Seguimos siendo nuestros "hijos de Dios" serie de hoy, leyendo desde Job 1. Comencemos, leyendo los primeros tres vers\u00edculos:<\/p>\n
(1) Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz.<\/p>\n
Job [era] su nombre,<\/p>\n
Y aquel hombre siempre fue \u00edntegro y recto,<\/p>\n
y era temeroso\/reverenciador de Dios y apartado del mal,<\/p>\n
(2) y (entonces) le nacieron siete hijos y tres hijas,<\/p>\n
(3) y su ganado fue de 7000 ovejas\/cabras y 3000 camellos, y 500 yuntas de ganado, y 500 asnas, y esclavos, muchos, en gran manera,<\/p>\n
y este hombre era mayor que todos los hijos de Oriente.<\/p>\n
Con esto, comenzamos el libro de Job. Job es un modelo de lo que parece ser fiel a Dios. Siempre fue \u00edntegro y recto. Era temeroso de Dios y se apartaba del mal (Proverbios 3:7).<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, algo sutil sucede con la gram\u00e1tica hebrea. Si lees la KJV, notar\u00e1s en las historias del Antiguo Testamento que casi todas las oraciones comienzan con \u00aby\u00bb. \u00abY sucedi\u00f3 esto, y luego sucedi\u00f3 esto, y luego esto\u00bb. Cuando la KJV hace esto, est\u00e1 preservando la forma en que se escriben las historias. Mis traducciones hacen lo mismo. La idea es que un evento suceda despu\u00e9s de otro, en secuencia. As\u00ed es como funcionan las historias, \u00bfverdad? Algo sucede, y luego algo m\u00e1s, y as\u00ed sucesivamente. El vers\u00edculo 2 comienza con un wayyiqtol, un \u00aby luego\u00bb. Cuando vemos "y luego" entendemos que ahora estamos leyendo acerca de lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s.<\/p>\n
As\u00ed que Job es \u00edntegro y recto, temeroso de Dios, uno que siempre se apart\u00f3 del mal, y luego, lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s, es que le nacieron siete hijos y tres hijas.<\/p>\n
Los hijos son una bendici\u00f3n de Dios. Estos 10 hijos le nacieron despu\u00e9s de vivir sin culpa. Todo su ganado y sus esclavos, todo lo que ten\u00eda, lo ten\u00eda despu\u00e9s de haber sido \u00edntegro. El vers\u00edculo 3 termina con el narrador diciendo: \u00abNo hab\u00eda nadie mayor que \u00e9l\u00bb. Y lo entendemos muy ampliamente. No hab\u00eda nadie m\u00e1s grande que Job en la fidelidad a Dios. Y no hab\u00eda nadie mayor en la prosperidad. Job es excepcional, en todos los sentidos posibles.<\/p>\n
Verso 4-5:<\/p>\n
(4) Y sus hijos andaban<\/p>\n
y hac\u00edan un banquete en la casa de un hombre en su d\u00eda,<\/p>\n
y enviaban<\/p>\n
y llamaban a sus tres hermanas para que comieran y bebieran con ellos,<\/p>\n
( 5) Y entonces, cuando terminaban los d\u00edas de la fiesta, Job enviaba, ["y entonces" actualiza el tiempo del cuento, se\u00f1alando<\/p>\n
un avance]<\/p>\n
y los santificaba,<\/p>\n
y se levantaba temprano en la ma\u00f1ana,<\/p>\n
>y ofrec\u00eda sacrificios por cada uno de ellos porque Job dijo:<\/p>\n
"Quiz\u00e1s mis hijos pecaron y "bendecidos" Dios en su coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n
As\u00ed hac\u00eda Job todos los d\u00edas.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 4-5, el narrador nos pinta un cuadro de lo recto que era Job. Los hijos de Job, de manera continua, ten\u00edan banquetes en las casas de los dem\u00e1s e invitaban a sus tres hermanas a unirse a ellos.<\/p>\n
