Pasi\u00f3n por tener raz\u00f3n<\/p>\n
Romanos 10:1-4<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id= 3567<\/p>\n
\u201cSe cuenta la historia del granjero Dale y el granjero Pete. Estos eran dos vecinos. Realmente se amaban como vecinos y como compa\u00f1eros granjeros, y estos dos siempre compet\u00edan entre s\u00ed, todos los a\u00f1os entraban en alg\u00fan tipo de competencia en la que uno buscaba superar al otro. El problema era que el granjero Pete siempre ganaba. El granjero Dale rara vez ganaba. El granjero Dale se cans\u00f3 de perder con el granjero Pete, as\u00ed que lo que decidi\u00f3 hacer el granjero Dale fue pensar en algo en lo que pudiera ganar. Ambos ten\u00edan caballos en la granja, por lo que el granjero Dale desafi\u00f3 al granjero Pete a una carrera de caballos para ver qu\u00e9 caballo ganar\u00eda la competencia de ese a\u00f1o. Lo que el granjero Pete no sab\u00eda era que el granjero Dale contrat\u00f3 a un jinete profesional para que montara su caballo, pensando que eso le dar\u00eda la ventaja, que le dar\u00eda el peque\u00f1o extra que necesitar\u00eda. La carrera comenz\u00f3 y los dos caballos salieron disparados y el caballo del granjero Dale tom\u00f3 la delantera. El granjero Dale pens\u00f3 finalmente, finalmente, finalmente voy a ganarle a Pete en algo. Cuando llegaron al tramo listo para llevarlo a casa, las patas de los caballos se enredaron entre s\u00ed y ambos caballos cayeron. Ambos jinetes se cayeron. Ambos granjeros gritaban, \u00ab\u00a1lev\u00e1ntate, lev\u00e1ntate!\u00bb El jockey del granjero Dale, el profesional, fue el primero en levantarse. Se mont\u00f3 en el caballo y comenz\u00f3 a correr de nuevo, justo detr\u00e1s de \u00e9l estaba el jockey del granjero Pete, se mont\u00f3 en su caballo y comenz\u00f3 a montar de nuevo. Cruzaron la l\u00ednea de meta y el jinete del granjero Dale cruz\u00f3 primero. Estaba extasiado. Estaba extasiado, estaba riendo y bailando y luego mir\u00f3 y comenz\u00f3 a llorar. El granjero Pete dijo: \u201cDale, c\u00f3mo te vas a poner triste, ganaste. Has estado tratando de vencerme todos estos a\u00f1os, nunca has ganado, has comenzado feliz, ahora est\u00e1s triste, no entiendo, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s tan triste? El granjero Dale mir\u00f3 al granjero Pete y dijo: \u00abPorque mi jinete mont\u00f3 en el caballo equivocado\u00bb. Cruz\u00f3 la l\u00ednea de meta montando el caballo equivocado.\u201d<\/p>\n
Oraci\u00f3n del Ap\u00f3stol Pablo por la salvaci\u00f3n<\/p>\n
Cu\u00e1n tr\u00e1gico y verdaderamente terrible ser\u00e1 para aquellos que ten\u00edan una gran pasi\u00f3n por servir al Se\u00f1or mientras en esta tierra solo m\u00e1s tarde para escuchar a Jes\u00fas decirles sobre su muerte: \u00abNunca los conoc\u00ed, al\u00e9jense de m\u00ed, malhechores\u00bb, \u00a1porque estaban en el caballo equivocado! A pesar de ser israelita y antes en su vida un prodigio fariseo (G\u00e1latas 1:14), su propio pueblo persigui\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo (2 Corintios 11:23-26) porque su celo por las tradiciones de sus padres y la ley mosaica fue reemplazado por \u00a1un nuevo camino hacia la salvaci\u00f3n, la fe en el sacrificio expiatorio del propio Hijo de Dios, Jes\u00fas (Juan 3:16)! En lugar de que Pablo se amargara porque los suyos lo ve\u00edan como un \u00abterrorista\u00bb o se frustraran porque estaban cumpliendo con la evaluaci\u00f3n de Mois\u00e9s de que ellos eran de dura cerviz (Deuteronomio 9:6, 13) y no estaban dispuestos a someterse al derecho soberano de Dios para gobernar como \u00c9l cree conveniente; Pablo no los descart\u00f3 como indignos o irredimibles, sino que