{"id":37392,"date":"2022-08-21T13:27:43","date_gmt":"2022-08-21T18:27:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/proteger-a-los-clones\/"},"modified":"2022-08-21T13:27:43","modified_gmt":"2022-08-21T18:27:43","slug":"proteger-a-los-clones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/proteger-a-los-clones\/","title":{"rendered":"Proteger a los clones"},"content":{"rendered":"<p>Aunque no fue la \u00fanica raz\u00f3n, la Guerra Civil estadounidense se libr\u00f3 en parte porque un porcentaje significativo de la poblaci\u00f3n lleg\u00f3 a ser vista como menos que completamente humana. Se dice que si no aprendemos del pasado estamos condenados a repetirlo y lo \u00fanico que aprendemos de la historia es que no aprendemos nada de la historia. Como tal, si la sociedad en su conjunto no se detiene a considerar ciertos desarrollos biot\u00e9cnicos que ahora se est\u00e1n considerando, el mundo podr\u00eda enfrentarse a una pesadilla que podr\u00eda hacer palidecer el derramamiento de sangre, la muerte y el dolor de la Guerra Civil en comparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tanto en la cultura popular como en los c\u00edrculos cient\u00edficos de \u00e9lite, la clonaci\u00f3n se anuncia como un proceso a trav\u00e9s del cual la humanidad ser\u00e1 conducida a la c\u00faspide de una edad dorada en t\u00e9rminos de avances en las \u00e1reas de la agricultura y la medicina. Como ocurre con la mayor\u00eda de los avances, aquellos con una inclinaci\u00f3n empresarial ya se est\u00e1n posicionando para aprovechar econ\u00f3micamente las oportunidades que se avecinan en el horizonte.<\/p>\n<p>Por ejemplo, el 3 de abril de 2001, la Oficina de Marcas y Patentes de los Estados Unidos emiti\u00f3 Patente US 6.211.429 para un proceso de clonaci\u00f3n animal. Se debe tener en cuenta que, adem\u00e1s de las aplicaciones agr\u00edcolas, dicha investigaci\u00f3n se prueba inicialmente en animales con la esperanza de perfeccionar las t\u00e9cnicas para el uso humano.<\/p>\n<p>Un acad\u00e9mico preocupado por la aplicaci\u00f3n de esta mentalidad utilitaria a los seres humanos seres donde las personas podr\u00edan terminar siendo utilizadas como algo no tan diferente al ganado de corral es Paige Cunningham del Centro para la Bio\u00e9tica y la Dignidad Humana. En respuesta, ha formulado una serie de principios que muy bien podr\u00edan detener esta tragedia antes de que las cosas se salgan de control.<\/p>\n<p>El primer principio se ha establecido de la siguiente manera: &#8220;Todo ser humano , independientemente de c\u00f3mo se conciba o cree, es \u00fanico y merece protecci\u00f3n. Desde una perspectiva religiosa, los humanos son diferentes a los animales y sobre todo a los animales porque solo los humanos son creados a imagen de Dios.&#8221; Este principio es b\u00edblico ya que respeta la individualidad del ser humano como creaci\u00f3n \u00fanica sin importar c\u00f3mo haya sido tra\u00eddo al mundo. Aunque nos pueda parecer inquietante que un individuo pueda crecer en un laboratorio y no como resultado de una uni\u00f3n amorosa (o al menos placentera) de sus padres, esa no es raz\u00f3n para que, como argumenta la declaraci\u00f3n de Cunningham, a tal persona no se le deben otorgar los mismos privilegios y protecciones que disfruta el resto de nuestra especie.<\/p>\n<p>Parte de la justificaci\u00f3n del primer principio, aunque teol\u00f3gicamente suena desde una perspectiva religiosa, que los seres humanos son diferentes a animales porque los humanos solos fueron creados a la imagen de Dios, desafortunadamente puede ser m\u00e1s dif\u00edcil de vender en una cultura contaminada por el materialismo darwiniano. No es solo desde una perspectiva religiosa que los seres humanos son diferentes del resto del reino animal, sino tambi\u00e9n a la manera de nuestra ontolog\u00eda fundamental. