“Mientras ellos iban de camino, Jes\u00fas entr\u00f3 en cierto pueblo donde una mujer llamada Marta lo recibi\u00f3 como hu\u00e9sped. Ten\u00eda una hermana llamada Mar\u00eda, que se sentaba a los pies del Se\u00f1or y escuchaba lo que dec\u00eda. Pero Marta estaba distra\u00edda con todos los preparativos que ten\u00eda que hacer, as\u00ed que se le acerc\u00f3 y le dijo: ‘Se\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me haya dejado sola con todo el trabajo?’ Dile que me ayude.’ Pero el Se\u00f1or le respondi\u00f3: ‘Marta, Marta, t\u00fa te afanas y te afliges por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. Mar\u00eda ha elegido la mejor parte; no se la quitar\u00e1n.’” [1], [2]<\/p>\n
Un dicho que se escucha con frecuencia entre los fieles que viven en el sur de los Estados Unidos afirma: “Lo bueno es enemigo de lo mejor”. Es una forma mordaz de decir que es posible conformarse con lo bueno sacrificando lo mejor. Conformarnos con lo que es bueno, aunque menos que lo mejor, significa que estamos dispuestos a aceptar lo que es inferior. En nuestro texto, tenemos el relato de Jes\u00fas llegando a una casa donde iba a ser agasajado. Dos hermanas viv\u00edan en esta casa: una hermana estaba ansiosa por honrar al Maestro brind\u00e1ndole la hospitalidad esperada; la otra hermana aprovech\u00f3 la oportunidad brindada por Jes\u00fas’ presencia para pasar un tiempo escuchando al Maestro. Se elogi\u00f3 a una de las hermanas por elegir lo mejor; el otro fue reprendido t\u00e1citamente por elegir lo que era menos importante.<\/p>\n
Charles Hummel escribi\u00f3 un folleto que populariz\u00f3 una frase que era conocida entre los cristianos, aunque no se usaba con tanta frecuencia como deber\u00eda haber sido. El t\u00edtulo del libro en cuesti\u00f3n era \u00abLa tiran\u00eda de lo urgente\u00bb. [3] El folleto abord\u00f3 la falta com\u00fan de priorizar las necesidades en nuestras vidas. Nuestras vidas est\u00e1n invadidas por necesidades urgentes. La cena es interrumpida por el incesante timbre del tel\u00e9fono; nos sentimos obligados a responder porque podr\u00eda ser importante. Entonces, dejamos de lado la importante necesidad de un tiempo en familia disfrutando de una conversaci\u00f3n y una comida para responder a lo urgente. Elevamos lo urgente sobre lo importante. La energ\u00eda y los recursos vitales son consumidos por lo urgente.<\/p>\n
Sostengo que es una caracter\u00edstica de la vida cristiana contempor\u00e1nea que rutinariamente elegimos lo bueno a expensas de lo mejor. Sin duda lo estamos haciendo “bien” cosas, entregando “bien” mensajes, vivir “bien” vive; sin embargo, no estamos eligiendo lo que es mejor. El mensaje de esta noche est\u00e1 dise\u00f1ado para desafiarnos a revisar las decisiones que tomamos y la forma en que conducimos nuestras vidas para descubrir qu\u00e9 es lo mejor y animar a quienes escuchan a hacer lo mejor.<\/p>\n
Uno de los dichos oscuros que Jes\u00fas entreg\u00f3 a aquellos que pensaban seguirlo es que advertir contra la presunci\u00f3n de que hacer cosas buenas ser\u00e1 suficiente para merecer Su encomio. “No todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or,’ entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. En aquel d\u00eda muchos me dir\u00e1n: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declarar\u00e9: ‘Nunca los conoc\u00ed; apartaos de mi, obradores de iniquidad’” [MATEO 7:21-23]. \u00a1Cu\u00e1n conmocionados estar\u00e1n muchos en ese d\u00eda! \u00a1De hecho, Jes\u00fas dice que los que apelan a su bondad ser\u00e1n muchos! Sin embargo, son enga\u00f1ados.<\/p>\n
En el Juicio, el Maestro advierte que muchas personas apelar\u00e1n a sus obras y a su mensaje, obras que sin duda son “buenas” y un mensaje que es “bueno”; a pesar de estos esfuerzos, ser\u00e1n desechados del Hijo de Dios porque eligieron lo bueno en lugar de lo mejor. Ellos definieron lo que era aceptable a su propia vista en lugar de aceptar la definici\u00f3n de Dios de ‘bueno’. En consecuencia, ser\u00e1n condenados porque no aceptaron la norma de justicia de Dios. Estos perdidos caer\u00e1n bajo la censura que Pablo pronunci\u00f3: “ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree” [ROMANOS 10:3, 4].<\/p>\n
Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 pasa con los que nacen de lo alto? \u00bfC\u00f3mo les ir\u00e1 a estos individuos en las elecciones ejercidas en la vida? Debido a que siguen al Maestro, \u00bfno tienen la responsabilidad de elegir lo que es mejor, neg\u00e1ndose a conformarse con lo que es meramente bueno? \u00bfC\u00f3mo se presentar\u00e1n ante el escrutinio del Hijo de Dios Reinante?<\/p>\n
Un pasaje de la Palabra que deber\u00eda hacer reflexionar a cualquier Seguidor del Camino serio es el que se encuentra en 1 CORINTIOS 3:10-15. \u201cConforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Cuide cada uno c\u00f3mo edifica sobre ella. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est\u00e1 puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien, si sobre el fundamento alguno edifica con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja— la obra de cada uno se har\u00e1 manifiesta, porque el D\u00eda la revelar\u00e1, porque ser\u00e1 revelada por el fuego, y el fuego probar\u00e1 qu\u00e9 clase de trabajo ha hecho cada uno. Si sobrevive la obra que alguno ha edificado sobre el fundamento, recibir\u00e1 recompensa. Si la obra de alguno se quemare, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida, aunque \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, pero as\u00ed como por fuego.<\/p>\n
