“Fe que obra: Hacer una buena demostraci\u00f3n”<\/p>\n
Santiago 2:1-13<\/p>\n
Supongamos que aceptan hacer algunas visitas a nuevos residentes en el \u00e1rea de South Haven. Se le dan dos nombres y direcciones, pero tiene tiempo para hacer una sola visita. Descubres que la \u00fanica direcci\u00f3n est\u00e1 en una subdivisi\u00f3n muy lujosa, la familia es rica y tiene una excelente reputaci\u00f3n. La otra direcci\u00f3n lo lleva a un remolque peque\u00f1o, en mal estado, en mal estado, sin patio, y la gente est\u00e1 desempleada, el esposo est\u00e1 enfermo y la esposa est\u00e1 embarazada. Con tiempo para una sola visita, \u00bfa qu\u00e9 familia ir\u00edas a ver? Con toda honestidad, \u00bfa cu\u00e1l le dar\u00edas tu mejor oportunidad? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
James plantea tal cuesti\u00f3n; y toca el n\u00facleo mismo de lo que somos como individuos y como iglesia. Santiago nos ordena que seamos parciales a la misericordia. Escuche de nuevo el vers\u00edculo 1: “Mis hermanos, como creyentes en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo, no muestren favoritismo.” O como lo traduce la RSV, no mostrar parcialidad. Examinemos los temas que plantea Santiago.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 2-4 Santiago acusa a la iglesia joven de DISCRIMINACI\u00d3N. Los acusa de ser PARCIALES EN SU ADORACI\u00d3N. Los visitantes frecuentaban sus servicios de adoraci\u00f3n. Dado que los lugares de reuni\u00f3n sol\u00edan estar abarrotados, los asientos eran un problema. Al parecer, se hab\u00eda establecido un orden jer\u00e1rquico. Personas de honor y prominencia, de riqueza, se sentaban en sillas y taburetes. As\u00ed que cada vez que ven\u00eda una persona rica, se le daba un asiento, incluso si alguien de menor posici\u00f3n ten\u00eda que ceder uno. Sin embargo, si una persona pobre llegaba al mismo tiempo, simplemente se le dec\u00eda que se apretara, se sentara o se agachara donde fuera posible; tal vez incluso represente el servicio.<\/p>\n
Supongamos de nuevo. Llegas al culto justo cuando comienza el servicio. Quedan dos asientos, uno al otro lado del pasillo. Una es de una conocida suya: una mujer mayor bien vestida, con un hermoso vestido y un su\u00e9ter caro. El otro es de un hombre joven, un extra\u00f1o, con cabello largo, desali\u00f1ado y grasiento y aretes, vestido con jeans azules y tatuajes estampados en los brazos y el cuello. \u00bfD\u00f3nde te sentar\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Ambas personas han venido a “verificar” la Iglesia. Ambos son dignos de la misma recepci\u00f3n; ambos son posibles conversos a Cristo. Tratarlos de manera diferente es albergar pensamientos malvados, literalmente perversos. En realidad, es practicar el esnobismo. Seg\u00fan Webster, el esnobismo es \u00abdarle demasiada importancia al rango, la riqueza y la eminencia social\u00bb. Es discriminar, tener prejuicios.<\/p>\n
Pero vayamos m\u00e1s all\u00e1 del contexto inmediato. Con demasiada facilidad podemos ser PARCIALES EN NUESTRA ACTITUD. Hay un concepto llamado primero entre iguales. George Orwell, en su novela Animal Farm, escribi\u00f3: “Todos los animales son iguales pero algunos animales son m\u00e1s iguales que otros.” La mayor\u00eda de nosotros decimos que nuestra teolog\u00eda sostiene que todas las personas son iguales a los ojos de Dios. Pero, \u00bfno procedemos entonces a establecer el primero entre iguales?<\/p>\n
