{"id":37501,"date":"2022-08-21T13:31:26","date_gmt":"2022-08-21T18:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/peregrinos-singulares\/"},"modified":"2022-08-21T13:31:26","modified_gmt":"2022-08-21T18:31:26","slug":"peregrinos-singulares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/peregrinos-singulares\/","title":{"rendered":"Peregrinos singulares"},"content":{"rendered":"<p>PEREGRINOS EXTRAORDINARIOS.<\/p>\n<p>1 Pedro 2:1-12.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: &#8216;Ser\u00e9is mis testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea. y Samaria, y hasta los confines de la tierra&#8217; (Hechos 1:8).<\/p>\n<p>Cuando estall\u00f3 la persecuci\u00f3n despu\u00e9s del martirio de Esteban, la iglesia se dispers\u00f3 por Judea y Samaria, quedando solo los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n. . Dondequiera que iban los creyentes predicaban la palabra: murmuraban el evangelio (Hechos 8:1-4). Aun cuando no seamos grandes oradores, no est\u00e1 mal apropiarse de la buena nueva de Jesucristo como tema v\u00e1lido de conversaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la visi\u00f3n de Pedro sobre la extensi\u00f3n del evangelio a los gentiles, se encontr\u00f3 que el reba\u00f1o esparcido ya hab\u00eda llegado hasta Antioqu\u00eda (Hechos 11:19). A\u00fan m\u00e1s tarde, a pesar de que a Pablo y Silas se les impidi\u00f3 inicialmente entrar en Asia y Bitinia (Hechos 16:6-7), Pedro pudo incluir estas dos regiones en su saludo a los &#8216;peregrinos de la dispersi\u00f3n&#8217; (1 Pedro 1:1). .<\/p>\n<p>La primera carta de Pedro est\u00e1 dirigida a aquellos que han nacido de nuevo a una esperanza viva de una herencia celestial basada en Jes\u00fas&#039; resurrecci\u00f3n (1 Pedro 1:3-4). Estos son los que aman a Jes\u00fas, que creen en Jes\u00fas, y se alegran \u201ccon gozo inefable y glorioso\u201d (1 Pedro 1:8).<\/p>\n<p>Basado en este amor de Cristo, el Ap\u00f3stol exhorta a sus cristianos lectores para asegurarse de que nuestra esperanza est\u00e9 firmemente anclada en la gracia de Dios; no conformarse a nuestra vieja forma de vida con su lujuria e ignorancia mundana; sino a &#8216;sed santos, porque Dios es santo&#8217; (1 Pedro 1:13-16).<\/p>\n<p>El autor aplaude el amor fraterno demostrado por las iglesias a las que se dirige, y las exhorta adem\u00e1s a &#8216;\u00e1mense unos a otros entra\u00f1ablemente, con un coraz\u00f3n puro&#8217; (1 Pedro 1:22).<\/p>\n<p>\u201cPor lo tanto\u201d &#8211; para que el amor opere &#8211; desh\u00e1ganse de las cosas que estropean la comuni\u00f3n (1 Pedro 2:1) .<\/p>\n<p>La malicia es la mala voluntad y el deseo de hacer da\u00f1o a los dem\u00e1s. No debe tener lugar en la comunidad del amor.<\/p>\n<p>La astucia es una l\u00ednea cebada establecida para enga\u00f1arnos. Es un enga\u00f1o astuto que miente, distorsiona la verdad y menoscaba nuestra capacidad de compartir un amor rec\u00edproco unos con otros.<\/p>\n<p>La hipocres\u00eda se refiere a actuar, un juego de simulaci\u00f3n, haciendo un espect\u00e1culo externo sin interior. sinceridad; fingiendo ser lo que uno no es, ocultando nuestro verdadero car\u00e1cter bajo una apariencia de religiosidad. \u00a1Es imposible mantener el compa\u00f1erismo de amor si no somos honestos unos con otros!<\/p>\n<p>Las envidias surgen de los anhelos celosos por la posici\u00f3n, la riqueza o los dones de los dem\u00e1s. La envidia da lugar al resentimiento. El amor, en cambio, no tiene envidia (1 Corintios 13:4).<\/p>\n<p>El mal hablar aqu\u00ed se refiere a las calumnias que hablan negativa y maliciosamente de los dem\u00e1s. Busca socavar y se opone al amor que edifica.<\/p>\n<p>Es hora de crecer de tales cosas, Pedro instruye a los reci\u00e9n nacidos en Cristo. Volvamos a lo b\u00e1sico. Volvamos a \u201cla leche pura de la palabra\u201d (1 Pedro 2:2). La \u201cleche\u201d de la palabra es pura, sin enga\u00f1o, sin enga\u00f1o.