No hay nada de malo en fiestas No hay nada de malo en invitar a la familia, disfrutar de la compa\u00f1\u00eda de los dem\u00e1s y celebrar la vida. Pero cuando terminaban las fiestas, Job ten\u00eda por costumbre levantarse temprano y ofrecer sacrificios por ellos en caso de que pecaran. Y Job estaba preocupado por un pecado en particular. Tal vez, solo es posible, que sus hijos pecaron y fueron "bendecidos" Dios. Si observa su traducci\u00f3n, ver\u00e1 que "bendito" est\u00e1 entre comillas. Todas las Biblias en ingl\u00e9s traducen esto como \u00abmaldito\u00bb. Y eso es lo que quiere decir Job. Pero la idea de que los hijos pudieran "maldecir" Dios es tan espantoso que no puedes pegar las dos palabras una al lado de la otra. Es impensable. \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a maldecir a Dios? \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a sugerir eso como una posibilidad? As\u00ed que el libro de Job usa un eufemismo aqu\u00ed. Utiliza la palabra opuesta. Tal vez, es posible, que los hijos de Job "benditos" Dios en sus corazones. No en voz alta, ciertamente, pero \u00bfen sus corazones? Quiz\u00e1s. En caso de que hubieran hecho esto, ofrecer\u00eda un sacrificio por sus pecados.<\/p>\n
Y esto es lo que Job har\u00eda, todos los d\u00edas. Job estaba comprometido no solo a ser personalmente recto, sino tambi\u00e9n a asegurarse de que su familia viviera fielmente a Dios. Dicen que una imagen vale m\u00e1s que mil palabras. Vemos esta imagen de Job, y no podemos evitar mirarlo favorablemente. Job es un modelo de c\u00f3mo se supone que debemos vivir hacia Dios. Realmente no hay nadie como Job.<\/p>\n
Verso 6:<\/p>\n
Y entonces, un d\u00eda, los hijos de Dios\/Elohim vinieron a presentarse ante Yahweh,<\/p>\n
y vino– tambi\u00e9n\/es m\u00e1s, el satan\u00e1s\/adversario–en medio de ellos.<\/p>\n
Bueno. Esto es inesperado. Acabamos de escuchar acerca de lo que Job har\u00eda "todos los d\u00edas" para sus hijos Y ahora leemos acerca de un d\u00eda en particular, cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse ante Yahweh. Hemos le\u00eddo Deuteronomio 32:8-9 tres veces en esta serie. Estos son vers\u00edculos que debes memorizar, o al menos recordar d\u00f3nde est\u00e1n. As\u00ed que los vuelvo a leer:<\/p>\n
Cuando el Alt\u00edsimo dio a las naciones su herencia,<\/p>\n
cuando dividi\u00f3 a los hombres,<\/p>\n
fij\u00f3 el fronteras[a] de los pueblos<\/p>\n
seg\u00fan el n\u00famero de los hijos de Dios.[b]<\/p>\n
9 Pero la porci\u00f3n de Yahweh es su pueblo,<\/p>\n
Jacob su heredad asignada.<\/p>\n
Yahweh hizo de Israel su posesi\u00f3n especial. Eran su herencia, su porci\u00f3n. \u00bfTodas las otras naciones? Meh. Yahv\u00e9 decidi\u00f3 subcontratar la obra de gobernarlos a los hijos de Dios. Pero esto no significa que los hijos de Dios sean independientes de Yahv\u00e9, o que no tengan que responder ante \u00e9l. Yahv\u00e9 es el Alt\u00edsimo. \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 a cargo. Yahweh espera que los hijos de Dios ejerzan la autoridad correctamente, y cuando no lo hacen, los condena. Este fue el Salmo 82. Aqu\u00ed tenemos una imagen de c\u00f3mo se ve\u00eda todo esto. Vengan los hijos de Dios, y pres\u00e9ntense delante de Yahweh. Supongo que luego dan cuenta de c\u00f3mo han gobernado y c\u00f3mo les est\u00e1 yendo.<\/p>\n
