Ser un aut\u00e9ntico seguidor de Jes\u00fas:<\/p>\n
La perdici\u00f3n del gobernante justo<\/p>\n
Lucas 18:18-30<\/p>\n
7 de marzo de 2010<\/p>\n
Voy a CA; Kevin leyendo<\/p>\n
El gobernante rico le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: ‘\u00bfQu\u00e9 debo hacer para heredar la vida eterna?’ Este hombre es un l\u00edder religioso, probablemente un gobernante de una sinagoga, y un fariseo debido a su meticuloso cumplimiento de la ley. Su pregunta traiciona dos presuposiciones: ve a la humanidad como esencialmente buena y, en segundo lugar, que hay algo que puede hacer para ganar la vida eterna. Veamos el primero. Hay dos formas de ver la bondad humana: cultural o b\u00edblicamente. Culturalmente, describimos a las personas como buenas si obedecen la ley, hacen cosas buenas en la comunidad y, en general, son buenas personas. La mayor\u00eda de las personas que conocemos son buenas personas. Pero la Biblia describe la naturaleza moral de las personas de manera diferente. La Biblia dice que la condici\u00f3n del coraz\u00f3n determina si una acci\u00f3n es moralmente aceptable o no. Las Escrituras describen que el coraz\u00f3n es pecaminoso por naturaleza y, por lo tanto, cada acci\u00f3n que fluye de un coraz\u00f3n pecaminoso es pecaminosa, incluso si esa acci\u00f3n puede describirse culturalmente como buena. Por ejemplo, tenemos en el Antiguo Testamento, "Jehov\u00e1 vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal (G\u00e9nesis 6:5 NVI). Por eso Pablo puede decir que estamos ‘muertos espiritualmente en los delitos y pecados 2 en que vosotros anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora est\u00e1 en obra en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como los dem\u00e1s hombres (Ef 2: 1-3 ESV); ver tambi\u00e9n Mat 12:33-37).<\/p>\n
La segunda presuposici\u00f3n del gobernante rico es que puede hacer algo para ganar la salvaci\u00f3n. Pero si el coraz\u00f3n humano es pecador, nada podemos hacer para heredar la vida eterna porque toda acci\u00f3n que brota de un coraz\u00f3n pecador es pecado y menosprecia a Dios. Es por eso que cuando alguien hace algo bueno (es decir, donar, ayudar a otros, incluso actos religiosos) sigue siendo pecaminoso. Entonces, cuando este gobernante dice que ha guardado la ley, cree que la ha cumplido (ver tambi\u00e9n Fil 3:4-8). Es por eso que Jes\u00fas llam\u00f3 a los fariseos sepulcros blanqueados porque eran religiosamente obedientes pero descuidaron la pecaminosidad de sus corazones. Entonces, incluso las buenas obras, incluidas las religiosas, condenan a una persona y menosprecian a Dios. Este gobernante hab\u00eda cumplido los mandatos, pero eso solo lo conden\u00f3. Jes\u00fas le estaba diciendo a una buena persona, a un buen padre, a un l\u00edder religioso, a una buena madre, a una buena esposa, a buenos hijos de iglesia, a un hombre de negocios, eres un Dios que menosprecia a s\u00ed mismo, que se exalta a s\u00ed mismo, que es un pecador farisaico. Debido a que su justo fue hecho por el hombre, era pecaminoso. Aqu\u00ed es donde la ley de los buenos te env\u00eda a la cruz ya Jes\u00fas. Porque la ley no solo te convierte en un pecador cuando la desobedeces, la ley tambi\u00e9n te convierte en un pecador cuando la obedeces porque te convierte en un fan\u00e1tico religioso lleno de orgullo, farisaico y farisaico, por lo que est\u00e1s condenado de cualquier manera. La ley no fue escrita para que puedas obedecerla (Israel) sino para mostrarnos que sin importar lo que hagamos estamos condenados. La justicia propia es el principal enemigo del evangelio en el Nuevo Testamento y est\u00e1 encarnada por fariseos como el gobernante rico que son religiosos, moralistas, limpios, republicanos conservadores, que no reciben el evangelio porque se ven a s\u00ed mismos como buenas personas. Las personas que pecan flagrantemente entienden el evangelio mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente (ver Lucas 19:1-10). Por eso en la historia del padre pr\u00f3digo el hermano menor entiende la gracia pero el hermano mayor desprecia las acciones de su padre y odia a su hermano menor.