T\u00edtulo: Compasi\u00f3n y Gracia<\/p>\n
Word Count: 1748<\/p>\n
Resumen: Con pasajes b\u00edblicos dif\u00edciles y no relacionados, \u00bfpodemos ver la influencia del Esp\u00edritu Santo en trabajar y escuchar lo que tiene que decir. Su mensaje en estos versos es claramente uno de compasi\u00f3n y gracia; un mensaje que debemos tener en cuenta.<\/p>\n
Este serm\u00f3n fue entregado a las congregaciones en St Oswald’s<\/p>\n
en Maybole, Ayrshire, Escocia, el 28 de junio de 2009.<\/p>\n
(A Scottish Episcopal Churches in the Diocesis of Glasgow and Dumfries).<\/p>\n
2 Samuel 1:1, 17-27 Salmo 130 2 Corintios 8:7-15 Marcos 5:21-43 <\/p>\n
“Por favor, \u00fanase a m\u00ed en mi oraci\u00f3n.” Sean gratas las palabras de mi boca y la meditaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n delante de ti, oh Se\u00f1or, fortaleza nuestra y redentor nuestro. Am\u00e9n. (Sal. 19:14)<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Cuando Ian me pidi\u00f3 que hiciera el serm\u00f3n, me asegur\u00f3 que ser\u00eda sencillo con una lectura agradable y un estilo simple y agradable. mensaje.<\/p>\n
Pero esas lecturas de esta ma\u00f1ana fueron largas y dif\u00edciles de descifrar; 12 vers\u00edculos del libro de 2 Samuel … 7 de los Salmos … 23 del Evangelio de Marcos, y … 9 vers\u00edculos de 2 Corintios. Todos sobre diferentes temas y todos aparentemente sin relaci\u00f3n. \u00bfPero lo son?<\/p>\n
Si te haces la pregunta “\u00bfqui\u00e9n escribi\u00f3 la biblia?” probablemente responder\u00e1 con nombres como David, Mathew, Paul, James y John, etc. y tendr\u00e1 raz\u00f3n, pero \u00bfbajo qu\u00e9 influencia escribieron sus cap\u00edtulos particulares? Bueno, creo firmemente que fueron escritos bajo la influencia del Esp\u00edritu Santo, de hecho, todos estos autores y m\u00e1s, escribieron la Biblia bajo la influencia controladora del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpodemos ver la Esp\u00edritu Santo obrando en estos vers\u00edculos? Bueno, s\u00ed, pero fue todo un desaf\u00edo, as\u00ed que echemos un vistazo a \u00e9l en el trabajo.<\/p>\n
En 2 Samuel vemos a David haciendo un lamento por Sa\u00fal justo despu\u00e9s de su muerte y es un bonito lamento de David a Sa\u00fal. Es una eleg\u00eda sin embargo … no es un himno divino ni un salmo ya que no menciona a Dios en \u00e9l, ni pretende ser inspirado por Dios.<\/p>\n
Es un lamento para honrar la vida de Sa\u00fal y esto me pareci\u00f3 muy extra\u00f1o como Sa\u00fal era el enemigo jurado de David, pero aqu\u00ed David alaba el nombre de Sa\u00fal. Muy extra\u00f1o en verdad, pero tiene sentido si consideras el hecho de que David siempre consider\u00f3 a Sa\u00fal como el ungido de Dios, a pesar de que Sa\u00fal fue rechazado por Dios y odiaba tanto a David que plane\u00f3 y trat\u00f3 de matarlo muchas veces. veces.<\/p>\n
Sin embargo, aqu\u00ed vemos a David no solo alabando el nombre de Sa\u00fal para s\u00ed mismo, sino declar\u00e1ndolo a la naci\u00f3n; incluso hasta el punto de afirmar que este lamento debe ser ense\u00f1ado a los hijos de Jud\u00e1. Incluso lo estamos leyendo hoy y podemos concluir, por lo tanto, que David tuvo una gran compasi\u00f3n por Sa\u00fal, y … inmerecidamente podr\u00edamos decir.<\/p>\n
En el Salmo de hoy escuchamos: “Israel, espera en el SE\u00d1OR, porque en el SE\u00d1OR hay misericordia; Con \u00e9l hay abundante redenci\u00f3n, y redimir\u00e1 a Israel de todos sus pecados.<\/p>\n
Creo que es seguro decir que si Dios va a rescatar a Israel de sus pecados, tiene una gran piedad o una gran compasi\u00f3n. para ellos. Aqu\u00ed vemos surgir de nuevo la palabra compasi\u00f3n; y otra vez podr\u00edamos decir inmerecidamente.<\/p>\n
