La naturaleza de Dios – Santidad<\/p>\n
Apocalipsis 4:2-11<\/p>\n
2 E inmediatamente fui en el esp\u00edritu: y he aqu\u00ed un trono establecido en el cielo, y uno sentado en el trono.<\/p>\n
p><\/p>\n
3 Y el que estaba sentado ten\u00eda el aspecto de una piedra de jaspe y sardina; y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris, a la vista semejante a una esmeralda.<\/p>\n
4 Y alrededor el trono eran veinticuatro asientos: y sobre los asientos vi sentados a veinticuatro ancianos, vestidos con vestiduras blancas; y ten\u00edan en sus cabezas coronas de oro.<\/p>\n
5 Y del trono sal\u00edan rel\u00e1mpagos y truenos y voces; y delante del trono ard\u00edan siete l\u00e1mparas de fuego, las cuales son los siete Esp\u00edritus de Dios. <\/p>\n
6 Y delante del trono hab\u00eda un mar de vidrio semejante al cristal; y en medio del trono, y alrededor del trono, cuatro bestias llenas de ojos delante y detr\u00e1s.<\/p>\n
7 Y la primera bestia era como un le\u00f3n, y la segunda bestia como un becerro, y la tercera bestia ten\u00eda rostro como de hombre, y la cuarta bestia era como un \u00e1guila voladora.<\/p>\n
8 Y las cuatro bestias ten\u00edan cada una de ellas seis alas a su alrededor; y estaban llenos de ojos por dentro, y no reposaban ni de d\u00eda ni de noche, diciendo: Santo, santo, santo, Jehov\u00e1 Dios Todopoderoso, el que era, y es, y que ha de venir.<\/p>\n
9 Y cuando aquellos bestias dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos,<\/p>\n
10 Los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono, y adoran al que vive. por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo:<\/p>\n
11 Se\u00f1or, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad son y fueron creados.<\/p>\n
ISA\u00cdAS 6:1-9<\/p>\n
1. En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas vi yo al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo.<\/p>\n
2. Sobre \u00e9l hab\u00eda serafines, cada uno con seis alas: con dos alas cubr\u00edan sus rostros, con dos cubr\u00edan sus pies, y con dos volaban.<\/p>\n
3. Y se llamaban unos a otros: \u00abSanto, santo, santo es el SE\u00d1OR Todopoderoso; toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria\u00bb.<\/p>\n
4. Al sonido de sus voces se estremecieron los postes y los umbrales y el templo se llen\u00f3 de humo.<\/p>\n
5. \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed!\u00bb Llor\u00e9. \u201c\u00a1Perdido estoy! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, al SE\u00d1OR Todopoderoso.\u201d<\/p>\n
6. Entonces uno de los serafines vol\u00f3 hacia m\u00ed con una brasa en la mano, que hab\u00eda tomado con unas tenazas del altar.<\/p>\n
7. Con ella toc\u00f3 mi boca y dijo: \u00abMira, esto ha tocado tus labios; tu culpa es quitada y tu pecado expiado\u00bb.<\/p>\n
8. Entonces o\u00ed la voz del Se\u00f1or que dec\u00eda: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9? \u00bfY qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros?\u00bb Y dije: \u00abAqu\u00ed estoy. \u00a1Env\u00edame!\u00bb<\/p>\n
9. \u00c9l dijo: \u00abVe y dile a este pueblo:<\/p>\n
I. La naturaleza de Dios es misteriosa<\/p>\n
a. Diferente a las obras de Dios<\/p>\n
i. T\u00edpicamente esto es de lo que hablamos porque captamos mejor el entendimiento<\/p>\n
1. Creaci\u00f3n<\/p>\n
2. Redenci\u00f3n<\/p>\n
3. Reinado<\/p>\n
b. M\u00e1s all\u00e1 nuestra capacidad humana para comprender –<\/p>\n
i. Eterno<\/p>\n
ii. Omnipotente<\/p>\n
iii. Omnisciente<\/p>\n
iv. Omnipresente<\/p>\n
v. Trinidad<\/p>\n
c. M\u00e1s all\u00e1 de nuestros ojos pecaminosos para ver<\/p>\n
d. M\u00e1s all\u00e1 del lenguaje humano para describir<\/p>\n
i. Esquimales siete palabras para nieve<\/p>\n
ii. Jesse Duplantis dijo que pod\u00eda describir mejor su visi\u00f3n en lenguas – lenguaje celestial<\/p>\n
II. D\u00f3nde comenzar a entender la naturaleza de Dios<\/p>\n
a. Rasgos clave destacados<\/p>\n
