La vida de Abraham, Parte 6: Se corta el pacto<\/p>\n
G\u00e9nesis 15:7-21<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En la \u00faltima lecci\u00f3n, nos encontramos con uno de los vers\u00edculos m\u00e1s importantes de las Escrituras. Abram que le hab\u00eda suplicado al Se\u00f1or tener un hijo y recordarle su edad. Ya hab\u00eda esperado mucho tiempo para que la promesa de Dios de un hijo se cumpliera y tendr\u00eda que esperar mucho m\u00e1s. Pero Dios nuevamente le prometi\u00f3 a Abram que \u00c9l era bueno por Su palabra. Abram crey\u00f3 esta promesa y esto fue contado en el balance de la vida como justicia. Este balance no podr\u00eda ser pagado por la obediencia humana ordinaria. Encontramos en el Nuevo Testamento que s\u00f3lo puede ser pagado por la obediencia perfecta de un hombre que tambi\u00e9n pod\u00eda negociar como Dios tambi\u00e9n. Este no es otro que Jesucristo.<\/p>\n
Retomaremos la conversaci\u00f3n entre Abram y Dios en el vers\u00edculo 7 esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
En el vers\u00edculo siete, Dios le da a Abram nueva informaci\u00f3n sobre su plan para Abram. Cuando empezamos en el cap\u00edtulo 12 con el llamado de Jehov\u00e1 a Abram para que saliera de su tierra, \u00e9l ya hab\u00eda salido de Ur de los Caldeos con su padre y su familia y se hab\u00eda mudado a Har\u00e1n. Pero en el vers\u00edculo 8, vemos que esto m\u00e1s de Ur a Har\u00e1n tambi\u00e9n fue por la mano de Dios, aunque Abram entonces no lo sab\u00eda. Fue a Har\u00e1n en obediencia a su padre. Pero la mano de Dios estaba preparando a Abram para su llamado incluso antes de que \u00e9l se diera cuenta del Se\u00f1or. Esto se puede ver en nuestras vidas tambi\u00e9n como la gracia preparatoria que obra en nosotros antes de que nos demos cuenta. Sin embargo, despu\u00e9s de llegar a la fe, podemos ver la mano de Dios en los eventos que conducen a nuestra conversi\u00f3n. Wesley llam\u00f3 a esta gracia “gracia preveniente” en caso de que hayas escuchado este t\u00e9rmino antes (tambi\u00e9n lo hizo Agust\u00edn).<\/p>\n
Abram, de quien se acababa de decir que cre\u00eda en la estupenda promesa de Dios, ahora pide una prenda del SE\u00d1OR. Como cliente de un benefactor, ten\u00eda derecho a una se\u00f1al externa de que el benefactor estaba actuando de buena fe, que era una oferta de buena fe (buena fe). Quer\u00eda ver claro su t\u00edtulo sobre una tierra en la que entonces era un extranjero.<\/p>\n
El hecho de que el Se\u00f1or no reprenda a Abram por su incredulidad, sino que acceda a proporcionar pruebas de que est\u00e1 actuando de buena fe deber\u00eda an\u00edmanos cuando creemos a Dios que est\u00e1 mal pedir prueba de sus promesas para con nosotros. Nuestra fe no es un salto ciego hacia la oscuridad, sino un caminar en la luz. Dios accede a probar Su fidelidad “cortando” un pacto con Abram de acuerdo con los ritos de hacer pactos entre benefactor (soberano) y cliente (vasallo) que era com\u00fan en el Medio Oriente de los d\u00edas de Abram. Se le orden\u00f3 hacer una zanja y dividir un novillo por la mitad, una cabra por la mitad, un carnero por la mitad, y luego una t\u00f3rtola y un pich\u00f3n no divididos sino colocados uno a cada lado de la zanja. La sangre de estos animales llenar\u00eda la trinchera de sangre. Las partes del pacto luego caminar\u00edan juntas en la trinchera llena de sangre y por esto jurar\u00edan su mutua fidelidad al pacto. Si cualquiera de las partes era infiel, entonces deb\u00edan ser cortados por la mitad al igual que los animales.<\/p>\n
El texto luego dice que Abram vigilaba el sitio para mantener a las aves rapaces alejadas de los animales sacrificados mientras esperaban. Jehov\u00e1 apareciera para andar con Abram. Debe haber sido una larga espera, al igual que la espera de las promesas del Se\u00f1or para aterrizar y un heredero hab\u00eda sido tan larga. Abram se cans\u00f3 y cay\u00f3 en un profundo sue\u00f1o esperando en Dios. Al igual que los cansados disc\u00edpulos de Jes\u00fas en la noche de su arresto, Abram no pod\u00eda permanecer despierto.<\/p>\n