Pero luego aprendemos que uno de los hijos de Dios es diferente a los dem\u00e1s. . El Sat\u00e1n, o el Adversario, tambi\u00e9n vino en medio de ellos. Y \u00e9l es \u00fanico. Cuando leemos "el Sat\u00e1n" aqu\u00ed, es imposible para nosotros escuchar esto como otra cosa que no sea Satan\u00e1s. \u00bfDerecha? Pero lo que tenemos aqu\u00ed no es el nombre de un ser espiritual. Es un t\u00edtulo. \u00abEl Sat\u00e1n\u00bb. "El Adversario"<\/p>\n
En Inglaterra, el partido pol\u00edtico que no est\u00e1 en el poder se llama Oposici\u00f3n M\u00e1s Leal de Su Majestad (por todo lo que sigue, estoy bastante seguro de que Estoy tomando prestado de NT Wright, en alguna parte]. Su trabajo es hacer las preguntas dif\u00edciles, ser dif\u00edciles, asegurarse de que el partido en el poder no lo tenga demasiado f\u00e1cil. Es f\u00e1cil. estar a cargo y hacer las cosas de la manera que usted quiere que vayan. Es f\u00e1cil corromperse y dejar que el poder se le suba a la cabeza. Es f\u00e1cil ignorar a las personas con las que no est\u00e1 de acuerdo y solo trata de complacer a las personas que pueden rascarte la espalda. Lo que necesitas, si est\u00e1s en el poder, es alguien que hable, te controle y te mantenga honesto. Necesitas a alguien a quien hacer preguntas dif\u00edciles sobre las guerras que est\u00e1n peleando, sobre el d\u00e9ficit federal que est\u00e1n presupuestando y sobre c\u00f3mo est\u00e1n manejando el pa\u00eds. En el consejo divino de Dios, el trabajo del Adversario es ser La Oposici\u00f3n M\u00e1s Leal de Su Majestad. trabajo es vagar por el mundo y hacer las preguntas dif\u00edciles. Este es el trabajo que Yahweh le dio. No est\u00e1 atado a una sola naci\u00f3n.<\/p>\n
Verso 7<\/p>\n
Y Yahweh dijo al Adversario:<\/p>\n
"\u00bfDe d\u00f3nde eres? viene?\u00bb<\/p>\n
Y el Adversario respondi\u00f3 a Yahweh, y dijo:<\/p>\n
\u00abDe vagar por la tierra, y de andar sobre ella.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 7, aprendemos que el Adversario tiene un papel \u00fanico entre los hijos de Dios. Todos los dem\u00e1s parecen tener naciones\/pueblos espec\u00edficos sobre los que gobiernan. \u00bfPero el adversario? Vaga por la tierra.<\/p>\n
Verso 8<\/p>\n
Y Yahweh dijo al Adversario:<\/p>\n
"\u00bfHas puesto tu coraz\u00f3n\/mente en mi siervo Job<\/p>\n
? p><\/p>\n
porque no hay otro como \u00e9l en la tierra, un hombre \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal<\/p>\n
\u00bf<\/p>\n
Job es excepcional, y Yahv\u00e9 se jacta de \u00e9l ante el adversario. Es como cuando a tus hijos les va bien en algo. No puede evitar empujar al padre a su lado y decirle: \u00ab\u00bfViste a mi hijo hacer eso?\u00bb Yahweh dice: \u00ab\u00bfHas visto a Job? \u00bfHas puesto tu coraz\u00f3n en \u00e9l y realmente has pensado en c\u00f3mo est\u00e1 viviendo? No hay nadie como Job. \u00c9l es todo lo que la gente debe ser\u201d. Cuando tienes un siervo como Job, no puedes evitar alardear.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 9-10 son la respuesta del Adversario a Yahweh. El Adversario no discute con Yahweh sobre el car\u00e1cter de Job. El car\u00e1cter de Job es irreprochable; realmente es excepcional. Sin embargo, el Adversario tiene dos preguntas, que son apropiadas dado su papel en el consejo divino de Dios. Estas dos preguntas tienen que ver con por qu\u00e9 obedece Job. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n las dos preguntas dif\u00edciles que hace el Adversario, como la M\u00e1s Leal Oposici\u00f3n de Su Majestad:<\/p>\n
