Isa\u00edas 40.1-11<\/p>\n
Soberano y pastor<\/p>\n
Si conoces la novela de Charles Dickens La peque\u00f1a Dorritt recordar\u00e1s que la historia gira en torno a la experiencia de Amy Dorritt y su padre, que vive en la prisi\u00f3n de Marshallsea. Como muchas personas en la Inglaterra victoriana, el padre de la peque\u00f1a Dorritt fue enviado a la c\u00e1rcel porque no pod\u00eda pagar una deuda de solo 40 libras esterlinas. Una experiencia que Dickens’ propio padre tambi\u00e9n pas\u00f3 y que se repite en otros dos Dickens’ novelas \u00bfAlguien puede decirme de qu\u00e9 novelas y qui\u00e9nes eran los dos presos? [otros son David Copperfield – Sr. Macawber – y Papeles Pickwick – Pickwick).<\/p>\n
En la mitad de la novela, el Sr. Dorritt descubre que, de hecho, es el heredero de una fortuna y, por lo tanto, puede pagar su salida de prisi\u00f3n, y regresa a la sociedad como un hombre rico. <\/p>\n
Ahora imagine por un momento el d\u00eda en que la noticia de esta fortuna fue descubierta por el Sr. Dorritt en su celda de la prisi\u00f3n. \u00bfTe imaginas la alegr\u00eda, las celebraciones, el asombro. Su deuda ha sido pagada. Es un hombre libre.<\/p>\n
Bueno, nuestra lectura de Isa\u00edas es un poco as\u00ed. El pueblo de Jud\u00e1 ha estado sufriendo, invadido por los asirios, amenazado por los babilonios, la perspectiva del exilio se avecina. Pero, ahora por fin llega un mensaje de verdadera esperanza:<\/p>\n
Lea los vers\u00edculos 1 y 2: Consuelo, consuelo, etc.<\/p>\n
Vamos a establecer el contexto. Isa\u00edas fue un profeta del reino del sur de Jud\u00e1 en los \u00faltimos a\u00f1os del siglo VIII a. La gran potencia mundial Asiria se estaba volviendo loca en Palestina. El reino del norte de Israel ya hab\u00eda sido invadido y la capital de Jud\u00e1, Jerusal\u00e9n, ahora estaba amenazada.<\/p>\n
Isa\u00edas ha anunciado que la dif\u00edcil situaci\u00f3n de Israel y Jud\u00e1 era un castigo justo de Dios por generaciones de idolatr\u00eda y inmoralidad (Isa\u00edas 1.4). Tal como Dios hab\u00eda advertido cuando Israel entr\u00f3 por primera vez en la Tierra Prometida, el pecado persistente eventualmente significar\u00eda que perder\u00edan su derecho a su herencia y su templo.<\/p>\n
El amor de Dios por su pueblo es intolerante. amor. \u00c9l no tolerar\u00e1 la apostas\u00eda y el pecado persistentes, porque sabe que no es lo mejor para nosotros. El castigo que hab\u00eda prescrito era un castigo justo para una naci\u00f3n que hab\u00eda empujado la misericordia de Dios m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites.<\/p>\n
Al final del cap\u00edtulo 39, Isa\u00edas tiene un mensaje claro para Jud\u00e1. rey, Ezequ\u00edas:<\/p>\n
39: 6,7: El tiempo ciertamente se acerca.. dice el Se\u00f1or.<\/p>\n
Es dif\u00edcil subestimar lo devastador que ser\u00eda esta noticia para un pueblo consciente de su historia y patrimonio. La tierra les hab\u00eda sido dada por Dios. Jerusal\u00e9n era su ciudad santa, el lugar donde se reun\u00edan con Dios en el templo. Sus reyes fueron escogidos por Dios. Ahora todo esto estaba siendo quitado. Fue un momento de profunda oscuridad.<\/p>\n
As\u00ed que es en este contexto – una naci\u00f3n que vive bajo la sombra de la invasi\u00f3n y el exilio, bajo la sombra del juicio del mismo Dios que los hab\u00eda llamado a existir – que llega este mensaje de esperanza: Consolad, consolad a mi pueblo dice vuestro Dios.<\/p>\n
A menudo es en los momentos m\u00e1s oscuros de nuestras vidas cuando la luz de Dios brilla m\u00e1s.<\/p>\n
Vamos a dividir nuestra lectura en cuatro secciones:<\/p>\n
1. Vers\u00edculos 1,2: La comodidad es posible porque el pecado ha sido pagado<\/p>\n
2. Vers\u00edculos 3-5: Dios viene al rescate<\/p>\n
3. Vers\u00edculos 6-8: Dios cumplir\u00e1 sus promesas<\/p>\n
