De pie en la libertad del evangelio:<\/p>\n
El evangelio me libera para dar<\/p>\n
G\u00e1latas 6:6-18<\/p>\n
Hoy estamos terminando nuestra serie G\u00e1latas, “De pie en la libertad del evangelio” mirando 6:6-18. Quiero unir el tema de dar y la gracia. Le\u00ed una observaci\u00f3n interesante esta semana con la que me identifico y tal vez t\u00fa tambi\u00e9n lo hagas. El enemigo del entusiasmo es el tiempo. Es f\u00e1cil ser apasionado por algo por un corto tiempo. A menudo perdemos el entusiasmo por algo o alguien con el tiempo porque nos aburrimos de las rutinas, las dificultades le quitan fuerza a las relaciones, es m\u00e1s f\u00e1cil dejarlo que seguir. El punto de Pablo aqu\u00ed es que un disc\u00edpulo guiado por el Esp\u00edritu lleva las cargas de los dem\u00e1s y una forma de hacer eso con la carga financiera de la iglesia.<\/p>\n
Mensaje en una oraci\u00f3n: los disc\u00edpulos guiados por el Esp\u00edritu llevan la carga financiera de la iglesia .<\/p>\n
1. Dios me llama a apoyar econ\u00f3micamente a mi iglesia local (6-10)<\/p>\n
Hab\u00eda un problema en la iglesia de Galacia, algunos se hab\u00edan cansado de apoyar econ\u00f3micamente a pastores\/maestros. Hab\u00edan comenzado bien, pero se estaban quedando sin fuerza. Tal vez estaban pregonando su libertad en Cristo para hacer lo que quisieran con su dinero. Adem\u00e1s, los tiempos son dif\u00edciles; estamos luchando para salir adelante. Algunos de nosotros podemos identificarnos con eso. De todas las cargas que pudo haber elegido, de todas las formas en que pudo haberlos animado a continuar haciendo el bien, \u00bfpor qu\u00e9 menciona la carga financiera de ense\u00f1ar a los ancianos y pastores? Pablo menciona este principio en otros dos lugares, uno es 1 Timoteo 5:17-18, “Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honra, mayormente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza. 18 Porque la Escritura dice: \u00abNo pondr\u00e1s bozal al buey cuando trilla\u00bb, y \u00abEl trabajador merece su salario (ver tambi\u00e9n 1 Cor. 9:11). 1Ti 5:17-18 ).”Pero este principio no se origin\u00f3 con Pablo, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos el mismo principio. Cuando Jes\u00fas envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos, les dijo ‘no tomen bolsas de dinero porque el trabajador merece su alimento (Mateo 10: 5-10).’<\/p>\n
Veo cuatro implicaciones de este texto. La primera es que la ense\u00f1anza de la palabra es fundamental para la reuni\u00f3n de la iglesia. Los maestros son un regalo de la gracia de Dios para la iglesia para alimentar, para dar forma a nuestro pensamiento, para equiparnos para hacer la obra del ministerio. Cuando la palabra no es central, los disc\u00edpulos no se nutren, nuestro pensamiento se vuelve borroso, y la iglesia no est\u00e1 equipada, y la adoraci\u00f3n se vuelve an\u00e9mica. Entonces nos reunimos semanalmente como comunidad que se nos recuerde que los ritmos de la vida se basan en Dios, \u00e9l es el centro de nuestras vidas, somos parte de su familia m\u00e1s grande, nuestras vidas son parte de una historia m\u00e1s grande, planifique y proponga, un y que Dios est\u00e1 vivo y activo en medio de nosotros.<\/p>\n
En segundo lugar, aquellos que tienen la responsabilidad principal de ense\u00f1ar necesitan la libertad para estudiar, meditar y orar (Hechos 6:1-5). Cuarto, el pastor maestro debe ser pagado para que no tenga que hacer otro trabajo para mantenerse. Quinto, cuando damos, cumplimos la ley de Cristo (2) y no nos cansamos (9). Los vers\u00edculos 7 y 8 refuerzan el mandato de apoyar financieramente el ministerio de la palabra. A menudo hay una temporada, un retraso entre la siembra y la cosecha, as\u00ed que no pienses que te has escapado de una cosecha destructiva en tu vida. \u00bfQu\u00e9 quiere decir? Dios no ser\u00e1 burlado significa que si crees que tus finanzas son tuyas para hacer lo que quieras, est\u00e1s sembrando para la carne y