Y apareci\u00f3 en el cielo una gran se\u00f1al: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una guirnalda de doce estrellas.<\/p>\n
Y estando encinta, clam\u00f3 de dolores de parto y de dolores para dar a luz.<\/p>\n
Y apareci\u00f3 otra se\u00f1al en el cielo: he aqu\u00ed un gran drag\u00f3n rojo de fuego, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en sus cabezas.<\/p>\n
Su cola arrastr\u00f3 la tercera parte de las estrellas del cielo y las arroj\u00f3 sobre la tierra. Y el drag\u00f3n se puso delante de la mujer que estaba a punto de dar a luz, para devorar a su Hijo tan pronto como naciera.<\/p>\n
Dio a luz un Hijo var\u00f3n que hab\u00eda de gobernar a todas las naciones con vara de hierro. Y su Ni\u00f1o fue arrebatado para Dios y Su trono.<\/p>\n
Entonces la mujer huy\u00f3 al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que all\u00ed la sustenten por mil doscientos sesenta d\u00edas. Apocalipsis 12:1-6<\/p>\n
La mujer, el ni\u00f1o y el drag\u00f3n, parte I<\/p>\n
Hoy volvemos a nuestro estudio vers\u00edculo por vers\u00edculo de Apocalipsis despu\u00e9s de una pausa de siete meses. Como hemos discutido antes, Apocalipsis no es el libro m\u00e1s f\u00e1cil de interpretar en la Biblia, pero es el \u00fanico que promete una bendici\u00f3n para aquellos que leen (o ense\u00f1an) y aquellos que escuchan su mensaje (1:3). Con eso en mente, volvamos a nuestro estudio.<\/p>\n
Entramos en una secci\u00f3n de Apocalipsis que es en gran parte de naturaleza simb\u00f3lica. Los dispensacionalistas como yo interpretamos la Biblia literalmente, tomando la Palabra de Dios al pie de la letra. Dicho esto, tambi\u00e9n permitimos en nuestra interpretaci\u00f3n las im\u00e1genes que se encuentran en la poes\u00eda, el simbolismo, los s\u00edmiles y las met\u00e1foras y otros recursos literarios. Se nos acusa, tristemente, de apartarnos de nuestras ra\u00edces de interpretaci\u00f3n literal en algunas de las secciones de Apocalipsis. Sin embargo, lo que buscamos hacer es \u00abdejar que la Biblia interprete la Biblia\u00bb, y tambi\u00e9n recordar que Dios hizo promesas literales a la naci\u00f3n de Israel que nunca romper\u00e1.<\/p>\n
El difunto Dr. J. Vernon McGee en su Thru The Bible Commentary, declar\u00f3: \u00abUn ministro destacado y muy intelectual hace a\u00f1os hizo la declaraci\u00f3n:\u00bb Si me dice su interpretaci\u00f3n de la mujer en el cap\u00edtulo doce de Apocalipsis, entonces le dir\u00e9 su interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda. .\u00bb En ese momento, pens\u00e9 que era tonto, pero he llegado a estar de acuerdo con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Lamentablemente, lo que he encontrado es que a menudo los te\u00f3logos \u00abponen el carro delante del caballo\u00bb en la interpretaci\u00f3n. . \u00bfQu\u00e9 quiero decir con eso? Usar\u00e1n su modelo teol\u00f3gico para dictar lo que dice cierto pasaje sin importar cu\u00e1n salvaje y loco pueda ser. Veremos, en las pr\u00f3ximas semanas, c\u00f3mo esto es realmente as\u00ed.<\/p>\n
Ahora apareci\u00f3 una gran se\u00f1al en el cielo: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza. una guirnalda de doce estrellas. Rev 12:1 (NKJV)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es esta mujer? Parte I<\/p>\n
\u201cSi me dices tu interpretaci\u00f3n de la mujer en el cap\u00edtulo doce de Apocalipsis, entonces te dir\u00e9 tu interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda\u201d. Vimos esta cita del Dr. J. Vernon McGee y estos dos primeros versos son la \u00abpiedra en el estanque teol\u00f3gico\u00bb que lleva ondas interpretativas a lo largo de todo el canon de las Escrituras. Todo se reduce a una pregunta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es esta mujer?<\/p>\n