4. Vers\u00edculos 9-11: Dios viene con poder y ternura<\/p>\n
1. El consuelo es posible porque el pecado ha sido pagado<\/p>\n
La clave para entender c\u00f3mo un Dios que amenaza con enviar a su pueblo al exilio puede en el pr\u00f3ximo respiro ofrecer palabras de consuelo se encuentra en esa frase del vers\u00edculo 2: su pecado ha sido pagado. En otras palabras, la deuda por el pecado ha sido pagada y como el Sr. Dorritt, el pueblo de Dios puede salir libre.<\/p>\n
Esa peque\u00f1a palabra ‘pecado’ cubre como dir\u00edamos multitud de pecados. Cubre todas las muchas y diversas formas en que el pueblo de Israel y Jud\u00e1 no cumplieron con su llamado como pueblo de Dios. Incluye su adoraci\u00f3n a dioses extranjeros, su fracaso en guardar las leyes y mandamientos de Dios y su renuencia a poner su confianza en Dios para su protecci\u00f3n.<\/p>\n
Escuche el resumen de Jud\u00e1 fracaso y sus consecuencias en 2 Reyes 17.19.20: ‘Ni aun Jud\u00e1 guard\u00f3 los mandamientos del Se\u00f1or su Dios. Siguieron las pr\u00e1cticas que Israel hab\u00eda introducido. Por tanto, el Se\u00f1or rechaz\u00f3 a todo el pueblo de Israel; los afligi\u00f3 y los entreg\u00f3 en manos de saqueadores, hasta que los ech\u00f3 de su presencia.’ (2 Reyes 17.19,20)<\/p>\n
Ves, en el coraz\u00f3n del problema humano se encuentra el problema del pecado. Jud\u00e1 era una naci\u00f3n peque\u00f1a, con un ej\u00e9rcito diminuto y mano de obra limitada. No era rival para Asiria y no ser\u00eda rival para Babilonia. Pero, con Dios de su lado, como vemos si volvemos a leer el cap\u00edtulo 37, la liberaci\u00f3n era posible. Por otro lado, con Dios retir\u00e1ndose a causa del pecado de Jud\u00e1, Jud\u00e1 qued\u00f3 a merced de las grandes potencias. Sin la ayuda de Dios, ser\u00edan invadidos y forzados al exilio.<\/p>\n
Pero ahora, Israel les dice, buenas noticias: su pecado ha sido pagado. De alguna manera misteriosa, la deuda se paga. Pueden salir libres.<\/p>\n
Pero qui\u00e9n ha pagado la deuda y qu\u00e9 ha hecho posible su libertad. De este pasaje no lo sabemos. Podr\u00edamos suponer que es simplemente su propio sufrimiento el que ha pagado la deuda. Que han pagado su propia deuda, si se quiere. Pero 70 a\u00f1os en el exilio nunca pagar\u00e1n por generaciones de idolatr\u00eda y apostas\u00eda. Alguien m\u00e1s debe haber pagado la deuda por ellos.<\/p>\n
Para descubrir c\u00f3mo es esto posible, necesitamos pasar a unos pocos cap\u00edtulos, a los cap\u00edtulos 52 y 53 y al conocido pasaje sobre el siervo sufriente. Y la clave est\u00e1 all\u00ed en 53.5, donde leemos de uno que fue ‘traspasado por nuestras transgresiones’ y ‘aplastado por nuestras iniquidades’. Y donde leemos que ‘el castigo que nos trajo la paz fue sobre \u00e9l.’<\/p>\n
El precio de nuestra paz, de nuestro consuelo, lo pag\u00f3 otro.<\/p>\n
Pasar\u00e1n varios cientos de a\u00f1os antes de que se revele la identidad completa de este que lleva nuestro pecado y nos trae consuelo y paz.<\/p>\n
Alrededor del a\u00f1o 30 d.C., a orillas del r\u00edo Jord\u00e1n, Juan el Bautista se\u00f1ala a un joven que camina con sus disc\u00edpulos y dice: ‘He aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo’ (Juan 1,29).<\/p>\n
Y tres a\u00f1os despu\u00e9s, en una habitaci\u00f3n cerrada con llave en Jerusal\u00e9n, volviendo de la cruz y del sepulcro, Jes\u00fas dice a sus disc\u00edpulos at\u00f3nitos: ‘La paz est\u00e9 con ustedes’ .<\/p>\n
El prop\u00f3sito central del Antiguo Testamento – desde G\u00e9nesis hasta Malaqu\u00edas – es se\u00f1alarnos hacia Jes\u00fas y su cruz. Y el libro de Isa\u00edas es el ejemplo supremo de esto.<\/p>\n
Palabras de consuelo, pues, de un Dios santo que sabe que los pecados de su pueblo han sido pagados: ‘Tu t\u00e9rmino de duro servicio ha sido completado Has recibido de la mano del Se\u00f1or el doble por todos tus pecados.<\/p>\n