i. Si tuviera que comenzar a describir a alguien a un dibujante, \u00bfpor d\u00f3nde empezar\u00eda?<\/p>\n
ii. \u00bfCu\u00e1l es el rasgo m\u00e1s destacado?<\/p>\n
iii. Jerry me estaba buscando y le pregunt\u00f3 a un extra\u00f1o si hab\u00eda visto a alguien “bajo y pesado”<\/p>\n
b. Entonces, \u00bfqu\u00e9 rasgo tendr\u00eda? ser m\u00e1s impresionable acerca de Dios?<\/p>\n
i. Cuando est\u00e1s en presencia de la grandeza, \u00bfhas quedado impresionado con un rasgo de alguien?<\/p>\n
1. Alegr\u00eda Sexton – impresi\u00f3n de Bill Clinton como un genio<\/p>\n
2. Eric Hensley – impresionado con su sentido del humor<\/p>\n
3. Puede pensar en alguien nuevo con quien se alej\u00f3 de pasar tiempo y qued\u00f3 impresionado con su amabilidad, humor e inteligencia<\/p>\n
c. As\u00ed que a los serafines y querubines – las criaturas angelicales que viven en la sala del trono de Dios, \u00bfcu\u00e1les son las principales cosas de las que hablan?<\/p>\n
i. El amor de Dios – porque seguramente es una faceta abrumadora de la Persona de Dios que lo obligar\u00eda a actuar en la redenci\u00f3n del mundo a trav\u00e9s de Cristo<\/p>\n
ii. El poder de Dios – porque cu\u00e1n poderoso debe ser el Poder de Dios que es la fuente de todo aliento, vida, gravedad y el universo mismo<\/p>\n
iii. El conocimiento de Dios – porque aqu\u00ed est\u00e1 el Conocedor de todo lo que a\u00fan tiene que aprender porque su conocimiento, sabidur\u00eda y entendimiento son perfectos y completos<\/p>\n
iv. La belleza de Dios – porque quiz\u00e1s el Artista que esculpi\u00f3 los ca\u00f1ones, pint\u00f3 las puestas de sol y grab\u00f3 a Ad\u00e1n, como la fuente de toda belleza, es abrumador en Su luz que emana y los arco\u00edris de majestad<\/p>\n
d. Sin embargo, con todos estos y muchos otros aspectos de la naturaleza de Dios, veamos las 3 palabras principales de los seres ang\u00e9licos<\/p>\n
III. SANTO, SANTO, SANTO<\/p>\n
a. \u00bfPor qu\u00e9 SANTO al exponente de 3?<\/p>\n
i. En el idioma hebreo, los superlativos se hacen repitiendo una palabra tres veces<\/p>\n
ii. Tal vez sea un culto adecuado para un Dios que es misteriosamente Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
b. \u00bfCu\u00e1l es la naturaleza SANTA de Dios?<\/p>\n
i. Otredad indescriptible – mis caminos no son vuestros caminos, mis pensamientos no son vuestros pensamientos<\/p>\n
1. \u00c9l es diferente a todo lo que ha creado<\/p>\n
2. Toda la creaci\u00f3n est\u00e1 enraizada en \u00c9l y nunca podr\u00e1 alcanzar las alturas de Su santidad<\/p>\n
ii. Luz brillante<\/p>\n
iii. Dar Amor<\/p>\n
iv. Perfecci\u00f3n Moral<\/p>\n
1. Incluso cuando no podemos entenderlo, Dios tiene raz\u00f3n – Genocidios del AT<\/p>\n
v. La justicia viene de Dios, no medimos la justicia de Dios por nuestros est\u00e1ndares<\/p>\n
1. Si Dios dice que es pecado, no importa cu\u00e1l sea la opini\u00f3n popular<\/p>\n
2. Los hombres juzgan bien por:<\/p>\n
a. el mayor bien para el mayor n\u00famero<\/p>\n
b. el fin justifica los medios<\/p>\n
c. lo que se siente bien o correcto<\/p>\n
d. opini\u00f3n popular<\/p>\n
3. El bien y el mal tienen su origen en la naturaleza de Dios<\/p>\n
vi. Terrible terror de Su ira<\/p>\n
1. “Pero mi Dios nunca enviar\u00eda a nadie al infierno” – este NO es el Dios Santo de las Escrituras<\/p>\n
2. La Santidad de Dios es Su pureza ardiente<\/p>\n
3. La Santidad que ech\u00f3 del Ed\u00e9n con espada de fuego<\/p>\n
4. La Santidad que arras\u00f3 con todos menos con la familia de No\u00e9 en el diluvio<\/p>\n
5. Santidad que derrib\u00f3 a Sodoma y Gomorra con fuego y azufre<\/p>\n
6. Santidad que ahog\u00f3 al ej\u00e9rcito del fara\u00f3n<\/p>\n
7. Santidad que acab\u00f3 con los paganos cananeos<\/p>\n
8. Santidad que hizo que Uza se derrumbara al estabilizar el arca<\/p>\n
9. Santidad que hizo que los sacerdotes imp\u00edos cayeran muertos al entrar en el Lugar Sant\u00edsimo<\/p>\n
