El d\u00eda que hizo el Se\u00f1or<\/p>\n
Salmo 118:1-29<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Cantamos el coro \u201cEste es el d\u00eda que hizo el Se\u00f1or\u201d a menudo en nuestras iglesias hoy como un llamado a la adoraci\u00f3n. En \u00e9l, tratamos \u201cesto\u201d como si se refiriera a hoy, que Dios ha hecho este d\u00eda como \u00c9l hace que cada d\u00eda sea especial. No estoy en desacuerdo con esto, ya que siempre debemos ver cada d\u00eda como un regalo de Dios por el que estar agradecidos. Pero tal vez con solo mirar hoy nos estamos perdiendo el significado profundo de este salmo. Veamos.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El Salmo 118 no tiene un t\u00edtulo que nos diga qui\u00e9n escribi\u00f3 el salmo como muchos de los otros. Las muchas citas en el Nuevo Testamento del Salmo 118 tampoco nombran un autor. Entonces, no se puede determinar qui\u00e9n lo escribi\u00f3, cu\u00e1ndo y para qu\u00e9 ocasi\u00f3n. Hay algunas pistas que nos pueden dar una idea. En primer lugar, el Salmo parece exigir la existencia de un Templo que descartar\u00eda la \u00e9poca del exilio babil\u00f3nico. Adem\u00e1s, la alternancia de \u00abyo\u00bb y \u00abnosotros\u00bb parece indicar que fue escrito durante el tiempo en que los reyes gobernaban Israel. El rey rayaba el \u201cyo\u201d y el pueblo respond\u00eda con \u201cnosotros\u201d. Ning\u00fan rey gobern\u00f3 entre Sedequ\u00edas en el momento del exilio y una restauraci\u00f3n temporal en 160 a. C. por los Macabeos. Los Rollos del Mar Muerto muestran familiaridad con el Salmo, lo que significa que no fue el \u00faltimo tiempo tambi\u00e9n.<\/p>\n
As\u00ed que ahora encontramos que el Salmo probablemente fue escrito durante la \u00e9poca del Templo de Salom\u00f3n. Jerem\u00edas e Isa\u00edas parecen aludir a los temas del Salmo. Dado que el rey era un rey piadoso, supongo que fue escrito por o para el rey Ezequ\u00edas despu\u00e9s de que el Se\u00f1or destruy\u00f3 al ej\u00e9rcito asirio frente a las puertas de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El salmo es lo que se llama un \u201csalmo de acci\u00f3n de gracias\u201d. El texto indica que el rey y su pueblo hab\u00edan sido librados de cierta cat\u00e1strofe por la mano del Se\u00f1or. Si este es el momento del asedio asirio, entonces tiene sentido. La ciudad estaba rodeada por Senaquerib, el ej\u00e9rcito asirio y sus ej\u00e9rcitos subordinados. La Biblia nos dice que el portavoz de los asirios que hablaba hebreo se burl\u00f3 de Ezequ\u00edas y de las tropas que proteg\u00edan la ciudad. A Ezequ\u00edas b\u00e1sicamente se le llam\u00f3 \u201ctonto\u201d por confiar en que Yahweh, el Dios de Israel, lo salvar\u00eda. Despu\u00e9s de todo, no hab\u00eda salvado a Israel ni a todas las ciudades de Jud\u00e1. Sabemos de la carta que extendi\u00f3 ante el Se\u00f1or y de la oraci\u00f3n que hizo. Sabemos que el Se\u00f1or escuch\u00f3 y envi\u00f3 a Isa\u00edas con la noticia de que el Se\u00f1or los iba a librar, y lo hizo.<\/p>\n
Entendiendo este escenario, escuchamos el grito de triunfo y acci\u00f3n de gracias en este salmo. Ezequ\u00edas no hab\u00eda puesto su confianza en los pr\u00edncipes sino en el Se\u00f1or. Josiah m\u00e1s tarde har\u00eda lo contrario y fallar\u00eda. El lamentable Ezequ\u00edas que fue tan burlado y rechazado en las naciones no fue establecido a sus ojos. No fue obra de Ezequ\u00edas, sino de Jehov\u00e1. Adem\u00e1s de venir al Templo a la cabeza de una procesi\u00f3n agradecida, tra\u00edan sacrificios de acci\u00f3n de gracias que ataban con cuerdas al altar.<\/p>\n
