Word Count: 2370<\/p>\n
2 Samuel 7:1-11, 16 Salmo 89:1-4, 19-26 Romanos 16: 25 -27 Lucas 1: 26-38<\/p>\n
Resumen: Sin Cantos reventar\u00edamos; Jes\u00fas estuvo de acuerdo y se lo dijo a los fariseos. Las grandes obras de Dios siempre han ido acompa\u00f1adas de c\u00e1nticos de alegr\u00eda. \u00bfDisfrutas alabar al Se\u00f1or, o simplemente disfrutas cantar? Hay una gran diferencia, ya que pocos pueden hacer ambas cosas, sigue leyendo ….<\/p>\n
Este serm\u00f3n fue entregado a la congregaci\u00f3n en St Oswald’ ;s en Maybole, Ayrshire, Escocia, el 18 de diciembre de 2011: por Gordon McCulloch<\/p>\n
(Una Iglesia Episcopal Escocesa en las Di\u00f3cesis de Glasgow y Dumfries).<\/p>\n
Por favor, \u00fanase a m\u00ed en mi oraci\u00f3n. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n delante de ti, oh Se\u00f1or, fortaleza nuestra y redentor nuestro en este tiempo de estudio de tu palabra, y aun siempre. Am\u00e9n (Sal. 19:14)<\/p>\n
Nuestra lectura del Evangelio est\u00e1 tomada del Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 26 al 38: “Al sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a un pueblo de Galilea llamado Nazaret, a una virgen desposada con un var\u00f3n que se llamaba Jos\u00e9, de la casa de David.<\/p>\n
El nombre de la virgen era Mar\u00eda. Y \u00e9l se acerc\u00f3 a ella y le dijo: \u00ab\u00a1Saludos, predilecta! El Se\u00f1or est\u00e1 contigo\u00bb. Pero ella estaba muy perpleja por sus palabras y reflexion\u00f3 sobre qu\u00e9 tipo de saludo podr\u00eda ser este. El \u00e1ngel le dijo: \u201cNo temas, Mar\u00eda, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebir\u00e1s en tu vientre y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas.<\/p>\n
El ser\u00e1 grande, y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo, y el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de su padre David, y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin. .\u00bb Mar\u00eda le dijo al \u00e1ngel: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser esto, siendo yo virgen?\u00bb El \u00e1ngel le dijo: \u00abEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por tanto, el ni\u00f1o que ha de nacer ser\u00e1 santo; ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n
<p Ahora bien, tu parienta Isabel en su vejez tambi\u00e9n ha concebido un hijo; y este es el sexto mes para la que dec\u00edan que era est\u00e9ril, porque nada hay imposible para Dios. Entonces Mar\u00eda dijo: "Heme aqu\u00ed, la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra". Entonces el \u00e1ngel se apart\u00f3 de ella”.<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfHab\u00e9is notado alguna vez la gran parte que tiene el cantar o hablar de c\u00e1nticos en el culto cristiano? Sin embargo, este aspecto es bastante raro en religiones como el hinduismo o el budismo, donde la devoci\u00f3n religiosa se realiza principalmente a trav\u00e9s de oraciones, mantras o filosof\u00eda; y Atheism no tiene canciones en absoluto … \u00a1no tienen nada que cantar!<\/p>\n
Creo que sin Songs reventar\u00edamos. Jes\u00fas tambi\u00e9n estuvo de acuerdo, y as\u00ed se lo dijo a los fariseos en Lucas 19:37-40: “Y cuando lleg\u00f3 cerca, ya en la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los disc\u00edpulos comenz\u00f3 a regocijarse y alabad a Dios a gran voz por todas las maravillas que hab\u00edan visto; diciendo: Bendito sea el Rey que viene en el nombre del Se\u00f1or: paz en el cielo y gloria en las alturas. Y algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus disc\u00edpulos. Y respondiendo \u00e9l, les dijo: Os digo que, si \u00e9stos callasen, al instante las piedras dar\u00edan gritos…<\/p>\n
