eda abandonado cuando lleg\u00f3 esta destrucci\u00f3n. Y los asirios no ten\u00edan absolutamente ninguna conciencia de ser agentes en el plan de Dios. Leemos la historia ahora 2700 a\u00f1os despu\u00e9s, junto con las profec\u00edas de Isa\u00edas ya la luz del Nuevo Testamento y comenzamos a darles alg\u00fan sentido. Tal vez en otros 2700 a\u00f1os los historiadores y te\u00f3logos tendr\u00e1n las respuestas a algunos de los misterios de esta generaci\u00f3n actual.<\/p>\n
El pasaje de hoy nos llama a rechazar el mal en nuestras propias vidas y a confiar en que Dios es trabajando en todas las cosas Rom 8.28 nos recuerda que ‘… a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que son llamados conforme a su prop\u00f3sito. quien soportar\u00eda lo peor de la maldad humana y el sufrimiento y la ejecuci\u00f3n m\u00e1s atroz como criminal para restaurar a la humanidad a s\u00ed mismo. Mucho de esto fue profetizado por Isa\u00edas 700 a\u00f1os antes y Dios lo us\u00f3 TODO debido a su gran amor por un pueblo imp\u00edo. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bueno, perm\u00edtanme comenzar diciendo que esta es una lectura dif\u00edcil. Es una lectura dif\u00edcil no solo porque necesitamos entender algo de la compleja historia entre Asiria y Jud\u00e1 y la relaci\u00f3n de pacto entre Dios y el pueblo de Israel … pero a\u00fan m\u00e1s fundamentalmente es dif\u00edcil porque se trata del orgullo humano, la muerte … Continuar leyendo \u00abJuicio sobre el opresor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36224","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36224"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36224\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}