La Naturaleza De La Iglesia<\/p>\n
Texto: Phil. 1:1-2<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Un d\u00eda, tres pastores se reunieron para tomar un caf\u00e9 y descubrieron que todas sus iglesias ten\u00edan problemas de infestaci\u00f3n de murci\u00e9lagos. \u00abMe enoj\u00e9 tanto\u00bb, dijo uno, \u00abtom\u00e9 una escopeta y les dispar\u00e9. Hizo agujeros en el techo, pero no les hizo nada a los murci\u00e9lagos\u00bb. \u00abIntent\u00e9 atraparlos vivos\u00bb, dijo el segundo. \u00abLuego conduje 50 millas antes de soltarlos, pero me ganaron de regreso a la iglesia\u00bb. \u00abNo he tenido m\u00e1s problemas\u00bb, dijo el tercero. \u00ab\u00bfQu\u00e9 hiciste?\u00bb preguntaron los dem\u00e1s, asombrados. \u00abSimplemente los bautic\u00e9 y los confirm\u00e9\u00bb, respondi\u00f3. \u00abNo los he visto desde entonces\u00bb.<\/p>\n
2. Desde que compramos nuestro edificio en agosto, hemos hablado mucho sobre la iglesia como edificio. Sin embargo, el edificio no es la iglesia; nosotros somos la iglesia.<\/p>\n
3. Al comenzar esta serie sobre la carta de Pablo a los filipenses, vamos a responder la pregunta \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de la iglesia?\u00bb<\/p>\n
4. La naturaleza de la iglesia es que…<\/p>\n
a. Pertenecemos a Cristo<\/p>\n
b. Somos familia<\/p>\n
c. Vivimos a favor de Dios<\/p>\n
5. Pong\u00e1monos de pie juntos mientras leemos Phil. 1:1-2<\/p>\n
Proposici\u00f3n: La iglesia se compone de todos aquellos que se comprometieron y dependen de Cristo en todas las cosas.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Primero, consideremos que…<\/p>\n
Yo. Pertenecemos a Cristo (1a).<\/p>\n
A. Esclavos de Cristo<\/p>\n
1. Para entender lo que Pablo est\u00e1 escribiendo a la iglesia de Filipos, primero debemos considerar algunos antecedentes.<\/p>\n
a. Mientras Pablo escrib\u00eda esta carta, estaba bajo arresto domiciliario en Roma.<\/p>\n
b. Cuando la iglesia de Filipos se enter\u00f3 del encarcelamiento de Pablo, enviaron a Epafrodito (quien pudo haber sido uno de sus ancianos) a Roma para visitarlo y alentarlo.<\/p>\n
c. Epafrodito hab\u00eda llegado con palabras de cari\u00f1o de la iglesia, as\u00ed como una aportaci\u00f3n econ\u00f3mica que ayudar\u00eda a hacer m\u00e1s c\u00f3modo el encierro de Pablo.<\/p>\n
d. Pablo quer\u00eda agradecer a los creyentes por ayudarlo durante su tiempo de necesidad. Tambi\u00e9n quer\u00eda decirles por qu\u00e9 pod\u00eda estar lleno de alegr\u00eda a pesar de su encarcelamiento y su pr\u00f3ximo juicio.<\/p>\n
e. Quer\u00eda que se mantuvieran fuertes en la fe, d\u00e1ndose cuenta de que aunque \u00e9l estaba encadenado por el evangelio, Dios todav\u00eda estaba en control y la verdad del evangelio permaneci\u00f3 sin cambios.<\/p>\n
f. En esta edificante carta, Pablo aconsej\u00f3 a los filipenses acerca de la humildad y la unidad y les advirti\u00f3 acerca de los problemas potenciales que enfrentar\u00edan (Barton, Life Application New Testament Commentary, 843).<\/p>\n
g. Pablo hab\u00eda llegado a Roma alrededor del a\u00f1o 59 dC y hab\u00eda pasado dos a\u00f1os bajo arresto domiciliario. La carta a los filipenses probablemente fue escrita hacia el final del encarcelamiento de Pablo all\u00ed, en el a\u00f1o 61 d. C. (Barton 843).<\/p>\n
2. Sin embargo, el nombre de Paul no es el \u00fanico adjunto a esta carta.<\/p>\n
a. Timoteo era un visitante frecuente durante el encarcelamiento de Pablo en Roma y estaba con Pablo cuando escribi\u00f3 esta carta.<\/p>\n