Las obras de Dios siempre han ido acompa\u00f1adas de c\u00e1nticos de alegr\u00eda. Mire la creaci\u00f3n donde Job nos dice en Job 38:4: “\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo fundaba la tierra? declara, si tienes entendimiento” y el vers\u00edculo 7 “Cuando las estrellas del alba alababan juntas, y todos los hijos de Dios aclamaban con j\u00fabilo”?<\/p>\n
Mira tambi\u00e9n la redenci\u00f3n de los hebreos de la esclavitud en \u00c9xodo 15:1: Entonces Mois\u00e9s y los israelitas cantaron este c\u00e1ntico al Se\u00f1or. Cantar\u00e9 al Se\u00f1or porque ha triunfado gloriosamente”.<\/p>\n
Y cuando la nueva creaci\u00f3n estaba por nacer, cuando Cristo vino al mundo, Lucas nos registra que el canto resonaba por todas partes. el lugar.<\/p>\n
Ahora, el per\u00edodo que rodeaba el canto de Mar\u00eda eran d\u00edas en los que no hab\u00eda mucho canto, de hecho, no hab\u00eda habido mucha actividad espiritual durante m\u00e1s de 400 a\u00f1os. . El templo era formal por decir lo menos, y los sacerdotes eran hip\u00f3critas, los salmos continuaban cant\u00e1ndose y, en palabras de RS Thomas, estaban ‘preocupando el cad\u00e1ver de una vieja canci\u00f3n.’<\/p <\/p>\n
Pero aqu\u00ed y all\u00e1, las personas piadosas sintieron que algo estaba por suceder. Por ejemplo, un \u00e1ngel se le apareci\u00f3 al anciano sacerdote fiel Zacar\u00edas; y una anciana llamada Isabel que estaba para tener un hijo; y ahora, lo m\u00e1s sorprendente de todo, una joven campesina, Mar\u00eda, recibi\u00f3 una visitaci\u00f3n angelical de que tendr\u00e1 un hijo sobrenaturalmente implantado, divinamente concebido; el Hijo de Dios.<\/p>\n
Era demasiado para Mar\u00eda guardarse para s\u00ed misma, as\u00ed que subi\u00f3 a las colinas de Judea para compartir esto con su prima mayor, Isabel, quien relatar\u00eda o empatizar\u00eda si eso ser\u00eda la expresi\u00f3n correcta, esta incre\u00edble noticia. Pero mientras que el embarazo de Isabel le quitar\u00eda la verg\u00fcenza de no tener hijos, el embarazo de Mar\u00eda le traer\u00eda verg\u00fcenza.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo le explicar\u00eda esto a alguien, y mucho menos a Jos\u00e9? El Esp\u00edritu Santo no solo hab\u00eda violado las leyes de la naturaleza, sino que a\u00f1adi\u00f3 un aparente desprecio por la respetabilidad religiosa adecuada. La obra de Dios en Mar\u00eda y en Cristo provocar\u00eda para siempre asombro y esc\u00e1ndalo.<\/p>\n
El mismo feto de Juan el Bautista, de hecho, salt\u00f3 en el vientre de Isabel al acercarse Mar\u00eda. Juan el Bautista pod\u00eda sentir a Jes\u00fas en esta etapa, y esto va en contra de los abortistas.<\/p>\n
Eso s\u00ed, Isabel podr\u00eda haber conocido instintivamente a Mar\u00eda simplemente como (vers\u00edculo 43) ‘la madre de mi Se\u00f1or’ pero Isabel sab\u00eda que era Dios mismo quien estaba en el vientre de Mar\u00eda. No lo s\u00e9, pero quiero creer lo primero.<\/p>\n
Mar\u00eda estalla entonces espont\u00e1neamente en un canto, que hoy llamamos El Magn\u00edficat del lat\u00edn magnificar, y este c\u00e1ntico ha sido cantado desde los primeros tiempos cristianos. en V\u00edsperas o V\u00edsperas.<\/p>\n
\u00bfTienes un c\u00e1ntico en tu coraz\u00f3n? \u00bfEst\u00e1s a veces tan lleno del amor de Dios y de la presencia de Jes\u00fas que tambi\u00e9n te pones a cantar? El gran misterio de la fe cristiana, escribe Pablo en Colosenses 1:27 ‘Cristo en vosotros – la esperanza de gloria’ si verdaderamente perteneces a Cristo desde lo alto.<\/p>\n
