T\u00edtulo: Lo que una encuesta no puede mostrar<\/p>\n
Texto: I Corintios 1:1-9<\/p>\n
Tesis: A pesar de todo lo que est\u00e1 roto , la Iglesia est\u00e1 llamada a ser el pueblo santo de Dios en quien y a trav\u00e9s del cual Dios est\u00e1 obrando.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Un piloto de l\u00ednea a\u00e9rea llev\u00f3 su avi\u00f3n a la pista de aterrizaje. en DIA… en realidad, lo martill\u00f3 muy fuerte. La pol\u00edtica de la aerol\u00ednea dicta que el primer oficial se pare en la puerta y sonr\u00eda mientras los pasajeros salen del avi\u00f3n y les diga: “Gracias por volar con United Airlines hoy.”<\/p>\n
\u00c9l era un un poco avergonzado y ten\u00eda dificultades para mirar a cada pasajero a los ojos sabiendo que alguien probablemente comentar\u00eda sobre el aterrizaje. Finalmente, todos se fueron, excepto una se\u00f1ora mayor, con un bast\u00f3n, que avanzaba lentamente por el pasillo. Al pasar, pregunt\u00f3: “Hijo, \u00bfte importa si te hago una pregunta?”<\/p>\n
“Por qu\u00e9 no, se\u00f1ora,” dijo el piloto. La viejecita luego pregunt\u00f3: “\u00bfAterrizamos o nos derribaron?”<\/p>\n
El verano pasado, el Chicago Tribune public\u00f3 un art\u00edculo sobre la satisfacci\u00f3n del cliente en su secci\u00f3n de negocios. The Tribune cit\u00f3 un informe recientemente publicado por el \u00cdndice de Satisfacci\u00f3n del Cliente Estadounidense que apuntaba a las aerol\u00edneas. El informe clasific\u00f3 a las aerol\u00edneas en el puesto 43 en satisfacci\u00f3n del cliente. Las \u00fanicas dos industrias que ocuparon un lugar m\u00e1s bajo que las aerol\u00edneas fueron las empresas de televisi\u00f3n por cable y los proveedores de Internet.<\/p>\n
Los problemas para los clientes de las aerol\u00edneas incluyeron asientos abarrotados, aumento de los precios de los boletos, tarifas adicionales, servicio al cliente, horarios de vuelos y programas de fidelizaci\u00f3n de clientes. Dada esa lista, no s\u00e9 qu\u00e9 queda con lo que estar insatisfecho. Mi criterio principal para la satisfacci\u00f3n del cliente es un aterrizaje suave. Me imagino que si salgo con vida, \u00a1ha sido un vuelo excelente!<\/p>\n
Las encuestas de satisfacci\u00f3n pueden llamarse m\u00e1s apropiadamente Encuestas de insatisfacci\u00f3n… cuanto m\u00e1s familiarizados estemos con alguien, algo, un producto o un servicio, es m\u00e1s probable que estemos expuestos y conscientes de las fallas.<\/p>\n
Si los viajeros frecuentes est\u00e1n insatisfechos con las aerol\u00edneas, tal vez sea lo mismo cierto de las personas que frecuentan la iglesia. La Iglesia es sin duda defectuosa… Si hojeas el libro de I Corintios en tu Biblia y notas los t\u00edtulos de los cap\u00edtulos, ver\u00e1s que la Iglesia en Corinto era tan disfuncional como disfuncional. As\u00ed fue, en ese contexto, el Ap\u00f3stol Pablo les escribi\u00f3 una carta abordando esas disfunciones y pr\u00e1cticas pecaminosas.<\/p>\n
Sin embargo, los primeros vers\u00edculos de I Corintios se\u00f1alan lo que es correcto en la Iglesia y fundamental para tratar con todo lo que esta roto… un recordatorio pertinente para nosotros hoy, ya que consideramos nuestro propio quebrantamiento aqu\u00ed en Heritage.<\/p>\n
La gran idea es que Dios ha apartado a la Iglesia para s\u00ed mismo.<\/p>\n
I. Dios ha apartado la Iglesia para s\u00ed mismo<\/p>\n