b. Entonces Timoteo fue como emisario de Pablo a la iglesia en Filipos. Timoteo ten\u00eda un inter\u00e9s especial en los filipenses, ya que hab\u00eda viajado con Pablo en su segundo viaje misionero cuando la iglesia en Filipos hab\u00eda comenzado.<\/p>\n
c. Aunque se le menciona en el saludo, a Timoteo no se le considera coautor. Pablo escribi\u00f3 en primera persona a lo largo de esta carta.<\/p>\n
d. Pablo y Timoteo hab\u00edan desarrollado un v\u00ednculo especial, como padre e hijo.<\/p>\n
e. Pablo hab\u00eda llevado a Timoteo a Cristo durante su primer viaje misionero.<\/p>\n
f. Timoteo se convertir\u00eda en un l\u00edder importante en la iglesia primitiva y, al igual que Pablo, eventualmente ser\u00eda encarcelado por su fe.<\/p>\n
3. Tome nota de c\u00f3mo Pablo se refiere a s\u00ed mismo ya Timoteo. \u00c9l los llama, \u00abesclavos de Cristo Jes\u00fas…\u00bb<\/p>\n
a. \u00abEsclavos\u00bb (douloi) sugiere sumisi\u00f3n sin servilismo, esclavitud motivada por el amor y el servicio de un esp\u00edritu dispuesto. (The Complete Biblical Library – Galatians-Philemon, 182.<\/p>\n
b. Para los lectores de esta carta solo lo habr\u00edan conocido como \u00abesclavo\u00bb.<\/p>\n
c. Eran comunes en la sociedad grecorromana y nadie habr\u00eda pensado que significaba otra cosa que una persona que era pose\u00edda. por otra persona.<\/p>\n
d. Como tales, habr\u00edan estado sujetos a esa persona como cabeza de familia.<\/p>\n
e. En este contexto se habr\u00eda referido a alguien que era un siervo de Dios y habr\u00eda llevado la idea de distanciamiento y dependencia de Dios.<\/p>\n
f Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que son esclavos de Cristo, y como tales est\u00e1n ligados a \u00e9l como su amo, pero cuya esclavitud es un servicio amoroso y voluntario de Cristo para los filipenses.<\/p>\n
g. Este debe ser un tema com\u00fan en Filipenses, porque todo es en, de, por y para Cristo Jes\u00fas.<\/p <\/p>\n
h.\u00c9l es la base de su existencia com\u00fan y enfoque de su asociaci\u00f3n en el Evangelio (Fee, NICNT: Philippians, 63-64).<\/p>\n
i. Todos los verdaderos cristianos son esclavos de Jesucristo. Somos comprados y pose\u00eddos por \u00e9l no porque estemos obligados a hacerlo, sino porque as\u00ed lo elegimos.<\/p>\n
B. Compromiso<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Perfora mi o\u00eddo, oh Se\u00f1or, Dios m\u00edo. Ll\u00e9vame a Tu puerta este d\u00eda. No servir\u00e9 a ning\u00fan otro dios. Se\u00f1or, estoy aqu\u00ed para quedarme.<\/p>\n
Porque T\u00fa has pagado el precio por m\u00ed. Con Tu sangre me rescataste. Te servir\u00e9 eternamente. Tu libre anhelo ser.<\/p>\n
Esta canci\u00f3n hace referencia a \u00c9xodo 21:2-6, donde habla de un siervo que cumple con su obligaci\u00f3n con el amo, pero luego elige quedarse con el amo. quien luego perfora la oreja del criado en se\u00f1al de devoci\u00f3n.<\/p>\n
2. Por lo que Jes\u00fas ha hecho por nosotros, le debemos nuestra devoci\u00f3n.<\/p>\n
a. 1 Corintios 6:19-20 (NTV)<\/p>\n
\u00bfNo te das cuenta de que tu cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, que vive en ti y te fue dado por Dios? Vosotros no os perteneceis a vosotros mismos, 20 porque Dios os compr\u00f3 a un alto precio. As\u00ed que debes honrar a Dios con tu cuerpo.<\/p>\n
b. A \u00e9l le debemos nuestra devoci\u00f3n y compromiso porque pag\u00f3 el precio de nuestra salvaci\u00f3n con su propia sangre.<\/p>\n