Antes de continuar, vale la pena detenerse un momento para considerar las implicaciones para nosotros de lo que hemos sido. dicho. Ver\u00e1, el mensaje de Isa\u00edas tiene una relevancia para la Gran Breta\u00f1a del siglo XXI d. C., tal como lo tuvo para la Jud\u00e1 del siglo VIII a. C.<\/p>\n
Nuestro pecado ha sido pagado por – por Cristo en la Cruz. Isa\u00edas se\u00f1al\u00f3 hacia adelante a ese evento que estaba siete siglos en el futuro. Y podemos mirar hacia atr\u00e1s, como la base de nuestra paz con Dios y como el fundamento de nuestra vida con \u00e9l. Dios nos habla con ternura con palabras de consuelo. La pregunta es: \u00bfestamos escuchando?<\/p>\n
2. Dios viene a rescatar a su pueblo (3-5)<\/p>\n
Habiendo anunciado que se acerca el d\u00eda de la liberaci\u00f3n, cuando el pueblo de Dios ver\u00e1 el fin de su arduo servicio, Isa\u00edas les dice qui\u00e9n es. los entregar\u00e1. Es el Se\u00f1or mismo.<\/p>\n
Lea los vers\u00edculos 3-5: Una voz de uno, etc.<\/p>\n
El pueblo es llamado a preparar un camino para que Dios venga a ellos a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n
Como pens\u00e1bamos hace unas semanas, el desierto tiene un lugar particular en la Biblia como lugar de prueba, refinamiento y preparaci\u00f3n para el pueblo de Dios. Es un lugar de nuevos comienzos.<\/p>\n
La imagen en nuestro pasaje es de Dios cruzando el desierto para liberar a su pueblo de sus enemigos y restaurarlos a la Tierra Prometida despu\u00e9s de sus a\u00f1os de exilio. Y esta obra de rescate revelar\u00eda la gloria de Dios no solo a Israel sino al mundo: lea el vers\u00edculo 5<\/p>\n
Cuando era joven me encantaban las pel\u00edculas de vaqueros. Y el cl\u00edmax de la pel\u00edcula siempre presentaba el remanente asediado de alg\u00fan puesto avanzado remoto rodeado de indios merodeadores. Cuando de repente en el horizonte apareci\u00f3 la caballer\u00eda estadounidense que ven\u00eda a rescatarlos.<\/p>\n
Pues aqu\u00ed est\u00e1 Dios anunciando que viene a rescatar a su pueblo. No suceder\u00e1 de inmediato, pero eventualmente suceder\u00e1.<\/p>\n
Como hemos dicho, en el mundo de la geopol\u00edtica del Medio Oriente del siglo VIII, Israel era un jugador secundario, sujeto a los caprichos de los grandes. potencias de Asiria, Egipto y Babilonia. Pero, con Dios de su lado, las cosas se ve\u00edan bastante diferentes. No hab\u00eda nada que pudieran hacer para escapar del castigo de Dios y no hay nada que deban hacer para experimentar el rescate de Dios.<\/p>\n
En el a\u00f1o 539 a. C., el rey persa Ciro, que hab\u00eda derrotado a Babilonia, emiti\u00f3 un decreto que permiti\u00f3 a los pueblos cautivos regresar a su patria. Y as\u00ed comenz\u00f3 el gran viaje de regreso a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
La gloria de Dios se vio de alguna manera en ese regreso. Pero una gloria mayor se revelar\u00eda cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Cuando el ap\u00f3stol Juan declar\u00f3: El Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros<\/p>\n
. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unig\u00e9nito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad (Juan 1,14).<\/p>\n
Y ser\u00e1 visto en mayor medida cuando regrese: Porque el Hijo del Hombre va a venir en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, (Mateo 16.7)<\/p>\n
\u00bfNecesitas conocer a Dios como quien rescata hoy?<\/p>\n
3. Dios cumplir\u00e1 sus promesas (v 6-8)<\/p>\n
Luego, en los vers\u00edculos 6-8 tenemos este peque\u00f1o interludio que subraya la confiabilidad de la palabra de Dios. A trav\u00e9s de Isa\u00edas, Dios estaba entregando un mensaje bastante asombroso al pueblo de Jud\u00e1. Le estaba diciendo a esta peque\u00f1a naci\u00f3n asediada que, incluso mientras las grandes naciones los rodeaban, como buitres alrededor de un ciervo herido, Dios ir\u00eda a su debido tiempo a liberarlos, a restaurarlos en su tierra y a tratar de una vez por todas con su pecado.<\/p>\n