Por ejemplo, si un amigo se equivoca o comete un pecado le perdonamos f\u00e1cilmente; pero si alguien que nos desagrada comete el mismo error o comete el mismo pecado, \u00a1de repente lo encontramos insoportable e inexcusable! \u00bfY c\u00f3mo respondemos a los discapacitados o discapacitados emocionales? \u00bfC\u00f3mo respondemos a las personas que visten un corte o dos por debajo o por encima de nuestro estilo? \u00bfNo es una de las primeras preguntas que le hacemos a un visitante o a un nuevo conocido sobre sus antecedentes: asegurarnos de que provienen de un buen stock? \u00bfNo hacemos un juicio inicial cuando escuchamos d\u00f3nde est\u00e1 empleado alguien? \u00bfCu\u00e1l es su reacci\u00f3n ante una persona divorciada, vuelta a casar o soltera? \u00bfQu\u00e9 sientes cuando esta nueva persona en tu vida menciona que tiene sida? \u00bfQu\u00e9 sucede si est\u00e1 desempleado y, por lo tanto, no es realmente un donante potencial? \u00bfAlguna vez te has encontrado pensando, “No podemos darnos el lujo de recibir a demasiados as\u00ed; simplemente no obtenemos mucho de ellos. Terminan cost\u00e1ndonos.” James escribe que cada vez que nos alejamos de alguien porque no es como nosotros o no es lo que preferimos, nos traicionamos a nosotros mismos y a nuestro llamado. Quiz\u00e1s nosotros tambi\u00e9n seamos culpables de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
Para estar seguros de que entendemos su punto, James procede a se\u00f1alar que tambi\u00e9n tendemos a hacer una DISTINCI\u00d3N. Hay al menos dos distinciones en nuestra parcialidad. Primero nos indica que creemos una DISTINCI\u00d3N DE CLASES. En el vers\u00edculo 5 Santiago dice que Dios ha elegido a los pobres del mundo para recibir Su favor especial. Por lo tanto, si los estamos rechazando o ignorando, en realidad estamos rechazando e ignorando a Dios. Dios, despu\u00e9s de todo, los abraza; \u00bfc\u00f3mo no podemos hacerlo? CADA MIEMBRO DE LA IGLESIA ES MIEMBRO POR ELECCI\u00d3N DE DIOS. Somos miembros por Su elecci\u00f3n, \u00a1no por la nuestra! Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos rechazar a alguien? James remacha el punto diciendo que Dios inviste a los pobres con valor. \u00a1Son ricos en fe y herederos del reino!<\/p>\n
Luego, en los vers\u00edculos 6-7, Santiago menciona que son los ricos quienes han sido los m\u00e1s opresores. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la iglesia deber\u00eda favorecerlos? Eran conocidos por maltratar a los jud\u00edos, arrastrarlos a los tribunales y controlar los tribunales. Incluso ridiculizaron a la comunidad cristiana. Los ricos eran los patrones que controlaban el juego de la vida. James pregunta si la iglesia de Cristo puede aprobar tal abuso de poder. La iglesia debe tener cuidado de no caer en la trampa y permitir tal control dominante y perjudicial en sus asuntos. Congraciarse con los ricos y poderosos es oprimir a los pobres y d\u00e9biles. Congraciarse pronto conduce a estar sujeto a ellos y depender de ellos. La iglesia debe estar sujeta \u00fanicamente a Cristo.<\/p>\n
\u00a1Sin embargo, el punto de Santiago es que ambos tienen el amor de Dios! Honrar a los ricos oa los pobres por su estatus est\u00e1 mal. Tal trato preferencial solo sirve para establecer distinciones de clase, que son inaceptables para Dios. La divisi\u00f3n puede ser el camino del mundo, pero no debe ser el camino de la iglesia. El mundo puede adular a los ricos y desaprobar a los pobres, oa veces adular a los pobres y desaprobar a los ricos, pero no debe ser as\u00ed en la iglesia. Cada vez que abrazamos a alguien o rechazamos a alguien por su posici\u00f3n o antecedentes, nos hemos opuesto al Dios que no muestra parcialidad. Las distinciones de clase no deben ser parte de la iglesia.<\/p>\n