Les escribo esto a la Iglesia de Dios en Corinto, a ustedes que han sido llamados por Dios para ser su propio pueblo santo… tal como lo hizo con la gente de todo el mundo que invoca el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. I Corintios 1:1-3<\/p>\n
Los or\u00edgenes son importantes. Cuando Pablo comenz\u00f3 esta carta a la Iglesia de Corinto, lo hizo desde el principio, lo que generalmente hacemos al final.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las cartas com\u00fanmente incluyen las siguientes partes:<\/p>\n
• Una l\u00ednea de fecha – 19 de enero de 20014<\/p>\n
• Un saludo –Querido Jack,<\/p>\n
• Un cuerpo – “Siento haber tardado tanto en responder… bla, bla, bla.”<\/p>\n
• Un cierre de cortes\u00eda – Atentamente,<\/p>\n
• Una firma – Firmamos con nuestro nombre indicando qui\u00e9n ha escrito la carta.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo no lo hizo as\u00ed. Comenz\u00f3 con qui\u00e9n era y por qu\u00e9 era importante que leyeran y respondieran adecuadamente a su carta. “Esta carta es de Pablo, elegido por la voluntad de Dios para ser ap\u00f3stol de Jesucristo… y antes de comenzar el cuerpo de la carta, en el vers\u00edculo 3 les dio una apertura elogiosa, “Que Dios nuestro Padre y el Se\u00f1or Jesucristo les den gracia y paz.”<\/p>\n
As\u00ed que esta carta no fue una carta para ponerse al d\u00eda… fue un gran problema y el hecho de que fuera de alguien que hab\u00eda sido elegido por Dios para ser ap\u00f3stol ten\u00eda la intenci\u00f3n de darle peso.<\/p>\n
Pero antes de continuar, no quiero pasar por alto a Paul& El saludo #8217 en el vers\u00edculo 2. “Le escribo a la Iglesia de Dios en Corinto…”<\/p>\n
La forma en que nombramos las iglesias es interesante. Podemos nombrar iglesias de manera que reflejen nuestra misi\u00f3n: Iglesia del Pacto de Restauraci\u00f3n o Iglesia de Vida Nueva o Vida Abundante o (aqu\u00ed en Denver) Iglesia La Escoria de la Tierra. A veces nombramos una iglesia con palabras como Gracia o Fe. A veces nombramos una iglesia en referencia a su ubicaci\u00f3n: Cape Church o Canyon Vineyard Church o Willow Creek o Saddleback Church. Aqu\u00ed en nuestra \u00e1rea nos referimos a las iglesias Red Rocks y Flatirons. A veces incluimos al nombrar una iglesia la denominaci\u00f3n de esa congregaci\u00f3n como metodista o luterana o de pacto o bautista. Hay una iglesia en University Avenue llamada First Korean United Methodist Church. Una iglesia hermana nuestra en el centro de la ciudad de Chicago se llama: Jesus People USA o JPUSA. Nuestra Iglesia una vez fue llamada 1st German Congregational Church y ahora se llama Heritage Community Bible Church of the Evangelical Covenant Church of America. El nombre de una Iglesia es un reflejo de su identidad percibida.<\/p>\n
La Iglesia de Corinto no se denominaba Iglesia de Corinto o Primera Iglesia Apost\u00f3lica de Corinto de Pablo. Simplemente se llamaba “Iglesia de Dios en Corinto.” Su identidad estaba envuelta en una declaraci\u00f3n estricta que lo abarcaba todo: la Iglesia de Dios.<\/p>\n
Me pregunto qu\u00e9 diferencia har\u00eda si dej\u00e1ramos de pensar en nuestra iglesia como nuestra iglesia. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si pens\u00e1ramos en nosotros mismos como “de Dios’s” \u00bfIglesia? Me pregunto qu\u00e9 diferencia har\u00eda si, cuando nos encontremos enredados con la disfunci\u00f3n, nos record\u00e1ramos a nosotros mismos que no se trata de nosotros o de nuestra herencia… \u00bfsiempre se trata de ser qui\u00e9nes y qu\u00e9 Dios nos ha llamado a ser?<\/p>\n