Sin embargo, uno puede intentar interpretar esta porci\u00f3n particular de la Palabra, una verdad se destaca… \u00a1las elecciones en esta vida tienen consecuencias ante el Hijo de Dios! Lo que escojamos resultar\u00e1 en la gloria de Dios, recibiendo Su elogio, o resultar\u00e1 en la p\u00e9rdida del elogio porque nos exalt\u00f3 a nosotros mismos. O nuestras elecciones honran a Dios, o no lo hacen. O perseguimos Su gloria, o perseguimos nuestro propio honor.<\/p>\n
Qu\u00e9 declaraci\u00f3n tan tr\u00e1gica sobre muchos de los l\u00edderes religiosos de Israel en los d\u00edas en que el Maestro camin\u00f3 por los caminos polvorientos de Judea. A pesar de haber realizado muchas se\u00f1ales en su presencia, muchos l\u00edderes no cre\u00edan en el Maestro. Juan dice que esta falta de fe fue “para que se cumpliera la palabra dicha por el profeta Isa\u00edas.” Luego, el Ap\u00f3stol cita dos pasajes del Libro de Isa\u00edas: ISA\u00cdAS 53:1 e ISA\u00cdAS 6:10.<\/p>\n
“‘Se\u00f1or, que ha cre\u00eddo lo que oy\u00f3 de nosotros ,<\/p>\n
\u00bfY a qui\u00e9n se ha revelado el brazo del Se\u00f1or?’<\/p>\n
Por lo cual no pod\u00edan creer. Porque otra vez dijo Isa\u00edas:<\/p>\n
‘\u00c9l ha cegado sus ojos<\/p>\n
y endurecido su coraz\u00f3n,<\/p>\n
para que no vean con sus ojos,<\/p <\/p>\n
y entiendan con su coraz\u00f3n, y se conviertan,<\/p>\n
y yo los sanar\u00e9.’”<\/p>\n
Como un aparte de alguna importancia, incluso el no creer que el Maestro fue profetizado muchos a\u00f1os antes, lo que demuestra la soberan\u00eda de Dios en acci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 humillante!<\/p>\n
Juan luego agrega este comentario: “Isa\u00edas dijo estas cosas porque vio su gloria y habl\u00f3 de \u00e9l. Sin embargo, aun muchos de las autoridades creyeron en \u00e9l, pero por temor a los fariseos no lo confesaron, para que no fueran echados de la sinagoga; porque amaban m\u00e1s la gloria que viene del hombre que la gloria que viene de Dios” [JUAN 12:37-43]. \u00a1Piensa en eso! Los l\u00edderes religiosos, los responsables de revelar la mente de Dios a quienes buscaban direcci\u00f3n en ellos, cre\u00edan que Jes\u00fas era el Cristo pero no lo confesaban. \u00a1Juan revela que la raz\u00f3n es amar la gloria que viene del hombre m\u00e1s de lo que amaban la gloria que viene de Dios! \u00bfNo es este un factor motivador importante en las elecciones que hacen las personas religiosas hasta el d\u00eda de hoy?<\/p>\n
Marta eligi\u00f3 lo que era inferior porque sent\u00eda la presi\u00f3n del deber. Otros eligen lo que es inferior porque temen lo que los dem\u00e1s puedan pensar de ellos. \u00bfQu\u00e9 justificaci\u00f3n podemos dar para optar por lo bueno en lugar de lo mejor?<\/p>\n
ELEGIR LA MEJOR RELIGI\u00d3N — En una ocasi\u00f3n me dijeron que cada d\u00eda se inician aproximadamente cinco nuevas religiones en el \u00c1rea de la Bah\u00eda de San Francisco. Habiendo vivido all\u00ed y ministrado en San Francisco, puedo creer que esta evaluaci\u00f3n es cierta. Multiplique esa estad\u00edstica por el n\u00famero de personas que afirman ser “espirituales” aunque rechazando la Fe, y te das cuenta de la multiplicidad de religiones en nuestro mundo de hoy. T\u00e9cnicamente, cada persona puede ser una religi\u00f3n en s\u00ed misma. Dentro de la cristiandad, nos acercamos al estilo de la cafeter\u00eda Faith, seleccionando lo que nos gusta y descartando lo que no nos gusta; en efecto, somos testigos de una religi\u00f3n a la carta como resultado de este enfoque.<\/p>\n
Sin embargo, existen numerosas religiones principales: islam, budismo, hinduismo, sijismo, juda\u00edsmo, baha\u00edsmo, jainismo, Zoroastrismo, neopaganismo, rastafarianismo, etc. Es imposible que una sola persona sea experta en tal mezcla heterog\u00e9nea de religiones. Luego, bajo cada encabezado de las diversas religiones, hay subconjuntos que reflejan puntos de vista minoritarios y sectarios. Dentro del cristianismo, hay numerosas sectas que enfatizan diferentes posiciones doctrinales y una multiplicidad de cultos que distorsionan la verdad esencial para su propia condenaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo “elegir” qu\u00e9 religi\u00f3n es la mejor.<\/p>\n