c. Nos hemos vuelto demasiado autosuficientes y demasiado independientes.<\/p>\n
d. Hemos comprado el gran ideal estadounidense de independencia cuando pensamos que no necesitamos oraci\u00f3n.<\/p>\n
e. Cuando pensamos que no necesitamos leer la palabra.<\/p>\n
f. Cuando pensamos que no necesitamos ir a la iglesia.<\/p>\n
g. Cuando pensamos que no necesitamos a Dios.<\/p>\n
h. Cuando eso suceda, es hora de volver al altar, volver a arrodillarnos, volver al arrepentimiento, volver a darnos cuenta de que sin Dios no somos nada.<\/p>\n
Transici\u00f3n: La naturaleza de la iglesia tambi\u00e9n conlleva es la idea de que…<\/p>\n
II. Somos Familia (1b).<\/p>\n
A. Pueblo santo de Dios<\/p>\n
1. Ahora que Pablo ha afirmado su identidad y la de Timoteo como el autor de la carta, ahora identifica a qui\u00e9n est\u00e1 dirigida la carta.<\/p>\n
2. \u00c9l dice: \u00abLe escribo a todo el pueblo santo de Dios en Filipos…\u00bb<\/p>\n
a. La frase pueblo santo de Dios, se traduce tradicionalmente como \u00absantos\u00bb.<\/p>\n
b. Sin embargo, esa palabra lleva consigo connotaciones que Pablo no quiere decir aqu\u00ed.<\/p>\n
c. Este es uno de varios t\u00e9rminos usados en el AT para designar a Israel como el pueblo especial de Dios.<\/p>\n
d. Se puede remontar al establecimiento del pacto de Ex 19:6, donde Dios se refiere a ellos como \u00abmi pueblo… una naci\u00f3n santa\u00bb.<\/p>\n
e. Por lo tanto, la traducci\u00f3n pueblo santo de Dios es apropiada aqu\u00ed (Fee, 64).<\/p>\n
f. \u00abSantos\u00bb (hagioi) significa \u00abapartados\u00bb que han confesado a Cristo como Salvador.<\/p>\n
g. Pablo no hizo una distinci\u00f3n tajante entre el clero y los laicos. M\u00e1s bien, enfatiz\u00f3 el v\u00ednculo entre ellos (The Complete Biblical Library – Galatians-Philemon, 182).<\/p>\n
3. Pablo contin\u00faa dirigi\u00e9ndose a ellos indicando que son los \u00abque pertenecen a Cristo Jes\u00fas, incluidos los ancianos y los di\u00e1conos\u00bb.<\/p>\n
a. Son el pueblo santo de Dios porque pertenecen a Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
b. Est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas porque son por Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
c. Es Jes\u00fas el responsable de que se conviertan en pueblo santo de Dios, y por su muerte y resurrecci\u00f3n el responsable de la nueva vida que ahora disfrutan (Fee, 65).<\/p>\n
d. Sorprende que Pablo haga menci\u00f3n especial a los ancianos y di\u00e1conos.<\/p>\n
e. De hecho, esta es la \u00fanica de las cartas de Pablo donde se mencionan en los saludos y nunca m\u00e1s se hace referencia a ellos en esta carta.<\/p>\n
f. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1n incluidos?<\/p>\n
g. Los supervisores son los pastores de la familia de la iglesia, y como tales deben servir, amar, predicar y cuidar pastoralmente a la comunidad.<\/p>\n
h. Los di\u00e1conos son los que sirven en otras \u00e1reas adem\u00e1s de los supervisores.<\/p>\n
i. Pero nuevamente, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo los incluye aqu\u00ed y en ning\u00fan otro lugar?<\/p>\n
j. Pablo se dirige a toda la iglesia y los superintendentes y di\u00e1conos son vistos como parte de esa familia.<\/p>\n
k. Est\u00e1n se\u00f1alados aqu\u00ed no como arriba de la iglesia, sino como al lado y aparte de la iglesia. \u00a1Estamos todos juntos en esto (Fee, 67)!<\/p>\n