Lo siguiente que dice el texto es que un gran temor cay\u00f3 sobre Abram mientras dorm\u00eda. Es dif\u00edcil estar seguro, pero creo que el temor que sinti\u00f3 Abram estaba relacionado con el pacto que estaba a punto de hacer con el Se\u00f1or. Requerir\u00eda que Abram fuera perfectamente obediente a todas las estipulaciones del pacto o enfrentara la ira de Dios al romper el pacto. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda entrar en un pacto de perfecta obediencia al Se\u00f1or sin defecto? Al igual que Ad\u00e1n, romper el pacto era una sentencia de muerte. Dado que este era el caso, no pod\u00eda culpar a Abram por sentir horror. Abram hab\u00eda pedido prueba, y ahora el pacto ser\u00eda su perdici\u00f3n. Ser\u00eda un pacto de buenas obras que Abram y ning\u00fan ser humano podr\u00eda cumplir. Si las promesas de Dios de vida, tierra, dominio, simiente y comuni\u00f3n con Dios dependen de la obediencia perfecta, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda alcanzarla? Todo lo que pudimos alcanzar por nuestro propio m\u00e9rito fueron las maldiciones del pacto.<\/p>\n
El texto ofrece entonces otro horror. Los descendientes prometidos ni siquiera ser\u00edan due\u00f1os de esta tierra. Pasar\u00edan m\u00e1s de 400 a\u00f1os antes de que la promesa de la tierra fuera dada a esta simiente. No s\u00f3lo esto, sino que su descendencia sufrir\u00eda una terrible aflicci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 clase de promesa es esta? Muchos padres est\u00e1n dispuestos a soportar grandes aflicciones para mejorar la vida de sus descendientes. Pero no solo Abram no recibir\u00eda el t\u00edtulo de propiedad de la tierra, sino que sus descendientes no lo recibir\u00edan por cientos de a\u00f1os.<\/p>\n
Debemos notar aqu\u00ed que Mois\u00e9s registr\u00f3 el incidente de Abram al final de este per\u00edodo de 400 a\u00f1os. Dios estaba a punto de cumplir finalmente la promesa que hizo con Abram durante tanto tiempo. Pero tambi\u00e9n se hizo un pacto con la generaci\u00f3n del \u00c9xodo que requerir\u00eda su perfecta obediencia o, de lo contrario, ser\u00edan vomitados de esa tierra como los habitantes de la tierra antes que ellos. Si tuvi\u00e9ramos que seguir esa historia, ellos no cumplieron con su requisito de obediencia. Dios fue paciente y no estaba dispuesto a anular Su promesa a Israel por su transgresi\u00f3n del pacto, pero envi\u00f3 profetas con el mensaje de arrepentimiento. Sin embargo, al final, perdieron el t\u00edtulo de la tierra. Nadie puede hacer un pacto con el SE\u00d1OR basado en una obediencia perfecta y no ser hecho pedazos.<\/p>\n
A Abram solo se le prometi\u00f3 que vivir\u00eda hasta una buena vejez y tendr\u00eda el honor de ser sepultado. Su tumba ser\u00eda su \u00fanico t\u00edtulo de la tierra que le fue prometida. Dios le dijo a Abram que la iniquidad de los habitantes a\u00fan no estaba completa, lo que para m\u00ed dice que Dios todav\u00eda estaba tratando de que se arrepintieran. Los descendientes de Abram tendr\u00edan que esperar su turno.<\/p>\n
Hasta ahora, me resultar\u00eda dif\u00edcil encontrar algo prometedor para la oferta que el SE\u00d1OR le hizo a Abram. La promesa de aflicci\u00f3n para sus descendientes con una larga esperanza de obtener el t\u00edtulo de una tierra de la cual ellos mismos pecar\u00edan porque requer\u00eda una perfecta obediencia al pacto es m\u00e1s una maldici\u00f3n que una bendici\u00f3n. Pero debemos leer el vers\u00edculo 17. Cuando el sol se puso, no dice que Abram camin\u00f3 en la trinchera de sangre con el Se\u00f1or. Un sustituto de Abram camin\u00f3 a trav\u00e9s de la sangre. Abram no estaba obligado a jurar su perfecta obediencia de la cual en ninguna parte era capaz de hacerlo. Abram se salv\u00f3 as\u00ed de las maldiciones de un pacto que \u00e9l y sus descendientes seguramente romper\u00edan,<\/p>\n