Y el Adversario respondi\u00f3 a Yahweh,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"Porque de nada teme Job a Dios? ["Para nada" est\u00e1 enfocado]<\/p>\n
(10) \u00bfNo has puesto una valla alrededor de \u00e9l,<\/p>\n
y alrededor de su casa,<\/p>\n
y alrededor de todo lo que es suyo? por todos lados?<\/p>\n
La obra de sus manos has bendecido,<\/p>\n
mientras su ganado ha aumentado en la tierra.<\/p>\n
Dice el Adversario: Job tiene todo la motivaci\u00f3n en el mundo para temer a Dios y vivir rectamente. Yahweh lo ha bendecido en todas las formas posibles. Lo ha protegido a \u00e9l ya su casa, es decir, a su familia y todas sus posesiones, de todo mal. Dios mira a Job y ve a un hombre verdaderamente excepcional. El Adversario mira a Job, y ve a un hombre que sabe d\u00f3nde est\u00e1 untado con mantequilla su pan. Y as\u00ed hace las preguntas dif\u00edciles. "\u00bfEs por nada que Job teme a Dios? \u00bfNo has hecho todo lo posible para que \u00e9l quiera obedecerte?\u00bb<\/p>\n
Como lectores, en este punto se supone que debemos recordar los vers\u00edculos 1 y 2. Job era \u00edntegro y recto, y entonces tuvo 7 hijos y 3 hijas. Nosotros, como lectores, estamos bastante seguros de que ya sabemos la respuesta a las preguntas del Adversario. Yahweh bendijo a Job, en todas las formas posibles, porque Job fue fiel.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 11, el Adversario pasa muy cort\u00e9smente a hacer una petici\u00f3n a Yahweh.<\/p>\n
(11) pero estira extiende tu mano, por favor,<\/p>\n
y toca todo lo que es suyo,<\/p>\n
y ciertamente, en tu cara, \u00e9l "bendecir\u00e1" usted.<\/p>\n
En este vers\u00edculo, el Adversario tiene una petici\u00f3n para Yahweh. Es horrible. Y el Adversario sabe que es horrible. Sabe que le est\u00e1 pidiendo mucho a Yahv\u00e9. \u00c9l sabe que esto es una exageraci\u00f3n. Y entonces el Adversario dice esto tan bien como puede. \u00c9l dice \u00abpor favor\u00bb. \u00abJehov\u00e1, extiende tu mano, por favor, y toca todo lo que tiene Job para destruirlo\u00bb. Solo entonces todos podr\u00e1n ver si Job no, al final, "bendecir\u00e1" Jehov\u00e1. Pero el Adversario conf\u00eda en que esto terminar\u00e1 con la \u00abbendici\u00f3n\u00bb de Job. Dios.<\/p>\n
(12) Y Yahweh dijo al Adversario:<\/p>\n
"\u00a1Mira! Todo lo suyo [est\u00e1] en tu mano.<\/p>\n
Solo, contra \u00e9l no extender\u00e1s tu mano.<\/p>\n
Yahweh no est\u00e1 dispuesto a extender su propia mano contra trabajo. No da\u00f1ar\u00e1 a Job, un hombre que es excepcional entre toda la humanidad por su fidelidad e inocencia.<\/p>\n
\u00bfPero la mano del Adversario? Esa es otra historia. Yahweh entrega todo lo que tiene Job en la mano del Adversario. La \u00fanica restricci\u00f3n que Yahweh le pone al Adversario, es que el Adversario no extienda su mano contra Job.<\/p>\n