Una segunda distinci\u00f3n que Santiago se\u00f1ala es una DISTINCI\u00d3N CLARIFICADORA. Discriminar, hacer distinciones, es pecar. En los vers\u00edculos 8-11 Santiago nos recuerda que quebrantar solo una parte de la ley es ser culpable ante Dios. Si nuestro amor tiene alg\u00fan motivo que no sea el amor de Cristo por nosotros, si hay alg\u00fan indicio de amor por favor, pecamos. \u00a1Y el pecado es pecado! UN PECADO QUEBRANTA TODA LA LEY. Mantener 99 de 100 leyes no es suficiente; un juez justo nunca anular\u00eda una condena por asesinato porque el condenado no tuviera otros antecedentes. Si golpeamos un panel de vidrio en un solo lugar, no importa que queden muchos lugares sin tocar, la ventana todav\u00eda est\u00e1 hecha a\u00f1icos. No tenemos que tocar un cable el\u00e9ctrico en 1000 puntos para recibir una descarga; un punto har\u00e1 el trabajo! Supongamos que un barco est\u00e1 anclado en el puerto con un ancla que tiene 613 eslabones en su cadena, lo que representa los 613 mandamientos de la Ley Mosaica. Si solo se rompe un eslab\u00f3n, el barco quedar\u00e1 a la deriva, por lo que los 612 eslabones que aguantaron no cuentan para nada. O considera este escenario: te caes de un acantilado a una repisa y te arrojan una cadena para que puedas levantarte. \u00bfCu\u00e1ntos eslabones de esa cadena deben romperse antes de que caigas en picado hacia tu muerte? (1) Entonces, si fallamos en un punto de la ley, \u00a1lo arruinamos todo! Si mostramos parcialidad, hemos quebrantado la ley de Dios.<\/p>\n
Ahora supongamos de nuevo. El servicio de adoraci\u00f3n ha terminado. Cuatro filas frente a ti est\u00e1 tu buen amigo, a quien no has visto en algunas semanas, sonri\u00e9ndote y esperando que vengas a charlar. Justo detr\u00e1s de ti est\u00e1 un visitante, de una nacionalidad diferente a la tuya, cuyos dos ni\u00f1os peque\u00f1os te molestaron durante todo el servicio. \u00bfCon qui\u00e9n chatear\u00e1s y pasar\u00e1s un rato? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Ahora James est\u00e1 listo para llevar a casa su soluci\u00f3n. \u00c9l realmente quiere que seamos parciales con DISCRECI\u00d3N. \u00a1James ofrece un comando, no una opci\u00f3n m\u00faltiple! Vers\u00edculos 12-13: declara muy sucintamente que su principio es S\u00c9 PARCIAL S\u00d3LO CON JES\u00daS. Debemos pasar nuestro tiempo, energ\u00eda, vida am\u00e1ndolo. \u00bfPor qu\u00e9? Verso 12: “Hablad y obrad como los que van a ser juzgados por la ley que da libertad…” Seremos juzgados, por el Dios Todopoderoso que juzga el coraz\u00f3n, no la apariencia. Dios no hace acepci\u00f3n de personas. Pero \u00c9l nos ha dado a su Hijo e implantado Su Palabra y Esp\u00edritu dentro de nuestros corazones para que seamos libres para amar. Es por eso que Pablo pudo escribir, en Romanos 13:8: \u201cNinguna deuda quede pendiente, excepto la deuda permanente de amarse los unos a los otros, porque el que ama a su pr\u00f3jimo ha cumplido la ley\u201d. ; Cuando mostramos favor a Cristo, cuando somos parciales con \u00c9l, terminamos amando a los dem\u00e1s con Su amor incondicional.<\/p>\n
Y EL AMOR CUMPLE LA LEY. Y nunca olvide, vers\u00edculo 13, “…juicio sin misericordia ser\u00e1 mostrado a cualquiera que no haya sido misericordioso. \u00a1La misericordia triunfa sobre el juicio!” Jesucristo nunca establece condiciones; \u00c9l no nos salv\u00f3, y no nos ama, debido a nuestro estilo de vestir, nuestro nivel de ingresos, nuestro color de piel, nuestro linaje o nuestros antecedentes religiosos o denominacionales. \u00a1\u00c9l nos ama porque nos ama! \u00a1Per\u00edodo! H\u00e1gase esta pregunta: \u00bfTODOS RECIBEN DE M\u00cd EL MISMO AMOR INCONDICIONAL QUE RECIBO DE DIOS?<\/p>\n
