{"id":36353,"date":"2022-08-21T12:51:22","date_gmt":"2022-08-21T17:51:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/pierde-tu-vida-para-salvarla\/"},"modified":"2022-08-21T12:51:22","modified_gmt":"2022-08-21T17:51:22","slug":"pierde-tu-vida-para-salvarla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/pierde-tu-vida-para-salvarla\/","title":{"rendered":"Pierde tu vida para salvarla"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;La vida es precaria y preciosa. No suponga que lo tendr\u00e1 ma\u00f1ana y no lo desperdicie hoy. &#8212;John Piper<\/p>\n<p>Losers Keepers<\/p>\n<p>Marcos 8:27-38<\/p>\n<p>La confesi\u00f3n de Cristo de Pedro<\/p>\n<p> 27 Jes\u00fas sali\u00f3 con sus disc\u00edpulos a las aldeas de Cesarea de Filipo; y por el camino interrog\u00f3 a sus disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: &#8220;\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?&#8221;<\/p>\n<p>28 Le respondieron, diciendo: &#8220;Juan el Bautista ; y otros dicen El\u00edas; pero los otros, uno de los profetas. Respondi\u00f3 Pedro y le dijo: &#8220;T\u00fa eres el Cristo.<\/p>\n<p>30 Y les advirti\u00f3 que a nadie hablaran de \u00e9l.<\/p>\n<p>31 Y comenz\u00f3 para ense\u00f1arles que es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, por los sumos sacerdotes y por los escribas, y sea muerto, y despu\u00e9s de tres d\u00edas resucite.<\/p>\n<p>32 Y dec\u00eda el importa claramente. Entonces Pedro lo tom\u00f3 aparte y comenz\u00f3 a reprenderlo.<\/p>\n<p>33 Pero volvi\u00e9ndose y viendo a sus disc\u00edpulos, reprendi\u00f3 a Pedro y dijo: &#8220;Qu\u00edtate de m\u00ed, Satan\u00e1s; porque no pens\u00e1is en los intereses de Dios, sino en los de los hombres.<\/p>\n<p>34 Y convocando a la multitud con sus disc\u00edpulos, les dijo: &#8217; 8220;Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, debe negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme.<\/p>\n<p>35 &#8220;Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por m\u00ed y la voluntad del evangelio la salvar\u00e1.<\/p>\n<p>36 &#8220;Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero, y perder su alma?<\/p>\n<p>37 &#8220;Pues, \u00bfqu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma?<\/p>\n<p>38 &#8220;Porque el que se avergonzare de m\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora, el Hijo del hombre tambi\u00e9n se avergonzar\u00e1 de \u00e9l cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles.&#8221;<\/p>\n<p>No estamos llamados a un cristianismo superficial. Estamos llamados a ser disc\u00edpulos de Cristo. Somos llamados al discipulado.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento est\u00e1 lleno de instrucciones sobre el discipulado. Aqu\u00ed, en el Evangelio de Marcos, encontramos a Jes\u00fas comenzando a ense\u00f1ar a sus disc\u00edpulos de qu\u00e9 se trata el discipulado. Sab\u00edan que \u00c9l los hab\u00eda llamado. Se vieron a s\u00ed mismos como sus seguidores. \u00bfPero entendieron lo que significaba seguirlo? El llamado a seguir a Jes\u00fas es un llamado al discipulado. Pero \u00bfqu\u00e9 significa eso? Mientras Jes\u00fas desaf\u00eda a Pedro y al resto de los doce aqu\u00ed en este pasaje, revelar\u00e1 una ense\u00f1anza radical de ser un disc\u00edpulo, un verdadero seguidor suyo.