El apartado anterior ha terminado diciendo: la boca del Se\u00f1or ha hablado (vers\u00edculo 5). En otras palabras, las palabras de Isa\u00edas no son suyas sino de Dios. Y para subrayar la confiabilidad de lo que Dios ha dicho, Isa\u00edas establece un contraste entre los poderes humanos y el poder de la palabra de Dios.<\/p>\n
Lea los vers\u00edculos 6-8:<\/p>\n
A voz dice: ‘Grita.’ Y dije: ‘\u00bfQu\u00e9 he de clamar?’<\/p>\n
‘Todos los pueblos son como la hierba, y toda su fidelidad como las flores del campo.<\/p>\n
7 La hierba se seca y las flores se caen, porque el soplo del Se\u00f1or sopla sobre ellas.<\/p>\n
Ciertamente la hierba es hierba.<\/p>\n
8 La hierba se seca y las flores se caen , pero la palabra de nuestro Dios es para siempre.’<\/p>\n
Recientemente tuvimos una peque\u00f1a celebraci\u00f3n en nuestra casa para nuestro yerno y nuestra nuera que han regresado al Reino Unido desde \u00c1frica. Para decorar la casa compramos unas rosas de colores y las colocamos por toda la casa. Incluso despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n, durante unos d\u00edas continuaron luciendo hermosos, pero no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que los p\u00e9talos comenzaran a marchitarse y caerse y los tallos comenzaran a doblarse.<\/p>\n
‘Todas las personas son as\u00ed hierba.’ Las grandes naciones pueden parecer poderosas. Puede parecer que dictan el curso de la historia. Al igual que podr\u00edamos pensar que Estados Unidos, China o Rusia est\u00e1n dictando el curso de la historia hoy. Pero solo toma un soplo del Se\u00f1or y quedan impresionados.<\/p>\n
Y lo que es cierto de las naciones es cierto de las personas individuales, como el rey Senaquerib o el gobernante de Babilonia. Pueden parecer que tienen el control de los acontecimientos. Pero de nuevo, un soplo del Se\u00f1or y se han ido. Que es exactamente lo que le sucedi\u00f3 al rey Senaquerib.<\/p>\n
‘Todas las personas son como la hierba.’ \u00bfEs algo que necesitas escuchar? \u00bfHay alguien en tu vida que crees que tiene el control? de una manera in\u00fatil? Esa persona tambi\u00e9n es como la hierba. La hierba se seca y las flores se caen, porque el soplo del Se\u00f1or sopla sobre ellas.<\/p>\n
En cambio, ‘la palabra de nuestro Dios es para siempre’. Note que es la palabra de Dios, no Dios mismo, lo que se dice que perdura aqu\u00ed. Por supuesto que Dios permanece para siempre. En el vers\u00edculo 40.28 se le describe como el ‘Dios eterno, el Creador de los confines de la tierra.’<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n la palabra de Dios permanece para siempre. No se puede revocar ni cambiar. Y lo que ha prometido se cumplir\u00e1.<\/p>\n
Y si Dios ha dicho que su gloria se manifestar\u00e1 y todos los pueblos la ver\u00e1n, ciertamente suceder\u00e1.<\/p>\n
Seg\u00fan Tim Keller, la fe cristiana es \u00abpensar y actuar sobre la base de la palabra y las promesas de Dios\u00bb.<\/p>\n
Podemos tener fe en la palabra y las promesas de Dios. Y cuando hacemos eso, sabemos que los prop\u00f3sitos de Dios se cumplir\u00e1n en nosotros y para nosotros, porque la palabra de nuestro Dios es para siempre.<\/p>\n
Hace dos semanas, cuando Vera estaba aqu\u00ed, ella nos dijo esto: Profundicemos en su palabra. No dejes que el pecado comience a crecer en ti. No te conformes con una vida normal. Sum\u00e9rgete en la palabra de Dios para renovar tu pacto con Dios.<\/p>\n
\u00bfTe has tomado ese desaf\u00edo en serio? \u00bfHa hecho una diferencia en su actitud hacia la palabra de Dios? \u00bfY sus prioridades en la vida?<\/p>\n
