Arrepentimiento y remisi\u00f3n<\/p>\n
Cuidado, custodia y control de la Palabra de Dios<\/p>\n
As\u00ed, pues, deb\u00e9is considerarnos: como siervos de Cristo y como encargados de los misterios que Dios ha revelado… Lo que o\u00edsteis de m\u00ed, guardadlo como modelo de sana ense\u00f1anza, con fe y amor en Cristo Jes\u00fas. Custodia el buen dep\u00f3sito que te fue confiado-\u00e9l con la ayuda del Esp\u00edritu Santo que habita en nosotros. (1 Corintios 4:1;2 Timoteo 1:13,14, NVI)<\/p>\n
Nuestra iglesia ha sido bendecida por el ministerio Generaci\u00f3n Palabra con un estudio b\u00edblico maravilloso, dado a nuestra iglesia por el ministerio. Este estudio ayuda a desarrollar un enfoque l\u00e1ser sobre la importancia de la Palabra de Dios y el estudio de la misma. La lecci\u00f3n de esta \u00faltima semana es una que debe ser notada y debe ser predicada en todas y cada una de las iglesias: A la iglesia se le ha confiado la palabra de Dios. He entendido que los pastores deben ser fieles a la Palabra de Dios al predicar y ense\u00f1ar las Escrituras, y que corresponde al hombre, mujer o ni\u00f1o promedio en el banco estudiar y absorber sus ense\u00f1anzas, pero debemos entender que somos responsables. en un grado m\u00e1s alto de lo que la mayor\u00eda de la gente entiende.<\/p>\n
Al entender exactamente lo que Pablo nos est\u00e1 diciendo en los pasajes anteriores, debemos tomar m\u00e1s en serio el cargo que se nos ha encomendado. \u00abSer ‘encomendado’ significa estar a cargo del hogar y sus operaciones. El concepto aqu\u00ed no se enfoca en el estado de estar a cargo, ni siquiera en ser el jefe, sino en la gran responsabilidad e importancia de realizar diligentemente actividades de gesti\u00f3n para demostrar la responsabilidad\u00bb (Galyn Weimers).<\/p>\n
Dep\u00f3sito \u00abse refiere a algo que pertenece a una persona que se lo da a otra persona, en quien conf\u00eda, para su custodia. Es un t\u00e9rmino legal utilizado de alguien que conf\u00eda en otra persona para cuidar su dinero, un miembro de la familia, una cosecha de grano o un secreto\u00bb (Weimers). En resumen, Dios deposita Su Palabra con nosotros y dentro de nosotros; se nos ha confiado ese dep\u00f3sito precioso y ese dep\u00f3sito se da a todos los cristianos. En otras palabras, Dios pone Su Palabra a tu cuidado; como se dice en la industria de seguros est\u00e1 bajo su cuidado, custodia y control. Somos responsables ya que est\u00e1 bajo nuestro cuidado, y debemos cuidarlo; tenemos la custodia de \u00e9l, y debemos protegerlo; y est\u00e1 bajo nuestro control, y debemos mantenerlo pero tambi\u00e9n compartirlo con otros.<\/p>\n
Cada cristiano, no solo el predicador, el maestro, el superintendente de la escuela dominical, tiene el llamado de mantener el cuidado , custodia y control de la Palabra de Dios. Y nuestro primer llamado en este cuidado, custodia y control es transmitir adecuadamente el mensaje del Evangelio a aquellos que no conocen a Jes\u00fas personalmente. Jes\u00fas encarg\u00f3 a cada persona que transmitiera este mensaje evang\u00e9lico:<\/p>\n
Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a observar todas cosas que os he mandado; y he aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.\u00bb Am\u00e9n. Mateo 28:19-20 (NKJV)<\/p>\n
Sin embargo, aunque muchos cristianos bien intencionados entienden que estamos llamados al deber de dar testimonio a los perdidos, muchos dan un falso evangelio.<\/p>\n
Otro evangelio que no es otro<\/p>\n
Me maravillo de que os apart\u00e9is tan pronto de aquel que os llam\u00f3 en la gracia de Cristo, a un evangelio diferente, que no es otro; pero hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio de Cristo.<\/p>\n
Pero aun si nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciara otro evangelio del que os hemos anunciado, sea anatema.<\/p>\n
Como antes hemos dicho, ahora lo repito, si alguno os predica otro evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, que sea anatema.<\/p>\n
\u00bfDebo persuadir ahora a los hombres, o a Dios? \u00bfO busco agradar a los hombres? Porque si todav\u00eda agradara a los hombres, no ser\u00eda siervo de Cristo. G\u00e1latas 1:6- 10 (NKJV)<\/p>\n