<\/p>\n<p>Es incorrecto diluir la palabra de Dios. Despu\u00e9s de todo, es a trav\u00e9s de la palabra que nacimos de nuevo (1 Pedro 1:23). Nuestro deseo debe estar puesto en recibir nuestro alimento espiritual de la misma palabra. Este es un imperativo para la vida y el crecimiento.<\/p>\n<p>En 1 Pedro 2:3, el Ap\u00f3stol cita el Salmo 34:8. Si ya ha probado la bondad de Dios, \u00bfpor qu\u00e9 detenerse ah\u00ed? Anhelo, deseo, m\u00e1s. \u00bfEs un mandamiento tan dif\u00edcil de obedecer?<\/p>\n<p>Cuando escudri\u00f1amos las Escrituras, nos encontramos cara a cara con Jes\u00fas. Nuestro m\u00e9todo de estudio no debe ser solo un aprendizaje acerca de Dios, sino un encuentro personal diario con \u00c9l. Venimos a Cristo como a una piedra viva, siendo nosotros mismos piedras vivas. En \u00c9l somos edificados como una casa espiritual. De este modo nuestro crecimiento personal en el amor juega un papel en el crecimiento de la comunidad de amor. La figura ha pasado de beb\u00e9s a bloques de construcci\u00f3n (1 Pedro 2:4-5).<\/p>\n<p>Pedro establece un contraste entre aquellos que rechazaron al elegido de Dios (1 Pedro 2:4) y \u201c vosotros\u201d (plural) que est\u00e1is siendo edificados en un \u201csacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo\u201d (1 Pedro 2:5). El plural sugiere el sacerdocio de todos los creyentes, y el sacrificio es un sacrificio vivo, de nosotros mismos, que es nuestro culto racional (Romanos 12:1-2).<\/p>\n<p>Jes\u00fas es visto como la principal piedra del \u00e1ngulo, preciosa para \u201custedes los que creen\u201d pero una piedra de tropiezo para \u201clos que son desobedientes\u201d (1 Pedro 2:6-8). Aquellos que rechazan a Cristo est\u00e1n destinados a un tropiezo perpetuo.<\/p>\n<p>Habiendo usado el lenguaje de la dispersi\u00f3n en su discurso de apertura a los cristianos exiliados (1 Pedro 1:1), Pedro ahora se dirige a sus lectores en otros t\u00e9rminos familiares para estudiosos del Antiguo Testamento. Somos linaje escogido (1 Pedro 2:9), que en otro tiempo no \u00e9ramos pueblo, pero que ahora somos pueblo de Dios (1 Pedro 2:10; cf. Oseas 2:23).<\/p>\n<p>Nosotros son un sacerdocio real (1 Pedro 2:9), reyes y sacerdotes, o un reino de sacerdotes para Dios (Apocalipsis 1:6; \u00c9xodo 19:6). Esto eleva nuestro estatus por encima de la funcionalidad del sacerdocio a la dignidad de gobernar con Cristo. Somos una naci\u00f3n santa.<\/p>\n<p>Hay una continuidad entre el antiguo pueblo de Dios, Israel, y la iglesia del Nuevo Testamento. Ambos son un pueblo peculiar, posesi\u00f3n especial de Dios (\u00c9xodo 19:5-6). Ambos fueron designados para proclamar Sus alabanzas (1 Pedro 2:9).<\/p>\n<p>Sin embargo, al final, lo que proclamamos, lo que magnificamos, son las maravillas de la gracia de Dios, \u00abquien nos llam\u00f3 a salir\u00bb. de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9).<\/p>\n<p>Sin embargo, es como extranjeros y peregrinos que Pedro se dirige a continuaci\u00f3n a sus lectores, y nos anima a abstenernos de los deseos carnales o deseos que luchan contra el alma (1 Pedro 2:11). Nuevamente el Ap\u00f3stol nos ruega que mantengamos nuestra conducta honrosa, incluso entre los incr\u00e9dulos, aun cuando hablen mal de nosotros. \u00bfQui\u00e9n sabe cu\u00e1ndo esto podr\u00eda ocasionar la conversi\u00f3n entre los gentiles, para que den buena cuenta cuando se encuentren cara a cara con Cristo (1 Pedro 2:12; cf. 1 Pedro 3:1-2)?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PEREGRINOS EXTRAORDINARIOS. 1 Pedro 2:1-12. Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: &#8216;Ser\u00e9is mis testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea. y Samaria, y hasta los confines de la tierra&#8217; (Hechos 1:8). Cuando estall\u00f3 la persecuci\u00f3n despu\u00e9s del martirio de Esteban, la iglesia se dispers\u00f3 por Judea y Samaria, quedando solo los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n. . 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