<\/p>\n<p>\u00bfEres un seguidor de Cristo? \u00bfTe ves a ti mismo como un disc\u00edpulo? Es importante que entendamos exactamente lo que queremos decir cuando hablamos de discipulado. Demasiados creyentes tienen una visi\u00f3n superficial de lo que significa el discipulado en t\u00e9rminos de sus vidas. Muchos afirman ser seguidores de Cristo y solo se enga\u00f1an a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s. Lo que realmente tienen es s\u00f3lo una afici\u00f3n sentimental por los dulces encuentros con las bendiciones del Se\u00f1or. Cuando se trata de seguir a Jes\u00fas y negarse a s\u00ed mismos y entregar sus vidas, se quedan cortos. Esto es lo que el mundo ve. Esa es una de las razones por las que se burlan de nosotros. Lo que necesitamos ser y lo que necesitamos mostrar al mundo son personas que aman a Jes\u00fas apasionadamente y lo siguen completamente. Veremos en nuestro texto de hoy dos caracter\u00edsticas vitales del discipulado. Con suerte, llegaremos a comprender lo que significa confesar a Cristo y c\u00f3mo se vive esa confesi\u00f3n en nuestras vidas.<\/p>\n<p>La confesi\u00f3n del discipulado<\/p>\n<p>Parte de nuestra venida a Cristo es nuestra venida a un lugar donde podemos confesarlo como nuestro Salvador y Se\u00f1or. Esa confesi\u00f3n es un reconocimiento de que personalmente tomamos a Cristo como nuestro Salvador y comprometemos nuestras vidas para vivir para \u00c9l. La confesi\u00f3n del discipulado es una piedra angular de nuestra fe cristiana. En nuestro texto de hoy, Jes\u00fas est\u00e1 guiando a Sus disc\u00edpulos a hacer tal confesi\u00f3n. Lo hace a trav\u00e9s de A Sondeo Interrogativo.<\/p>\n<p>\u201cY sali\u00f3 Jes\u00fas, junto con sus disc\u00edpulos, a las aldeas de Cesarea de Filipo; y en el camino interrog\u00f3 a sus disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: &#8216;\u00bfQui\u00e9nes son los hombres? decir que lo soy?&#8217; Y le dieron la noticia, diciendo: &#8216;Juan el Bautista; y otros dicen El\u00edas; y otros, uno de los profetas.&#8217; Y continu\u00f3 interrog\u00e1ndolos: &#8216;\u00bfPero vosotros qui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?&#8217; Respondi\u00f3 Pedro y le dijo: &#8216;T\u00fa eres el Cristo.&#8217; Y les advirti\u00f3 que a nadie hablaran de \u00c9l\u00bb. (vv. 27-30)<\/p>\n<p>Jes\u00fas siempre estaba ense\u00f1ando, y esta no fue la excepci\u00f3n. De camino a Cesarea de Filipo, hizo varias preguntas importantes a sus disc\u00edpulos. Quer\u00eda saber, en primer lugar, qu\u00e9 dec\u00eda la gente acerca de \u00c9l. Las opiniones variaron. Algunos pensaron que era Juan el Bautista resucitado de entre los muertos. Otros sintieron que \u00c9l era el cumplimiento prof\u00e9tico de la venida de El\u00edas. Los jud\u00edos esperaban que El\u00edas viniera antes que el Mes\u00edas. Las opiniones variaron desde ese punto ya que la gente especulaba que \u00c9l era un profeta u otro. Estas fueron las opiniones de la gente. Son interesantes, pero no precisos. El mundo tiene su opini\u00f3n de Cristo, pero a menudo no es precisa.<\/p>\n<p>Pero aunque la opini\u00f3n del mundo es interesante, en realidad es irrelevante. Jes\u00fas sab\u00eda que sus disc\u00edpulos sab\u00edan lo que el mundo dec\u00eda acerca de \u00e9l. Pero \u00c9l quer\u00eda saber qu\u00e9 pensaban ellos acerca de \u00c9l. As\u00ed que los desafi\u00f3. \u00c9l pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPero qui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u00bb Jes\u00fas realmente estaba diciendo: \u00abEl mundo tiene su opini\u00f3n sobre m\u00ed; pero yo realmente quiero saber tu opini\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n dices que soy yo?