En esta Escritura, Pablo estaba tratando con un asunto que ten\u00eda surgido en Galacia; uno que estaba da\u00f1ando seriamente la fe de los g\u00e1latas y de hecho estaba impidiendo que la gente fuera verdaderamente salva. Este tema fue mezclar obras con gracia; en otras palabras, en lugar de depender de la muerte sacrificial de Jes\u00fas y su posterior resurrecci\u00f3n, dijeron que una persona ten\u00eda que guardar la ley. Esta ley, en concreto, era la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n
Mira la reacci\u00f3n de Pablo: me maravillo. MacArthur se\u00f1ala que la palabra maravilla, thaumazo, es \u00abuna palabra fuerte, que significa estar asombrado\u00bb. La NASB traduce mejor thaumazo como asombrado, la ESV como asombrado. Asombrado. Asombrado. Pablo les hab\u00eda ense\u00f1ado a estas personas el verdadero mensaje del Evangelio, pero los judaizantes, que proclamaban a Cristo pero segu\u00edan aferr\u00e1ndose a la Ley, los hab\u00edan desviado de la verdad del favor inmerecido e inganable de la salvaci\u00f3n en Jes\u00fas.<\/p>\n
Vamos examine otras dos palabras clave en los vers\u00edculos 7, 8 y 9. La primera palabra, que se encuentra en el vers\u00edculo 7, es metastrepho, definida por Vine como \u00abtransformarse en algo de car\u00e1cter opuesto\u00bb. En otras palabras, era como la diferencia entre el d\u00eda y la noche, amargo y dulce, valioso y sin valor. La NKJV y la KJV se traducen como pervertidos, y la NASB se traduce como distorsionar, la HCSB quiere cambiar y la NLT tuerce deliberadamente. Estos judaizantes estaban distorsionando el verdadero Evangelio en un mensaje completamente diferente.<\/p>\n
Pablo no solo estaba asombrado o asombrado, sino que estaba indignado, que es justo cuando el Evangelio de la gracia, el mensaje directo de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo. –es pisoteado, torcido, distorsionado o pervertido. \u00a1La segunda palabra clave se traduce como maldito en la NKJV, KJV, NASB y ESV y como una maldici\u00f3n sea sobre \u00e9l! en el HCSB. Esta es otra palabra fuerte, una con la que aquellos de origen cat\u00f3lico romano podr\u00edan estar m\u00e1s familiarizados: anatema definido como \u00abrenunciado o dedicado a la destrucci\u00f3n por causa de Dios\u00bb (Septiembre: N\u00fam. 21:1-3; Deut. 13:16). -18); por lo tanto, entregado a la maldici\u00f3n y destrucci\u00f3n, maldito (1 Cor. 12:3; 16:22; G\u00e1l. 1:8, 9). En Rom. 9:3, alejamiento de Cristo y Su salvaci\u00f3n. La palabra no denota un castigo que pretenda disciplinar, sino entregarse o consagrarse a la condenaci\u00f3n divina\u00bb (Spiros Zodhiates). Mejor dicho, que sean enviados al Infierno. \u00bfFuertemente declarado? S\u00ed. \u00bfDemasiado fuerte? Absolutamente no. De hecho, los g\u00e1latas cometieron un gran error: agradar a los hombres, no a Dios.<\/p>\n
El car\u00e1cter y las caracter\u00edsticas de Dios en pocas palabras<\/p>\n
\u00c9l es la roca, su obra es perfecta; Porque todos sus caminos son justicia, Un Dios de verdad y sin injusticia; Justo y recto es \u00c9l. Deuteronomio 32:4 (NVI)<\/p>\n
He descubierto que la mayor\u00eda de las personas tienen una comprensi\u00f3n err\u00f3nea de Dios. Si bien incluso el cristiano m\u00e1s santo todav\u00eda tiene una visi\u00f3n defectuosa de Dios, ya que lo vemos desde nuestro punto de vista y no desde un punto de vista celestial, la gente a menudo se refiere a Dios como \u00abel hombre de arriba\u00bb, \u00abel gran hombre\u00bb o algo por el estilo; se le ve como un anciano sentado en un trono con una barba larga que est\u00e1 triste porque hemos sido malos. Sin embargo, Dios es radicalmente diferente de lo que se imagina en la mente de los hombres.<\/p>\n
Dios es un ser espiritual, y siempre ha existido. En los Salmos vemos en tres lugares diferentes que Dios es \u00abdesde el siglo y hasta el siglo\u00bb, lo que habla de Su eternidad. Cre\u00f3 todo de la nada, incluso el tiempo y el espacio y todas las leyes que los gobiernan. Dios no es solo m\u00e1s grande de lo que podemos imaginar, sino que todo lo que conocemos y vemos est\u00e1 dentro de Dios.<\/p>\n