Creo que este es el vers\u00edculo m\u00e1s duro de todo Job. Ya creemos saber por los vers\u00edculos 1-2 por qu\u00e9 y cu\u00e1ndo obedeci\u00f3 Job. Job obedeci\u00f3 a Yahweh antes de que Yahweh lo bendijera. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Yahweh pone a Job en manos del Adversario? Los estudiosos han luchado con esto y han llegado a diferentes explicaciones. Duhm piensa que deber\u00edamos leer esto y condenar a Yahweh por su disposici\u00f3n a traer el mal sobre Job. Rowley piensa que Dios mismo no necesita estar convencido de la rectitud de Job, pero est\u00e1 preparado para permitir que el Adversario satisfaga su curiosidad. \u00bfO se supone que debemos pensar de alguna manera que Dios est\u00e1 de acuerdo con la solicitud cort\u00e9s del Adversario como una forma de profundizar la fe de Job?<\/p>\n
Clines sugiere que \u00abDios puede estar de acuerdo con la propuesta de 'herir' todo eso es de Job solo porque \u00e9l tambi\u00e9n, como todos los dem\u00e1s, no sabe cu\u00e1l ser\u00e1 el resultado. . . ni siquiera Yahweh sabe lo que a\u00fan no ha sucedido; su conocimiento no abarca todas las situaciones hipot\u00e9ticas posibles. \u00c9l tiene confianza en Job, pero no una confianza que le permita usar a Job como una lecci\u00f3n objetiva para refutar las aspersiones de Satan\u00e1s. \u00c9l tambi\u00e9n ha dado por sentado que bendecir\u00e1 al hombre piadoso; pero esa benigna reciprocidad ha oscurecido la verdadera relaci\u00f3n entre la piedad y la prosperidad. Satan\u00e1s tiene el derecho de hacer la pregunta, y Yahweh tiene el derecho de investigar el problema\u00bb.<\/p>\n
Creo que la respuesta a esto se encuentra en parte en G\u00e9nesis 22. En este cap\u00edtulo, Dios prueba a Abraham pidi\u00e9ndole muy cort\u00e9smente, muy amablemente, que sacrifique a su hijo Isaac. G\u00e9nesis 22:2:<\/p>\n
"Y \u00e9l (Yahweh) dijo:<\/p>\n
"Toma, por favor, a tu hijo, a tu \u00fanico hijo, a quien has amado, Isaac,<\/p>\n
p><\/p>\n
y ve por ti mismo a la tierra de Mora,<\/p>\n
y ofr\u00e9celo all\u00ed en holocausto sobre uno de los montes<\/p>\n
que yo te dir\u00e9\/mostrar\u00e9 .\u201d<\/p>\n
Abraham pudo decir que no– Dios le pidi\u00f3 muy amablemente, sin exigir. Pero Abraham obedeci\u00f3, y despu\u00e9s de obedecer, leemos esto en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
12 Dijo: \u201cNo extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, porque ahora s\u00e9 que temes a Dios. , ya que no me has rehusado tu hijo, tu \u00fanico hijo.\u201d<\/p>\n
Cuando Dios quiere saber si las personas ser\u00e1n fieles en la prueba, no lo hace asom\u00e1ndose al futuro, para ver c\u00f3mo reaccionar\u00e1s. Tal vez pensemos que Dios hace esto. Tal vez pensamos que deber\u00eda hacer esto. Pero cuando Dios quiere saber si la gente ser\u00e1 fiel, lo hace prob\u00e1ndolos. Esto es justo. Y la Biblia es consistente en este punto (1 Pedro 1:6-7).<\/p>\n
Ya aprendimos en Job 1:1-2 que la obediencia de Job precedi\u00f3 a la bendici\u00f3n de Dios. Pero ahora, en este punto, la fidelidad continua de Job y la bendici\u00f3n continua de Yahweh se han entrelazado tanto que es dif\u00edcil saber qu\u00e9 pasar\u00eda si trataras de separarlas. La \u00fanica forma de saberlo es probando. Yahweh no est\u00e1 personalmente dispuesto a traer el mal sobre Job, pero el Adversario tiene el derecho de preguntar, es su trabajo hacer este tipo de preguntas dif\u00edciles, y tiene el derecho de verificar. Y la \u00fanica forma de verificar realmente es destruir la vida de Job.<\/p>\n