\u00bb Es importante que entendamos que lo que el mundo dice acerca de Jes\u00fas no debe moldear nuestro pensamiento acerca de \u00c9l. La fe es un asunto personal e individual. Cada uno de nosotros debe venir a Cristo individualmente. No es suficiente que aceptemos la opini\u00f3n popular acerca de Jes\u00fas. La opini\u00f3n popular no lo define. \u00bfQu\u00e9 han visto? \u00bfQu\u00e9 he visto? \u00bfQu\u00e9 creemos acerca de Jes\u00fas?<\/p>\n<p>La pregunta que les hizo Jes\u00fas debe hacerse hoy. Es tan pertinente y relevante como lo fue entonces. Ver\u00e1s, mucha gente realmente no sabe qui\u00e9n es Jes\u00fas. Ha habido un gran cambio en este pa\u00eds en la \u00faltima generaci\u00f3n o dos. Ya no hay un consenso cristiano en Estados Unidos. Considerando que, en los primeros d\u00edas de nuestra historia, un gran porcentaje de nuestra poblaci\u00f3n asist\u00eda a la iglesia; hoy eso ya no es as\u00ed. Hace a\u00f1os, hasta en las escuelas se ense\u00f1aba a los ni\u00f1os desde una perspectiva cristiana. Ahora bien, es cierto que es posible que no hayan cre\u00eddo, pero al menos conoc\u00edan los hechos. Desgraciadamente, ese ya no es el caso. Hoy, cuando se menciona el nombre de Jes\u00fas, la mente de las personas se nubla con varias im\u00e1genes contradictorias. \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 Jes\u00fas est\u00e1s hablando?\u00bb podr\u00edan preguntar. \u00ab\u00bfEst\u00e1s hablando del Jes\u00fas de PTL y de la teolog\u00eda de la prosperidad? \u00bfEst\u00e1s hablando del Jes\u00fas de la iglesia liberal y de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n? Quiz\u00e1s te refieres al Jes\u00fas de los hiperfundamentalistas y separatistas militantes y mezquinos. \u00bfsignificar?\u00bb La gente necesita entender qui\u00e9n es Jes\u00fas. Necesitan ser capaces de responder a esta pregunta por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>La interrogativa inquisitiva de Jes\u00fas da paso a Una percepci\u00f3n perspicaz. Cuando Jes\u00fas hizo su pregunta, \u00ab\u00bfPero vosotros qui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u00bb Pedro respondi\u00f3: \u00abT\u00fa eres el Cristo\u00bb. Pedro entendi\u00f3 qui\u00e9n era Jes\u00fas. Hab\u00eda llegado a una revelaci\u00f3n sorprendente.<\/p>\n<p>Es interesante que Jes\u00fas vivi\u00f3 Su vida delante de Sus disc\u00edpulos antes de preguntarles qui\u00e9n era \u00c9l. Pedro hab\u00eda llegado a Su revelaci\u00f3n por una experiencia personal de Jes\u00fas. Esa es precisamente la forma en que llegaremos a una revelaci\u00f3n de qui\u00e9n es Jes\u00fas. No podemos confiar en las opiniones de otras personas. Debemos llegar a experimentar a Cristo nosotros mismos. Eso es lo que el mundo tambi\u00e9n necesita. Y eso es lo que nosotros en la Iglesia debemos ser. Necesitamos presentar a la gente a Jes\u00fas. Puedes discutir sobre el concepto de Dios todo el d\u00eda. Pero cuando las personas conocen a Jes\u00fas, reciben algo m\u00e1s que un argumento intelectual. Reciben fe para creer en \u00c9l.<\/p>\n<p>Lo que viene a continuaci\u00f3n no se incluye en el relato de Marcos. Mateo registra para nosotros un elogio dado a Pedro por el Se\u00f1or Jes\u00fas basado en la revelaci\u00f3n de Pedro. Se encuentra en Mateo 16, vers\u00edculos 17 al 19.<\/p>\n<p>17 Y Jes\u00fas le dijo: &#8220;Bienaventurado eres, Sim\u00f3n 1Barjona, porque no te lo revel\u00f3 la carne ni la sangre, sino Mi Padre que est\u00e1s en los cielos.<\/p>\n<p>18 &#8220;Yo tambi\u00e9n te digo que t\u00fa eres1aPedro, y sobre esta roca2edificar\u00e9 Mi iglesia; y las puertas del Hades no lo dominar\u00e1n.