Pero estos hechos acerca de Dios no son los que le dan problemas a los humanos. La escritura anterior nos muestra que Dios es inmutable (la Roca), que Su obra es perfecta, por lo tanto, \u00c9l es perfecto, que \u00c9l es perfecto en Su justicia, Dios es completamente veraz y nunca es injusto, siempre tiene raz\u00f3n y es moralmente recto. Esto causa grandes problemas para nosotros como seres humanos ca\u00eddos.<\/p>\n
Dios no cambia, y \u00c9l no cambia Sus normas. El argumento de que \u00ablos tiempos cambian\u00bb no afecta a Dios ni a su punto de vista con respecto a la humanidad; Dios es el est\u00e1ndar y ese est\u00e1ndar no cambia porque \u00c9l es perfecto. Porque Dios es la justicia misma, no puede dejar que ning\u00fan pecado \u00abse deslice\u00bb, debe tratar con todos y cada uno porque es perfecto, es el ep\u00edtome y la definici\u00f3n de la verdad, y nunca es injusto y siempre es correcto y moralmente recto. <\/p>\n
En resumen, el mismo ser de Dios es perfecto en todos los sentidos, y nosotros somos cualquier cosa menos perfectos. Y esto presenta enormes problemas para la humanidad.<\/p>\n
Cortar al coraz\u00f3n, y yo tengo la culpa<\/p>\n
Por lo cual la ley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fu\u00e9ramos justificados. por fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo. G\u00e1latas 3:24-25 (RV)<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, el mensaje del Evangelio se ha pervertido en Estados Unidos y se ha vuelto casi tan peligroso, si no tan peligroso, para el estado eterno de una persona como el mensaje del Judaizantes en Galacia. A lo que hemos llegado, en general, es a un Evangelio sin costo, un Evangelio sin examen, un mensaje del Evangelio que agrada al hombre, que cumple con la carne, que no es evangelio en absoluto. Es un evangelio que agrada al hombre y honestamente deshonra a Dios y hace hervir Su ira.<\/p>\n
\u00bfEl mensaje? \u00abDi esta oraci\u00f3n y ser\u00e1s salvo\u00bb es el mensaje, y a veces se menciona el pecado, pero a menudo el pecado se pasa por alto o se hace agradable y c\u00f3modo en la mente del pecador. Un televangelista bien conocido nunca\u2014nunca\u2014predica sobre el pecado (\u00e9l dice que ese no es su trabajo, el suyo es ser edificante), pero luego al final de algunos de sus servicios ofrece \u00abel evangelio\u00bb y da el tema del pecado. servicio de labios. En otras palabras, el pecado se menciona solo como un complemento y no es el tema clave de la discusi\u00f3n. Su evangelio, como muchos otros en Am\u00e9rica, es \u201cun evangelio diferente, que no es otro\u201d.<\/p>\n
El pecado es lo que separa a los hombres de Dios, y ese debe ser el tema primero y central del mensaje evang\u00e9lico. antes de seguir adelante. La gente tiene que saber la raz\u00f3n por la cual est\u00e1n separados de Dios, por qu\u00e9 necesitan ser salvados. Jerry Traister, el presidente de CBM Ministries a nivel nacional, una vez me dijo lo que un viejo predicador le dijo una vez: \u00abTienes que perderlos antes de salvarlos\u00bb. Necesitan ser \u00abcompasados de coraz\u00f3n\u00bb, tal como lo fueron los hombres que escucharon el mensaje del evangelio de Pedro (Hechos 2:37). Deben llegar a un punto en el que digan \u00abVarones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 llev\u00f3 a estos hombres a este punto? Oyeron la Ley, que fue su maestro de escuela. El profesor de ellos. Su tutor. Ver\u00e1, la Ley, los Diez Mandamientos, es un amo imposible para aquellos que buscan abrirse camino hacia el Cielo. Estos diez mandamientos, estas diez leyes de Dios mismo a Israel, si se usan como un medio en s\u00ed mismas para asegurar la salvaci\u00f3n, requerir\u00edan una obediencia inquebrantable e inflexible a esas leyes: porque cualquiera que guardare toda la ley, pero tropezare en un punto, es culpable de todo. (Santiago 2:10, NVI).<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 requiere Dios en la salvaci\u00f3n? En realidad, nada sino que la gente venga a \u00c9l con fe y confianza en \u00c9l. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 es lo que atrae a las personas a \u00c9l y cu\u00e1l es el resultado final?<\/p>\n
Arrepentimiento y remisi\u00f3n<\/p>\n