Intuitivamente, sabemos que la religi\u00f3n que elegimos no es simplemente importante, \u00a1es vital! Por lo tanto, las personas a menudo se angustian por elegir la religi\u00f3n que seguir\u00e1n. Para simplificar las cosas, a menudo aconsejo a las personas que preguntan c\u00f3mo deben adorar, que realmente solo hay dos religiones: \u00abhacer\u00bb; o “hecho.” Podr\u00edamos identificar con la misma precisi\u00f3n las dos religiones como “verdaderas” o “falso”; sin embargo, elijo centrarme en la manera en que las diversas religiones dirigen a sus adherentes para que se acerquen a Dios. Reduciendo el tema a lo esencial, todas las religiones se esfuerzan por presentarse ante Dios, o al menos presentarse ante un dios creado por la propia religi\u00f3n. La forma en que la religi\u00f3n dirige a los adherentes para que se acerquen a Dios distingue a todos en una de dos categor\u00edas. O una religi\u00f3n intenta obligar a Dios a aceptar al adorador, o la religi\u00f3n se acerca sobre la base de la gracia. O una religi\u00f3n exalta los esfuerzos del adorador, o la religi\u00f3n impulsa al adorador a buscar la misericordia del adorado.<\/p>\n
Cuando se reduce a un asunto tan simple, la respuesta a la b\u00fasqueda de uno se vuelve f\u00e1cil& #8212;elige la religi\u00f3n verdadera. De repente, el asunto se reduce a una b\u00fasqueda l\u00f3gica de lo que agrada a Dios. En este punto, asumo que uno busca conocer al Dios Vivo y Verdadero en lugar de intentar crear un dios de su propia elecci\u00f3n. Jes\u00fas dijo: “Los que quieran hacer la voluntad de Dios sabr\u00e1n si lo que ense\u00f1o es de Dios o si ense\u00f1o mis propios pensamientos” [JUAN 7:17]. [4] El Maestro explica entonces el criterio por el cual uno puede evaluar su b\u00fasqueda. “El que habla por su cuenta busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envi\u00f3 es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad" [JUAN 7:18].<\/p>\n
Sin duda, hay personas morales que siguen religiones distintas a la fe cristiana. Tal vez haya musulmanes que realmente quieran hacer lo correcto y actuar con conciencia. Nadie cuestiona que entre los sikhs, hind\u00faes y budistas hay personas que se esfuerzan por actuar con integridad y hacer lo correcto. Sin embargo, uno solo necesita preguntarse c\u00f3mo se satisface al dios buscado en estas diversas religiones. Si descuidan uno u otro principio de su pr\u00e1ctica religiosa, \u00bflos aceptar\u00e1 el dios que buscan? Si no logran mantener siquiera un aspecto de su religi\u00f3n, \u00bfpueden realmente satisfacer al dios que buscan?<\/p>\n
La misma pregunta se debe plantear a los cristianos profesantes, incluidos los de los diversos cultos: si descuidan incluso una faceta de tu pr\u00e1ctica religiosa, \u00bfDios te aceptar\u00e1? \u00bfPueden los Testigos de Jehov\u00e1 esperar que se les permita vivir en la tierra restaurada si realizan los deberes prescritos entregados desde Brooklyn? \u00bfPuede un cat\u00f3lico concienzudo esperar ser redimido si no participa en la confesi\u00f3n auricular, no participa en la Misa o no recita las oraciones apropiadas al menos una vez al a\u00f1o? Para el cristiano profeso que mantiene la regeneraci\u00f3n bautismal, ya sea administrada a ni\u00f1os o adultos, \u00bfaceptar\u00e1 Dios a la persona que no se bautiza de acuerdo con los puntos de vista de esa persona?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia? Se proporciona una respuesta sucinta en la Carta de Pablo a los cristianos romanos. “\u00bfQu\u00e9, pues, diremos que gan\u00f3 Abraham, nuestro padre seg\u00fan la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse, pero no delante de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? “Abraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia.” Ahora bien, al que trabaja, su salario no se le cuenta como un regalo, sino como lo que debe. Y al que no obra, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia, as\u00ed como tambi\u00e9n David habla de la bendici\u00f3n de aquel a quien Dios considera justicia sin obras:<\/p>\n
‘Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,<\/p>\n
y cuyos pecados son cubiertos;<\/p>\n
Bienaventurado el hombre contra quien el Se\u00f1or no tomar\u00e1 en cuenta su pecado.&# 8217;”<\/p>\n
[ROMANOS 4:1-8].<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es por gracia, seg\u00fan la Palabra de Dios. Usted recuerda la declaraci\u00f3n del Ap\u00f3stol que se encuentra en la enc\u00edclica de Efeso, “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas" [EFESIOS 2:8-10].<\/p>\n
He hablado de una manera bastante extra\u00f1a, hablando de escoger vuestra religi\u00f3n. En cierto sentido, no elegimos religi\u00f3n; m\u00e1s bien, somos llamados por Dios. Los redimidos una vez se pararon frente a la Cruz de Cristo y vieron un letrero sobre una puerta que dec\u00eda: “Todo el que quiera.” Habiendo entrado por esa puerta, miran hacia atr\u00e1s y ven un letrero en el interior de esa misma puerta que dice: “Preconocido antes de la fundaci\u00f3n del mundo”. Hablamos de elegir creer; pero despu\u00e9s sabemos que Dios estaba obrando llam\u00e1ndonos.<\/p>\n
Nos regocijamos en las palabras del Maestro, “De cierto, de cierto os digo, Yo soy la puerta de la oveja. Todos los que vinieron antes de m\u00ed son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los escucharon. yo soy la puerta Si alguno entra por m\u00ed, ser\u00e1 salvo y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pastos. El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo vine para que tengan vida y la tengan en abundancia. Soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas” [JUAN 10:7-11].<\/p>\n