10. Santidad que har\u00e1 que “ojo se disuelva en sus cuencas” a los enemigos de Israel que se juntan a su alrededor en Armaged\u00f3n<\/p>\n
11. Santidad que arder\u00e1 en fuego de ira en el infierno por la eternidad a aquellos que rechacen la gracia de Jes\u00fas<\/p>\n
c. As\u00ed que los \u00e1ngeles est\u00e1n tan abrumados con esta naturaleza santa de Dios que en el a\u00f1o 700 a.C. cuando Isa\u00edas experiment\u00f3 y en el 90 d.C. cuando Juan experiment\u00f3 la sala del trono, estaban continuamente clamando SANTA, SANTA, SANTA<\/p>\n
VISI\u00d3N DE DIOS ( 6:1)<\/p>\n
Una revelaci\u00f3n personal de Dios es indispensable no solo para el ministerio sino tambi\u00e9n para el cristianismo. Usted no puede ministrar a otros desde un conocimiento de Dios de \u00ablibro de texto\u00bb; debes haberlo experimentado por ti mismo. Dios es la fuente misma de nuestro ser y nuestras vidas deben basarse en \u00e9l para que tengan sentido. El ministerio debe fluir de una relaci\u00f3n con \u00c9l para que sea efectivo porque \u00c9l es tanto la respuesta a los problemas de las personas como el significado final que est\u00e1n buscando.<\/p>\n
1. La soberan\u00eda de Dios (6:1)<\/p>\n
a. Dado que Jud\u00e1 no hab\u00eda conocido un rey como Uz\u00edas desde Salom\u00f3n, hab\u00edan centrado sus esperanzas y su confianza en este gran rey.<\/p>\n
b. La visi\u00f3n de Isa\u00edas le record\u00f3 a Jud\u00e1 que no estaban protegidos y prosperados por un rey terrenal, sino por el Se\u00f1or Soberano del universo.<\/p>\n
c. Su se\u00f1or\u00edo est\u00e1 sobre todo tiempo y espacio y es infalible por toda la eternidad.<\/p>\n
d. Qu\u00e9 reconfortante tanto para Jud\u00e1 entonces como para los santos de hoy recordar que, independientemente de las incertidumbres y transiciones que enfrentemos, Dios tiene el control.<\/p>\n
e. He pasado por muchos momentos de transici\u00f3n, donde Dios dirigi\u00f3 mi camino.<\/p>\n
1. Oficial de inteligencia naval y psic\u00f3logo cl\u00ednico<\/p>\n
2. Pastor\/t\u00e9cnico cargado de impresoras<\/p>\n
2. La Gloria de Dios (6:3)<\/p>\n
a. Las palabras se rompen cuando uno intenta describir a Dios mismo.<\/p>\n
b. La experiencia es demasiado impresionante, demasiado abarcadora para que las palabras la penetren.<\/p>\n
c. La experiencia es verdaderamente mejor \u00absentida que dicha\u00bb.<\/p>\n
d. Aunque el profeta describe el \u00abtren\u00bb de la gloria de Dios, no puede pintarnos un cuadro de c\u00f3mo es Dios mismo.<\/p>\n
e. Debemos experimentar Su gloria por nosotros mismos para conocerla verdaderamente.<\/p>\n
f. Si trato de decirles lo que era ser salvo o ser bautizado en el Esp\u00edritu Santo, entonces es dif\u00edcil para m\u00ed relatarles esta experiencia \u00abm\u00edstica\u00bb en t\u00e9rminos que puedan entenderla, particularmente si nunca han tenido esta maravillosa experiencia o nunca he visto a nadie experimentar esta bendici\u00f3n. De manera similar, Isa\u00edas est\u00e1 tratando de agazapar la \u00faltima experiencia humana, el hombre encontrando a su Hacedor, en alguna palabra humana que no puede representar completamente la experiencia.<\/p>\n
3. La santidad de Dios (6:3)<\/p>\n
a. La Santidad de Dios se describe con la triple aclamaci\u00f3n, que es el superlativo m\u00e1s fuerte disponible en el idioma hebreo.<\/p>\n
b. La santidad de Dios se refiere a Su absoluta perfecci\u00f3n \u00e9tica y Su alteridad\/distinci\u00f3n de todo lo que \u00c9l ha creado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La naturaleza de Dios – Santidad Apocalipsis 4:2-11 2 E inmediatamente fui en el esp\u00edritu: y he aqu\u00ed un trono establecido en el cielo, y uno sentado en el trono. p> 3 Y el que estaba sentado ten\u00eda el aspecto de una piedra de jaspe y sardina; y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris, … Continuar leyendo \u00abLa naturaleza santa de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}