<\/p>\n<p>19 &#8220;A ti te dar\u00e9 las llaves del reino de los cieloa; y todo lo que ates en la tierra habr\u00e1 sido atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra habr\u00e1 sido desatado en los cielosb. (NASB)<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Marcos no incluy\u00f3 esta parte importante de la historia? Una especulaci\u00f3n interesante es que el mismo Peter quer\u00eda que Mark no lo incluyera. Marcos, recuerda, no era uno de los doce disc\u00edpulos. Marcos vino a Cristo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y se convirti\u00f3 en uno de los compa\u00f1eros de viaje de Pedro. El Evangelio de Marcos es, en realidad, el relato de Pedro sobre la vida de Jes\u00fas. El Evangelio de Marcos es realmente el Evangelio seg\u00fan Pedro. Y puede ser que Pedro no quisiera incluir un testimonio tan brillante de s\u00ed mismo en su relato. Si bien Peter era impulsivo y testarudo, hab\u00eda llegado a conocer su propia falibilidad. Cuando Pedro comparti\u00f3 su evangelio con Marcos, se dio cuenta de que Pedro no era nada, sino que Cristo era todo. Estoy seguro de que en su recuerdo, record\u00f3 c\u00f3mo inmediatamente despu\u00e9s de esta revelaci\u00f3n ser\u00eda reprendido por el Se\u00f1or. Pero tambi\u00e9n record\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda negado a Cristo justo antes de la crucifixi\u00f3n. Por todo lo que quieras decir sobre la impulsividad de Peter, creo que era un hombre humilde. En Hechos, vemos a Pedro dici\u00e9ndoles a los hombres de la casa de Cornelio que se hab\u00edan postrado a sus pies para adorarlo: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntense! Yo tambi\u00e9n soy un hombre\u00bb. Entonces Peter no quer\u00eda presentarse como alguien especial. Ivor Powell, en su comentario sobre Pedro, dice: \u00abSi Sim\u00f3n Pedro pudiera entrar hoy en la catedral que lleva su nombre en la Ciudad del Vaticano, probablemente le dar\u00eda un infarto. Ver a miles de personas sinceras besando su dedo gordo del pie le dar\u00eda n\u00e1useas. Y sus objeciones podr\u00edan merecer la excomuni\u00f3n de la iglesia en la que es tan reverenciado\u00bb.<\/p>\n<p>El hecho de que Pedro era un ser humano falible se ilustra gr\u00e1ficamente con lo que sucede a continuaci\u00f3n. Inmediatamente despu\u00e9s de esta percepci\u00f3n perspicaz de que Jes\u00fas era el Cristo, encontramos Un inter\u00e9s parroquial.<\/p>\n<p>31 aY comenz\u00f3 a ense\u00f1arles que el Hijo del hombre deb\u00eda padecer muchas cosasb y ser rechazado por los ancianos y los los principales sacerdotes y los escribas, y ser muerto, y resucitar a los tres d\u00edas.<\/p>\n<p>32 Y lo dec\u00eda claramente. Entonces Pedro lo tom\u00f3 aparte y comenz\u00f3 a reprenderlo.<\/p>\n<p>33 Pero volvi\u00e9ndose y viendo a Sus disc\u00edpulos, reprendi\u00f3 a Pedro y dijo &#8220;Qu\u00edtate de m\u00ed, Satan\u00e1sa; porque no pones tu mente en los intereses de 1Dios, sino en los de los hombres.<\/p>\n<p>(vv. 31-33)<\/p>\n<p>Pedro no estaba el primer Papa, tampoco estuvo libre de error. De hecho, es interesante notar que a pesar de que Dios us\u00f3 a Pedro de manera espectacular en muchas ocasiones, ni siquiera se convirti\u00f3 en el mandam\u00e1s de Jerusal\u00e9n. Pero cuando el concilio de la iglesia se reuni\u00f3 en el libro de los Hechos, no es Pedro, es Santiago, el medio hermano del Se\u00f1or, quien se erige como el anciano principal para hablar por el cuerpo.