Humildemente nos inclinamos asombrados ante Su testimonio: “Tengo otras ovejas que no son de este redil. A ellos tambi\u00e9n debo traerlos, y ellos escuchar\u00e1n mi voz. As\u00ed habr\u00e1 un solo reba\u00f1o, un solo pastor” [JUAN 10:16]. No sabemos qui\u00e9nes son Sus ovejas; \u00c9l sabe y llama. Lo que s\u00ed sabemos es que cuando hayan llegado a la fe en \u00c9l, buscar\u00e1n a Su pueblo.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba en casa de Marta, Mar\u00eda y L\u00e1zaro; no sabemos el momento exacto de esta visita en particular. Sospecho que fue en un punto tal vez a la mitad de Su ministerio terrenal; ciertamente, fue antes de que \u00c9l resucitara a L\u00e1zaro de entre los muertos. Jes\u00fas volver\u00eda a visitar ese hogar despu\u00e9s de que L\u00e1zaro resucitara de entre los muertos. El relato de esa visita se encuentra en el Evangelio de Juan.<\/p>\n
“Seis d\u00edas antes de la Pascua, Jes\u00fas lleg\u00f3 a Betania, donde estaba L\u00e1zaro, a quien Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos. As\u00ed que le dieron una cena all\u00ed. Marta serv\u00eda, y L\u00e1zaro era uno de los que se reclinaban con \u00e9l a la mesa. Entonces Mar\u00eda tom\u00f3 una libra de ung\u00fcento caro hecho de nardo puro, y ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas y los sec\u00f3 con sus cabellos. La casa se llen\u00f3 de la fragancia del perfume. Pero Judas Iscariote, uno de sus disc\u00edpulos (el que estaba a punto de traicionarlo), dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no se vendi\u00f3 este ung\u00fcento por trescientos denarios y se dio a los pobres?’ Dijo esto, no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladr\u00f3n, y teniendo a su cargo la bolsa de dinero, se serv\u00eda de lo que se echaba en ella. Jes\u00fas dijo: ‘D\u00e9jala, para que lo guarde para el d\u00eda de mi sepultura. Por los pobres que siempre ten\u00e9is con vosotros, pero no siempre me ten\u00e9is a m\u00ed’” [JUAN 12:1-8].<\/p>\n
Lo interesante a la luz del texto es que es obvio que L\u00e1zaro, Mar\u00eda y Marta son seguidores del Mes\u00edas. A pesar de elegir seguirlo, somos testigos de que Martha todav\u00eda est\u00e1 ocupada sirviendo, L\u00e1zaro est\u00e1 preparado para aprender y Mar\u00eda adora. Esa actividad que le vali\u00f3 elogios a Mar\u00eda todav\u00eda marc\u00f3 su vida. Lo bueno, aunque no lo mejor, marc\u00f3 a\u00fan la vida de Martha. Por el momento, es suficiente que claramente hayan tomado la decisi\u00f3n de identificarse con el Maestro. Hicieron su elecci\u00f3n a pesar del peligro potencial. El peligro se atestigua cuando leemos, “Cuando la gran multitud de los jud\u00edos supo que Jes\u00fas estaba all\u00ed, vinieron, no s\u00f3lo a causa de \u00e9l, sino tambi\u00e9n para ver a L\u00e1zaro, a quien hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Entonces los principales sacerdotes hicieron planes para dar muerte tambi\u00e9n a L\u00e1zaro, porque a causa de \u00e9l muchos de los jud\u00edos se iban y cre\u00edan en Jes\u00fas” [JUAN 12:9-11].<\/p>\n
ELEGIR LA MEJOR IGLESIA — Estoy hablando a cristianos profesantes, en su mayor parte. Habiendo confesado a Cristo como Maestro, debemos buscar una iglesia. Aunque t\u00e9cnicamente nosotros, que somos seguidores del Maestro, somos designados como \u00c9l elige, reconocemos que elegimos d\u00f3nde asistiremos y d\u00f3nde serviremos.<\/p>\n
Hay muchas razones que las personas pueden dar para elegir la iglesia a la que asisten. . Podemos elegir una iglesia por el bien de nuestros hijos: queremos que est\u00e9n expuestos a la verdad o queremos que sean influenciados hacia la justicia. Podemos elegir una iglesia por el bien de la amistad: nos sentimos c\u00f3modos con algunas personas, anhelamos su aprobaci\u00f3n o aceptaci\u00f3n. Podemos elegir una iglesia por beneficios sociales; algunos ven la asistencia a una iglesia en particular como beneficiosa para ganar estatus en la comunidad o para ascender en una escala social particular. Es posible que elijamos una iglesia porque nos exige pocas cosas; tal vez queramos ser religiosos, pero no queremos particularmente sentir que lo que se ense\u00f1a desde el p\u00falpito exige demasiado de nuestro tiempo o de nuestro tiempo. talentos. Indudablemente puede haber otras razones que uno podr\u00eda dar para elegir asistir a una congregaci\u00f3n en particular: inercia (siempre hemos ido all\u00ed y no queremos que nos moleste tener que elegir otra congregaci\u00f3n), pereza intelectual (no queremos que nos desaf\u00eden a pensar) o cualquiera de una serie de razones adicionales.<\/p>\n
Todas las razones mencionadas pueden ser buenas razones, seguramente son “buenas&# 8221; en la mente de quienes toman la decisi\u00f3n; pero hay que tener en cuenta que “lo bueno es enemigo de lo mejor”. \u00bfCu\u00e1l es la mejor opci\u00f3n para una iglesia donde invertiremos nuestras vidas y buscaremos escuchar la voz del Maestro? La respuesta f\u00e1cil es tambi\u00e9n la respuesta obvia: el mejor lugar para adorar es el lugar que Dios designa para nosotros.<\/p>\n
