La vida de Abraham, Parte 9: La visita de los tres \u00e1ngeles<\/p>\n
G\u00e9nesis 18:1-15<\/p <\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En el \u00faltimo cap\u00edtulo el SE\u00d1OR prometi\u00f3 a Abraham lo que los humanos a\u00fan hoy considerar\u00edan imposible. Sarah iba a ser madre de un hijo llamado Isaac en doce meses. Abraham se ri\u00f3 de la idea, pero el Se\u00f1or le dijo que as\u00ed ser\u00eda. Para recordarle a Abraham que se ri\u00f3, el SE\u00d1OR dijo que el nombre del ni\u00f1o ser\u00eda Isaac, que significa “risa”. El SE\u00d1OR cambi\u00f3 el nombre de Abram a Abraham para reflejar que \u00e9l ser\u00eda el padre de muchas naciones de personas. Tambi\u00e9n nombr\u00f3 a Sarai “Sarah” que significa princesa. Entonces, en el cap\u00edtulo 17, el Se\u00f1or se le aparece a Abraham con un nuevo nombre de Dios Todopoderoso (El-Shaddai), le da nuevos nombres a Abram y Sarai para reflejar la nueva realidad, as\u00ed como para darle un nombre al futuro hijo de Sara. Los nombres reflejan una nueva realidad en la vida de Abraham y Sara.<\/p>\n
El SE\u00d1OR tambi\u00e9n hizo un segundo pacto con Abraham de la circuncisi\u00f3n que se deb\u00eda hacer a todo var\u00f3n como se\u00f1al del pacto. Discutimos extensamente las implicaciones de este pacto. El resto del cap\u00edtulo habla del pacto marcado por la circuncisi\u00f3n y la circuncisi\u00f3n. Pero en ninguna parte Abraham le da la buena noticia a Sara acerca de ser madre. Esa situaci\u00f3n est\u00e1 a punto de ser remediada.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El cap\u00edtulo 18 comienza con otra aparici\u00f3n del Se\u00f1or a Abraham mientras estaba sentado en una tienda, el recordatorio de que estaba un n\u00f3mada errante en una tierra que sus descendientes eventualmente llamar\u00edan propia y construir\u00edan casas. Dice que se sobresalt\u00f3 por la aparici\u00f3n de tres hombres. Dice que se levant\u00f3 y se inclin\u00f3 ante ellos. Esto podr\u00eda tomarse como una forma de hospitalidad que era la expectativa en el Medio Oriente. Las acciones de Abraham fueron similares al dicho “Mi casa es tu casa”. Pero cuando la aparici\u00f3n de los tres hombres se relaciona con la aparici\u00f3n del Se\u00f1or, se sugiere m\u00e1s. Estos no eran meros hombres. Se debate si Abraham sab\u00eda esto y se inclin\u00f3 ante el jefe de ellos, pero Mois\u00e9s quiere que sepamos desde el principio que era el \u00e1ngel del Se\u00f1or y otros dos \u00e1ngeles. Muchos ven al \u00e1ngel principal como una aparici\u00f3n de Cristo en el Antiguo Testamento. Muchos de los padres de la iglesia sostuvieron este punto de vista. Algunos incluso sostuvieron la idea de que los tres hombres eran el Padre. Hijo y Esp\u00edritu Santo. Sostendr\u00eda que la idea de una aparici\u00f3n de Cristo en el Antiguo Testamento es una buena posibilidad. Pero no creo que fuera la Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n
Abraham se apresur\u00f3 a saludar y mostrar hospitalidad a los invitados. Ya que el Nuevo Testamento nos advierte que mostremos hospitalidad a los extra\u00f1os porque algunos \u00e1ngeles hospedaron sin saberlo, se insin\u00faa que Abraham no sab\u00eda en un principio qui\u00e9nes eran. As\u00ed como el Se\u00f1or Jes\u00fas ocult\u00f3 su identidad a los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, el SE\u00d1OR ocult\u00f3 su identidad a Abraham. Abraham insisti\u00f3 en que estos tres hombres se resguardaran del calor, bebieran un poco de agua y que \u00e9l inmediatamente ir\u00eda a buscarles comida. El Medio Oriente puede hacer un calor insoportable al mediod\u00eda, lo que podr\u00eda poner en peligro la vida. Si descansaban y se refrescaban, pod\u00edan seguir su camino cuando hac\u00eda un poco m\u00e1s de fresco.<\/p>\n