Lo que he expuesto hasta ahora es una explicaci\u00f3n plausible. Sin embargo, no estoy diciendo que sea la situaci\u00f3n correcta. Pero de todos modos, la liberaci\u00f3n en los d\u00edas de Ezequ\u00edas fue de corta duraci\u00f3n. La trayectoria fue cuesta abajo desde all\u00ed para la mayor\u00eda del pasado. Sigui\u00f3 el exilio y luego el regreso del remanente, pero incluso los aumentos en el gr\u00e1fico de salud fueron peque\u00f1os y de corta duraci\u00f3n.<\/p>\n
En la \u00e9poca de Jes\u00fas, los Salmos se hab\u00edan ensamblado en la forma que tenemos hoy. . Hab\u00edan sido traducidos al griego para su distribuci\u00f3n mundial. Los salmos 113-18 se recopilaron en un grupo de cantos de alabanza llamados \u00abHallel\u00bb o cantos de alabanza utilizados para la peregrinaci\u00f3n anual al Templo en la Pascua. Estos ser\u00edan cantados durante la temporada de la Pascua.<\/p>\n
El cordero para la familia en la Pascua ten\u00eda que ser mantenido de antemano. Y como a los peregrinos que ven\u00edan de la fiesta les resultaba inconveniente traer uno, ven\u00edan temprano a comprar uno en el mercado del Templo que ya hab\u00eda sido certificado por los sacerdotes.<\/p>\n
El d\u00eda que se com\u00eda el cordero de Pascua para ser seleccionados, lleg\u00f3 un zumbido de Jericho Road. \u00a1Jes\u00fas ven\u00eda! Llegaba el Cordero escogido de Dios que quitar\u00eda el pecado del mundo. La gente agit\u00f3 ramas de palma pensando que \u00e9l era el Rey prometido. Y lo fue, pero vino como un Cordero. Nos encanta escuchar a los ni\u00f1os en las iglesias agitar sus ramas de palma en nuestras iglesias el Domingo de Ramos cantando \u201c\u00a1Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del SE\u00d1OR.\u201d Esto, por supuesto, es una cita del Salmo 118. Los peregrinos habr\u00edan cantado esto de todos modos, pero sab\u00edan que el Salmo hab\u00eda cobrado vida para ellos. Aqu\u00ed est\u00e1 el Rey que los librar\u00eda, el Hijo de David. S\u00ed, el era. \u00bfLibertar\u00eda el Se\u00f1or a Israel de Roma como lo hizo con Senaquerib con una obra poderosa y manifiesta? Cuando pienso en la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Juan de Johann Sebastian Bach y su inquietante belleza, surge la respuesta: als vie ein Lamm (como un Cordero).<\/p>\n
Jes\u00fas cita otra parte del Salmo en Mateo 21. :45-6 y lo aplica a s\u00ed mismo. Si recordamos que el Salmo trata sobre la liberaci\u00f3n del rey y su pueblo. Jes\u00fas est\u00e1 tomando la parte del rey, pero \u00bfqui\u00e9nes son las personas? Jes\u00fas tiene una desagradable sorpresa. Asumir\u00edamos que Su pueblo era el pueblo jud\u00edo, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas arroja \u201cla piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la principal piedra del \u00e1ngulo\u201d contra ellos y no contra Roma? Al menos por parte de los l\u00edderes jud\u00edos estaban preocupados, esto era decir que ellos \u201cno eran su pueblo\u201d sino gente de las naciones vecinas.<\/p>\n
Marcos 14;29 dice que Jes\u00fas y los disc\u00edpulos cantaron un himno y sali\u00f3 al Monte de los Olivos. Tengo todas las razones para creer que el Salmo 118 habr\u00eda sido cantado como el \u00faltimo de los c\u00e1nticos de alabanza. Este es el d\u00eda que hizo el Se\u00f1or. El D\u00eda del SE\u00d1OR hab\u00eda llegado. Se nos advierte en el profeta Am\u00f3s que este iba a ser un d\u00eda de oscuridad y no de luz. Y Jes\u00fas estaba en el camino de los dolores que lo llevar\u00edan a la cruz al d\u00eda siguiente. Porque la ira de Dios estaba a punto de ser derramada sobre el Cordero de Dios. El sol se negar\u00eda a brillar cuando la oscuridad cubriera la tierra al mediod\u00eda. Jes\u00fas sudar\u00eda grandes gotas de sangre bajo la luna llena en el jard\u00edn. Ser\u00eda despreciado y rechazado. Ser\u00eda golpeado con muchos azotes y atado a los cuernos de una cruz como sacrificio por el pecado. En esto, \u00c9l cumplir\u00eda las profec\u00edas del Antiguo Testamento acerca de \u00c9l.<\/p>\n
