Ser un aut\u00e9ntico seguidor de Jes\u00fas:<\/p>\n
La naturaleza de la tentaci\u00f3n, el pecado y la reprensi\u00f3n<\/p>\n
Lucas 17: 1-10<\/p>\n
8 de noviembre de 2009<\/p>\n
Jes\u00fas dirige su atenci\u00f3n de la multitud a sus disc\u00edpulos y les ense\u00f1a dos cosas: la tentaci\u00f3n y el pecado son inevitables y como comunidad deben confrontar ese pecado en la vida de los dem\u00e1s para que ocurra la transformaci\u00f3n, la sanaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
1. La tentaci\u00f3n y el pecado son inevitables (vs. 1-2)<\/p>\n
La tentaci\u00f3n y el pecado son inevitables. La tentaci\u00f3n es como un se\u00f1uelo que saca a uno del refugio para atraparlo con un anzuelo mortal. No importa cu\u00e1n espiritual seas; cuanto lea su biblia, ayune, ore en lenguas, vaya a la iglesia, vendr\u00e1 la tentaci\u00f3n de pecar. Incluso si vivieras en un ambiente espiritualmente est\u00e9ril habr\u00eda tentaci\u00f3n porque el coraz\u00f3n sigue siendo pecaminoso (Santiago 2:14-15).<\/p>\n
Todo pecado surge de dos fuentes: el orgullo y la idolatr\u00eda. As\u00ed es como funciona el orgullo. No nos gusta el Dios de la Biblia, as\u00ed que hacemos un dios en nuestro propio molde. Decimos que Dios no har\u00eda eso o que Dios no querr\u00eda eso en mi vida, que \u00c9l no permitir\u00eda que eso sucediera, as\u00ed que hacemos lo que queremos. Decimos, Dios no querr\u00eda que yo est\u00e9 solo, as\u00ed que empezamos a salir con no cristianos y rechazamos el mandamiento de no estar en yugo desigual porque Dios quiere que yo sea feliz. Eso es rechazar la palabra de Dios como definitiva y hacer que tu palabra sea definitiva. En efecto, te has hecho tu propio dios. \u00bfVes eso? Cuando rechazas cualquier mandato de Dios y haces lo que quieres en su lugar, te est\u00e1s haciendo tu propio dios.<\/p>\n
La segunda fuente de pecado es la idolatr\u00eda. La idolatr\u00eda es adorar, atesorar algo por encima de Dios y buscarlo para satisfacer nuestra necesidad en lugar de Dios. Nuestros dioses no son peque\u00f1os \u00eddolos que adoramos a puertas cerradas; nuestros dioses son el dinero, las novias o novios, el entretenimiento, un trabajo o incluso cosas realmente buenas como una familia que hacemos definitiva. Todo gira en torno a la familia o todo gira en torno a nuestro trabajo, o todo gira en torno al dinero, o todo gira en torno a entretenernos. Se reduce a lo que valoramos. D\u00e9jame mostrarte cu\u00e1n enga\u00f1oso puede ser esto.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que tantos de nosotros luchamos con el pecado a largo plazo es porque no tratamos con la ra\u00edz, el orgullo o la idolatr\u00eda. Est\u00e1n atados por estos dos pecados m\u00e1s profundos.<\/p>\n
Jes\u00fas contin\u00faa diciendo, ‘las tentaciones de pecar seguramente vendr\u00e1n, pero \u00a1ay de aquel por quien vienen! M\u00e1s le valdr\u00eda que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que hacer pecar a uno de estos peque\u00f1os. La muerte ser\u00eda mejor que lo que enfrentar\u00e1n.’ \u00c9l est\u00e1 hablando de los fariseos aqu\u00ed, alejando a la gente de Jes\u00fas. Los tropiezos de otros provienen tanto de dentro como de fuera de la comunidad. Viene de afuera, ‘Las malas compa\u00f1\u00edas corrompen las buenas costumbres (1 Cor. 15:33).’ Podr\u00edan ser amigos que son malas influencias escuchando, mirando o haciendo cosas que son destructivas para nuestra fe. Tambi\u00e9n est\u00e1n aquellos dentro de la comunidad que nos desv\u00edan, l\u00edderes. Est\u00e1n ense\u00f1ando cualquier cosa del evangelio social; moralismo religioso; y evangelio de autoayuda. Est\u00e1n pastoreando, escribiendo libros, en la televisi\u00f3n, etc. Por eso Jes\u00fas dice que se cuiden. La amenaza de desviarnos es real y despiadada:<\/p>\n
Hechos 20:29 Yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos feroces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o; 30 y de entre vosotros mismos se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras s\u00ed a los disc\u00edpulos.<\/p>\n
2 Corintios 11:1 Quisiera que me soportarais un poco de necedad. \u00a1Ten paciencia conmigo! 2 Siento celo divino por vosotros, porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. 3 Pero temo que como la serpiente con su astucia enga\u00f1\u00f3 a Eva, vuestros pensamientos sean desviados de una devoci\u00f3n sincera y pura a Cristo. 4 Porque si viene alguno y proclama a otro Jes\u00fas que el que os hemos anunciado, o si recib\u00eds un esp\u00edritu diferente del que recibisteis, o si acept\u00e1is un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, lo soport\u00e1is de buena gana.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 preocupado por los miembros del cuerpo de Cristo porque estos falsos maestros est\u00e1n viniendo a ense\u00f1ar un evangelio diferente, liderando grupos de vida, ense\u00f1ando el cuerpo, y no est\u00e1n haciendo nada al respecto.<\/p>\n