or\u00f3 para que Israel alg\u00fan d\u00eda recibiera el regalo de la salvaci\u00f3n por la gracia de Dios. Aunque Pablo sab\u00eda que decirle a Israel que estaban en el caballo equivocado posiblemente los ofender\u00eda, todav\u00eda estaba dispuesto a correr el riesgo porque en su coraz\u00f3n deseaba desesperadamente que Israel tuviera celo por el camino, la verdad y la vida que se encuentran solo en Jes\u00fas ( Juan 14:6)! A medida que analizo el argumento de Pablo a Israel para que acepte a Cristo como su Salvador, haga oraciones de intercesi\u00f3n por cualquier persona a quien Dios ponga en su coraz\u00f3n, que est\u00e9 en el caballo equivocado de justicia inalcanzable basada en obras y que necesite desesperadamente aceptar la verdad de que la salvaci\u00f3n es un regalo para todos aquellos que creen en el sacrificio expiatorio de Jes\u00fas!<\/p>\n
Apasionado pero equivocado<\/p>\n
Pablo le dijo al pueblo israelita que si bien eran dignos de elogio por su celo por Dios, no ser\u00eda conducir\u00eda a la justicia porque no se basaba en el conocimiento (vers\u00edculo 2). Como sab\u00edan lo que era la justicia de Dios, Pablo dice que Israel busc\u00f3 establecer su propia justicia a trav\u00e9s de buenas obras y siguiendo la Ley Mosaica (vers\u00edculo 3). Dado que antes de encontrarse con el Salvador resucitado en el camino a Damasco, Pablo tambi\u00e9n hab\u00eda sido fariseo y pensaba como ellos (G\u00e1latas 1:14; Filipenses 3:4-9), estaba en una buena posici\u00f3n para \u201cacusar al pueblo jud\u00edo\u201d de la misma ignorancia que alguna vez tuvo. Pablo explic\u00f3 que la justicia para Dios significa santidad y perfecci\u00f3n. \u00a1Puesto que Dios es luz y en \u00c9l no hay oscuridad alguna (1 Juan 1:5), aquellos que quieren agradarle y ser aceptados por \u00c9l deben estar sin pecado! Dar dinero, ir a la iglesia, dar de comer a los pobres, cuidar de las viudas no es lo suficientemente bueno para el momento en que uno quebranta un solo mandamiento de la ley, uno los ha quebrantado todos (Santiago 2:10) y con raz\u00f3n merece la paga del pecado que es muerte (Romanos 6:23). Pablo, que ten\u00eda un celo por seguir la ley que ning\u00fan fariseo de su tiempo ten\u00eda igualado, le dijo a la iglesia de Roma que \u201cnadie es justo, ni aun uno, no hay quien busque a Dios, todos se apartaron, a una se han apartado\u201d. se vuelven in\u00fatiles\u201d (3:10-11). Ser como Dios que odia el pecado, la injusticia y la falsedad es una meta inalcanzable porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda jam\u00e1s por sus propios esfuerzos agradar a Aquel que es infinitamente santo y sin mancha? Dado que solo Dios define lo que es correcto ante Sus ojos con gran humildad y esperanza, Pablo le explic\u00f3 a Israel que sus intentos de ser salvos por su propia justicia eran in\u00fatiles porque lo mejor que pod\u00edan lograr al seguir la ley era un conocimiento del pecado por el cual se salvar\u00edan. ser condenado, no salvo (Romanos 8)!<\/p>\n
Si bien ninguna otra naci\u00f3n de la \u00e9poca de Pablo ten\u00eda el celo de Israel por estar justo ante los ojos de Dios, Pablo quer\u00eda que supieran que todav\u00eda estaban bajo el terrible juicio de Dios y lejos del verdadero camino a la justicia! Con las palabras \u201cSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u201d resonando firmemente en su mente, Pablo con valent\u00eda le dijo a Israel lo que hab\u00eda aprendido en el camino a Damasco. No importa cu\u00e1n sinceramente crea uno y cu\u00e1n fervientemente realice las obras de la ley, uno no ser\u00e1 salvo, aunque tales esfuerzos por la justicia no pueden ser comprados por el esfuerzo humano sino solo