La hospitalidad ofrecida fue extravagante. Sarah recibi\u00f3 la orden de preparar r\u00e1pidamente tres hogazas de pan para los invitados y sus sirvientes recibieron la orden de preparar el becerro cebado reservado para la aparici\u00f3n de un dignatario especial. Hizo que se lo trajeran a los tres hombres que estaban bajo la sombra de un \u00e1rbol para que comieran, lo cual hicieron.<\/p>\n
En el vers\u00edculo nueve, Abraham deber\u00eda haberse dado cuenta de la verdadera identidad de los visitantes. Le preguntaron a Abraham d\u00f3nde estaba Sara. Solo el SE\u00d1OR y Abraham sab\u00edan del nuevo nombre. Entonces, al o\u00edr el nombre de Sara, el Se\u00f1or se revel\u00f3 a Abraham. El principal de los tres, el \u00c1ngel del SE\u00d1OR, habl\u00f3 con Abraham y le dijo que \u00c9l cumplir\u00eda la promesa de que Abraham y Sara tendr\u00edan un hijo en la pr\u00f3xima primavera. Es una declaraci\u00f3n bastante dif\u00edcil porque dice que el SE\u00d1OR regresar\u00eda personalmente a ellos como si fuera una cig\u00fce\u00f1a que da a luz a un beb\u00e9.<\/p>\n
El SE\u00d1OR sab\u00eda que Sara estaba escuchando y era perfectamente consciente de su propia situaci\u00f3n. Era una anciana, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la menopausia y la p\u00e9rdida de la libido. Aqu\u00ed la reacci\u00f3n fue casi id\u00e9ntica a la reacci\u00f3n de Abraham al anuncio. Se ri\u00f3 para sus adentros y pens\u00f3 en lo imposible de la situaci\u00f3n. Abraham era demasiado mayor para engendrar un hijo y Sara demasiado mayor para concebir uno.<\/p>\n
El SE\u00d1OR le pregunt\u00f3 a Abraham: “\u00bfPor qu\u00e9 se ri\u00f3 Sara?” Volvi\u00f3 a decir que esto suceder\u00eda la pr\u00f3xima primavera. Sarah neg\u00f3 re\u00edrse, pero el SE\u00d1OR que conoce el coraz\u00f3n le dijo lo contrario. As\u00ed que tanto Abraham como Sara se rieron de la noticia de que ser\u00edan padres de un ni\u00f1o. La suave reprensi\u00f3n de Sara por parte del SE\u00d1OR tambi\u00e9n fue una de Abraham.<\/p>\n
El SE\u00d1OR y los dos \u00e1ngeles ten\u00edan otro prop\u00f3sito para el viaje, uno de luto y no de risa, que veremos en el pr\u00f3ximo lecci\u00f3n.<\/p>\n
Homil\u00eda<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos llevamos de este pasaje? Anteriormente mencion\u00e9 sobre Hebreos 13:2 acerca de mostrar hospitalidad a los extra\u00f1os porque ese extra\u00f1o podr\u00eda resultar ser un \u00e1ngel, o incluso el SE\u00d1OR. En la \u00e9poca en que se escribi\u00f3 el serm\u00f3n a los hebreos, muchos cristianos hab\u00edan sido desalojados de sus hogares y se les hab\u00eda quitado su nombre de la lista de ciudadanos de las ciudades y pueblos en los que viv\u00edan. Cualquiera que recibiera a estas personas en sus casas corr\u00eda el riesgo de que les pasara lo mismo si los sorprend\u00edan brind\u00e1ndoles hospitalidad. Estos peregrinos y vagabundos que ya no ten\u00edan ninguna ciudad terrenal a la que pertenecer ten\u00edan que vagar por el desierto. Los cristianos deb\u00edan recibir a estos refugiados como si fueran el Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