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que alguien vio a chimpanc\u00e9s construyendo instalaciones m\u00e9dicas o delfines pensando en declaraciones para protegerse de hacerse da\u00f1o unos a otros? Alguien podr\u00eda pensar que es un animal cuando se trata de s\u00ed mismo, pero rara vez quiere ser tratado como tal.<\/p>\n<p>El segundo principio de Cunningham se ha expresado as\u00ed: &#8220;Todo ser humano tiene el derecho a la autonom\u00eda individual; es decir, que su integridad corporal no debe ser invadida o comprometida por otros.&#8221; El primer principio fue contundente en su convicci\u00f3n hasta el punto de ser casi demasiado expl\u00edcitamente religioso en el sentido de que pas\u00f3 por alto la singularidad biol\u00f3gica del hombre en favor de la teol\u00f3gica. El segundo, aunque bien intencionado, suena un poco a la vaguedad contra la que se promulg\u00f3 esta declaraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si bien el cristiano puede estar de acuerdo con el principio de que en la mayor\u00eda de los casos, la integridad corporal del individuo no debe ser invadido o comprometido por otros, la proposici\u00f3n no siempre es absoluta. A menos que se enuncien en un fuerte contexto pro-vida como se pretend\u00eda, los lugares comunes sobre no comprometer la integridad corporal del individuo fueron el tipo de declaraciones que hicieron rodar la bola cuesta abajo de la devaluaci\u00f3n humana en primer lugar, todo en nombre de &amp;# 8220;elecci\u00f3n&#8221; y banshees gimiendo en las calles consignas como &#8220;mant\u00e9n tus leyes fuera de mi cuerpo&#8221;. Hay que tener claro que el ni\u00f1o por nacer (ya sea creciendo en el \u00fatero o en el laboratorio) posee las mismas protecciones contra da\u00f1os corporales que disfrutan los padres.<\/p>\n<p>El tercer principio, que ninguna persona tiene derecho esclavizar, poseer o controlar a cualquier ser humano, independientemente de su etapa de desarrollo biol\u00f3gico, es un s\u00f3lido recordatorio de los principios b\u00e1sicos sobre los que se fund\u00f3 esta naci\u00f3n, pas\u00f3 por numerosas luchas para extenderse a todos los que viven aqu\u00ed y contin\u00faa expandi\u00e9ndose en los veinte -primer siglo. Este principio hace un excelente trabajo al defender la dignidad innata del individuo creado a la imagen de Dios y la igualdad de todos los hombres ante \u00c9l, independientemente de su poder o estatus.<\/p>\n<p>El cuarto principio sostiene que cualquier organismo que es gen\u00e9ticamente humano es un ser humano. Si bien esta declaraci\u00f3n es necesaria en esta era posmoderna que nada ama m\u00e1s que jugar juegos de palabras en un intento de justificar todo tipo de ultrajes morales, en los c\u00edrculos acad\u00e9micos y la prensa popular donde la filosof\u00eda secular y la cosmovisi\u00f3n cristiana chocan casi constantemente, la posici\u00f3n ya puede necesita modificaciones.<\/p>\n<p>Aunque suene a ciencia ficci\u00f3n, hay un movimiento en crecimiento llamado &#8220;Transhumanismo&#8221; que busca expandir las capacidades de la humanidad m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones impuestas por la biolog\u00eda de la especie a trav\u00e9s de mejoras gen\u00e9ticas o tecnol\u00f3gicas. Algunos proponen lograr esto mediante la combinaci\u00f3n de ADN humano y animal.