En sus primeras l\u00edneas a las personas que eran la Iglesia de Dios en Corinto, les dio peso. Dar peso a algo es darle importancia. No son solo un grupo de personas que pasan el rato en Corinto. Eres…<\/p>\n
A. Pueblo llamado y apartado (Ustedes son la Iglesia de Dios en Corinto llamada por Dios y apartada como de Dios.)<\/p>\n
“Ustedes son llamados por Dios para ser suyos pueblo santo…” I Corintios 1:2a<\/p>\n
La Nueva Versi\u00f3n Internacional traduce este vers\u00edculo, “los santificados en Jes\u00fas y llamados a ser su pueblo santo.” El Mensaje se refiere a la Iglesia como “creyentes limpiados por Jes\u00fas y apartados para una vida llena de Dios.” Pero, \u00bfqu\u00e9 significan los t\u00e9rminos “llamado por” y “apartado” significa?<\/p>\n
1. Llamado por Dios – en este caso la palabra generalmente significa convocar o invitar. Espec\u00edficamente significa que Dios llam\u00f3 o invit\u00f3 al pueblo de Corinto a participar de la bendici\u00f3n de la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
2. Apartado para Dios – se usan varias palabras para describir lo que significa ser apartado para Dios. A veces se usan las palabras santificado o consagrado o dedicado. A veces entendemos que ser santificado o santificado se refiere al logro espiritual. No se trata de ser cada vez mejores a los ojos de Dios, es m\u00e1s un estado o posici\u00f3n y de prop\u00f3sito.<\/p>\n
Todos los a\u00f1os participamos en la Operaci\u00f3n Ni\u00f1o de Navidad. Muchos de ustedes armaron una caja de zapatos o dos o m\u00e1s para un ni\u00f1o necesitado en alg\u00fan lugar del mundo. El \u00faltimo d\u00eda de colecta hemos creado una gran pila de cajas de zapatos aqu\u00ed frente al santuario. Y cada a\u00f1o las dedicamos con el prop\u00f3sito de glorificar a Dios y bendecir a los ni\u00f1os que las reciben. En ese simple acto o ritual tomamos lo que de otro modo es “ordinario” y darle a esas cajas de zapatos un prop\u00f3sito extraordinario y espec\u00edfico. La pila, incluida cada caja individual, se separa con el prop\u00f3sito espec\u00edfico de glorificar a Dios y bendecir a los ni\u00f1os que necesitan saber que Dios los ama. Cada ni\u00f1o recibe junto con su caja, repleta de regalos, la historia del amor de Dios por ellos en Cristo.<\/p>\n
De la misma manera, Dios toma lo que de otro modo es “ordinario& #8221; y transforma lo que de otro modo es “ordinario” en algo “extraordinario.” Los cristianos son personas apartadas por Dios y para Dios’ prop\u00f3sitos As\u00ed como Pablo fue llamado por Dios con el prop\u00f3sito de ser ap\u00f3stol, todo cristiano en Corinto fue (como nosotros) tambi\u00e9n llamado por Dios con el prop\u00f3sito de servir a Dios. Eso es lo que son los cristianos y lo que los cristianos est\u00e1n dise\u00f1ados y designados para hacer.<\/p>\n
La tensi\u00f3n en este punto es la distancia entre lo que es y lo que deber\u00eda ser. Los cristianos en Corinto estaban “desordenados” por as\u00ed decirlo. Eran disfuncionales y pecaminosos como comunidad de fe. Pero eso no cambi\u00f3 qui\u00e9nes eran y qu\u00e9 pretend\u00edan ser. Qui\u00e9nes eran ellos en Cristo y qui\u00e9nes somos nosotros en Cristo no cambia porque estemos “desordenados”. Lo que estaban destinados a ser y hacer y lo que estamos destinados a ser y hacer no cambia porque estemos “en mal estado”<\/p>\n