A esto alude el mismo Jes\u00fas en Mateo 25 cuando aquellos que demostraban su fe alimentando a los hambrientos, vistiendo a los desnudos, visitando a los enfermos y a los presos, o incluso dar una taza de agua fr\u00eda no perder\u00eda su recompensa. El que hace esto por el m\u00e1s peque\u00f1o de los cristianos, ha hecho estas cosas al Se\u00f1or mismo. Por lo tanto, no podemos estar seguros de que cuando alguien llama repentinamente a la puerta, no es el Se\u00f1or quien est\u00e1 pidiendo entrar. Incluso si no lo es, mostramos hospitalidad al Se\u00f1or al mostrar hospitalidad a los dem\u00e1s. Pablo dice que el que se niega a ayudar a un hermano o hermana cristiano en verdadera necesidad es peor que un incr\u00e9dulo. As\u00ed que la idea de mostrar hospitalidad no es una opci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando se muestra esta hospitalidad, se demuestra no solo ofreciendo a rega\u00f1adientes la menor ayuda posible. En cambio, la hospitalidad es ser la m\u00e1s generosa. Cuando Abraham mat\u00f3 el becerro engordado para la celebraci\u00f3n, recordamos la recepci\u00f3n que el padre le dio a su indigno hijo pr\u00f3digo. Este joven sucio y roto fue recibido por un padre que corri\u00f3 hacia \u00e9l y abraz\u00f3 su cuerpo sucio y harapiento en p\u00fablico. Esto se considerar\u00eda, como nos recuerda John MacArthur, como un acto vergonzoso por parte del padre. Corri\u00f3 para mostrar hospitalidad al igual que Abraham corri\u00f3 para mostrar hospitalidad. La matanza del ternero fue como invitar al Emperador a cenar. Pero fue su hijo quebrantado y totalmente desvalido.<\/p>\n
Hay un gran cambio en el Nuevo Testamento en el sentido de que la hospitalidad de Abraham hacia el Se\u00f1or se invierte. Abraham ten\u00eda toda la raz\u00f3n, incluso si actu\u00f3 mejor de lo que sab\u00eda para dar lo mejor al Se\u00f1or. Pero aqu\u00ed, el mismo Se\u00f1or prepara con prodigalidad no a un gran dignatario, sino a publicanos, pecadores, prostitutas y otras personas consideradas la chusma de la sociedad. Si nota en Lucas, cada vez que se recibe a un pecador, se hace un gran banquete. Hay m\u00e1s gozo en el Cielo por un pecador arrepentido.<\/p>\n
Ahora sabemos que el cumplimiento final de la promesa del SE\u00d1OR a Abraham y Sara no estuvo en Isaac sino en uno de los lejanos hermanos de Isaac. descendencia, el Se\u00f1or Jesucristo. Vendr\u00eda a Jerusal\u00e9n en la primavera del a\u00f1o y ofrecer\u00eda su vida por la vida del mundo. El SE\u00d1OR les dijo a Abraham y Sara que regresar\u00eda en la primavera con el regalo de la vida, un hijo. Como hemos se\u00f1alado, es una afirmaci\u00f3n extra\u00f1a. Pero no es nada comparado con Jes\u00fas, el Hijo de Dios que dio su vida por nosotros en un manantial lejano al que el Se\u00f1or le dijo a Abraham y Sara. Esta promesa para nosotros que est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos y pecados ser\u00eda visitada por el Se\u00f1or de la vida que nos ha librado de la muerte espiritual y un d\u00eda cambiar\u00e1 o resucitar\u00e1 nuestros cuerpos mortales.<\/p>\n
Porque somos llamados a seamos imitadores de Cristo como sus hijos amados, sig\u00e1moslo ofreciendo verdadera hospitalidad y palabras de esperanza y vida a un mundo agonizante. Cristo nos ha ofrecido lo mejor. \u00c9l no ofreci\u00f3 los alimentos b\u00e1sicos requeridos de pan y vino, sino Su cuerpo y sangre. Nada da m\u00e1s alegr\u00eda a Jes\u00fas que ver a sus hijos caminar en la verdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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