Debemos estar impresionados por la Palabra del Se\u00f1or a trav\u00e9s de Mois\u00e9s a Israel cuando fueron instruidos acerca de d\u00f3nde deb\u00edan adorar. \u201cBuscar\u00e9is el lugar que Jehov\u00e1 vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner all\u00ed su nombre y hacer all\u00ed su habitaci\u00f3n. All\u00ed ir\u00e1s, y all\u00ed traer\u00e1s tus holocaustos y tus sacrificios, tus diezmos y la ofrenda que presentes, tus votos, tus ofrendas voluntarias, y los primog\u00e9nitos de tus vacas y de tus ovejas. Y all\u00ed comer\u00e9is delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios, y os regocijar\u00e9is vosotros y vuestras familias en todo lo que emprend\u00e1is, en que Jehov\u00e1 vuestro Dios os haya bendecido.<\/p>\n
“ no hag\u00e1is como todo lo que estamos haciendo aqu\u00ed hoy, haciendo cada uno lo que bien le parezca, porque a\u00fan no hab\u00e9is llegado al reposo y a la heredad que os da el SE\u00d1OR vuestro Dios. Pero cuando pas\u00e9is el Jord\u00e1n y habit\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios os da por heredad, y cuando os d\u00e9 reposo de todos vuestros enemigos alrededor, para que habit\u00e9is seguros, entonces al lugar que Jehov\u00e1 vuestro Dios escoger\u00e1, para hacer habitar all\u00ed su nombre, all\u00ed traer\u00e9is todo lo que yo os mando: vuestros holocaustos y vuestros sacrificios, vuestros diezmos y la ofrenda que present\u00e1is, y todas vuestras mejores ofrendas de voto que promet\u00e1is a Jehov\u00e1. Y os regocijar\u00e9is delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios, vosotros y vuestros hijos y vuestras hijas, vuestros siervos y vuestras siervas, y el levita que est\u00e1 en vuestras ciudades, porque no tiene parte ni heredad con vosotros. Guardaos de ofrecer vuestros holocaustos en cualquier lugar que ve\u00e1is, sino en el lugar que el SE\u00d1OR escoja en una de vuestras tribus, all\u00ed ofrecer\u00e9is vuestros holocaustos, y all\u00ed har\u00e9is todo lo que yo os mando. t\u00fa” [DEUTERONOMIO 12:5-14].<\/p>\n
Observe la repetici\u00f3n en el mandato del Se\u00f1or. “Buscar\u00e1s el lugar que Jehov\u00e1 tu Dios escogiere.” “All\u00e1 ir\u00e1s.” “All\u00ed traer\u00e9is vuestros holocaustos y vuestros sacrificios, vuestros diezmos y la ofrenda que present\u00e9is.” “All\u00ed comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios.” “All\u00ed traer\u00e1s todo lo que yo te mande.” “All\u00ed ofrecer\u00e1s tus holocaustos.” “All\u00ed har\u00e1s todo lo que te mando.” “All\u00ed” es el lugar que Dios dirige, y no el lugar que t\u00fa eliges. El principio se aplica incluso bajo los t\u00e9rminos del Nuevo Pacto.<\/p>\n
La declaraci\u00f3n resumida que sigue al relato del mensaje entregado en Pentecost\u00e9s dice: “Los que aceptaron lo que dijo Pedro fueron bautizados. Ese d\u00eda se sumaron al grupo unas 3.000 personas” [HECHOS 2:41]. [5] Tal vez alguien no est\u00e9 de acuerdo con la aplicaci\u00f3n del vers\u00edculo de esta manera, argumentando que solo hab\u00eda una congregaci\u00f3n que imped\u00eda participar en otra asamblea para adorar. Considere la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol a la congregaci\u00f3n de Corinto.<\/p>\n
Refiri\u00e9ndose al asunto de los dones espirituales, Pablo resume con esta declaraci\u00f3n: “Todos estos son fortalecidos por uno y el mismo Esp\u00edritu, que reparte a cada uno uno individualmente como \u00e9l quiere” [1 CORINTIOS 12:11]. Luego, ense\u00f1a que el Cuerpo de Cristo se compone de varios miembros, as\u00ed como el cuerpo humano se compone de diferentes miembros. Nuevamente, Pablo resume, “Dios dispuso los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos como quiso” [1 CORINTIOS 12:18]. Finalmente, Pablo declara, “Dios ha puesto en la iglesia” [1 CORINTIOS 12:28], lo que indica que la presencia de uno en la asamblea no se debe a la casualidad, sino al resultado de una elecci\u00f3n soberana.<\/p>\n
Dios elige tu regalo y se\u00f1ala d\u00f3nde debe estar ese regalo. ser ejercido \u00c9l busca glorificar Su Nombre a trav\u00e9s de ti en ese lugar donde \u00c9l te designa para adorar y servir. Tu presencia no es accidental; Dios mismo os ha designado para edificar a otros, animar a otros y consolar a otros [ver 1 CORINTIOS 14:1].<\/p>\n
Es un axioma de la Fe que somos responsables de buscar la voluntad del Se\u00f1or en todas las cosas, incluso donde vamos a adorar. Podemos estar seguros de que Dios no nos designar\u00e1 para adorar donde se distorsiona o incluso se ignora la verdad. Dios no nos designar\u00e1 para adorar donde Su Nombre es deshonrado. Dios no nos designar\u00e1 para adorar donde \u00c9l es incidental y el acto es de mayor importancia que \u00c9l mismo. \u00bfNo es esta la base del mandato apost\u00f3lico, “Todo lo que hag\u00e1is, hacedlo todo para la gloria de Dios” [1 CORINTIOS 10:31]? El principio se ampl\u00eda cuando Pablo escribe en Colosenses: “Todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l” [COLOSENSES 3:17].<\/p>\n