por la fe en el sacrificio expiatorio del propio Hijo de Dios, \u00a1Jes\u00fas! Si bien Pablo sab\u00eda que pedirle a Israel que pusiera su destino eterno en manos de la principal piedra del \u00e1ngulo, a quien rechazaron (Mateo 21:42-44) y crucificaron, podr\u00eda encontrar cierta resistencia e incluso despertar resentimientos hacia \u00e9l, implor\u00f3 audazmente a Israel que no se opusiera. la voluntad de Dios en este asunto de vida o muerte, \u00a1sino aceptar Su regalo de gracia! Aunque Pablo sab\u00eda que era \u201cm\u00e1s f\u00e1cil sacar a un pecador de su pecado que a un farisaico de su propia justicia\u201d, su amor por Israel lo oblig\u00f3 a explicar con amor que solo Cristo era sin pecado y mantuvo el ley a la perfecci\u00f3n y, como tal, s\u00f3lo ser\u00eda a trav\u00e9s de Su justicia imputada a ellos a trav\u00e9s de la fe que podr\u00edan ser rectos ante los ojos de Dios. Pablo b\u00e1sicamente estaba diciendo que la \u201cvestimenta de harapos de dos centavos\u201d de sus obras de justicia propia era pura vanidad porque solo el Cordero de Dios sin pecado que fue inmolado antes de la creaci\u00f3n del mundo (Apocalipsis 13: 8) podr\u00eda comprar y redimir. (1 Corintios 6:20) \u00a1aquellos de los cuales nunca podr\u00edan dejar de estar destituidos de Su gloria! Entonces, Pablo invit\u00f3 a Israel a creer en Jes\u00fas y, a su vez, \u00a1hacer que \u00c9l colocara Su manto de santidad sobre sus hombros y sus corazones!<\/p>\n
La funci\u00f3n de la ley bajo Cristo<\/p>\n
Sabiendo que la La funci\u00f3n de la Ley se hab\u00eda convertido en piedra de tropiezo para el pueblo jud\u00edo. Pablo audazmente declar\u00f3: \u201cCristo es el culmen de la ley para que haya justicia para todo aquel que cree\u201d. Siendo un antiguo fariseo, Pablo sab\u00eda muy bien el incre\u00edble celo que ten\u00eda Israel para leer, interpretar y memorizar la Tor\u00e1, la Mishn\u00e1 m\u00e1s grande y el Talmud a\u00fan m\u00e1s grande. \u00a1Explic\u00f3 magistralmente en su carta a Roma que la funci\u00f3n de la Ley Mosaica a trav\u00e9s de la obediencia no era asegurar la justicia con Dios sino simplemente ser un guardi\u00e1n que defin\u00eda la santidad hasta que llegara el Mes\u00edas! Desde el tiempo de Abraham en adelante, ser justo ante los ojos de Dios no era por el legalismo sino por la fe (Romanos 10:5-6). Para Pablo, la Ley hab\u00eda llegado a su fin o al cumplimiento de su objetivo, que era se\u00f1alar a Cristo, quien cumpli\u00f3 la Ley al vivir una vida sin pecado. La Ley que sol\u00eda ser la \u201c\u00e9poca de los tratos de Dios con los seres humanos\u201d que estaban bajo su supervisi\u00f3n (G\u00e1latas 3:24-25) hab\u00eda llegado a su fin. Pablo no est\u00e1 diciendo que la Ley ha sido abolida porque eso contradir\u00eda el propio testimonio de Cristo de la longevidad de la Ley (Mateo 5:17-20) y la propia declaraci\u00f3n de Pablo a Timoteo de que \u201ctoda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar\u201d. , reprender, corregir e instruir en justicia\u201d (2 Timoteo 3:16).<\/p>\n
Pablo implora al pueblo jud\u00edo a permanecer \u201capegados a la ley de Dios tal como ahora es mediada en y por Cristo (G\u00e1latas 6:2 ; 1 Corintios 9:19-21) no como la fuente de su salvaci\u00f3n, porque \u00e9sta s\u00f3lo puede ser recibida por medio de la fe y no comprada, sino meramente como el medio para agradar a un Dios santo.<\/p>\n
En resumen lo que Pablo est\u00e1 tratando de decirle a su propia gente que al creer en el sacrificio expiatorio de Cristo, quien cumpli\u00f3 la Ley, uno tiene la justicia imputada a uno mismo como un regalo gratuito, \u00a1gracias y misericordiosamente dado por Aquel que compr\u00f3 la propia vida de uno!<\/p>\n