Ahora bien, en el mensaje del Evangelio de esta ma\u00f1ana leemos de un hombre llamado Jairo, uno de los principales de la sinagoga, que vino y se postr\u00f3 a los pies de Jes\u00fas. Este hombre, Jairo, un enemigo de Jes\u00fas: se opuso brutalmente a Jes\u00fas, y uno de los que finalmente tramaron la muerte de Jes\u00fas en la cruz. Pero aqu\u00ed este Jairo rog\u00f3 a Jes\u00fas repetidamente que salvara a su hija del borde de la muerte, y esta vez Jes\u00fas mostr\u00f3 compasi\u00f3n y fue con \u00e9l y san\u00f3 a su hija. Una vez m\u00e1s, podr\u00edamos decir esto inmerecido, pero Jes\u00fas se levant\u00f3 por encima de la situaci\u00f3n y mostr\u00f3 gracia. La gracia es ese m\u00e9rito sin favor. La gracia es totalmente inmerecida o no ser\u00eda gracia, ser\u00eda por obras.<\/p>\n
Para continuar en este mismo pasaje, vemos tambi\u00e9n a una mujer que sufr\u00eda de hemorragias desde hac\u00eda doce a\u00f1os; y cuya condici\u00f3n estaba empeorando. Ahora bien, no sabemos si esta mujer era jud\u00eda o gentil, pero s\u00ed sabemos que su enfermedad la hizo ceremonialmente inmunda; y esto la descalific\u00f3 para mezclarse con las multitudes bajo la estricta ley jud\u00eda.<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas no la reprendi\u00f3 como se esperaba, sino que mostr\u00f3 gran compasi\u00f3n y la anim\u00f3 a hacer una confesi\u00f3n p\u00fablica de fe. Luego recompens\u00f3 su testimonio con la seguridad de que pod\u00eda irse en paz y ser sanada de su enfermedad. Y aqu\u00ed nuevamente vemos que la compasi\u00f3n y la gracia se administran claramente.<\/p>\n
Pasamos ahora a nuestro pasaje del Nuevo Testamento en 2 Corintios donde leemos en los vers\u00edculos 13 y 14 “No quiero decir que deba haber sea alivio para otros y presi\u00f3n sobre ti, pero se trata de un equilibrio justo entre tu abundancia presente y la necesidad de ellos, para que la abundancia de ellos sea para tu necesidad, a fin de que haya un justo equilibrio ”.<\/p>\n
Lo que Pablo estaba diciendo era que los corintios ten\u00edan en ese momento, m\u00e1s recursos en su iglesia que los cristianos ten\u00edan en Jerusal\u00e9n; y Pablo est\u00e1 dando a entender que ten\u00edan m\u00e1s recursos que los macedonios; que ya hab\u00eda dado a los corintios con tanta generosidad. Por lo tanto, era justo que los corintios mostraran compasi\u00f3n por los cristianos en Jerusal\u00e9n y los ayudaran como los macedonios los hab\u00edan ayudado generosamente en el pasado. N\u00f3tese de nuevo la compasi\u00f3n y la gracia.<\/p>\n
La compasi\u00f3n se define, por tanto, como un sentimiento de angustia y piedad por el sufrimiento o las desgracias de otro. La compasi\u00f3n es del lat\u00edn; “com” que significa “con” y “pati” que significa “sufrir”. Es una profunda conciencia del sufrimiento de otro, junto con el deseo de aliviarlo.<\/p>\n
El car\u00e1cter de Dios encarna la definici\u00f3n de compasi\u00f3n y su deseo de liberar a otros de su sufrimiento. Dios tiene compasi\u00f3n por las personas que est\u00e1n perdidas; tiene compasi\u00f3n por las personas que se arrepienten, y compasi\u00f3n por aquellos que tienen un verdadero deseo de alejarse de su pecado. B\u00e1sicamente, Dios tiene compasi\u00f3n por las personas que tienen amor y fe en \u00c9l.<\/p>\n
Como nuestro Creador, Dios desea que seamos tan compasivos como \u00c9l y mostremos bondad humana a los dem\u00e1s. Para ser compasivos debemos tener amor en nosotros que nos impulse a hacer buenas obras. Si solo hacemos buenas obras por alguien, pero no tenemos amor por esa persona, entonces no somos compasivos.<\/p>\n