al final cosechar\u00e1s las consecuencias eternas. No te dejes enga\u00f1ar significa que tus finanzas son un fideicomiso que Dios te ha encomendado en esta corta vida para que las uses como \u00e9l quiere y espera, y si las usas de esa manera est\u00e1s cosechando para el Esp\u00edritu y al final cosechar\u00e1s eternamente. vida. Un fideicomiso no se utiliza para placeres e indulgencias personales, sino para el prop\u00f3sito establecido por el benefactor. No apoyar al maestro\/pastor es descuidar su palabra y malgastar su fondo fiduciario para indulgencias personales. Si no valoras o apoyas la palabra, entonces cosechar\u00e1s las consecuencias. Volver\u00e1 sobre ti como una tonelada de ladrillos. Dicho positivamente, honramos a Dios, sembramos para el Esp\u00edritu cuando tomamos dinero usado para comodidad personal, placeres, prestigio y apoyamos el ministerio de la palabra, tanto aqu\u00ed como en el extranjero. No te enga\u00f1es significa que no creas que la felicidad proviene de gastar dinero en ti mismo, tus propios placeres y tu codicia se te vendr\u00e1n encima. Ahora, para evitar una perspectiva equivocada sobre este – obras, legalismo, dureza, etc. \u00c9l resume todo lo que ha venido diciendo en 11 -18. La \u00fanica forma en que sembrar\u00e1s para el Esp\u00edritu en tu vida es confiar en la obra de Cristo en la cruz.<\/p>\n
2. El apoyo financiero es el fruto del evangelio (11-18)<\/p>\n
El resto del cap\u00edtulo describe dos formas de entender las obras o la obediencia a Dios. \u00c9l no quiere que nos confundamos: obedecer a Dios fluye de la gracia y no de las obras de justicia. Si recuerdas, los falsos maestros en Galacia ense\u00f1aron que uno necesitaba confiar en la obra que Cristo hizo en la cruz adem\u00e1s de obedecer la ley jud\u00eda, particularmente la circuncisi\u00f3n, como medio para ser justificado o aceptado por Dios. La fe m\u00e1s la circuncisi\u00f3n es igual a la salvaci\u00f3n. Cada vez que hacemos de la obediencia parte de la ra\u00edz de nuestra salvaci\u00f3n en lugar del fruto, destruimos el evangelio. Estos judaizantes estaban motivados para circuncidar a los conversos por dos razones: para impresionar a los dem\u00e1s y evitar la persecuci\u00f3n. Cada vez que incluya obras en la ra\u00edz; terminas jact\u00e1ndote en la carne, mi logro. Pero Pablo dice que eso destruye la naturaleza misma del evangelio. En contraste, la perspectiva de Pablo en 14-16 es gloriarse solo en la cruz. Es decir, no mi obra sino la obra de Cristo porque la salvaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n es obra de Dios no obra del hombre; obra del Esp\u00edritu, no obra de la carne. Es a trav\u00e9s de la cruz que el mundo est\u00e1 crucificado para \u00e9l y \u00e9l para el mundo. Todo lo que \u00e9l consideraba importante -estatus, prestigio, aprobaci\u00f3n- no es nada comparado con la sobrecogedora grandeza de conocer a Cristo. Ser circuncidado o no, no tiene valor a los ojos de Dios en t\u00e9rminos de nuestra posici\u00f3n ante \u00e9l. Lo \u00fanico que importa es una nueva creaci\u00f3n o una nueva vida (ver 2:20). Un nuevo Pablo fue creado cuando el viejo Pablo fue crucificado con Cristo. El nuevo Pablo vive la vida por fe, no por obras. Abandon\u00f3 el juda\u00edsmo y las obras de la ley por la gracia. El nuevo Pablo vive diariamente confiando en Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De pie en la libertad del evangelio: El evangelio me libera para dar G\u00e1latas 6:6-18 Hoy estamos terminando nuestra serie G\u00e1latas, “De pie en la libertad del evangelio” mirando 6:6-18. Quiero unir el tema de dar y la gracia. Le\u00ed una observaci\u00f3n interesante esta semana con la que me identifico y tal vez t\u00fa tambi\u00e9n … Continuar leyendo \u00abEl evangelio me libera para dar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36612"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36612\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}