Los antiguos escritores anglicanos de los cl\u00e1sicos villancicos navide\u00f1os conoc\u00edan la realidad de Cristo dentro de los corazones de los creyentes, y result\u00f3 la gran transformaci\u00f3n.<\/p>\n
El gran villancico de Charles Wesley habla de Cristo siendo ‘nacido para criar a los hijos de la tierra, nacido para darles un segundo nacimiento.’ Phillips Brooks tambi\u00e9n or\u00f3: ‘Oh santo ni\u00f1o de Bel\u00e9n, desciende a nosotros, te rogamos; echa nuestro pecado y entra; nacer en nosotros hoy’ mientras que Christina Rosetti se da cuenta de que el mejor regalo para Cristo es el coraz\u00f3n humano, o lo m\u00e1s \u00edntimo del alma, donde puede vivir por el poder de su Esp\u00edritu: ‘\u00bfQu\u00e9 puedo darle – dar mi coraz\u00f3n.’<\/p>\n
Y as\u00ed Mar\u00eda se expresa en el culto, en la alabanza, en la adoraci\u00f3n y en el canto. \u00bfDisfrutas cantando alabanzas a Dios? No dije ‘eres un buen cantante? Pero, \u00bfdisfrutas de sus elogios? o si tu voz ya no puede sonar, \u00bfacaso canta tu coraz\u00f3n? CH Spurgeon dijo una vez, ‘Si no disfrutas de los elogios – no disfrutar\u00e1s del cielo’, y eso lo he escuchado en varias frases. Si no disfrutas alabar y adorar al Se\u00f1or Jes\u00fas, no vayas al cielo; es obligatorio.<\/p>\n
La alabanza es el ministerio m\u00e1s alto que podemos traer a Dios; es incluso m\u00e1s grande que la oraci\u00f3n, porque San Agust\u00edn dijo que el que alaba reza dos veces! pero disfrutas ‘alabar’ … porque lamentablemente estos dos no son siempre los mismos. Algunas personas simplemente aman cantar, incluso en la iglesia, cantan todo el tiempo, sin embargo, no saben nada del poder salvador de Cristo o del amor de Dios en sus vidas. Para ellos, todo se trata de cantar.<\/p>\n
As\u00ed que espero que entiendas que se trata de alabar, magnificar y adorar al Se\u00f1or desde lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, nuestro coraz\u00f3n humano, donde ‘ ;Engrandece mi alma al Se\u00f1or, y mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi salvador.’ Como t\u00fa no puedo cantar ninguno, Becky tiene que apagar el micr\u00f3fono cuando cantamos, pero me encanta alabar al Se\u00f1or, y no es el canto lo que cuenta, se sacan puntos por intentarlo.<\/p>\n
Hubo un peque\u00f1o coro encantador cantado a fines de la d\u00e9cada de 1970 en algunas iglesias, y dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
‘Cuando siento el toque de tu mano sobre mi vida,<\/p>\n
es me hace cantar una canci\u00f3n que te amo Se\u00f1or.<\/p>\n
As\u00ed desde lo m\u00e1s profundo, mi esp\u00edritu te canta,<\/p>\n
T\u00fa eres mi Rey, t\u00fa y mi Dios, y te amo Se\u00f1or.’<\/p>\n
La alabanza no requiere gran talento. Aquellos que cantan peor al o\u00eddo del hombre, quiz\u00e1s sean los m\u00e1s melodiosos al o\u00eddo del Se\u00f1or y eso es lo \u00fanico que importa. Puede que a los que est\u00e1n a tu lado no les guste, pero a Dios s\u00ed. Por lo tanto, no juzguemos a nadie cuyo coraz\u00f3n canta porque no puede guardar silencio.<\/p>\n
Y para aquellos que aman gritar y presumir porque pueden cantar, muestren un poco de tolerancia y humildad hacia aquellos que no pueden. .<\/p>\n
Es interesante en la historia de la iglesia que cada movimiento de avivamiento o renovaci\u00f3n religiosa siempre se exprese en una efusi\u00f3n de nuevas canciones. Vimos esto en la Reforma cuando los himnos de Lutero a menudo se pon\u00edan a las melod\u00edas populares del d\u00eda, y estas se convirtieron en el veh\u00edculo de alabanza; lo vimos en el momento del avivamiento wesleyano en el siglo 18 cuando Charles Wesley escribi\u00f3 6,000 himnos.<\/p>\n