1 Timoteo 1:5 El fin de nuestro cargo es el amor que brota de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera. 6 Ciertos, desvi\u00e1ndose de \u00e9stos, se han desviado a vanas discusiones, 7 queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras.<\/p>\n
Ancianos , ense\u00f1ando un evangelio diferente, liderando grupos de vida, ense\u00f1ando herej\u00edas, y Timoteo enviado como delegado apost\u00f3lico para confrontar a estos falsos maestros. As\u00ed que debemos cuidarnos a nosotros mismos. Pero tambi\u00e9n debemos cuidarnos cuando confrontamos el pecado de otros. Eso nos lleva al siguiente punto.<\/p>\n
2. Reprender bien (vs. 3-4)<\/p>\n
Reprender es un mendigo que va a otro mendigo y le muestra una fuente de pan. Es una persona enferma que le da un ant\u00eddoto a otra persona enferma. En alg\u00fan momento, la reprensi\u00f3n recibi\u00f3 una mala reputaci\u00f3n, probablemente por parte de alguien que recibi\u00f3 una reprimenda y no le gust\u00f3. Se ve como algo negativo y debe evitarse. Los fariseos evitaban a las personas que eran ‘pecadores.’ Los moralistas religiosos evitan y menosprecian a otros atrapados en el pecado porque piensan que son mejores de lo que son. Est\u00e1n ciegos a su propia pecaminosidad y est\u00e1n bastante orgullosos de su capacidad para verse bien. Pero Jes\u00fas vino a rescatar a los pecadores; vino a dar libertad a los cautivos. Por eso lo amaban los pecadores. Jes\u00fas est\u00e1 poniendo una precedencia para nosotros. Nos reprendimos unos a otros porque nos amamos lo suficiente como para hacer cosas inc\u00f3modas; porque sabemos que cuando el pecado est\u00e1 completamente desarrollado, conduce a la decadencia espiritual ya la muerte. Debemos entender que una reprensi\u00f3n allana el camino para la sanaci\u00f3n, el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Reprender funciona en el contexto de la comunidad porque somos responsables unos de otros. Es interesante que el primer pecado en la Biblia es alguien que lleva a otro a pecar; el segundo es alguien que no toma la raz\u00f3n por su hermano. As\u00ed que en comunidad nos sentamos unos con otros y decimos oye, esto me preocupa, esto no es b\u00edblico, la forma en que ense\u00f1as no es correcta, la forma en que vives no es correcta, esta situaci\u00f3n no se est\u00e1 manejando correctamente, no est\u00e1s guiando a tu familia. As\u00ed es como funciona la vida en comunidad. La comunidad dice que estoy comprometido contigo y tu crecimiento espiritual. No te abandonar\u00e9 porque me sienta molesto o frustrado o no me guste algo que dijiste o hiciste que me ofendi\u00f3. Pero no es as\u00ed como funciona la vida en comunidad porque hay un enemigo real que es muy bueno en c\u00f3mo ataca y busca perturbar la comunidad, las relaciones y el trabajo del Esp\u00edritu. La primera l\u00ednea de defensa que tenemos es el Esp\u00edritu Santo sellado en nosotros, que obra a trav\u00e9s de nosotros, y el arma que usa es la comunidad de los santos. Miremos Mateo 18:15-20. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que cuando hacemos comunidad juntos, cuando Atesoramos a Cristo Juntos, de una manera que podemos sentarnos juntos y comprometernos unos con otros, Cristo est\u00e1 con nosotros, rog\u00e1ndonos, para pasar de la oscuridad a la luz. Cuando estamos reunidos en Su nombre (contexto de reprensi\u00f3n) Jes\u00fas est\u00e1 all\u00ed obrando. As\u00ed que tengo la responsabilidad de involucrarte y t\u00fa tienes la responsabilidad de involucrarme. Porque la tentaci\u00f3n seguramente vendr\u00e1, pero cuando viene y se arraiga, se convierte en pecado y conduce a mucho dolor, mucho sufrimiento y mucho dolor que est\u00e1 al acecho en el fondo. As\u00ed que nos reprendemos unos a otros y vivimos en comunidad porque no queremos eso.<\/p>\n
Ahora dice que si nos comprometemos de esa manera y hay arrepentimiento debemos perdonar. El arrepentimiento es m\u00e1s que simplemente decir que lo siento y sentirme mal por ello. Eso es solo tristeza mundana pero no arrepentimiento. La diferencia es que el arrepentimiento casi siempre conduce al movimiento. El arrepentimiento dice que lamento haberte lastimado, haber pecado contra ti, har\u00e9 lo que Dios me diga y cambiar\u00e9 con la ayuda de Dios. El arrepentimiento es cambiar de mente (coraz\u00f3n) y cambiar de rumbo (voluntad) por estar afligido por tu pecado (afecciones). As\u00ed que cuando alguien dice lo siento pero no est\u00e1 ah\u00ed, no es arrepentimiento.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo que si se arrepienten siete veces en un d\u00eda, debes perdonarlos. \u00bfPor qu\u00e9 menciona siete veces? Porque el cambio es un proceso. As\u00ed que somos pacientes, amables unos con otros. No los golpeamos, los golpeamos y les hacemos pagar por su pecado. Perdonas porque has experimentado la gracia y la misericordia de Dios, que soporta tu pecado y te perdona.<\/p>\n
\u00bfY si no se arrepiente? Re\u00fanes a un grupo y hablas de lo malo que es y luego un grupo de personas se hace cargo de tu ofensa. No; consigues a alguien m\u00e1s y solo vas a \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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