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed vemos un El inter\u00e9s parroquial surge cuando Jes\u00fas comienza a hablar de su muerte en la cruz. Peter no tolerar\u00e1 esto, una muerte prematura de Jes\u00fas no encaja en absoluto con sus ideas para el futuro de esta empresa. Y su visi\u00f3n del futuro no inclu\u00eda la muerte de Jes\u00fas. Pero la confesi\u00f3n del discipulado no puede separarse de la Cruz de Cristo. Esto es lo que Jes\u00fas estaba se\u00f1alando. Un Cristo sin cruz no tiene poder para salvar. Jes\u00fas estaba tratando de revelarles la verdad central de Su muerte sacrificial por los pecados de la humanidad. La verdad del Evangelio no es solo el divino Hijo de Dios viviendo Su vida en esta tierra como un buen ejemplo. El Evangelio es el Hijo de Dios sin pecado muriendo como el Cordero de Dios en la Cruz. Jes\u00fas no puede ser predicado sin Su Cruz. \u00c9l no ser\u00eda cre\u00eddo fuera de Su Cruz. El mensaje del Evangelio es la expiaci\u00f3n sustitutiva vicaria de Cristo en la Cruz. Por \u00abvicario\u00bb queremos decir que la muerte de Jes\u00fas en la Cruz es nuestra muerte al pecado. Cuando \u00c9l muri\u00f3 all\u00ed, nosotros morimos con \u00c9l. Por \u00absustitutivo\u00bb queremos decir que Jes\u00fas tom\u00f3 nuestro lugar y pag\u00f3 la pena por nuestros pecados. Por \u00abexpiaci\u00f3n\u00bb queremos decir que Jes\u00fas, al pagar por nuestros pecados, nos ha hecho justos con Dios. Y si creemos en \u00c9l, lo que \u00c9l hizo en la Cruz se har\u00e1 efectivo para nosotros. Su muerte por nuestro pecado no puede quedar fuera de ning\u00fan mensaje evang\u00e9lico. Porque sin Su muerte en la Cruz, no podr\u00edamos recibir el perd\u00f3n de los pecados. Por eso vino Jes\u00fas. Y por eso reprendi\u00f3 a Pedro.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u00abAl\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s\u00bb. Eso s\u00ed que es un reproche serio. Indica la seriedad del pecado del hombre y la verdad cr\u00edtica de la muerte de Jes\u00fas en la Cruz. La confesi\u00f3n del discipulado no puede realizarse sin la intersecci\u00f3n de la Cruz de Cristo. Confesar a Cristo como nuestro Salvador y Se\u00f1or significa que aceptamos lo que \u00c9l hizo por nosotros en la Cruz del Calvario como nuestra \u00fanica esperanza de vida eterna. De hecho, es esencial para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El costo del discipulado<\/p>\n<p>Entonces, vemos la confesi\u00f3n de discipulado hecha por Pedro y algunas de sus implicaciones relacionadas con ese compromiso. Jes\u00fas ahora comenz\u00f3 a explicar la implicaci\u00f3n del discipulado en t\u00e9rminos de nuestras vidas.<\/p>\n<p>34 Y convoc\u00f3 a la multitud con sus disc\u00edpulos, y les dijo: &#8220;Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, debe negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme. (v. 34)<\/p>\n<p>Encontramos en esta declaraci\u00f3n sencilla e intransigente la condici\u00f3n del discipulado. Y esa condici\u00f3n se centra en la Cruz. Ver\u00e1, la Cruz es m\u00e1s que un dram\u00e1tico evento de ejecuci\u00f3n en la historia. La Cruz es un camino de vida. Es un principio de vida para todo creyente. En este lugar, Jes\u00fas habla de tomar nuestra cruz y seguirlo. \u00bfQu\u00e9 significa eso? En el Evangelio de Lucas, a\u00f1ade la palabra \u00abcada d\u00eda\u00bb a su amonestaci\u00f3n. Tomar tu cruz simplemente significa que debe haber un compromiso diario de seguir a Jesucristo, un compromiso diario de vivir para \u00c9l. Tomar nuestra cruz significa someter nuestra voluntad, nuestros deseos para nosotros mismos, a Su voluntad para nuestras vidas.