Lo vimos en el Movimiento de Oxford cuando John Mason Neal, Henry Lyte y John Keble derramaron nuevas sagradas verso; lo vimos en la renovaci\u00f3n carism\u00e1tica cuando se cantaron miles de c\u00e1nticos nuevos, y lo vemos hoy, cada vez que los corazones est\u00e1n finamente sintonizados con la voluntad del Esp\u00edritu renovador de Dios.<\/p>\n
Pero para irrumpir en canto espont\u00e1neo, en realidad no requiere nuevas palabras. Cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 en llamas y el alma agitada, las palabras y formas antiguas pueden proporcionar el molde en el que pueden fluir nuestras emociones.<\/p>\n
El Magn\u00edficat fue un estallido de alabanza basado en el lenguaje y las frases ya existentes en el hebreo. liturgia, a saber, el Cantar de Ana en 1 Samuel 2.<\/p>\n
De Wikipedia, el Cantar de Ana es un poema que interrumpe el texto en prosa de los Libros de Samuel. Seg\u00fan la narraci\u00f3n circundante, el poema (1 Samuel 2:1-10) era una oraci\u00f3n pronunciada por Ana para dar gracias a Dios por el nacimiento de su hijo, Samuel. Es muy similar al Salmo 113.<\/p>\n
Hay un movimiento en este canto de lo particular a lo general. Comienza con la propia gratitud de Hannah por un rev\u00e9s local, y cierra con la derrota de Dios de sus enemigos – una inversi\u00f3n c\u00f3smica. A trav\u00e9s del tema de la inversi\u00f3n, el Cantar de Ana funciona como una introducci\u00f3n a todo el libro de Samuel.<\/p>\n
Es por eso que el culto lit\u00fargico antiguo no necesita ser menos espiritual que los cantos simples m\u00e1s espont\u00e1neos o modernos. Pero para que la liturgia viva, tenemos que comprometernos con el texto y convertirlo en nuestro canto, nuestro propio canto personal, y no solo el canto de la iglesia.<\/p>\n
Otra cosa interesante es que Mar\u00eda’ Su canci\u00f3n ni siquiera se cantaba en la iglesia, sino en un hogar. Estaba en el “sal\u00f3n” del frente de Elizabeth. que esta alabanza fue pronunciada.<\/p>\n
Ahora, \u00bfsolo alabas a Dios cuando est\u00e1s en la iglesia? Espero que no, y espero que cuando te vayas de aqu\u00ed, traigas algo de las canciones de esta iglesia a tu hogar, a tu trabajo, a tu vida y a la vida de los dem\u00e1s; y oro para que vengas a esta iglesia trayendo las canciones de tu hogar, que son realmente las canciones de tu coraz\u00f3n que con suerte son del Se\u00f1or.<\/p>\n
La canci\u00f3n de Mar\u00eda era sobre cu\u00e1n grande era Dios , y cu\u00e1n maravillosa fue su gracia obrando en su vida. Las preguntas de Mar\u00eda se hab\u00edan transformado de miedo y duda, a asombro y asombro. La fe hab\u00eda nacido tanto en Mar\u00eda como en Isabel.<\/p>\n
Al escuchar esta buena noticia en este tiempo de Adviento, ojal\u00e1 renazca en nosotros una presencia que salte de alegr\u00eda por la historia y la promesa de que esta bendito Ni\u00f1o trae a nuestras vidas. Es el Esp\u00edritu de ese Ni\u00f1o quien se infiltra en nuestros corazones, y nos trae paz y alegr\u00eda a nuestras almas.<\/p>\n
Y as\u00ed es con nosotros hoy; simplemente estamos llamados a contar las Buenas Nuevas que han adornado nuestras vidas, a proclamar todas las obras maravillosas de nuestro Se\u00f1or y Salvador, e invitar a otros a participar de ese mismo regalo maravilloso.<\/p>\n
Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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