Dice que un brasero humeante y una antorcha encendida atravesaron la zanja juntos. Dios habr\u00eda sido representado simb\u00f3licamente por uno de estos. Pero, \u00bfqui\u00e9n camin\u00f3 en el lugar de Abram? Como el pacto ten\u00eda que hacerse entre Dios y el hombre, entonces el segundo objeto ten\u00eda que representar a Abram. Sobre este hombre caer\u00edan las maldiciones por ser infiel al pacto. Sabemos que este no es otro que el Se\u00f1or Jesucristo. Solo Jes\u00fas, quien fue perfectamente obediente al Padre, pudo caminar a trav\u00e9s de la sangre en pacto con el Padre y vivir. Abram que representa al creyente no pudo hacerlo. Por la gracia de Dios, se salv\u00f3 de guardar un pacto imposible de obras. El sustituto que camin\u00f3 a trav\u00e9s de la sangre derramar\u00eda su propia sangre por nuestra desobediencia. \u00c9l tomar\u00eda la ira del pacto quebrantado sobre s\u00ed mismo para que Dios nos viera como justos.<\/p>\n
Homil\u00eda<\/p>\n
Las buenas noticias para Abram son nuestras buenas noticias tambi\u00e9n. La mayor\u00eda de nosotros no alcanzar\u00edamos la fe y el andar de Abram. Si Abram que era un hombre muy bueno como humanos cuenta la bondad no era capaz de guardar las estipulaciones de un pacto que requer\u00eda que \u00e9l fuera perfecto ante Dios. En cambio, como aprendimos en la \u00faltima lecci\u00f3n, fue justificado por la fe en las promesas de Dios, las cuales Dios cont\u00f3 como justicia. En otras palabras, nuestra fe en las promesas de Dios es vista como la obediencia perfecta que Dios requiere. Jes\u00fas pag\u00f3 el precio por todos nosotros por nuestras transgresiones. S\u00f3lo Jes\u00fas, quien como Dios Hijo y tambi\u00e9n como Hijo del Hombre perfectamente obediente, pod\u00eda negociar este pacto perfecto. Pas\u00f3 por la sangre en nuestro lugar.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos responder a esto? Ya no debemos tener temor de Dios causado por requisitos imposibles. Ya no necesitamos vivir con miedo. En cambio, debemos estar agradecidos de que Jes\u00fas haya pagado nuestra deuda en su totalidad. La vida que ahora vivimos, la vivimos en Cristo y Su justicia que nos cubre. Leemos en la Escritura que “El perfecto amor echa fuera todo temor.” Jes\u00fas’ el amor perfecto por nosotros ha quitado el temor que nos separa de Dios. El amor y el miedo no pueden coexistir. El reverso de la Escritura es “El perfecto temor echa fuera todo amor.” Vemos esto en la vida de Mart\u00edn Lutero. Su intento de hacer las cosas perfectas con Dios por su propia obediencia lo hizo odiar a Dios y temerle en lugar de encontrar esperanza y amor. Cuando se dio cuenta por la gracia de Dios que la salvaci\u00f3n es el regalo gratuito del amor de Dios por nosotros y demostrado por la cruz de Cristo, entonces descubri\u00f3 que ahora pod\u00eda amar y servir a Dios desde este amor. Nos har\u00eda bien aprender esta lecci\u00f3n tambi\u00e9n.<\/p>\n
Dios es bueno para sus promesas. Es posible que ahora tengamos que sufrir mientras tanto, y si el Se\u00f1or retrasa Su venida, nuestros descendientes tambi\u00e9n. La Escritura ciertamente promete que gobernaremos con \u00c9l SI tambi\u00e9n sufrimos con \u00c9l. La Escritura tambi\u00e9n dice que “Todos los que quieran vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas, SUFRIR\u00c1N persecuci\u00f3n. Puede que ahora no tengamos la mejor de las vidas, pero Dios lo ha prometido. Nos atrevemos a creerle. P\u00eddele que pruebe su fidelidad a la promesa. Pedid la confirmaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en vosotros que es el garante de nuestra herencia. De hecho, el Esp\u00edritu es el pago inicial de nuestra herencia hasta el d\u00eda en que “podemos leer nuestro t\u00edtulo claramente”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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