<\/p>\n<p>Por lo tanto, en alg\u00fan momento los especialistas en \u00e9tica, los te\u00f3logos y los cient\u00edficos preocupados tendr\u00e1n que sentarse y analizar cu\u00e1l es el m\u00ednimo indispensable de ADN humano. persona puede tener y a\u00fan ser considerado un ser humano. Por ejemplo, \u00bfun organismo con solo un 90% de ADN humano merece protecci\u00f3n como ser humano? Tales afirmaciones pueden hacer que uno se r\u00eda, pero el asunto es tan serio, seg\u00fan Tom Horn de RaidersNewsUpdate.com, que los neurocient\u00edficos que experimentan con ratones mediante la inyecci\u00f3n de c\u00e9lulas cerebrales humanas en los cr\u00e1neos de estos roedores tienen \u00f3rdenes de destruir estas alima\u00f1as si comienzan. exhibir signos de inteligencia.<\/p>\n<p>El quinto principio sostiene que &#8220;Un embri\u00f3n clonado es distinto y separado de la persona que dona el material gen\u00e9tico, y por lo tanto es un ser \u00fanico protegido por la ley.&amp;#8221 ; Este es un principio que los cristianos deben estar al frente de la defensa.<\/p>\n<p>A menudo, la discusi\u00f3n sobre la clonaci\u00f3n se enmarca en t\u00e9rminos de reservar una cuenta de ahorros gen\u00e9ticos para un d\u00eda lluvioso. Por ejemplo, si alguien necesitara un ri\u00f1\u00f3n o un h\u00edgado de repuesto, uno podr\u00eda simplemente descongelar un replicante no consciente mantenido en animaci\u00f3n suspendida para tal emergencia. Sin embargo, lo que realmente sucede cuando se produce una clonaci\u00f3n es m\u00e1s parecido a formar un gemelo de uno mismo o, si a uno le inquietan las diferencias de edad entre hermanos, a criar a un ni\u00f1o en un formato no tradicional. Por m\u00e1s estrechas que sean estas relaciones humanas, en ning\u00fan momento podemos utilizar a nuestros familiares como repuestos sin su consentimiento.<\/p>\n<p>El \u00faltimo principio sostiene que, &#8220;Ninguna persona o instituci\u00f3n tiene derecho a controlar o beneficiarse de cualquier proceso dise\u00f1ado para clonar un ser humano.&#8221; Si bien es una buena idea eliminar la rentabilidad y el poder del proceso de clonaci\u00f3n, ya que tal acci\u00f3n reducir\u00eda el n\u00famero de empresas que participan en esta empresa (incluido el gobierno), si esperamos hasta el punto en que intentemos regular el procedimiento en el que est\u00e1 legislado que la t\u00e9cnica debe beneficiar a toda la humanidad, las cosas pueden haber llegado ya al punto de no retorno. Tal respuesta implicar\u00eda que la clonaci\u00f3n ya se hab\u00eda generalizado. M\u00e1s bien, los cristianos en posiciones de influencia deber\u00edan ocuparse de cultivar, como sol\u00eda llamarlo el Papa Juan Pablo II, una \u00e9tica de vida en la que el desprecio flagrante por otros seres humanos es un anatema tal que ning\u00fan cient\u00edfico que se precie considerar\u00eda participar en tal investigaci\u00f3n. .<\/p>\n<p>En general, la declaraci\u00f3n de pol\u00edtica sugerida por Paige Cunningham es recomendable como un buen punto de partida para que aquellos dentro de la iglesia comiencen a pensar en este tipo de cuestiones que tal vez no se hayan tomado el tiempo de considerar anteriormente. pero que est\u00e1n a punto de influir en nuestro pa\u00eds y cambiarlo de maneras fundamentales que no nos gustan a menos que nos levantemos ahora para poner las cosas en un mejor camino moral.<\/p>\n<p>Por Frederick Meekins<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aunque no fue la \u00fanica raz\u00f3n, la Guerra Civil estadounidense se libr\u00f3 en parte porque un porcentaje significativo de la poblaci\u00f3n lleg\u00f3 a ser vista como menos que completamente humana. 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