Antes de comenzar con qui\u00e9n es realmente esta mujer, aclaremos que una visi\u00f3n err\u00f3nea de la identidad de esta mujer no necesariamente significa que una persona que sostiene ese punto de vista ir\u00e1 al Cielo o al Infierno. S\u00ed, hay algunos puntos de vista locos que son her\u00e9ticos y no son de Dios, debemos tener mucho cuidado al hacer una declaraci\u00f3n tal que el punto de vista de una persona sobre esta secci\u00f3n particular de las Escrituras o incluso la escatolog\u00eda de una persona (visi\u00f3n de los \u00faltimos tiempos) no determina necesariamente su destino eterno.<\/p>\n
Vemos arriba que esta \u00abmujer\u00bb es una de las cuatro mujeres diferentes en Apocalipsis:<\/p>\n
Jezabel: Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti, que permites que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos (Apocalipsis 2:20 NVI) Jes\u00fas dicta este mensaje a la iglesia de Tiatira a Juan. La mujer no es en realidad Jezeb el, la infame esposa del rey Acab (1 Reyes 16:30-31) que descarri\u00f3 a la naci\u00f3n de Israel para que adorara al dios falso Baal. Esta es, en cambio, una mujer cuya ense\u00f1anza y estilo de vida estaba corrompiendo a la iglesia de Tiatira. El juicio de Dios era inminente para aquellos que la segu\u00edan, llamados \u00absus hijos\u00bb, haciendo de esta mujer real una figurativa \u00abmadre\u00bb de Jezabel para ellos.<\/p>\n
La Ramera: Entonces uno de los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan los siete vinieron los tazones y hablaron conmigo, dici\u00e9ndome: Ven, te mostrar\u00e9 el juicio de la gran ramera que est\u00e1 sentada sobre muchas aguas, con la cual los reyes de la tierra cometieron fornicaci\u00f3n, y los moradores de la tierra se embriagaron con el vino de su fornicaci\u00f3n.\u201d Apocalipsis 17:1-2 (NKJV) Estudiaremos el cap\u00edtulo 17 en unos meses Dios mediante, pero les dir\u00e9 de antemano que esta \u201cramera\u201d es un sistema religioso falso que es una herramienta usada por el Anticristo, y no una persona literal.<\/p>\n
La Esposa: Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y Su esposa se ha preparado.\u201d Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: \u00abEscribe: ‘\u00a1Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!’ Y \u00e9l me dijo: \u00abEstas son las palabras verdaderas de Dios\u00bb. Apocalipsis 19:7-9 (NKJV) Esta novia no es una novia literal, sino que es la iglesia.<\/p>\n
La mujer vestida del sol: esta es una de las siete figuras clave en Apocalipsis 12 y 13. <\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es esta mujer? Parte II<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es esta mujer? \u00bfEs ella una mujer literal, o es figurativa?<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1n los cuatro puntos de vista principales con respecto a la identidad de la mujer:<\/p>\n
Punto de vista # 1: Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas. <\/p>\n
Veamos primero el pensamiento de que la mujer es Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas. Este punto de vista es sostenido por unas pocas denominaciones protestantes y evang\u00e9licas, pero es principalmente la doctrina de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Pero si consideramos las Escrituras, este no puede ser el caso.<\/p>\n
Primero, vemos que esto es una se\u00f1al. La Biblia de la aplicaci\u00f3n de la vida dice: \u00abUna pista para entender este cap\u00edtulo est\u00e1 en la primera frase, lo que Juan describir\u00eda como una se\u00f1al, una imagen de algo con un significado m\u00e1s profundo. La mujer aqu\u00ed representa mucho m\u00e1s que una mujer\u00bb. \/p><\/p>\n
Segundo, el escenario est\u00e1 en el Cielo, no en tierra firme. Jeff Lasseigne, en Unlocking The Last Days, afirma que \u00abMar\u00eda no estaba en el cielo antes de su muerte. Recuerda que cuando iba a dar a luz a Jes\u00fas, era una adolescente que viv\u00eda en Nazaret\u00bb.<\/p>\n