<\/p>\n<p>F\u00edjate en lo que dice Jes\u00fas en el vers\u00edculo 34. \u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed&#8230;\u00bb En otras palabras, si quieres ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas, presta atenci\u00f3n a lo que sigue. \u00abQue se niegue a s\u00ed mismo&#8230;\u00bb Lo que no dice es \u00abni\u00e9gate algo a ti mismo\u00bb. Simplemente dice \u00abni\u00e9gate a ti mismo\u00bb. En otras palabras, no debemos vivir para nosotros mismos, nuestros deseos y necesidades personales, debemos dejar de vivir para nosotros mismos. Debemos dejar de hacernos a nosotros mismos primero. \u00abY toma su cruz&#8230;\u00bb La cruz que debemos llevar es similar a la Cruz que llev\u00f3 Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 realmente cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la Cruz? \u00c9l dio Su vida por nosotros. Cuando llevamos nuestra cruz, damos nuestra vida por \u00c9l. \u00c9l la puso cuando muri\u00f3 por nosotros, y nosotros ponemos la nuestra cuando vivimos para \u00c9l. Esto es lo que significa seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Jes\u00fas contin\u00faa explicando el costo del discipulado. Este es un buen ejemplo de una paradoja. Una instrucci\u00f3n parad\u00f3jica. Es parad\u00f3jico porque es una ense\u00f1anza que no est\u00e1 en consonancia con el mundo piensa. Este es un nivel m\u00e1s alto de pensamiento, se eleva por encima de pensar en la vida como uno piensa cuando vive su vida por s\u00ed mismo. Puede pensar en ello como un proceso de pensamiento real, una forma de pensar del reino celestial, y luego la belleza de su l\u00f3gica se hace evidente.<\/p>\n<p>35 &#8220;Porque quien quiera salvar su vida, la perder\u00e1 pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, la salvar\u00e1.<\/p>\n<p>36 &#8220;Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero, y perder su alma?&#8221;<\/p>\n<p>37 &#8220;Porque \u00bfqu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma?&#8221;<\/p>\n<p>(vv. 35-37) <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas con que si tratamos de \u00absalvar nuestra vida, la perderemos; si tratamos de perder nuestra vida por \u00c9l, la salvaremos?\u00bb Todo el mundo sabe que si no nos cuidamos nosotros, nadie lo har\u00e1. El dicho com\u00fan es que debemos cuidar el viejo n\u00famero 1. Si dejamos que otros nos usen, nos agotaremos. Haz a los dem\u00e1s antes de que te hagan a ti. Y, entonces Jes\u00fas&#8217; dicho no tiene sentido desde un punto de vista com\u00fan. No lo hace a la mente mundana natural sin cambios. En este mundo nos ense\u00f1an que solo damos una vuelta y que debemos aprovechar todo el entusiasmo que podamos. Pero esa no es la forma en que Jes\u00fas lo explica para aquellos que viven para el Reino de Dios. Tomar la Cruz de Cristo significa renunciar a mi vida y encontrar mi vida en la vida de Jesucristo. En otras palabras, debemos dar nuestra vida a Jes\u00fas. Y a cambio, \u00c9l nos dar\u00e1 Su vida, y de repente nuestra vida menguante y decreciente es restaurada a la gloria que Dios pretend\u00eda para Su creaci\u00f3n desde el principio.