Dios es la fuente de todo gozo<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 2:24-26<\/p>\n
Hasta ahora, el cuadro presentado por el Predicador es bastante deprimente Es tan negativo que tenemos que estar en guardia para no quedar atrapados en la penumbra. Hacemos esto al continuar recordando que Salom\u00f3n est\u00e1 presentando una visi\u00f3n oculta de la vida en lugar de una vida centrada en la vida de Dios, una vida que ha sido redimida de la desesperaci\u00f3n en esta vida y en la vida venidera por Su Hijo, Jesucristo. nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
El Predicador acaba de terminar una amarga queja sobre la inutilidad y futilidad de todo su arduo trabajo que inclu\u00eda las obras de la mente y las manos, aunque fueron sus esclavos, sirvientes y compa\u00f1eros israelitas quienes en realidad hizo la mayor parte del trabajo. Y no llegamos a uno de esos pasajes refrescantes en Eclesiast\u00e9s. Lo que se afirma aqu\u00ed no es probable que nos desaf\u00ede a los cristianos porque est\u00e1 de acuerdo con lo que pensamos ahora. El Predicador se\u00f1ala que debemos sacar lo mejor de la vida como un regalo de Dios. Esto es razonablemente ortodoxo aparte de que incluso nuestro propio trabajo es un regalo de Dios y no de nosotros mismos. Al menos suena mucho m\u00e1s positivo y \u00fatil para nosotros. En primer lugar, el Predicador nos dice que nos regocijemos en el comer y beber y en el trabajo de nuestras manos. Salom\u00f3n sabe correctamente que estos son verdaderamente el regalo de Dios. Es Dios quien es la fuente de toda alegr\u00eda, una alegr\u00eda en todas las cosas. En esto suena como el ap\u00f3stol Pablo. \u00bfHa encontrado el Predicador la religi\u00f3n?<\/p>\n
Si vamos a examinar este texto cuidadosamente, tendr\u00edamos que concluir que la respuesta para Salom\u00f3n fue, “\u00a1No!” \u00c9l no escribe como si esta fuera su experiencia en absoluto, especialmente cuando tomamos lo que dice aqu\u00ed en el contexto de lo que acaba de decir y dir\u00e1 m\u00e1s adelante. Habla como un r\u00e9probo. Vio a otros con esta alegr\u00eda. Pero no parec\u00eda personal. De hecho, habla como si estuviera maldito. \u00bfPor qu\u00e9 Dios bendice a otros con el don de poder disfrutar de la vida y no \u00e9l? Despu\u00e9s de todo, nadie hab\u00eda trabajado m\u00e1s duro que Salom\u00f3n para encontrar el gozo en la vida. Para aquellos que experimentaron el gozo de Dios, fue como si nunca hubieran trabajado por \u00e9l. Entonces el Predicador se queja de la arbitrariedad de Dios que no ha sido justo. Si no vemos esta actitud, leeremos mal el texto.<\/p>\n
La Escritura nos dice que Salom\u00f3n amas\u00f3 grandes riquezas. Tambi\u00e9n sabemos que Dios le dio esto a Salom\u00f3n adem\u00e1s de la sabidur\u00eda porque Salom\u00f3n pidi\u00f3 sabidur\u00eda y no riquezas. Pero aqu\u00ed act\u00faa como si \u00e9l mismo hubiera ganado toda esta riqueza. Y la prueba de su desesperaci\u00f3n es que acusa a Dios de haberle dado la tarea de los malvados, de amasar grandes riquezas para que se las d\u00e9 a quien Dios quiera d\u00e1rselas. Salom\u00f3n sinti\u00f3 que Dios estaba redistribuyendo la riqueza que \u00e9l mismo hab\u00eda acumulado, sin tener en cuenta que Dios le hab\u00eda dado un regalo. Esto es cierto bajo el pensamiento del sol. Sabe que es un pecador. Y sabe que est\u00e1 muy lejos de Dios. Entonces concluye que porque Dios va a redistribuir el trabajo de sus manos a los que no son dignos o al menos tan dignos como \u00e9l. Por lo tanto, concluye con el mismo grito desesperado que resuena a lo largo del libro de que su malvada obra que \u00e9l cree que Dios le encomend\u00f3 es en vano correr tras el viento.<\/p>\n