El Salmo 118 es un salmo de acci\u00f3n de gracias. Esto suena m\u00e1s como un lamento que acabo de escribir. Pero debemos recordar que al tercer d\u00eda, Jes\u00fas resucit\u00f3 vivo. As\u00ed la noche se convierte en d\u00eda y el lamento en gritos de alegr\u00eda gracias. La muerte no pudo retener a su presa. \u00a1El Rey est\u00e1 vivo! Hab\u00eda sido librado de un peligro mucho mayor de lo que Ezequ\u00edas jam\u00e1s podr\u00eda haber imaginado. As\u00ed que ahora podemos escuchar a Jes\u00fas gritar la primera l\u00ednea de acci\u00f3n de gracias a la que podemos responder \u00ab\u00a1porque la misericordia de Jehov\u00e1 es para siempre!\u00bb<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
El creyente en Jes\u00fas nunca hay que temer el D\u00eda del SE\u00d1OR porque para nosotros ya vino y pas\u00f3. La ira ha sido derramada sobre nuestro Rey que carg\u00f3 con nuestras iniquidades en la cruz. \u00c9l sufri\u00f3 la muerte para que pudi\u00e9ramos ser libres de la ira de Dios y vivir para \u00c9l. En el Antiguo Cercano Oriente, el Rey representaba a todo su pueblo. Esto es algo que se llama solidaridad. Porque estamos en Cristo, ya hemos sufrido la muerte en \u00c9l y la Resurrecci\u00f3n en \u00c9l. Todav\u00eda vivimos en la transici\u00f3n de la era actual y la era por venir. As\u00ed que vivimos los sufrimientos de Jes\u00fas de una manera cuando somos rechazados por otros por nuestra fe. Pero tambi\u00e9n sabemos que mientras cantamos en anticipaci\u00f3n de nuestro ascenso final a la Jerusal\u00e9n celestial, sabemos que un d\u00eda lo cantaremos sin limitaciones en el Reino de Dios. Podemos cantar \u201cEste es el d\u00eda que el Se\u00f1or ha hecho tanto hacia adelante como hacia atr\u00e1s. El d\u00eda de la ira ha pasado y la alegr\u00eda vendr\u00e1 en una ma\u00f1ana eterna. El D\u00eda de la Ira en el que Jes\u00fas carg\u00f3 con nuestros pecados hace posible este otro d\u00eda.<\/p>\n
Quiero dirigirme a cualquiera que est\u00e9 escuchando o leyendo este serm\u00f3n. No asuma que est\u00e1 dentro. Haga que su llamamiento sea una elecci\u00f3n segura como nos advierte la Biblia. El D\u00eda del SE\u00d1OR, que es el D\u00eda de la Ira y de la Venganza de nuestro Dios, a\u00fan est\u00e1 por delante de los que no creen en Jesucristo. Este ser\u00e1, como dice Am\u00f3s, un d\u00eda de tinieblas y no de luz. Los hijos de Aar\u00f3n, los levitas y los fariseos de la \u00e9poca de Jes\u00fas se habr\u00edan considerado autom\u00e1ticamente incluidos en el Reino venidero. Pero como notamos, Jes\u00fas claramente dijo lo contrario. El nuevo criterio para ser uno del pueblo elegido de Dios no es la herencia sino la fe. Uno debe creer en sus o\u00eddos que Dios resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos, as\u00ed como confesar que Jes\u00fas es el SE\u00d1OR. La Biblia tambi\u00e9n dice que todo aquel que invoque el nombre de Jehov\u00e1 ser\u00e1 salvo. Que el Se\u00f1or te conceda arrepentimiento para vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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