Bonnie y yo fuimos a cenar recientemente. Ped\u00ed un plato de sopa de almejas y un filete. Cuando lleg\u00f3 mi sopa de pescado, la sorb\u00ed como un cerdo en la baba con la peque\u00f1a y pr\u00e1ctica cuchara sopera que ven\u00eda con la sopa de almejas. Luego, cuando lleg\u00f3 mi filete, en lugar de ensuciar los cubiertos adicionales, simplemente us\u00e9 mi cuchara sopera en el filete… realmente no. Pero si tuviera el hecho de que estaba usando una cuchara sopera para comer un trozo de carne de res no cambia el hecho de que la cuchara sopera era una cuchara sopera dise\u00f1ada para sorber sopa. Lo que estamos destinados a ser y hacer no cambia porque estemos equivocados y hagamos lo contrario.<\/p>\n
Su identidad en Cristo como Hijos de Dios llamados y apartados para Dios es donde comenzamos. Cuando somos disfuncionales, desordenados y pecaminosos, la Biblia nos recuerda que volvamos a nuestro llamado de Dios y a nuestro servicio a Dios.<\/p>\n
Luego, Pablo ampl\u00eda ese pensamiento para incluir una audiencia m\u00e1s amplia que la Iglesia de Dios. en Corinto. \u00c9l los llam\u00f3 y los apart\u00f3 tal como lo hizo. Fueron apartados pero no fueron los \u00fanicos apartados.<\/p>\n
B. Apartados pero no solos<\/p>\n
“…as\u00ed como lo hizo con todos los hombres en todas partes que invocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Se\u00f1or de ellos y nuestro.” 1 Corintios 1:2b<\/p>\n
1. \u00bfEs ser apartado pero no solo acerca de los cristianos corintios?<\/p>\n
La NVI se refiere a la iglesia de Dios en Corinto como siendo “junto con todos los que en todas partes invocan el nombre del Se\u00f1or Jesucristo .” El Mensaje se refiere a “todos los que claman a Jes\u00fas, dondequiera que vivan. \u00a1\u00c9l es su Maestro tanto como el nuestro!”<\/p>\n
Esta semana le\u00ed acerca de un soldado japon\u00e9s que se escondi\u00f3 en la jungla de Filipinas durante 29 a\u00f1os despu\u00e9s del final de la Segunda Guerra Mundial en 1945 cuando los japoneses las tropas se rindieron cuando las fuerzas estadounidenses aterrizaron en Lubang. Su nombre era Hiroo Onada. Se neg\u00f3 a rendirse hasta 1974, cuando su ex comandante vol\u00f3 y revirti\u00f3 sus \u00f3rdenes de 1945, que le hab\u00edan dado instrucciones de espiar a las tropas estadounidenses. Pas\u00f3 esos 29 a\u00f1os sobreviviendo… rob\u00f3 arroz y pl\u00e1tanos de los lugare\u00f1os y dispar\u00f3 a sus vacas para hacer carne seca. Fue descrito como uno de los “resistentes” neg\u00e1ndose a entregarse despu\u00e9s de que el emperador Hirohito se rindiera a los aliados. (Muere Arata Yamamoto y Alexander Smith, soldado japon\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial que se neg\u00f3 a rendirse durante 29 a\u00f1os, NBC News, 17 de enero de 2014)<\/p>\n
Me pregunto qu\u00e9 pens\u00f3 Hiroo Onada sobre todos esos a\u00f1os. Me pregunto si se sinti\u00f3 como el profeta El\u00edas del Antiguo Testamento cuando se escond\u00eda en una cueva en el monte Sina\u00ed. All\u00ed, en la soledad y el aislamiento del desierto, Dios le habl\u00f3 a El\u00edas y le pregunt\u00f3: “\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?” y El\u00edas respondi\u00f3: “He servido celosamente al Se\u00f1or Dios Todopoderoso pero ahora han matado a todos los profetas y yo soy el \u00fanico profeta que queda y est\u00e1n tratando de matarme tambi\u00e9n.” I Reyes 19:9-10<\/p>\n