B. Todos Juntos<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: La iglesia es llamada el cuerpo de Cristo. \u00bfAlguna vez has pensado en c\u00f3mo ser\u00eda si los miembros de nuestro cuerpo f\u00edsico se comportaran como lo hacen a veces los miembros del cuerpo espiritual? <\/p>\n
a. CORAZ\u00d3N: \u00abSabes, estoy atrapado en una rutina. Durante los \u00faltimos 45 a\u00f1os, todo lo que hago es golpear y golpear. Lub, dub… lub, dub… lub, dub… I&# 8217;estoy cansado de eso. Es hora de que alguien m\u00e1s tome la iniciativa y haga este trabajo. Est\u00e1 bien, pies, depende de ti. T\u00fa bombeas la sangre.<\/p>\n
b LUNGS: Estamos tan subestimados por aqu\u00ed. No creo que los otros \u00f3rganos se den cuenta de que no podr\u00edan hacer su trabajo sin nosotros. Si dejamos de hacer nuestro trabajo por unos minutos, todos finalmente lo har\u00e1n. mira lo valiosos que somos para este lugar. El cerebro piensa que es algo grande. \u00a1Humph! \u00a1D\u00e9jalo sin ox\u00edgeno por un tiempo y veremos qu\u00e9 tan importante es!<\/p>\n
c. H\u00cdGADO: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me hacen todo el trabajo sucio? \u00bfCrees que es divertido hacer bilis? He estado en este cuerpo durante 45 a\u00f1os y \u00bfcrees que alguien me ha pedido alguna vez que tome decisiones, bombee sangre o realice alguna funci\u00f3n que se note fuera del cuerpo? A veces me pregunto por qu\u00e9 me molesto\u00bb.<\/p>\n
d. AP\u00c9NDICE – \u00ab\u00a1Ja! Solo observa c\u00f3mo funcionan el resto de esos \u00f3rganos. D\u00eda tras d\u00eda, hora tras hora, ellos mismos trabajan para matar. Estoy solo para el viaje. \u00bfPor qu\u00e9 contribuir cuando puedo simplemente sentarme aqu\u00ed y obtener los mismos nutrientes y ox\u00edgeno que ellos obtienen? \u00bfPor qu\u00e9 involucrarse?\u00bb<\/p>\n
e. Usted entiende la idea. El punto es que las partes individuales que componen nuestros cuerpos fueron creadas espec\u00edficamente para ciertas tareas dentro del cuerpo como un todo. El cuerpo funciona como un finamente m\u00e1quina afinada cuando todas las partes hacen aquello para lo que fueron especialmente dotadas. No hay partes sin importancia, excepto el ap\u00e9ndice. No seas un ap\u00e9ndice en tu iglesia.<\/p>\n
2. En el cuerpo de Cristo todos somos importantes e indispensables.<\/p>\n
a. 1 Corintios 12:18-20 (NTV)<\/p>\n
Pero nuestro cuerpo tiene muchas partes, y Dios ha puesto cada parte justo donde lo quiere. 19 \u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o ser\u00eda un cuerpo si tuviera una sola parte! 20 S\u00ed, hay muchas partes, pero un solo cuerpo.<\/p>\n
a. Dios no nos ha tra\u00eddo aqu\u00ed a ninguno de nosotros por error. .<\/p>\n
a. \u00c9l tiene un plan y un prop\u00f3sito para cada uno de nosotros.<\/p>\n
a. Cada uno de nosotros tiene un papel que desempe\u00f1ar en esta familia, y todos tenemos funciones vitales que desempe\u00f1ar.<\/p>\n
a. Pero si no estamos aqu\u00ed o no estamos conectados, nos estamos perdiendo lo que traes.<\/p>\n
a. Adem\u00e1s, te est\u00e1s perdiendo la bendici\u00f3n que podr\u00edas estar recibiendo si te estuvieras entregando por completo.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Otro ingrediente clave de la naturaleza de la iglesia es…<\/p>\n
III . Vivimos a Favor de Dios (2).<\/p>\n
A. Gracia y Paz<\/p>\n
1. Pablo concluye la introducci\u00f3n a su carta enfoc\u00e1ndose nuevamente en la naturaleza familiar de la iglesia.<\/p>\n
2. Dice: \u00abQue Dios nuestro Padre y el Se\u00f1or Jesucristo…\u00bb<\/p>\n