Creemos que Dios est\u00e1 haciendo algo nuevo aqu\u00ed en St Giles. Y lo que hace ser\u00e1 conforme a su palabra. Cuanto m\u00e1s sepamos esa palabra m\u00e1s sintonizados estaremos con lo que quiere hacer.<\/p>\n
4. Dios viene con poder y ternura<\/p>\n
Despu\u00e9s del par\u00e9ntesis sobre la palabra de Dios, Isa\u00edas vuelve a su gran tema de la venida de Dios, y f\u00edjate c\u00f3mo viene con poder y ternura. (Vers\u00edculos 10-11):<\/p>\n
10 Mirad, el Se\u00f1or Soberano viene con poder, y domina con brazo poderoso.<\/p>\n
Mirad, su recompensa est\u00e1 con \u00e9l, y su recompensa lo acompa\u00f1a.<\/p>\n
11 Apacienta su reba\u00f1o como un pastor: recoge a los corderos en sus brazos<\/p>\n
y los lleva cerca de su coraz\u00f3n; Con dulzura conduce a los que tienen cr\u00edas.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay buenas noticias, aqu\u00ed hay noticias que valen la pena gritar desde las cimas de las monta\u00f1as. \u00a1Dios viene a rescatar a su pueblo!<\/p>\n
Lo que llama la atenci\u00f3n de este pasaje es c\u00f3mo describe a Dios como poderoso y tierno.<\/p>\n
\u00c9l viene con poder; gobierna con brazo poderoso. Los grandes ej\u00e9rcitos de Asiria y Babilonia no son nada en comparaci\u00f3n con \u00e9l. \u00c9l tiene el poder de lograr todo lo que desea. Nada puede resistir su poder.<\/p>\n
Por otro lado, como ya ven\u00edamos pensando esta ma\u00f1ana, ‘Pastorea su reba\u00f1o como un pastor: recoge a los corderos en sus brazos y los lleva cerca. a su coraz\u00f3n; conduce suavemente a los que tienen cr\u00edas.’<\/p>\n
\u00c9l trata a su propio pueblo con ternura, como un pastor con sus ovejas.<\/p>\n
Es esta combinaci\u00f3n de gran poder y gran ternura eso hace que el Dios que adoramos sea tan atractivo una vez que lo conoces. Y no se requiere mucho conocimiento b\u00edblico para reconocer en esto una descripci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas, el Buen Pastor, que conoce a sus ovejas y da su vida por ellas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 aspecto de Dios necesitas saber en tu vida ahora mismo? \u00bfNecesitas conocerlo como alguien que ‘viene con poder’ y ‘gobierna con brazo poderoso’? \u00bfO es necesario conocerlo como aquel que ‘recoge a los corderos en sus brazos y los lleva cerca de su coraz\u00f3n’; \u00bfQui\u00e9n ‘conduce dulcemente a los que tienen j\u00f3venes’?<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
A un pueblo que parece mirar hacia el abismo de la derrota y el exilio, Isa\u00edas llega con palabras de consuelo – para decirles que Dios no los ha abandonado. Que vendr\u00e1 con gran poder y con gran ternura para rescatarlos y restaurarlos. Que en el coraz\u00f3n de su misi\u00f3n de rescate estar\u00e1 su pago suficiente por su pecado. Y que a trav\u00e9s de los d\u00edas oscuros que se avecinan pueden confiar en el hecho de que la palabra de Dios perdurar\u00e1 y sus promesas se cumplir\u00e1n.<\/p>\n
Estas son buenas noticias, noticias que vale la pena gritar desde las cimas de las monta\u00f1as. . \u00bfYa lo escuchaste? \u00bfYa respondiste? \u00bfConoces al que viene con poder y ternura a rescatarnos de nuestro pecado? Si lo conoces, \u00bfson noticias que est\u00e1s listo para compartir?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 40.1-11 Soberano y pastor Si conoces la novela de Charles Dickens La peque\u00f1a Dorritt recordar\u00e1s que la historia gira en torno a la experiencia de Amy Dorritt y su padre, que vive en la prisi\u00f3n de Marshallsea. Como muchas personas en la Inglaterra victoriana, el padre de la peque\u00f1a Dorritt fue enviado a la … Continuar leyendo \u00abSoberano y pastor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37454","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37454\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}