Tercero, Mar\u00eda nunca fue \u00abvestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una guirnalda de doce estrellas\u00bb en ninguna parte de la Escritura. En cambio, siempre se la ha representado como una joven de gran moralidad, una pecadora ella misma que declar\u00f3 en lo que los te\u00f3logos llaman El Magn\u00edficat: \u00abY mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador\u00bb (Lucas 1:47). Warren Wiersbe afirma que Lucas 1:47 \u00abindica que Mar\u00eda era una pecadora como todos nosotros y necesitaba confiar en el Se\u00f1or para su salvaci\u00f3n eterna\u00bb. (de The Bible Exposition Commentary) Solo los pecadores necesitan un Salvador, y Mar\u00eda no estaba libre de pecado (Romanos 3:10, 11, 23). De hecho, Mar\u00eda fue favorecida al dar a luz a Jes\u00fas, pero no estaba libre de pecado.<\/p>\n
Cuarto, el vers\u00edculo 15 habla de que la mujer estaba en peligro de inundaci\u00f3n, lo cual no se menciona en ninguna otra parte de las Escrituras con respecto a Mar\u00eda. Esto, en cambio, habla de un evento completamente diferente en el futuro. De un estudio cuidadoso de las Escrituras, podemos ver que esta \u00abmujer\u00bb no puede ser Mar\u00eda madre de Jes\u00fas; asumir tal ignora el contexto. M\u00e1s ma\u00f1ana.–JH<\/p>\n
Punto de vista #2: La mujer como la iglesia.<\/p>\n
Este punto de vista es sostenido con mayor frecuencia por \u00abpreteristas\u00bb o \u00abamilenialistas\u00bb, aquellos que ven el libro de Apocalipsis como simb\u00f3lico en su totalidad o en la mayor parte de su volumen. Hay algunos de estos campos teol\u00f3gicos que ven a la mujer inicialmente como santas del Antiguo Testamento, pero cambian para ver a la mujer como la iglesia propiamente dicha en la \u00faltima parte. Esto ignora el obvio sabor jud\u00edo de Apocalipsis. Veamos hoy espec\u00edficamente por qu\u00e9 la mujer no puede ser la iglesia.<\/p>\n
Primero, en el vers\u00edculo dos anterior, podemos ver que la mujer estaba embarazada y en labor de parto y en el vers\u00edculo cinco da a luz a quien veremos es Jes\u00fas. Si tuvi\u00e9ramos que ver a la mujer como la iglesia, no tendr\u00eda sentido ya que la iglesia no existi\u00f3 hasta despu\u00e9s de la muerte, sepultura, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas (Evangelios, Hechos 1 y 2). La iglesia t\u00e9cnicamente no existi\u00f3 hasta Pentecost\u00e9s, cuando el Esp\u00edritu Santo mor\u00f3 en los creyentes. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda la iglesia dar a luz a su fundador, y Se\u00f1or?<\/p>\n
En segundo lugar, parece que hay dos grupos de personas abordadas en el Cap\u00edtulo 12. La mujer entra en \u00absu lugar\u00bb (v 14), un lugar que discutiremos en un devocional futuro, mientras que su descendencia (literalmente, su simiente) es guerreada por \u00abel drag\u00f3n\u00bb (v 17). Esto, entonces, habla de dos grupos distintos; la mujer y su descendencia.<\/p>\n
Tercero, la mujer no puede ser la iglesia porque la Novia (Ap 19) a\u00fan no est\u00e1 casada. Si esto fuera la iglesia, entonces la mujer tendr\u00eda \u00abdescendencia\u00bb y ser\u00eda ileg\u00edtima. Cuando Jes\u00fas se case con la iglesia, su \u00abnovia\u00bb, ella ser\u00e1 \u00absin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha\u00bb. Efesios 5:27<\/p>\n
Vista #3: La Mujer como l\u00edder de cierto culto o secta.<\/p>\n
En resumen, hay algunos l\u00edderes de culto (Mary Baker Eddy de Christian Science) iglesia\u00bb, una secta) que afirman que la mujer es la l\u00edder de la secta. Este es el \u00faltimo en vanidad y herej\u00eda, tratando de presentarse como el padre del Salvador. No hace falta decir m\u00e1s.<\/p>\n