Veamos ahora si estamos a la altura con esta simple ilustraci\u00f3n.<\/p>\n
Durante la Guerra Civil Estadounidense, hubo esta historia de dos mujeres que llegaron a la Casa Blanca y le preguntaron a Abraham Lincoln sobre el bienestar de su pariente, el general Lou Wallace, quien hab\u00eda sido reportado como desaparecido. El general Wallace hab\u00eda estado involucrado en una feroz batalla y hab\u00edan escuchado que hab\u00eda una v\u00edctima mortal llamada Wallace en los despachos.<\/p>\n
Pero despu\u00e9s de enterarse de que el Wallace mencionado era un Wallace diferente y que su Wallace hab\u00eda sobrevivido, hablaron con bastante ligereza de su alegr\u00eda por estar agradecidos de que no era \u00absu Wallace\u00bb. Lincoln respondi\u00f3 con seriedad: \u00abS\u00ed, pero era el Wallace de alguien, \u00bfno?\u00bb<\/p>\n
Tengo dos Mensajes separados que quiero resaltar esta ma\u00f1ana, el primero es la autoridad del Esp\u00edritu Santo, y c\u00f3mo \u00e9l est\u00e1 presente a lo largo de las Escrituras. Creo que podemos decir con seguridad que el Esp\u00edritu Santo estuvo presente mientras se escribieron estos 4 pasajes, don’ t usted; dando claramente un tema de compasi\u00f3n y gracia. Entonces, cuando lea su Biblia, sea particularmente consciente de su presencia en todo momento. De hecho, haga un punto y busque su presencia e influencia, pregunt\u00e1ndole qu\u00e9 es exactamente lo que necesita. escuchar.<\/p>\n
Mi segundo mensaje esta ma\u00f1ana fue el de compasi\u00f3n y gr as; lo cual es un tema muy importante para la iglesia de hoy.<\/p>\n
La iglesia es una comunidad de personas que presentan una prueba viviente de un Dios amoroso, a un mundo que observa. … \u00a1Una prueba viviente para un mundo que observa! Entonces tenemos que preguntarnos individualmente, y como iglesia, \u00bfc\u00f3mo somos una prueba viviente de un Dios viviente? Es una pregunta justa, y que nos desafiar\u00e1 si la tomamos en serio porque el mundo busca a Dios a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
No somos demasiado simples para se\u00f1alar las cosas que vemos como incorrectas como un experto de sill\u00f3n. ; debemos ser parte de la soluci\u00f3n a estos problemas que vemos. Una soluci\u00f3n que solo podemos lograr si nos sometemos a la voluntad de Dios, con las se\u00f1ales externas de cuidado, fortaleza y perd\u00f3n.<\/p>\n
Y para hacer eso, necesitamos conocer a Dios y sus caminos. Necesitamos recurrir a su poder, y necesitamos m\u00e1s que nada saber que lo que hacemos est\u00e1 dentro de su voluntad para nosotros, y dentro de su voluntad para aquellos a quienes intentamos ayudar.<\/p>\n
Entonces, en primer lugar emprender cualquier misi\u00f3n de compasi\u00f3n es buscar a Dios y su opini\u00f3n sobre los asuntos antes de hacer nada. Si no tenemos la capacidad de comunicarnos con \u00e9l, todos nuestros esfuerzos ser\u00e1n d\u00e9biles sin \u00e9l. As\u00ed es con \u00e9l buscamos, es con \u00e9l, hablamos, y es con \u00e9l que esperamos nuestra instrucci\u00f3n.<\/p>\n
Oremos, pues, esta sencilla oraci\u00f3n:<\/p>\n
Padre, damos gracias por Jes\u00fas y te damos gracias por esta tu palabra; y oramos para que mientras pensamos en ayudar a los dem\u00e1s, respondamos con la obediencia que proviene de nuestra comuni\u00f3n contigo. Porque es en ti que empujamos y es en el nombre de Jes\u00fas que pedimos que se haga tu voluntad, no la nuestra, en esta tierra. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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