Ambos hombres sintieron que hab\u00edan recibido un alto llamado y lo tomaron en serio y tanto que estaban bastante convencidos de que eran los \u00faltimos de los fieles.<\/p>\n
Me pregunto si no caemos en la trampa de pensar que somos los \u00faltimos de los fieles… Todos los dem\u00e1s se han ido o se han alejado y yo soy la \u00fanica persona buena y piadosa que queda. Estoy seguro de que hab\u00eda algunas personas en la Iglesia de Dios en Corinto que estaban pensando eso. Solo pi\u00e9nsalo:<\/p>\n
La Iglesia de Corinto estaba dividida por luchas de poder, concursos de popularidad y partidismo. En el cap\u00edtulo 3 leemos c\u00f3mo los celos y las pendencias eran la vida cotidiana all\u00ed. Ten\u00edan sus l\u00edderes favoritos y esos l\u00edderes ten\u00edan seguidores. Ser\u00eda como si nos preocup\u00e1ramos por qui\u00e9n era el m\u00e1s grande… \u00bfPastor Feek? \u00bfPastor Brookes? \u00bfPastor Monty? Y, por supuesto, los de mentalidad m\u00e1s espiritual del grupo superaron a todos al declarar: ‘\u00a1No sigo a ning\u00fan hombre! \u00a1Sigo a Cristo y solo a Cristo!”<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 5, Pablo descarga sobre aquellos que se sent\u00edan todos tolerantes y orgullosos de su apertura mental al condenarlos por pasar por alto el hecho de que uno de los hombres en su comunidad de fe viv\u00eda en pecado con su madrastra.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 6 trata sobre los cristianos en su iglesia que se demandan unos a otros y contin\u00faa con los cristianos que se involucran con prostitutas. En el cap\u00edtulo 7 los matrimonios se est\u00e1n derritiendo. Los cap\u00edtulos 8 y 9 tratan del desaf\u00edo que los que tienen libertad en Cristo viven en consideraci\u00f3n al hermano m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n
Estaban abusando de la Cena del Se\u00f1or. En el cap\u00edtulo 11, Pablo los confront\u00f3 con su divisi\u00f3n. Aparentemente, ten\u00edan comidas congregacionales juntos antes de compartir juntos la Cena del Se\u00f1or. Supongo que fue algo as\u00ed como nuestras cenas compartidas. Los que ten\u00edan mucha buena comida ven\u00edan a esas cenas, se sentaban juntos y com\u00edan juntos sin compartir con los dem\u00e1s. Pablo fue directo al meollo de la cuesti\u00f3n cuando pregunt\u00f3: \u201c\u00bfNo ten\u00e9is vuestras propias casas para comer y beber? \u00bfO realmente quieres deshonrar a la iglesia de Dios y avergonzar a los pobres?<\/p>\n
Y si esos problemas no fueran suficientes, hab\u00eda problemas con la adoraci\u00f3n, el papel de la mujer en la iglesia. , el uso y abuso de los dones espirituales, el hablar en lenguas, la adoraci\u00f3n y los cristianos en la iglesia que no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Pablo les dijo de frente, antes de tratar con toda su disfunci\u00f3n y pecado. , que no eran las \u00fanicas personas llamadas y apartadas para Dios. \u00bfEso ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacerles saber que no estaban solos y aislados como cristianos en mal estado?<\/p>\n
\u00bfEs estar apartado pero no solo acerca de los cristianos corintios? O…<\/p>\n
2. \u00bfSer apartados pero no solos acerca de nosotros?<\/p>\n