Punto de vista #4: La mujer como Israel<\/p>\n
Esta es la interpretaci\u00f3n que tiene m\u00e1s sentido desde el punto de vista de la referencia b\u00edblica. En otras palabras, hay una referencia directa en la Palabra de Dios para las im\u00e1genes que se encuentran en este pasaje.<\/p>\n
Luego so\u00f1\u00f3 otro sue\u00f1o y se lo cont\u00f3 a sus hermanos, y dijo: \u00abMiren, he so\u00f1ado otro sue\u00f1o sue\u00f1o. Y esta vez, el sol, la luna y las once estrellas se inclinaron ante m\u00ed\u00bb. As\u00ed lo cont\u00f3 a su padre ya sus hermanos; y su padre lo reprendi\u00f3, y le dijo: \u00bfQu\u00e9 sue\u00f1o es este que has so\u00f1ado? \u00bfAcaso tu madre, yo y tus hermanos vendremos a postrarnos en tierra ante ti? G\u00e9nesis 37:9-10 (NVI)<\/p>\n
El sue\u00f1o de Jos\u00e9, cuando se lo explic\u00f3 a su padre y hermanos, no fue bien recibido. De hecho, Jacob (tambi\u00e9n conocido como Israel) reprendi\u00f3 a Jos\u00e9 porque obviamente sab\u00eda el significado del sue\u00f1o: que un d\u00eda \u00e9l, su esposa y sus otros hijos se inclinar\u00edan ante Jos\u00e9. M\u00e1s tarde, esto fructific\u00f3 cuando Jos\u00e9 termin\u00f3 a cargo en Egipto, solo superado por el propio Fara\u00f3n. Ahora echemos un vistazo al significado detr\u00e1s del pasaje de G\u00e9nesis y Apocalipsis.<\/p>\n
Primero, esta gran se\u00f1al es la de una mujer. Como es un signo, no ser\u00eda una persona sino una representaci\u00f3n de una verdad mayor. En el Antiguo Testamento, a menudo se compara a Israel con una mujer, e incluso con una mujer de parto (Isa\u00edas 54:5; 66:7; Jerem\u00edas 3:6-10; Miqueas 4:10; 5:2-3). (Warren W. Wiersbe). En diferentes pasajes del AT, se representa a Israel como la esposa de Jehov\u00e1 Dios.<\/p>\n
Segundo, la mujer est\u00e1 vestida del sol. John MacArthur se\u00f1ala: \u00abQue la mujer estuviera vestida del sol refleja la gloria, el esplendor y la dignidad \u00fanicos del Israel redimido debido a su estatus exaltado como la naci\u00f3n escogida de Dios (cf. Deuteronomio 7:6; 14:2; 1 Reyes 3:8 ; Salmo 33:12; 106:5; Isa\u00edas 43:20). Tambi\u00e9n la vincula con Jacob (el sol en el sue\u00f1o de Jos\u00e9), un heredero en el pacto abrah\u00e1mico; la existencia continua de Israel como naci\u00f3n refleja el cumplimiento continuo de ese pacto (cf. G\u00e9nesis 12:1-2).\u00bb Jacob obviamente entiende que el sol en el pasaje de G\u00e9nesis es \u00e9l mismo.<\/p>\n
Tercero, vemos la luna debajo de sus pies. La luna no emite luz propia, sino que refleja la luz del sol. Esta ser\u00eda Raquel o Lea, las esposas de Jacob. Mientras que la mayor\u00eda de los comentaristas ven a la luna en Apocalipsis como Raquel, creo que Lea es m\u00e1s apropiada por dos razones. Primero, Raquel ya hab\u00eda fallecido en el momento de la visi\u00f3n de G\u00e9nesis 37, y segundo, Lea era la madre de Jud\u00e1, parte de la l\u00ednea de Jesucristo.<\/p>\n
Cuarto, vemos la guirnalda o corona de doce estrellas . Las once estrellas fueron vistas por Jacob como sus hijos; aqu\u00ed tenemos doce estrellas que incluir\u00edan a Jos\u00e9 en ese n\u00famero. Obviamente, a la luz de las im\u00e1genes involucradas, la mujer no es Mar\u00eda, ni la iglesia, definitivamente no es una cultista, sino Israel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Y apareci\u00f3 en el cielo una gran se\u00f1al: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una guirnalda de doce estrellas. Y estando encinta, clam\u00f3 de dolores de parto y de dolores para dar a luz. Y apareci\u00f3 otra se\u00f1al en el cielo: he aqu\u00ed un gran … Continuar leyendo \u00abQui\u00e9n es la mujer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37200"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37200\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}