[Esta explicaci\u00f3n de Job encaja muy bien con la forma en que la Biblia describe por qu\u00e9 Dios prueba (G\u00e9nesis 22:12). La fidelidad siempre es algo que se determina a trav\u00e9s de la prueba (1 Pedro 1:6-7; Santiago 1:3). No est\u00e1 determinado por el conocimiento previo.]<\/p>\n
Retomando el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
Y el Adversario sali\u00f3 de delante del rostro\/presencia de Yahweh.<\/p>\n
(13) Y entonces, un d\u00eda, sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano primog\u00e9nito,<\/p>\n
(14) y un mensajero vino a Job,<\/p>\n
Y dijo:<\/p>\n
"Estaban arando las vacas<\/p>\n
y junto a ellas pastaban las asnas,<\/p>\n
(15) y los sebeos cayeron [sobre ellos]<\/p>\n
y se los llevaron,<\/p>\n
mientras que a los siervos\/j\u00f3venes hirieron a boca de espada,<\/p>\n
y yo escap\u00e9 — s\u00f3lo yo solo– para informaros.<\/p>\n
(16) Mientras \u00e9ste hablaba, vino otro y dijo:<\/p>\n
"El fuego de Elohim ha ca\u00eddo de los cielos,<\/p>\n
y quem\u00f3 el reba\u00f1o y los sirvientes\/j\u00f3venes,<\/p>\n
y los consumi\u00f3,<\/p>\n
y yo escap\u00e9\u2014solo yo solo –para informaros.\u00bb<\/p>\n
(17) Mientras \u00e9ste hablaba, vino otro y dijo:<\/p>\n
\u00abLos caldeos han formaron tres partidas,<\/p>\n
y atacaron a los camellos<\/p>\n
y se los llevaron,<\/p>\n
mientras que a los j\u00f3venes\/siervos los hirieron a boca de espada, <\/p>\n
y me escap\u00e9, s\u00f3lo yo solo, para daros parte.\u201d<\/p>\n
(18) Mientras \u00e9ste hablaba, vino otro y dijo:<\/p>\n
"Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano primog\u00e9nito."<\/p>\n
(19) \u00a1Y mira! Un gran viento\/esp\u00edritu vino del otro lado del desierto<\/p>\n
y golpe\u00f3 las cuatro esquinas de la casa,<\/p>\n
y cay\u00f3 sobre los sirvientes\/j\u00f3venes<\/p>\n
y murieron,<\/p>\n
y yo escap\u00e9 -yo solo– para informaros\u00bb,<\/p>\n
(20) Y Job se puso en pie,<\/p>\n
y desgarr\u00f3 su t\u00fanica,<\/p>\n
y se rap\u00f3 la cabeza,<\/p>\n
y se postr\u00f3 en tierra,<\/p>\n
y se inclin\u00f3\/ador\u00f3,<\/p>\n
>(21) Y dijo:<\/p>\n
"Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, ["desnudo" est\u00e1 enfocada]<\/p>\n
y desnudo vuelvo all\u00e1.<\/p>\n
Yahweh ha dado,<\/p>\n
mientras Yahweh ha tomado.<\/p>\n
Que el nombre de Yahweh sea bendito.\u201d<\/p>\n
(22) En todo esto Job no pec\u00f3,<\/p>\n
y no carg\u00f3 de maldad a Dios.<\/p>\n
La Adversario, habiendo recibido permiso de Yahweh, inmediatamente va y destruye la vida de Job. Todas las cosas que Dios le hab\u00eda bendecido, el adversario las destruy\u00f3.<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo termina esta historia?<\/p>\n
El Adversario plante\u00f3 la pregunta dif\u00edcil: \u00bfBendecir\u00eda Job? Dios si todo le fuera quitado? Y aqu\u00ed, Job de hecho bendice a Dios. Pero el adversario estaba equivocado: Job verdaderamente bendijo a Dios. No lo maldijo.<\/p>\n
