Para que cre\u00e1is<\/p>\n
Juan 20,30-31 y 21,24-25<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hoy estamos terminando nuestro largo estudio del Evangelio de Juan. Incluiremos un texto del cap\u00edtulo 20 que saltamos porque va bien con los dos \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 21. Juan casi parece terminar el Evangelio en 20:30-31, que es el prop\u00f3sito de todo el libro. Pero luego contin\u00faa de la misma manera que Pablo parece terminar con Romanos, y luego contin\u00faa. El viaje de pesca se ve en esta vista como si John hubiera concluido en el cap\u00edtulo 20 y recordara este incidente final que se siente obligado a agregar. Por esto estamos eternamente agradecidos.<\/p>\n
Pero despu\u00e9s del viaje de pesca, Juan se da cuenta de que podr\u00eda escribir para siempre sobre lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho o dicho. Supone que las cosas que pudo haber registrado habr\u00edan llenado con creces toda la tierra. As\u00ed que Juan, habiendo agregado un incidente importante m\u00e1s en la vida de Jes\u00fas, cierra todo el evangelio.<\/p>\n
Me gustar\u00eda concentrarme m\u00e1s en el primer final del Evangelio de Juan. L\u00f3gicamente, esto necesita ser discutido al final de Juan.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El primer final es similar al segundo. En 20:30, Juan nos dice que hubo muchas otras se\u00f1ales que Jes\u00fas hizo en presencia de Sus disc\u00edpulos que no incluy\u00f3 en su Evangelio. Esto no quiere decir que los otros signos no fueran importantes. De hecho, muchos de ellos fueron escritos en los otros evangelios. Creemos que el Esp\u00edritu Santo es el autor de toda la Escritura, aunque usa agentes humanos como Juan. Esto significa que el Esp\u00edritu inspir\u00f3 qu\u00e9 siete se\u00f1ales se incluir\u00edan en este Evangelio para representar a las dem\u00e1s. Esta posdata es solo para recordarnos que los signos son representativos y no exhaustivos. La selecci\u00f3n de estos signos particulares es suficiente para que obtengamos una comprensi\u00f3n de la persona, la ense\u00f1anza y la obra de Jesucristo.<\/p>\n
El mismo Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n inspir\u00f3 a los otros escritores de los evangelios sobre qu\u00e9 material deber\u00edan incluir. en sus evangelios. No hay raz\u00f3n para especular qu\u00e9 evangelio podr\u00eda haber sido la fuente del otro. Incluso si esto se hizo como sugiere Lucas, sigue siendo obra del Esp\u00edritu Santo. Los otros tres evangelios son m\u00e1s similares. Son tres testigos requeridos por ley para establecer testimonio. Sin embargo, para que nadie diga que uno copi\u00f3 del otro, el Esp\u00edritu inspir\u00f3 a Juan a escribir el cuarto evangelio, incluyendo material similar y mucho que no est\u00e1 incluido. Esto act\u00faa como un testigo independiente de los hechos.<\/p>\n
Recuerde cuando discutimos el testimonio v\u00e1lido en la sala del tribunal varios cap\u00edtulos atr\u00e1s. All\u00ed suger\u00ed que el testimonio v\u00e1lido no es id\u00e9ntico palabra por palabra. Si todos los eventos fueran descritos de manera id\u00e9ntica, ser\u00eda todo lo contrario. La oposici\u00f3n podr\u00eda alegar que el testimonio fue ensayado y copiado. Este tipo de testimonio ciertamente ser\u00eda desechado en la corte. El testimonio v\u00e1lido proviene de diferentes perspectivas. Lo que lo hace v\u00e1lido es precisamente que el testimonio no es id\u00e9ntico sino que concuerda en la premisa mayor. En el caso de la resurrecci\u00f3n, vemos cierta confusi\u00f3n en cuanto a cu\u00e1ntas mujeres hab\u00eda y cu\u00e1ndo y otros detalles similares. Lo que da validez al testimonio es que todos testifican que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos y lo probaron en varias ocasiones. La tumba estaba vac\u00eda. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Juan afirma que la raz\u00f3n por la que escribi\u00f3 el Evangelio fue que todos los que lo leyeran pudieran creer que Jes\u00fas es el Cristo y que al creer \u00e9l o ella podr\u00eda tener vida (eterna) en Su nombre o autoridad. . Esto responde al vers\u00edculo al comienzo del Evangelio en 1:12, que es la declaraci\u00f3n central en el pr\u00f3logo de que a los creyentes les dio autoridad para convertirse en hijos de Dios. Todo lo que hay entre ese vers\u00edculo y este es testimonio y se\u00f1al de la verdad de la afirmaci\u00f3n.<\/p>\n