Se nos recuerda esta ma\u00f1ana que Dios ha escogido a un buen grupo para ser Su pueblo. Rico y pobre; republicanos, dem\u00f3cratas e independientes; amantes de la m\u00fasica rock y amantes de la m\u00fasica cl\u00e1sica; alto, moreno y apuesto, as\u00ed como bajito, tirado y sin forma; todos los tama\u00f1os, formas y colores; diferentes estilos de vestimenta y adoraci\u00f3n; \u00a1pero todo precioso a Su vista! \u00bfSon preciosos en los nuestros? Tener una buena actuaci\u00f3n no es una cuesti\u00f3n de clase, posici\u00f3n o logros; hacer una buena actuaci\u00f3n tiene que ver con mostrar parcialidad a Jesucristo mostrando misericordia a todos los que conocemos.<\/p>\n
El pastor Jud Wilhite comparti\u00f3 la historia de un miembro de la iglesia llamado Cody Huff. (2) Antes de que Cody se convirtiera en miembro de la Iglesia Cristiana Central en Las Vegas, dorm\u00eda en un campo abierto al lado de la iglesia. Pero en un momento, Cody estaba ganando mucho dinero como un famoso pescador profesional de lubinas que incluso hab\u00eda aparecido en ESPN. Sin embargo, no pudo superar su problema con las drogas. Comenz\u00f3 una adicci\u00f3n al crack que lo llev\u00f3 a gastar $600,000 en ahorros, su casa, su Harley, su bote nuevo. Se fum\u00f3 todo lo que ten\u00eda y termin\u00f3 sin hogar. Un hombre que hab\u00eda comido en buenos restaurantes e interactuado con celebridades hab\u00eda tocado fondo y ahora no ten\u00eda hogar. Pero Dios cambiar\u00eda su vida… y todo comenz\u00f3 con la bondad de un voluntario de la iglesia. Algunas personas del ministerio de personas sin hogar de la iglesia estaban repartiendo s\u00e1ndwiches en el parque donde dorm\u00eda Cody, y le dijeron que pod\u00eda darse una ducha en la Iglesia Cristiana Central. El \u00faltimo lugar al que Cody quer\u00eda ir era a una iglesia, pero hac\u00eda tanto tiempo que no se ba\u00f1aba que incluso otros vagabundos ya no pod\u00edan soportar su olor.<\/p>\n
Cody explic\u00f3 lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n: “ Entr\u00e9 a la iglesia y una se\u00f1ora llamada Michelle, que me conoc\u00eda del ministerio para personas sin hogar, dijo: \u00abBuenos d\u00edas, Cody. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s?\u00bb. Luego me mir\u00f3 y dijo: \u00abCody, necesitas un abrazo\u00bb. Y le dije: \u00abCari\u00f1o, no me quieres tocar porque hace 3 meses que no me ducho\u00bb. Si Michelle me escuch\u00f3, no pareci\u00f3 importarle. Se acerc\u00f3, me mir\u00f3 a los ojos, me dio un fuerte abrazo y me dijo que Jes\u00fas me amaba. En esa fracci\u00f3n de segundo, yo era alguien. Incluso se acord\u00f3 de mi nombre. Ese fue el punto en el que supe que Dios estaba vivo en este mundo.<\/p>\n
Durante las pr\u00f3ximas semanas, la vida de Cody comenz\u00f3 a restaurarse. Dio su vida a Cristo. Empez\u00f3 a dirigir un estudio b\u00edblico en el parque para otras personas sin hogar. \u00abEso fue hace m\u00e1s de 3 a\u00f1os\u00bb, dice Jud. \u00abAhora est\u00e1 casado, y \u00e9l y su esposa sirven fielmente en nuestro ministerio para personas sin hogar todos los fines de semana. Tiene su propio negocio. De las cenizas, Dios lo ha levantado para usarlo como un instrumento\u00bb. Pero su participaci\u00f3n en el ministerio comenz\u00f3 con el c\u00e1lido abrazo de uno de los saludadores de la iglesia, quien hizo una buena demostraci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando hemos amado al m\u00e1s peque\u00f1o de estos, hemos amado a Cristo. Que podamos hacer una buena demostraci\u00f3n a trav\u00e9s de una fe parcial y misericordiosa.<\/p>\n
(1) De Illustrations for Biblical Preaching, editado por Michael P. Green, Baker Book House, Grand Rapids, MI 49516, \u00a9 1989 por Michael P. Green, 432<\/p>\n
(2) De Preaching Today, Copyright \u00a9 2014 por el autor de Christianity Today\/ PreachingToday.com. (www.predicandotoday.com\/ilustraciones\/2012\/enero\/6010212.html)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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