Ahora que vemos el texto en su contexto, estamos en condiciones de aprender de ello. Es bastante cierto que Dios es la fuente de todo gozo. Nosotros como cristianos sabemos por Pablo que incluso podemos regocijarnos en nuestras tribulaciones porque Dios dispone todas las cosas para el bien de aquellos que lo aman, los cuales “son llamados conforme a su prop\u00f3sito”. Las Escrituras y el catecismo de Westminster-Shorter tambi\u00e9n nos ense\u00f1an a dar gracias a Dios por todo lo que pensamos y hacemos. Entonces podemos leer la teolog\u00eda cristiana en este texto y hacer algo bueno con \u00e9l.<\/p>\n
La pregunta que yo har\u00eda es: “\u00bfC\u00f3mo el hombre mundano cuya vida est\u00e1 controlada por las cosas bajo el sol? pensar en tal pasaje?” Si vamos a involucrar al mundo con el evangelio de Jesucristo, necesitaremos abordar la pregunta. A veces no somos conscientes de que el mundo piensa en las cosas de manera muy diferente a como lo hacemos nosotros. Asumimos que tenemos la Biblia y nuestros t\u00e9rminos teol\u00f3gicos en com\u00fan. Pero, \u00bfes esta una suposici\u00f3n correcta? Si sentimos que somos los elegidos, entonces nos regocijamos en que Dios provee en todas las cosas para nosotros. Incluso podemos llevar esto al extremo como lo hacen en el evangelio de la salud y la riqueza de que Dios est\u00e1 echando a perder los bienes de los egipcios para d\u00e1rnoslos a nosotros. A veces olvidamos la admonici\u00f3n de Pablo de que ciertamente reinaremos con \u00e9l, pero hay un requisito previo, si sufrimos con \u00e9l. Estamos llamados a la tribulaci\u00f3n terrenal antes de la gloria celestial, y har\u00edamos bien en recordar eso.<\/p>\n
Sugerir\u00eda que el mundo no recibir\u00eda el mismo mensaje de este texto. Es por eso que necesitamos mirar este texto desde el contexto bajo el sol en el que se encuentra en lugar de en nuestra cosmovisi\u00f3n cristiana. El mundo ver\u00eda nuestras afirmaciones como las de un hipercalvinismo retorcido. Dios en este punto de vista hace lo que le place. \u00c9l salva a quien quiere, condena a quien quiere. En esta perspectiva, asigna a algunos a tareas malignas como si Dios fuera la fuente del mal. Entonces, si tuvi\u00e9ramos que tomar la interpretaci\u00f3n cristiana de este texto, que est\u00e1 bien hasta cierto punto cuando se toma en el contexto de los creyentes y la analog\u00eda de las Escrituras, alienaremos a aquellos a quienes proclamamos las buenas nuevas.<\/p>\n
Debemos entender que la capacidad de recibir el Evangelio y comprenderlo es verdaderamente un don de Dios. Entonces, debemos tener esto en cuenta cuando testifiquemos de Cristo a un mundo sumido bajo el sol. El texto revela d\u00f3nde est\u00e1 el terreno com\u00fan. El Predicador admite que es un pecador. Dios ha puesto esto en el coraz\u00f3n de todos. Aqu\u00ed es donde empezamos. Lo que tenemos en com\u00fan es que nosotros tambi\u00e9n \u00e9ramos pecadores. Hemos sido salvados por la gracia de Dios en Jesucristo. Todav\u00eda vivimos en un mundo bajo el sol, pero por la gracia de Dios hemos recibido una luz m\u00e1s brillante que el sol que ha disipado la oscuridad de la noche.<\/p>\n