Juan nos present\u00f3 a muchas personas en este Evangelio. El m\u00e1s destacado, por supuesto, es el testimonio de Jesucristo mismo. \u00c9l por estas se\u00f1ales testific\u00f3 a Israel y por extensi\u00f3n a todos los que han le\u00eddo el Evangelio de Juan del hecho de que vino del Padre para hacer y ense\u00f1ar aquello a lo que hab\u00eda sido enviado. Pero Juan usa v\u00edvidamente a las otras personas en el evangelio para mostrar c\u00f3mo la palabra de Cristo obr\u00f3 en ellos. Algunos como Natanael y la mujer samaritana parec\u00edan haber llegado a la fe por un solo acto de testimonio de Jes\u00fas. Tambi\u00e9n hemos seguido a otros cuyo camino hacia la fe se desarroll\u00f3 con el tiempo, como Sim\u00f3n Pedro, Tom\u00e1s y Nicodemo. Hemos visto el testimonio de Juan el Bautista que fue fiel a Jes\u00fas en todos los aspectos desde el comienzo del Evangelio hasta su muerte, siendo un testigo fiel incluso despu\u00e9s de muerto. Hemos visto el testimonio del disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba, que fue visto a trav\u00e9s de los ojos de Jes\u00fas, no por lo que los dem\u00e1s ver\u00edan de \u00e9l, sino en Cristo mismo que transforma nuestro pasado y reescribe nuestra vida.<\/p>\n
Hemos visto el testimonio de Jes\u00fas a las personas como individuos. Ning\u00fan otro evangelio dedica tanto tiempo a las interacciones entre Jes\u00fas y ellos. Vemos a Jes\u00fas tomando tiempo con sus disc\u00edpulos como tambi\u00e9n lo muestran los otros evangelios. Pero tambi\u00e9n tiene extensos di\u00e1logos con Nicodemo, la mujer samaritana, el ciego de nacimiento, etc. Se presenta a Jes\u00fas como deseando una relaci\u00f3n personal con los individuos m\u00e1s que con un grupo como un todo. Por supuesto, esto significa que \u00c9l tambi\u00e9n se interesa personalmente en usted y en m\u00ed como individuos. Esto es imposible para nosotros como humanos, ya que tenemos limitaciones. Es dif\u00edcil para nosotros desarrollar relaciones cercanas con muchas personas separadas. Pero esto no es un problema hoy, especialmente viendo que Jes\u00fas tiene una visi\u00f3n Celestial, sentado a la diestra de Dios donde \u00c9l puede interceder personalmente con el \u201cquien quiera\u201d.<\/p>\n
El hecho de que somos diferentes significa que Jes\u00fas adapta su testimonio individualmente. Su acercamiento a Nicodemo fue diferente al de La Samaritana. Mar\u00eda Magdalena respondi\u00f3 a la voz de Jes\u00fas en la tumba. Juan respondi\u00f3 cuando vio la red llena de peces. Tom\u00e1s respondi\u00f3 a la oferta de Jes\u00fas de tocarlo. Esto deber\u00eda decirnos que no existe un m\u00e9todo masivo de evangelismo, o un m\u00e9todo probado y verdadero que funcione para todas las personas. El testimonio es de persona a persona.<\/p>\n
Hemos visto en el Evangelio que no todos respondieron favorablemente. Todav\u00eda no estamos seguros sobre el paral\u00edtico en el estanque de Bethesda. Jes\u00fas personalmente lo confront\u00f3 m\u00e1s tarde en el Templo. Nos gustar\u00eda saber c\u00f3mo termin\u00f3 eso. Lo mismo es cierto para Pilato. Podemos recordar que cuando Pilato estaba tratando de salvar a Jes\u00fas, Jes\u00fas estaba m\u00e1s preocupado por testificarle a Pilato que por salvarse a s\u00ed mismo de la crucifixi\u00f3n. \u00bfPilato alguna vez se hizo cristiano?<\/p>\n
S\u00ed sabemos de Judas a quien Jes\u00fas le dio varias ocasiones para arrepentirse. Tambi\u00e9n sabemos que Jes\u00fas le testific\u00f3 personalmente a An\u00e1s y luego a Caif\u00e1s. Dio testimonio al Sanedr\u00edn, a los fariseos, a la polic\u00eda del templo y al pueblo de Israel. As\u00ed que sabemos que el testimonio que Jes\u00fas dio a estos no tuvo \u00e9xito, aunque algunos que pertenec\u00edan a los grupos que acabamos de mencionar, como Nicodemo y Jos\u00e9 de Aramatea, llegaron a la fe. Juan 3:16 declara que Dios no quiere que ninguno perezca, y que esta motivaci\u00f3n de amor por los perdidos fue la raz\u00f3n por la que envi\u00f3 a Jes\u00fas. Sin embargo, hubo muchos que rechazaron esta oferta.<\/p>\n