Orando por los perdidos<\/p>\n
Para terminar d\u00e9jame hacerte una pregunta muy personal: \u00bfconoces a alguien que me \u00bfEs una persona justa basada en obras que necesita desesperadamente sus oraciones de intercesi\u00f3n para liberarse de su legalismo y abrazar el regalo de la salvaci\u00f3n por la gracia de Dios? Si bien el pasaje de hoy estaba destinado al pueblo jud\u00edo, hoy en d\u00eda tenemos muchos que leen la Biblia, oran, adoran, alimentan a los pobres y a las viudas de esta palabra y realmente creen que ser una \u00abbuena persona\u00bb es su boleto para entrar al cielo. Seguramente el consuelo que hab\u00e9is recibido de Dios os impulsa a compartir el conocimiento del Evangelio (2 Corintios 1:3-5) con ellos para que al terminar la carrera de la vida no se encuentren montados en el caballo equivocado y oigan terribles palabras \u201cNunca os conoc\u00ed, apartaos de m\u00ed, malhechores\u201d (Mateo 7:23)! Y para que no seamos como los fariseos, fariseos hip\u00f3critas, legalistas, santurrones de la fe; \u00a1Puedo sugerirles audazmente que inviten a Dios en este mismo momento a examinar sus corazones para asegurarse de que son salvos! Si te falta celo y encuentras que los mandamientos de Cristo son una carga, si no amas a tu pr\u00f3jimo, si est\u00e1s ocupado haciendo la obra de Dios pero no dejas que \u00c9l gobierne tu coraz\u00f3n, entonces estas obras pueden ser una indicaci\u00f3n de que nunca has aceptado Su regalo de gracia de la salvaci\u00f3n. . Si este es el caso, entonces ora conmigo esta oraci\u00f3n, ya sea por ti o por otros:<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, por favor perd\u00f3name por no aceptar Tu muerte en la cruz en mi lugar como el \u00fanico medio para ser yo. justo delante de tus ojos. \u00a1Te entrego mi vida en la gloriosa verdad de que a trav\u00e9s de mi fe y por tu gracia nacer\u00e9 de nuevo y ser\u00e9 sellado con el mismo Esp\u00edritu de Dios! Entonces, Se\u00f1or, te doy lo que no puedo seguir recibiendo salvaci\u00f3n que no puedo perder. \u00a1En Tu nombre ya trav\u00e9s de Tu sacrificio expiatorio vivir\u00e9 para siempre en Tu gloriosa presencia! Am\u00e9n<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
Tony Evans, \u201c’C\u00f3mo estar bien con Dios’\u201d, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), Ro 10:1\u201313. <\/p>\n
CH Spurgeon, \u00abCeloso, pero Equivocado\u00bb, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 32 (Londres: Passmore & Alabaster, 1886).<\/p>\n
Douglas J. Moo, The Epistle to the Romans, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1996).<\/p>\n
James R. Edwards, Romans, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011), 248\u2013249.<\/p>\n
James Montgomery Boice, Romanos: Dios y la Historia, vol. 3 (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1991\u2013).<\/p>\n
Leon Morris, The Epistle to the Romans, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans; Inter -Varsity Press, 1988).<\/p>\n
RC Sproul, The Gospel of God: An Exposition of Romans (Gran Breta\u00f1a: Christian Focus Publications, 1994), 177\u2013178.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pasi\u00f3n por tener raz\u00f3n Romanos 10:1-4 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id= 3567 \u201cSe cuenta la historia del granjero Dale y el granjero Pete. Estos eran dos vecinos. Realmente se amaban como vecinos y como compa\u00f1eros granjeros, y estos dos siempre compet\u00edan entre s\u00ed, todos los a\u00f1os entraban en alg\u00fan tipo de competencia en la que uno … Continuar leyendo \u00abPasi\u00f3n por tener raz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}