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay una forma de justicia propia que plaga a los tipos de hermanos menores que han venido de trasfondos pecaminosos y que son los tipos no convencionales, liberales y no religiosos. Estos anti-legalistas pueden ser igualmente culpables de justicia propia pero en la direcci\u00f3n opuesta. Se vuelven farisaicos hacia los tipos religiosos. \u00bfA qu\u00e9 forma de justicia propia tiendes a inclinarte? La Buena Noticia es que la gracia de Dios alcanza a ambos. Sigamos adelante.<\/p>\n
Jes\u00fas le dice al gobernante rico, una cosa que todav\u00eda te falta. ‘Ve, vende todo lo que tienes y d\u00e1selo a los pobres, luego ven y s\u00edgueme y tendr\u00e1s tesoros en el cielo.’ El gobernante sale muy triste de la conversaci\u00f3n porque era sumamente rico. Jes\u00fas’ conclusi\u00f3n es que es dif\u00edcil que los ricos entren en el reino. Est\u00e1 diciendo que es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino. Los disc\u00edpulos est\u00e1n conmocionados por Jes\u00fas’ respondo porque en la cultura jud\u00eda los religiosos adinerados eran bendecidos por Dios. Jes\u00fas responde con, ‘las cosas imposibles para el hombre son posibles para Dios (literalmente en griego).’ La salvaci\u00f3n es humanamente imposible; s\u00f3lo es posible por el milagro que Dios hace en el coraz\u00f3n humano. La historia del reino, el programa de Dios es la historia de un milagro tras otro para asegurar que el programa de Dios se cumpla – el nacimiento milagroso de Isaac; la liberaci\u00f3n milagrosa de Israel de Egipto; milagroso nacimiento virginal de Jes\u00fas; nuestra salvaci\u00f3n; la consumaci\u00f3n de la historia en el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva; y todo lo dem\u00e1s. Lo que es imposible para el hombre es posible para Dios. Es humanamente imposible para el ‘pecador’ salvarse a s\u00ed mismo y es humanamente imposible para el ‘moralista religioso’ para salvarse a s\u00ed mismo tambi\u00e9n. Ambos requieren el milagro del nuevo nacimiento.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que cuando abandonas los \u00eddolos en tu vida – tu justicia propia, tu dinero o tu rebeld\u00eda – recibir\u00e1s muchas veces m\u00e1s lo que entregaste. Los otros evangelios dicen cien veces m\u00e1s; eso es asombroso. Cuando dej\u00e9 las drogas, el dinero, las mujeres, mi carrera, Dios me ha bendecido cien veces m\u00e1s con las bendiciones de conocerlo a \u00e9l y su reino. Cada uno de nosotros, cuando abandonemos los \u00eddolos de nuestro coraz\u00f3n que tanto nos enreda a esta vida, ser\u00e1 ricamente recompensado. \u00bfJes\u00fas est\u00e1 hablando de riqueza? La gente en la televisi\u00f3n te dir\u00e1 eso. Te dicen que Dios quiere hacerte saludable, rico y feliz. No lo creo porque le dice al gobernante rico que venda todo y la promesa es que tendr\u00e1 tesoros en el cielo. Esta historia es seguida por el ejemplo del recaudador de impuestos rico, Zaqueo, quien se arrepiente y da la mitad de sus posesiones a los pobres. Lucas nos dice repetidamente que nos liberemos del enredo del dinero. \u00bfCu\u00e1l es la recompensa, este tesoro del que habla? muchas veces m\u00e1s en esta vida y en la venidera. La recompensa que se promete aqu\u00ed es similar a la recompensa que se promete en la era venidera. Jes\u00fas usa la frase tesoros en el cielo previamente para mostrar que ser rico para con Dios conduce a tesoros en el cielo. \u00c9l est\u00e1 hablando de cada bendici\u00f3n espiritual que promueve nuestro crecimiento espiritual y el avance de su reino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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