Homil\u00eda<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos llevamos del Evangelio de Juan? Deber\u00edamos poder sacar m\u00e1s de \u00e9l de lo que podr\u00eda escribir en todos los libros que se han escrito. Mi problema es el mismo que el de Juan. Pero el prop\u00f3sito declarado era que el lector pudiera creer que Jes\u00fas es el Cristo y al creer, \u00e9l o ella pudiera tener vida a trav\u00e9s del nombre. Ciertamente deber\u00edamos tomar esto de nuestra larga exposici\u00f3n de Juan. A partir de esto, tambi\u00e9n debemos ver que si este fue el prop\u00f3sito de Juan al escribir el testimonio de y acerca de Jes\u00fas, entonces todo lo que hacemos en la iglesia deber\u00eda reflejar esto. \u00bfC\u00f3mo damos testimonio aut\u00e9ntico de Jesucristo de tal manera que el mundo pueda leer la ep\u00edstola de Cristo que somos nosotros y llegar a la fe en Jesucristo para que \u00e9l o ella pueda tener vida eterna?<\/p>\n
Juan nos ha mostrado un camino por su Evangelio. Necesitamos contarle a la gente la historia de Jes\u00fas, no solo del Evangelio de Juan o incluso de los otros evangelios, sino desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis. Jes\u00fas nos recuerda en Juan 5:39-40 que la vida eterna se encuentra en las Escrituras que dan testimonio de \u00c9l. As\u00ed que nos corresponde conocer la historia de Dios y poder compartirla con los incr\u00e9dulos. Este es el primer testigo.<\/p>\n
El segundo testigo que confirma es el amor. Este amor que Jes\u00fas mostr\u00f3 a sus disc\u00edpulos fue un amor hasta la muerte. Esta fue una demostraci\u00f3n de amor perfecto. Vimos que el uso de \u00abtelos\u00bb a lo largo del evangelio que termina con \u00abConsumado es\u00bb es un marcador de la calidad del amor que el creyente debe tener y tiene por el Esp\u00edritu Santo. Este amor hasta la muerte fue ordenado por Jes\u00fas tambi\u00e9n a sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas mostr\u00f3 el ejemplo. Nos dice que no hay amor m\u00e1s grande que dar la vida por sus amigos. Tambi\u00e9n nos recuerda que debemos amarnos los unos a los otros, incluso hasta la muerte. Si \u00e9l am\u00f3 hasta el final (telos), entonces nosotros tambi\u00e9n debemos hacerlo. El disc\u00edpulo es aquel que quiere ser lo que el Maestro ya es. Debemos ser imitadores de Cristo como sus hijos amados.<\/p>\n
En boca de estos dos testigos, se establece la verdad del testimonio de uno. Sin embargo, estos testigos deben estar de acuerdo. El discurso sobre Jes\u00fas debe ser confirmado por el caminar de amor por parte de sus disc\u00edpulos. El testimonio de la Palabra debe ser lo primero, porque es por el hablar de la Palabra que sucede la creaci\u00f3n. La declaraci\u00f3n \u201cPredica el Evangelio, si es necesario usa palabras tiene buenas intenciones pero est\u00e1 totalmente equivocada. El testimonio de la Palabra verbalmente es absolutamente necesario. El amor demostrado en el amor por Dios, el uno por el otro e incluso el mundo es solo un testimonio que confirma.<\/p>\n
\u00bfEstamos haciendo todo lo posible para presentar un testimonio cre\u00edble al mundo hasta el final para que la gente pueda llegar a conocer a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or. Espero que este estudio te haya inspirado para hacerlo. S\u00f3lo puedo orar por la fuerza y la sabidur\u00eda de Dios, por una doble porci\u00f3n del Esp\u00edritu para poder glorificar a Dios en mi testimonio. Y esta es mi oraci\u00f3n por ti tambi\u00e9n. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Para que cre\u00e1is Juan 20,30-31 y 21,24-25 Introducci\u00f3n Hoy estamos terminando nuestro largo estudio del Evangelio de Juan. Incluiremos un texto del cap\u00edtulo 20 que saltamos porque va bien con los dos \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 21. Juan casi parece terminar el Evangelio en 20:30-31, que es el prop\u00f3sito de todo el libro. Pero luego … Continuar leyendo \u00abPara que cre\u00e1is\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}