a. La frase Dios nuestro Padre se enfoca en la relaci\u00f3n familiar entre todos los creyentes como hijos de Dios.<\/p>\n
a. Al usar la frase Se\u00f1or Jesucristo, Pablo estaba se\u00f1alando a Jes\u00fas como una persona plena de la Deidad y estaba reconociendo a Jes\u00fas. deidad completa.<\/p>\n
a. Dios el Padre y Cristo el Se\u00f1or son coiguales en proveer los recursos de gracia y paz (Barton 844).<\/p>\n
3. Entonces Pablo dice: \u00ab…gracia y paz os d\u00e9\u00bb.<\/p>\n
a. El ap\u00f3stol a menudo un\u00eda los t\u00e9rminos \u00abgracia\u00bb y \u00abpaz\u00bb en sus saludos.<\/p>\n
a. El t\u00e9rmino \u00abgracia\u00bb proviene de la palabra griega charis y generalmente se refiere a un favor hecho por pura generosidad del coraz\u00f3n, sin esperar nada a cambio.<\/p>\n
a. \u00abPaz\u00bb (eirēnē) es un concepto hebreo (shalōm) que denota la armon\u00eda y el bienestar de una vida que ha sido reconciliada con Dios a trav\u00e9s de Jesucristo (The Complete Biblical Library & #8211; G\u00e1latas-Filem\u00f3n, 182).<\/p>\n
a. Solo Dios puede otorgar tan maravillosos dones. Pablo quer\u00eda que sus lectores experimentaran la gracia y la paz de Dios en su diario vivir.<\/p>\n
B. La Gracia de Dios<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Cuando lleguemos al cielo, no habr\u00e1 competencia para ver qui\u00e9n era el m\u00e1s merecedor de la gracia de Dios porque nadie la merece. Solo habr\u00e1 una competencia en el cielo. Cuando miramos hacia atr\u00e1s y vemos lo que \u00e9ramos antes, cuando vemos el pozo del que nos rescat\u00f3, cuando recordamos lo confundidos que est\u00e1bamos, cuando recordamos c\u00f3mo Dios se acerc\u00f3 y nos contrat\u00f3 en Su familia, y c\u00f3mo nos mantuvo en su mano, y cuando veamos a Jes\u00fas que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros, la \u00fanica competencia ser\u00e1 ver qui\u00e9n de nosotros cantar\u00e1 m\u00e1s fuerte: \u00abMaravillosa gracia, qu\u00e9 dulce el sonido, que salv\u00f3 a un miserable como yo. Yo una vez estaba perdido pero ahora me he encontrado, estaba ciego pero ahora veo.\u00bb<\/p>\n
2. La gracia de Dios no te cuesta nada y al mismo tiempo te cuesta todo.<\/p>\n
a) Efesios 2:8-9 (NTV)<\/p>\n
Dios te salv\u00f3 por su gracia cuando cre\u00edste. Y no puedes atribuirte el m\u00e9rito de esto; es un regalo de Dios. 9 La salvaci\u00f3n no es una recompensa por las cosas buenas que hemos hecho, por lo que ninguno de nosotros puede jactarse de ella.<\/p>\n
b) La gracia de Dios no te cuesta nada porque es el regalo gratuito de Dios.<\/p>\n
c) No puedes gan\u00e1rtelo, merecerlo o comprarlo.<\/p>\n
d) Sin embargo, te costar\u00e1 renunciar a todo lo que intentas conservar.<\/p>\n
e) Te costar\u00e1 tu tiempo.<\/p>\n
f) Te costar\u00e1 tus deseos.<\/p>\n
g) Te costar\u00e1 tu libertad.<\/p>\n
h) Te costar\u00e1 te costar\u00e1 tu pecado.<\/p>\n
i) \u00a1Te costar\u00e1 todas estas cosas porque no puedes ser tocado por \u00e9l y no cambiar!<\/p>\n
Transici\u00f3n: Dios, que tu maravillosa gracia nos cambie de la \u00a1al rev\u00e9s!<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1. La naturaleza de la iglesia es que…<\/p>\n
a) Pertenecemos a Cristo<\/p>\n
b) Somos familia<\/p>\n
c) Vivimos a favor de Dios<\/p>\n
2. \u00bfEres de Cristo?<\/p>\n
3. \u00bfEres parte activa de la familia?<\/p>\n
4.\u00bfEst\u00e1s viviendo a favor de Dios?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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