Entonces les dijo: \u00abAs\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed est\u00e1 Era necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer d\u00eda, y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perd\u00f3n de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusal\u00e9n. Y vosotros sois testigos de estas cosas. Lucas 24:46 -48<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el elemento que falta en el evangelio popular de hoy? Arrepentimiento. El arrepentimiento, en pocas palabras, es esto: ves tu pecado, odias tu pecado, te alejas de \u00e9l y te alejas de Dios. Es un acto de una sola vez, donde uno tiene un cambio de direcci\u00f3n en la vida de servir y adorarse a s\u00ed mismo a servir y adorar a Dios.<\/p>\n
El mensaje del evangelio estadounidense de hoy deja de lado el arrepentimiento. evangelio No requiere cambios en los corazones y almas de aquellos que se comprometen con \u00e9l, se ajusta al estilo de vida de la persona y, si nunca cambian y se vuelven m\u00e1s como Cristo, no es gran cosa Sin embargo, eso va directamente en contra de lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
El arrepentimiento es un tema constante en las Escrituras, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, y por varias razones. Primero, \u00bfes el pecado lo que caus\u00f3 este problema al principio? \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00eda Dios dejarnos en el mismo l\u00edo de pecado en el que est\u00e1bamos antes de la salvaci\u00f3n? Eso es lo que caus\u00f3 el problema al principio.<\/p>\n
Segundo, \u00bfc\u00f3mo puede Dios usar a alguien para hacer buenas obras si el estilo de vida del cristiano est\u00e1 distorsionado por un estilo de vida pecaminoso del cual nunca se arrepinti\u00f3?<\/p>\n
Tercero, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 el arrepentimiento y tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 la remisi\u00f3n (afesis), y sufri\u00f3 y muri\u00f3 para que las personas pudieran ver su pecado y luego ser libres de \u00e9l; es, en cierto sentido, una remisi\u00f3n de la enfermedad del pecado. El arrepentimiento significa cambiar, dar una vuelta en U; sin embargo, est\u00e1 el tema de la remisi\u00f3n.<\/p>\n
Zodiates, en Complete Word Study Dictionaries de AMG, afirma con bastante elocuencia: \u00ab\u00c1phesis es parte de un proceso m\u00e1s amplio que no involucra simplemente la libertad del pecador, sino la cambio del pecador de ser esclavo del pecado a convertirse en esclavo de Dios. Con esa libertad del pecado, adquiere libertad de acci\u00f3n debido a su naturaleza y esp\u00edritu cambiados. Adquiere esa capacidad de seguir a Dios en lugar de huir de Dios, el deseo de huir del pecado y perseguirlo. El perd\u00f3n, por tanto, nunca debe entenderse como el permiso para que el pecador contin\u00fae en su condici\u00f3n de pecador\u201d. \u00bfJes\u00fas nuestro Cristo nos salv\u00f3 solo para mantenernos en la esclavitud del pecado? \u00a1No! \u00c9l vino a hacernos libres mediante el arrepentimiento y la remisi\u00f3n.<\/p>\n
Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os ha hecho vivir juntamente con \u00c9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados, habi\u00e9ndolos aniquilado la escritura de requisitos que estaba contra nosotros, que era contraria a nosotros. Y lo ha quitado de en medio, clav\u00e1ndolo en la cruz. Colosenses 2:13-14 (NVI)<\/p>\n
Antes de ser salvos, estamos muertos en nuestros delitos y pecados. No tenemos la capacidad de venir a Jes\u00fas por nuestra cuenta, y \u00c9l nos atrajo hacia S\u00ed mismo. \u00c9l nos perdon\u00f3 todas las ofensas e incluso clav\u00f3 los pecados que cometimos en la cruz tan ciertamente como \u00c9l mismo fue clavado all\u00ed. Nos rescat\u00f3 de nosotros mismos, nos hizo libres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Arrepentimiento y remisi\u00f3n Cuidado, custodia y control de la Palabra de Dios As\u00ed, pues, deb\u00e9is considerarnos: como siervos de Cristo y como encargados de los misterios que Dios ha revelado… Lo que o\u00edsteis de m\u00ed, guardadlo como modelo de sana ense\u00f1anza, con fe y amor en Cristo Jes\u00fas. Custodia el buen dep\u00f3sito que te fue … Continuar leyendo \u00abArrepentimiento y remisi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}