Seguramente, donde est\u00e1n plantadas nuestras vidas y aquellos a quienes permitimos que nos instruyan en la Palabra caen bajo esta r\u00fabrica. Individualmente, se nos ense\u00f1a en la Palabra a presentar lo mejor de nosotros al Se\u00f1or. Es por eso que nos vestimos para venir ante el Se\u00f1or. Esta es la raz\u00f3n por la que nos preparamos diligentemente antes de realizar una tarea en nombre de la congregaci\u00f3n. Este hecho explica la necesidad de mostrar respeto esperando en silencio ante el Se\u00f1or cada vez que nos reunimos para adorar.<\/p>\n
Los cristianos invertimos m\u00e1s energ\u00eda y pensamiento en seleccionar un m\u00e9dico o un mec\u00e1nico que en encontrar d\u00f3nde debemos adorar. Queremos que el mejor m\u00e9dico posible atienda nuestros cuerpos, a pesar de que estos cuerpos se descomponen a diario. Queremos que el mejor mec\u00e1nico que podamos encontrar trabaje en nuestros veh\u00edculos, a pesar de que sabemos que el autom\u00f3vil o la camioneta se desgastar\u00e1n. Sin embargo, somos m\u00e1s reaccionarios que proactivos en descubrir la voluntad del Se\u00f1or en encontrar el lugar de adoraci\u00f3n que lo honre. De nuevo, lo bueno es enemigo de lo mejor.<\/p>\n
ELEGIR EL MEJOR SERVICIO — Dentro de la congregaci\u00f3n del Se\u00f1or, siempre hay trabajos que requieren ser llenados. Con el tiempo, los l\u00edderes de la iglesia tienden a asumir el papel de reclutadores de empleo, buscando personas para cubrir los puestos y cumplir con los deberes que la congregaci\u00f3n ha asumido como necesarios para continuar la vida de la iglesia como se conoce. La actitud parece ser: “Tenemos este puesto y alguien tiene que ocuparlo.” En mi opini\u00f3n, este enfoque de la vida de la iglesia siempre me ha parecido al rev\u00e9s.<\/p>\n
Sostengo la opini\u00f3n de que debe haber una disposici\u00f3n de extinci\u00f3n para cada comit\u00e9 y para cada trabajo. Si ya no se puede justificar un comit\u00e9, el comit\u00e9 debe ser disuelto. Rara vez los miembros del comit\u00e9 disolver\u00e1n el comit\u00e9; se requerir\u00e1 que la iglesia como un todo act\u00fae. De manera similar, cuando ya no se puede justificar un trabajo, entonces no se debe hacer ning\u00fan esfuerzo por ocupar ese puesto en particular dentro de la congregaci\u00f3n. Cuando nadie est\u00e9 dispuesto a ocupar el puesto, d\u00e9jalo ir. \u00bfImplica esto un riesgo de que la vida de la iglesia se vuelva ca\u00f3tica o inc\u00f3moda? \u00a1Absolutamente!<\/p>\n
Como ejemplo, si el edificio de la iglesia debe ser limpiado por voluntarios y nadie se inscribe en la tarea, tal vez la negativa a participar en el deber diga que los que se re\u00fanen tienen poco orgullo por las instalaciones. Tal vez les beneficie adorar en un auditorio desordenado por un tiempo. Existe el riesgo de que algunos visitantes se vayan disgustados despu\u00e9s de un servicio; pero el impacto a largo plazo en la congregaci\u00f3n puede ser m\u00e1s positivo de lo que podr\u00edamos imaginar. O la asamblea aceptar\u00e1 la responsabilidad de cuidar la casa de Dios, o disminuir\u00e1 y morir\u00e1. Si disfrutan adorando en un lugar limpio, entonces una transformaci\u00f3n positiva puede resultar de la acci\u00f3n.<\/p>\n
Lo mismo puede decirse de cada tarea que hace de la iglesia un lugar acogedor. Tareas de cocina, limpieza despu\u00e9s de la hora del caf\u00e9 de la ma\u00f1ana, despejar el \u00e1rea de estacionamiento de nieve y hielo, mantener el acceso al edificio… todas son tareas que exigen la participaci\u00f3n de todos.<\/p>\n
Alternativamente, si estas tareas son ignorados, les dice a los visitantes “No nos importa.” Pronto, la iglesia ganar\u00e1 la merecida reputaci\u00f3n de apat\u00eda. Aquellos que se acerquen al edificio captar\u00e1n el olor distintivo de la muerte que flota sobre el grupo. Se vuelve casi imposible mantener la pasi\u00f3n o el entusiasmo, incluso acerca de las Buenas Nuevas de la salvaci\u00f3n de Cristo, cuando la actitud de la congregaci\u00f3n grita indiferencia. En esas condiciones, es justo decir que si la congregaci\u00f3n se marchita y muere… y lo har\u00e1, tal vez sea mejor dejarla desaparecer ya que ten\u00edan pocas ganas de honrar al Se\u00f1or con su tiempo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con los ministerios, como solemos llamarlos? Recibimos un encargo del Maestro: “Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a observar todo lo que os he mandado' 8221; [MATEO 28:19, 20]. Seguramente, esto significa que somos responsables de extender el Reino de Dios por todos los medios posibles. En contra, el Salvador Resucitado encarg\u00f3 a los que lo seguir\u00edan: “Recibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea y Samaria, y hasta el fin del mundo. tierra” [HECHOS 1:8]. \u00bfNo deber\u00eda una congregaci\u00f3n iniciar “ministerios?”<\/p>\n
Lo m\u00e1s cercano a la vida eterna, adem\u00e1s de la vida eterna, es un comit\u00e9 o ministerio de la iglesia. Iniciamos un “ministerio,” nunca darse cuenta de que un ministerio puede sobrevivir a su prop\u00f3sito. Era de rigor en un d\u00eda anterior tener un ministerio de autobuses. Sin embargo, las iglesias aprendieron que un ministerio de autobuses requer\u00eda maestros para los ni\u00f1os tra\u00eddos a los servicios, capitanes de autobuses, conductores e incluso mec\u00e1nicos. Todo esto requer\u00eda compromiso. La falta de compromiso asegur\u00f3 la muerte de muchos ministerios de autobuses.<\/p>\n