<\/p>\n<p>Considere la alternativa. Podemos vivir en esta vida agarrando desesperadamente todo lo que podamos conseguir. Oportunistas que buscan amasar todas las posesiones materiales y mundanas que podamos conseguir. Estas son esas cosas que creemos que tenemos que tener para una vida gratificante al m\u00e1ximo. \u00bfPero para qu\u00e9? Esa puede ser una filosof\u00eda sensata si, de hecho, solo damos una vuelta y luego, al morir, nos desvanecemos en el olvido, como algunos creen. Pero, \u00bfy si somos criaturas eternas? \u00bfQu\u00e9 pasa si el mundo de los esp\u00edritus es m\u00e1s real y realmente eterno, sin fin, como lo es esta vida? La Biblia indica que esta es nuestra realidad, y que somos seres eternos. \u00bfQu\u00e9 pasa con la vida venidera, despu\u00e9s de que termine esta vida temporal? La Escritura dice: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?\u00bb Podemos tener todo lo que este mundo tiene para ofrecer. Podr\u00edamos estar entre los s\u00faper ricos y poseer lo mejor y m\u00e1s grande que el mundo tiene para ofrecer, pero cuando morimos, lo dejamos todo atr\u00e1s, todo es in\u00fatil. Todo no tiene m\u00e1s significado que si estuvi\u00e9ramos sin un centavo y vivi\u00e9ramos en la pobreza. Necesitamos mirar las cosas eternas ahora si queremos prepararnos para la eternidad. Al vivir nuestras vidas por nosotros mismos, perdemos la vida eterna. Pero al vivir nuestras vidas para Jes\u00fas, heredamos la vida eterna, ganamos las riquezas del cielo. Podemos ganar el mundo entero, pero si perdemos nuestra alma, lo hemos perdido todo. Lo que nos damos cuenta, parad\u00f3jicamente, es que es a trav\u00e9s de Cristo que podemos encontrar la verdadera satisfacci\u00f3n. En Cristo encontramos prop\u00f3sito. En Cristo nuestras vidas tienen verdadero significado y verdadera realizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este pasaje termina con Una implicaci\u00f3n desconcertante. Se centra en el hecho de que confesar verdaderamente a Cristo significa m\u00e1s que decir las palabras, significa m\u00e1s que una palabrer\u00eda. Significa realmente vivir para \u00c9l, sin verg\u00fcenza ante los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>38 &#8220;Porque el que se averg\u00fcence de m\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora, el Hijo del hombre tambi\u00e9n se avergonzar\u00e1 de m\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora. \u00e9l cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles.&#8221; (v. 38)<\/p>\n<p>Confesar verbalmente a Cristo no se puede separar de vivir para Cristo. El cristianismo no es algo hecho an\u00f3nimamente. Hacemos la pregunta que Jes\u00fas hizo a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dec\u00eds que es Jes\u00fas?\u00bb Y luego debemos compartir con ellos la realidad de qui\u00e9n es \u00c9l y lo que puede hacer en sus vidas. Jes\u00fas dice que no debemos avergonzarnos de \u00c9l ni de Sus palabras. Para muchos, ser cristiano es someterse a la burla, como si los cristianos revisaran su cerebro en la puerta. Nunca olviden que la palabra de Dios todav\u00eda tiene el poder de liberar las almas de la esclavitud del pecado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;La vida es precaria y preciosa. No suponga que lo tendr\u00e1 ma\u00f1ana y no lo desperdicie hoy. &#8212;John Piper Losers Keepers Marcos 8:27-38 La confesi\u00f3n de Cristo de Pedro 27 Jes\u00fas sali\u00f3 con sus disc\u00edpulos a las aldeas de Cesarea de Filipo; y por el camino interrog\u00f3 a sus disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: &#8220;\u00bfQui\u00e9n dice la gente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/pierde-tu-vida-para-salvarla\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPierde tu vida para salvarla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}