\u00bfO crees que tal vez es la manera de Dios de dejar que todos a lo largo de los siglos, que “invoquen el nombre de el Se\u00f1or Jesucristo,” tambi\u00e9n son llamados por Dios y apartados para ser el pueblo de Dios? \u00bfEs la manera de Dios de hacer saber a todos los cristianos de todos los tiempos que leen esta carta que es una palabra para ellos, es decir, para nosotros tambi\u00e9n? \u00bfEs la manera de Dios de recordar a todos los que siguen a Cristo que somos “Iglesia de Dios’ ya sea la Iglesia de Dios en Corinto o la Iglesia de Dios en Arvada?<\/p>\n
Puede haber sido la forma en que Dios les dijo a los cristianos de todos los tiempos que no estamos solos en su desorden (no s\u00e9 – una palabra real), sino recordar qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 somos: Llamados por Dios y Apartados para Dios y luego emprender, por la gracia de Dios, encontrando nuestro camino de regreso al curso.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Parecer\u00eda que la Iglesia de Dios, ya sea en Corinto o en cualquier lugar en cualquier momento de la historia, puede volverse desordenada, disfuncional, portarse mal y actuar pecaminosamente.<\/p>\n
He estado viendo “Chasing Shackleton” en PBS. Es una historia desgarradora de la mayor haza\u00f1a en la expedici\u00f3n polar ant\u00e1rtica. En 1916, Sir Ernest Shackleton y su tripulaci\u00f3n quedaron atrapados en el hielo. Su barco fue aplastado pero lograron escapar en botes salvavidas a la Isla Elefante. Sin sus suministros y viviendo de ping\u00fcinos y focas, sab\u00edan que estaban condenados a menos que recibieran ayuda. Shackleton hizo que su carpintero reacondicionara un bote salvavidas de 20 pies con dos velas y \u00e9l, junto con otros cinco tripulantes, zarp\u00f3 en el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico sur hacia la Isla Georgia del Sur. a unas 800 millas n\u00e1uticas de distancia.<\/p>\n
No se trataba solo de hacer una l\u00ednea recta hacia Georgia del Sur. Tuvieron que tener en cuenta las corrientes, el viento y el clima al hacer un gran bucle para aterrizar sobre la isla en lugar de ser empujados hacia abajo y por ella. Sorprendentemente, llegaron a Georgia del Sur, donde Shackleton y otros dos hombres caminaron por tierra 22 millas hasta una estaci\u00f3n ballenera en la isla y finalmente rescataron a la tripulaci\u00f3n.<\/p>\n
Mi punto es simplemente este: es posible establecer un rumbo perfecto, pero es imposible mantener un rumbo perfecto desde la isla Elefante hasta la isla Georgia del Sur. Usando solo el equipo y las t\u00e9cnicas de navegaci\u00f3n que conoc\u00edan en 1916, se abrieron camino tal como nosotros, usando el equipo de navegaci\u00f3n y t\u00e9cnicas conocidas por nosotros, es decir, la escritura, la oraci\u00f3n, la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, el consejo sabio, etc., hacemos nuestro camino como Iglesia de Dios, llamados por Dios y apartados para ser su propio pueblo.<\/p>\n
Y para que no olvidemos por un minuto, lo que la encuesta no puede mostrar en nuestras vidas personales y en nuestra vida como Iglesia, es esto: A pesar de todo lo que est\u00e1 roto e incluso es motivo de insatisfacci\u00f3n, la Iglesia en Arvada est\u00e1 llamados a ser el pueblo santo de Dios en quien y a trav\u00e9s de quien Dios est\u00e1 obrando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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