No todas las actividades llamadas ministerios deben continuar hasta el infinito. \u00a1Sin embargo, cada cristiano necesita cumplir con su ministerio que fue recibido del Esp\u00edritu Santo! Cuando fuiste salvo, el Esp\u00edritu de Dios te otorg\u00f3 un don \u00fanico. Ese don te fue confiado para que lo invirtieras en la vida del Cuerpo. Tu responsabilidad es cumplir con esa responsabilidad particular que surge del don del Esp\u00edritu Santo. Cuando cumplas con el servicio que Dios te encomend\u00f3, edificar\u00e1s, animar\u00e1s y consolar\u00e1s a tus hermanos en la fe. Habiendo dicho esto, cada creyente tiene la responsabilidad ante el Se\u00f1or de realizar aquellas tareas rutinarias que aseguren que Dios no sea deshonrado y que el servicio del Se\u00f1or no se vea obstaculizado. Nuevamente, cada miembro del Cuerpo debe estar listo para cumplir con aquellas tareas rutinarias que aseguran que un servicio honre al Se\u00f1or y asegure que aquellos que exploran la adoraci\u00f3n no sean rechazados.<\/p>\n
Lo que es importante notar es que el cumplimiento de los ministerios asignados por el Esp\u00edritu de Dios surgen de la adoraci\u00f3n en la presencia del Hijo de Dios. Un ejemplo de esta verdad se revela en el llamado de Isa\u00edas. “En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas vi yo al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo. Por encima de \u00e9l estaban los serafines. Cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, y con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro llamaba al otro y dec\u00edan:<\/p>\n
‘Santo, santo, santo es el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos;<\/p>\n
\u00a1toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!’ <\/p>\n
“Y los cimientos de los umbrales temblaron a la voz del que llamaba, y la casa se llen\u00f3 de humo. Y dije: \u00a1Ay de m\u00ed! Porque estoy perdido; porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. del altar Y toc\u00f3 mi boca y dijo: ‘He aqu\u00ed, esto ha tocado tus labios; tu culpa es quitada, y tu pecado expiado.’<\/p>\n
“Y o\u00ed la voz del Se\u00f1or que dec\u00eda: ‘\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1? para nosotros?’ Entonces dije: ‘\u00a1Aqu\u00ed estoy! Env\u00edame.’ Y \u00e9l dijo: ‘Vete’” [ISA\u00cdAS 6:1-9].<\/p>\n
Nadie est\u00e1 preparado para servir si no est\u00e1 preparado para adorar. Hasta que no hayamos adorado, no podemos saber lo que agrada al Maestro. Por lo tanto, Isa\u00edas aprendi\u00f3 la voluntad de Dios mientras adoraba. Asimismo, sentada a los pies de Jes\u00fas, escuch\u00e1ndolo, Mar\u00eda se dispuso a servir. Martha, ocupada en lo que consideraba deberes necesarios, no estaba preparada para servir. Tendemos a mirar el ajetreo de las personas, juzgando su idoneidad para servir por lo involucrados que est\u00e1n. Si estamos buscando a aquellos que servir\u00e1n, debemos revisar su conocimiento del Maestro, el conocimiento adquirido a trav\u00e9s del tiempo que pasan a Sus pies.<\/p>\n
ELEGIR LA MEJOR VIDA — Un famoso predicador ha publicado un libro titulado “Your Best Life Now.” [6] El libro es un manual de autoayuda como lo indica el subt\u00edtulo: “7 pasos para vivir a su m\u00e1ximo potencial.” Los siete pasos pueden resumirse como:<\/p>\n
1. Ampl\u00eda tu visi\u00f3n;<\/p>\n
2. Desarrollar una autoimagen saludable;<\/p>\n
3. Descubre el poder de tus pensamientos y palabras;<\/p>\n
4. Dejar atr\u00e1s el pasado;<\/p>\n
5. Encontrar fuerza a trav\u00e9s de la adversidad;<\/p>\n
6. Vivir para dar;<\/p>\n
7. Elige ser feliz.<\/p>\n
Como es evidente, el libro est\u00e1 en el g\u00e9nero de “El poder del pensamiento positivo” entregando el mensaje de la Palabra de Fe.<\/p>\n
Hablando con gracia, aunque tratando de ser sincero, si no eres un seguidor del Salvador, es muy probable que esta sea tu mejor vida ahora. Porque no hay nada m\u00e1s all\u00e1 que os d\u00e9 alguna esperanza de gozo. Jes\u00fas habl\u00f3 muy claramente de aquellos que no conocen al Hijo cuando dijo: \u00abEl que cree en [el Hijo] no es condenado, pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del Hijo\u00bb. \u00fanico Hijo de Dios. Y este es el juicio: la luz vino al mundo, y la gente am\u00f3 m\u00e1s las tinieblas que la luz porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace lo malo odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas. Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que se vea claramente que sus obras han sido realizadas en Dios” [JUAN 3:18-21]. Juan a\u00f1ade este comentario, “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l” [JUAN 3:36].<\/p>\n
Sin embargo, si eres un seguidor del Maestro, esta no es, ni ser\u00e1 nunca, tu mejor vida ahora. Una vida mucho mejor le espera al hijo de Dios. Jes\u00fas advirti\u00f3 a sus seguidores: “En el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n” [JUAN 16:33]. Esta declaraci\u00f3n contundente anticipa la advertencia del Ap\u00f3stol, “Todos los que desean vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos, mientras que los malvados y los impostores ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados”. ; [2 TIMOTEO 3:12, 13]. Actualmente no estamos viviendo en el Para\u00edso. De hecho, \u00a1el cristiano consciente se enfrenta a la oposici\u00f3n porque es un seguidor de Cristo!<\/p>\n