Entonces debemos comenzar con nuestro evangelismo donde el pecador realmente est\u00e1 y no donde podr\u00eda percibirse a s\u00ed mismo. \u00c9l o ella no solo est\u00e1 frustrado y quebrantado. Estos son los s\u00edntomas del pecado y la rebeli\u00f3n contra Dios. Primero debemos diagnosticar y curar la enfermedad, luego los s\u00edntomas se resolver\u00e1n solos. Un paciente puede acudir al m\u00e9dico quej\u00e1ndose de dolor en el abdomen. Suponga que el m\u00e9dico le recet\u00f3 aspirina o alg\u00fan analg\u00e9sico m\u00e1s fuerte cuando el paciente realmente ten\u00eda apendicitis. \u00bfFuncionar\u00eda realmente el tratamiento de los s\u00edntomas? No, asegurar\u00edan la perdici\u00f3n del paciente. De la misma manera, algunos intentan evangelizar abordando las necesidades percibidas de las personas, permiti\u00e9ndoles diagnosticarse a s\u00ed mismos. \u00bfSer\u00eda mejor el resultado? No, incluso peor. La persona eventualmente morir\u00eda de muerte eterna despu\u00e9s de haber sido anestesiada por lo que realmente estaba sucediendo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos evitar el enfoque de la inoculaci\u00f3n en nuestro evangelismo. A veces, a un paciente se le inocula una enfermedad terrible d\u00e1ndole una forma debilitada del virus con la esperanza de que la persona desarrolle inmunidad al virus real. Si predicamos un evangelio diluido a la gente, en cierto sentido los estamos inoculando para que no se conviertan realmente en cristianos. En cambio, descansan sus vidas en una falsa esperanza y no sienten la necesidad de convertirse. La maldici\u00f3n m\u00e1s grande que podemos proclamar en un mundo que Dios nos ha enviado al mundo para proclamar las buenas nuevas de Cristo es acomodar el evangelio a las expectativas de los pecadores. Un pecador nunca debe sentirse c\u00f3modo en la iglesia. Si lo son, debemos considerar seriamente si nosotros mismos estamos en la verdad.<\/p>\n
El Predicador sab\u00eda que era un pecador. Si la persona inconversa es forzada a verse como realmente es, un pecador rebelde, hay esperanza para su curaci\u00f3n. \u00c9l realmente sabe esto porque la Escritura dice que lo sabe y trata de suprimir esta verdad. Las m\u00e1scaras deben quitarse para que el pecador conozca su situaci\u00f3n. Por eso Eclesiast\u00e9s es tan \u00fatil. Podemos traer cualquier m\u00e1scara que arrojan hasta su conclusi\u00f3n l\u00f3gica. El pecador puede ver que no hay esperanza ni lugar donde esconderse. El pecador tambi\u00e9n sabe que hay juicio despu\u00e9s de la muerte. Dios ha puesto esto en el coraz\u00f3n de todas las personas como lo afirma la Escritura. As\u00ed que sabemos que realmente saben esto. Esta es nuestra ventaja. Lo que tenemos que hacer es orar por esa persona para que Dios le abra los ojos y nos use como el medio para llevarlo a la luz. Hacemos esto siendo fieles a la Palabra de Dios. Es como hemos se\u00f1alado los medios de la nueva creaci\u00f3n. Dios que habl\u00f3 cre\u00f3 todas las cosas y por medio de la palabra mantiene el universo. Tambi\u00e9n usa al predicador para hablar su palabra de vida para que los muertos puedan volver a la vida.<\/p>\n
Ahora podemos ver cu\u00e1n importante es usar las Escrituras dentro de su contexto. Esto es especialmente cierto en Eclesiast\u00e9s. Incluso cuando llegamos a lo que suena bien en nuestros o\u00eddos, debemos darnos cuenta de que Dios podr\u00eda estar usando lo que dice el Predicador de una manera diferente. Llegaremos a otros lugares en el Libro de Eclesiast\u00e9s donde el Predicador suena perfectamente ortodoxo. Tengamos cuidado cuando lleguemos a estos vers\u00edculos tambi\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dios es la fuente de todo gozo Eclesiast\u00e9s 2:24-26 Hasta ahora, el cuadro presentado por el Predicador es bastante deprimente Es tan negativo que tenemos que estar en guardia para no quedar atrapados en la penumbra. Hacemos esto al continuar recordando que Salom\u00f3n est\u00e1 presentando una visi\u00f3n oculta de la vida en lugar de una … Continuar leyendo \u00abDios es la fuente de todo gozo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37227"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37227\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}