En Readers Digest, David Barman, de North Miami Beach, Florida, escribi\u00f3 que en la universidad donde ense\u00f1a, la escuela tiene la pol\u00edtica de dar una designaci\u00f3n + para calificaciones.<\/p>\n
Un 78 es una C+, un 89 es una B+.<\/p>\n
Un estudiante recibi\u00f3 su calificaci\u00f3n final e insisti\u00f3 en que dej\u00e9 el signo m\u00e1s. Mir\u00e9 el grado. El chico sac\u00f3 un 58, le dije que reprob\u00f3 el curso. \u00abLo s\u00e9\u00bb, dijo. \u201cPero obtuve una F+, no una F\u201d. \u201c\u00bfQuieres que lo cambie a un F+\u201d? Yo pregunt\u00e9. Dijo que s\u00ed y se fue feliz cuando acept\u00e9.<\/p>\n
Lo que est\u00e1 en juego no podr\u00eda ser m\u00e1s alto para la salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n
Cada persona recibe su retribuci\u00f3n eterna en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular de entrada en la bienaventuranza del cielo seg\u00fan \u2014 1 Corintios 3:15 \u2014 o condenaci\u00f3n inmediata y eterna.<\/p>\n
El camino ancho es el camino de menor resistencia e identidad masiva , como dice Sanford. Pero la puerta m\u00e1s estrecha sugiere cierta ansiedad porque la estrechez y la ansiedad se han asociado durante mucho tiempo, por ejemplo, \u00abEsforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos intentar\u00e1n entrar pero no ser\u00e1n lo suficientemente fuertes\u00bb.<\/p>\n
Espiritualmente, el camino angosto es una dificultad porque implica la destrucci\u00f3n de la vieja personalidad y el ego.<\/p>\n
p. ej.<\/p>\n
Nuestro Evangelio se abre con una pregunta de Lucas 13 :23, \u201cAlguien le pregunt\u00f3: ‘Se\u00f1or, \u00bfse salvar\u00e1n unos pocos?’\u201d.<\/p>\n
Esta pregunta no proviene de un disc\u00edpulo. El interrogador parece suponer que \u00e9l o ella ya es salvo pase lo que pase, incluso si uno comete un pecado mortal o grave seg\u00fan la doctrina de la seguridad eterna.<\/p>\n
Una respuesta b\u00edblica, en el esp\u00edritu de la puerta estrecha la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, para alguien en estado de gracia es: \u00abS\u00ed, soy salvo, solo por gracia, por la fe y el bautismo, y puedo ‘confiar en la misericordia y las promesas de Dios\u00bb para mantenerme salvo’\u201d.<\/p>\n
El aviso guardado est\u00e1 en tiempo presente, por lo que no hay presunci\u00f3n.<\/p>\n
Fuente: Declaraci\u00f3n Conjunta sobre la Doctrina de la Justificaci\u00f3n de la Federaci\u00f3n Luterana Mundial y la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas de "Esforzaos por entrar por la puerta estrecha\u2026\u201d significa que nadie tiene una garant\u00eda absoluta de entrada al cielo, no importa si tienen la actitud de que no importa lo que hagan en el futuro, especialmente si caen en estado de pecado mortal y as\u00ed rechazan a Cristo con sus acciones. Nadie se burlar\u00e1 de Dios.<\/p>\n
Gregg Ten Elshof dice: \u201cEl autoenga\u00f1o ocurre cada vez que manejamos nuestras creencias sin tener en cuenta el progreso hacia la verdad. Es m\u00e1s probable que ocurra cuando tenemos un fuerte apego emocional a una creencia sobre alg\u00fan tema.<\/p>\n
2. La familiaridad no garantiza la entrada al Reino.<\/p>\n
Lucas 13:25 de nuestro Evangelio de hoy comienza: \u201cT\u00fa est\u00e1s fuera llamando y diciendo: ‘Se\u00f1or, \u00e1brenos la puerta. \u00c9l te responder\u00e1: ‘No s\u00e9 de d\u00f3nde eres. Y dir\u00e1s: ‘Comimos y bebimos en tu compa\u00f1\u00eda y ense\u00f1aste en nuestras calles’. Entonces \u00e9l te dir\u00e1: ‘No s\u00e9 de d\u00f3nde eres. \u00a1Apartaos de m\u00ed, todos los malhechores!'<\/p>\n
Hay un dicho: \u00abCuanto m\u00e1s cerca de la Iglesia, m\u00e1s lejos de Dios\u00bb. El proverbio yiddish es: \u00abCuanto m\u00e1s cerca de la sinagoga, m\u00e1s lejos de Dios\u00bb. lo que habla de un exceso de familiaridad que reduce la pr\u00e1ctica religiosa a la observancia ocasional y externa solamente. Para ellos, la religi\u00f3n es vista como meramente legalista y descartada, y tal malentendido los pone en peligro.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, una fortaleza, pueblo o ciudad tendr\u00eda al menos una puerta, pero cuantas menos puertas haya defendido mejor. Una sola puerta de la ciudad podr\u00eda ser la salvaci\u00f3n de los habitantes y refugiados. Sin embargo, cuando la puerta est\u00e1 cerrada, al menos una puerta peque\u00f1a estar\u00e1 disponible para la entrada y salida discreta. \u2026en peligro inminente, uno podr\u00eda trepar despu\u00e9s del anochecer, si pudiera persuadir al portero de que ten\u00eda derecho a entrar (Mt.25:12).<\/p>\n
\u00a1Puerta del cielo, Jes\u00fas, ruega por nosotros!<\/p>\n
Fuente: LOS M\u00c9RITOS DE LA PUERTA ESTRECHA, J. Duncan M. Derrett, Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, JSNT 15 (1982).<\/p>\n
De Canad\u00e1 a M\u00e9xico discurre la divisi\u00f3n continental, a lo largo de la cual dos gotas de lluvia que caen a pocos cent\u00edmetros de distancia pueden terminar en dos oc\u00e9anos diferentes. Por un lado, cualquier cuerpo de agua desemboca en el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico y, por el otro lado, en el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico. [de Internet].<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas vino al mundo, impuso su propia ‘divisi\u00f3n continental’ sobre la humanidad, \u00bfde qu\u00e9 lado de la divisi\u00f3n est\u00e1s t\u00fa? Uno conduce a la vida eterna por la gracia de Cristo; el otro a la condenaci\u00f3n eterna.<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Readers Digest, David Barman, de North Miami Beach, Florida, escribi\u00f3 que en la universidad donde ense\u00f1a, la escuela tiene la pol\u00edtica de dar una designaci\u00f3n + para calificaciones. Un 78 es una C+, un 89 es una B+. Un estudiante recibi\u00f3 su calificaci\u00f3n final e insisti\u00f3 en que dej\u00e9 el signo m\u00e1s. Mir\u00e9 el … Continuar leyendo \u00abVig\u00e9simo Primer Domingo de Tiempo Ordinario, Ciclo C- La Puerta Estrecha\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}