As\u00ed que el Adversario hizo las preguntas dif\u00edciles, que tal vez hab\u00eda que hacer. Pero Job fue fiel. \u00c9l no pec\u00f3. Y si antes nos impresion\u00f3 su fidelidad a Dios, \u00bfqu\u00e9 se supone que debemos pensar ahora? Job es verdaderamente un hombre de fe excepcional.<\/p>\n
—————————–<\/p>\n
Este pasaje no est\u00e1 realmente enfocado en los hijos de Dios. Job 1 asume que Yahweh es el Alt\u00edsimo, y todos los hijos de Dios le reportan, y tienen que dar cuenta de c\u00f3mo han estado gobernando las naciones. Yahweh no vive en los cielos en aislamiento. Est\u00e1 rodeado de los hijos de Dios, al menos a veces, y lo que estamos viendo es su consejo divino. Job 1 encaja muy bien con lo que ya hemos le\u00eddo en Deuteronomio 32, Salmo 82 y Salmo 97. Espero que todo empiece a encajar para ti.<\/p>\n
Lo que Job 1 nos presenta, eso es nuevo, es el Adversario. El Adversario es un hijo \u00fanico de Dios. Tiene un papel especial. Su trabajo es ser la Oposici\u00f3n M\u00e1s Leal de Su Majestad. En alg\u00fan momento, el Adversario lleva su trabajo al extremo y se presenta como el rival de Yahweh. Pero aqu\u00ed, en Job 1, no vemos nada de eso. El Adversario pregunta con humildad, cort\u00e9smente, pero hace las preguntas dif\u00edciles de Yahweh que deben hacerse. Est\u00e1 haciendo un trabajo duro y lo est\u00e1 haciendo bien. Al menos, eso es lo que estoy tratando de decirme a m\u00ed mismo.<\/p>\n
Si me alejo de esto y me concentro en leer Job 1 de manera responsable, y no como parte de una serie m\u00e1s grande , no estoy seguro de qu\u00e9 decirte. No s\u00e9 c\u00f3mo tratar de resumir este pasaje o ayudarte a lidiar con \u00e9l.<\/p>\n
Job no es el tipo de libro que est\u00e1 escrito para darte respuestas f\u00e1ciles. No est\u00e1 limpio y ordenado. No se supone que el trabajo 1 lo deje satisfecho. ser infeliz Ser molestado. Deja que haya preguntas en tu mente. \u00bfPor qu\u00e9 Jehov\u00e1 hizo esto? Si tenemos demasiado miedo de preguntar esto, no escucharemos correctamente el resto de Job.<\/p>\n
Pero hay una cosa que est\u00e1 absolutamente clara en este punto del libro de Job. Job es un notable hombre de fe. Siempre es recto, siempre intachable, siempre preocupado por el estado espiritual de su familia. Y yo, por mi parte, no estoy tan seguro de que si me arrancaran todo en un instante, mi respuesta inmediata ser\u00eda levantarme, rasgarme la ropa, afeitarme la cabeza y caer y adorar a Dios. \u00bfC\u00f3mo puede responder Job a lo que le sucedi\u00f3 bendiciendo a Yahv\u00e9? Leemos esto, y debemos maravillarnos. Job ha pasado la prueba del Adversario.<\/p>\n
Y, tal vez, eso nos mueve a pensar en cu\u00e1n en serio tomamos nuestra fidelidad a Dios. \u00bfSomos Job? no se Me alegro de no ser Job. No s\u00e9 si podr\u00eda ser Job. Pero esto me da ganas de intentarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Seguimos siendo nuestros "hijos de Dios" serie de hoy, leyendo desde Job 1. Comencemos, leyendo los primeros tres vers\u00edculos: (1) Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz. Job [era] su nombre, Y aquel hombre siempre fue \u00edntegro y recto, y era temeroso\/reverenciador de Dios y apartado del mal, (2) y (entonces) le nacieron siete … Continuar leyendo \u00abUn adelanto del Consejo Divino de Dios (Job 1:1-22)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}