Jes\u00fas advirti\u00f3: “Os env\u00edo como ovejas en medio de lobos, as\u00ed que sed sabios como serpientes e inocentes como palomas. Guardaos de los hombres, porque os entregar\u00e1n a los tribunales y os azotar\u00e1n en sus sinagogas, y ser\u00e9is llevados ante gobernadores y reyes por causa de m\u00ed, para dar testimonio ante ellos y los gentiles. Cuando os entreguen, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo hablar\u00e9is o qu\u00e9 hab\u00e9is de decir, porque lo que hab\u00e9is de decir os ser\u00e1 dado en aquella hora. Porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre hablando por medio de vosotros. El hermano entregar\u00e1 a la muerte al hermano, y el padre al hijo, y los hijos se levantar\u00e1n contra los padres y los har\u00e1n morir, y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre. [MATEO 10:16-22].<\/p>\n
Pedro contrasta nuestra situaci\u00f3n actual con la que vendr\u00e1 cuando comienza su primera carta. \u00a1Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Seg\u00fan su gran misericordia, nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que por Dios… El poder de 8217 est\u00e1 siendo guardado a trav\u00e9s de la fe para una salvaci\u00f3n lista para ser revelada en el \u00faltimo tiempo. En esto os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la probada autenticidad de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, pueda ser hallado como resultado de alabanza, gloria y honor en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Aunque no lo has visto, lo amas. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, cre\u00e9is en \u00e9l y os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, obteniendo el fruto de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas". [1 PEDRO 1:3-9]. Esta es la raz\u00f3n por la que Pablo pudo decir: “Para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” [FILIPENSES 1:21].<\/p>\n
Marta hab\u00eda sacrificado lo permanente en el altar de lo temporal. Tal vez lo hab\u00eda hecho sin darse cuenta; pero ella lo hab\u00eda hecho, no obstante. Mar\u00eda miraba hacia la eternidad; Martha estaba enfocada en lo inmediato. En consecuencia, Martha dej\u00f3 escapar una oportunidad de oro. Os he hablado creyendo que “lo bueno es enemigo de lo mejor” y creyendo que Dios anhela que los suyos elijan lo mejor. \u00bfQu\u00e9 hay de tu religi\u00f3n? \u00bfEs el mejor? \u00bfO es decididamente inferior a los ojos de Dios? \u00bfQu\u00e9 pasa con la iglesia a la que asistes? \u00bfEs el mejor? \u00bfEs aquel para el que Dios te ha designado? \u00bfO es inferior porque fue el que elegiste a pesar de conocer Su voluntad? En cuanto al servicio que ahora realizan en el Nombre del Maestro, \u00bfes el mejor servicio? \u00bfO es un servicio que se describe mejor como un deber y, por lo tanto, inferior? Finalmente, \u00bfes esta tu mejor vida ahora? \u00bfO vives en la esperanza de la resurrecci\u00f3n, sabiendo que tienes una casa preparada en el Cielo?<\/p>\n
Si eres redimido por la gracia de Dios en Cristo el Se\u00f1or, tu mejor vida est\u00e1 en el futuro. Sepa que Jes\u00fas, el Hijo de Dios, vino a la tierra, vivi\u00f3 una vida sin pecado y luego present\u00f3 Su vida como un sacrificio a causa de su condici\u00f3n pecaminosa. Dios testifica a todos los que recibir\u00e1n Su Palabra, “siendo a\u00fan d\u00e9biles, a su tiempo Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Apenas morir\u00e1 alguno por un justo, aunque tal vez uno se atreva a morir por un bueno. pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros” [ROMANOS 5:6-8]. Ahora, Dios nos llama a la fe en el Hijo de Dios Resucitado. \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree y se justifica, pero con la boca se confiesa y se salva" [ROMANOS 10:9, 10].<\/p>\n
Y nuestra oraci\u00f3n por cada uno es que reciban este mensaje, creyendo al Hijo de Dios para que nazcan de lo alto y en la Familia de Dios. Hazlo ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers, 2001. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] The NET Bible First Edition (Biblical Studies Press, 2006)<\/p>\n
[ 3] Charles Hummel, Tyranny of the Urgent (InterVarsity Press, 1994)<\/p>\n
[4] Traducci\u00f3n de la PALABRA DE DIOS (Baker Publishing Group, Grand Rapids, MI 1995)<\/p>\n
[5] LA PALABRA DE DIOS<\/p>\n
[6] Joel Osteen, Your Best Life Now (Palabras de fe, Nueva York, NY 2004)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Mientras ellos iban de camino, Jes\u00fas entr\u00f3 en cierto pueblo donde una mujer llamada Marta lo recibi\u00f3 como hu\u00e9sped. Ten\u00eda una hermana llamada Mar\u00eda, que se sentaba a los pies del Se\u00f1or y escuchaba lo que dec\u00eda. Pero Marta estaba distra\u00edda con todos los preparativos que ten\u00eda que hacer, as\u00ed que se le acerc\u00f3 y … Continuar leyendo \u00abLo bueno es enemigo de lo mejor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}