Tres clases de grupos de personas en la Compa\u00f1\u00eda<\/p>\n
Mateo 2:1-18<\/p>\n
1. Reyes Magos de Oriente (Mateo 2:1-2,9-12)<\/p>\n
Los primeros grupos representan a las personas a medio cocer. Conf\u00edan en Dios y conf\u00edan en la b\u00fasqueda de s\u00ed mismos.<\/p>\n
B\u00e1sicamente satisfechos de s\u00ed mismos, creen en las razones, el conocimiento, la sabidur\u00eda, la comprensi\u00f3n. Las personas que siempre dan importancia a la educaci\u00f3n, la modernizaci\u00f3n, etc., piensan que la vida se puede salvar, enaltecer con el conocimiento. Sus pensamientos razonan, sus investigaciones nunca fallan, creen en la biblioteca, los discursos, las discusiones y las deliberaciones. Piensan que la consulta, el asesoramiento y el asesoramiento deben ir por el buen camino.<\/p>\n
Nuestros deseos dan forma a nuestras personalidades. Los sentidos nos conducen constantemente hacia formas hermosas, colores, sonidos dulces, olores agradables, sabores sabrosos, toques placenteros. Hay un tira y afloja entre nuestros sentidos y la mente-intelecto. La mente se deja llevar por los sentidos que el intelecto tambi\u00e9n Considerando que debemos ser controlados por el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Estos sabios eran del oriente, buscaban a Dios por su propio conocimiento, la revelaci\u00f3n sobre el nacimiento de Cristo vino a ellos por medio de una estrella.<\/p>\n
La estrella que se les apareci\u00f3 a los magos no pertenec\u00eda al sistema celestial. Se mov\u00eda de norte a sur, siendo estas las posiciones relativas de Persia, de donde ven\u00edan los Magos, y de Judea, aparec\u00eda no s\u00f3lo de noche, sino tambi\u00e9n a mediod\u00eda, era visible unas veces y oculta otras, su movimiento no era continuo, pero cuando los Reyes Magos tuvieron que continuar su viaje la estrella se alej\u00f3; cuando ten\u00edan que parar la estrella se deten\u00eda, indicaba el Nacimiento virginal, no qued\u00e1ndose arriba, sino bajando. "Parece que esto era una fuerza invisible hecha visible bajo la forma de una estrella."<\/p>\n
Encontraron al beb\u00e9 y lo adoraron, se lo presentaron.<\/p>\n
2. Amantes del poder y la posici\u00f3n (Mateo 2:3-8)<\/p>\n
Herodes, el rey de Jud\u00e1, era un hombre que representaba al poseedor del poder, los amantes de la posici\u00f3n. La psicolog\u00eda de las personas que est\u00e1n en el poder es siempre querer salvaguardar la posici\u00f3n, para ello a veces incluso se ponen del lado de los injustos, ricos y funcionarios.<\/p>\n
Sin embargo, siempre viven bajo amenaza. En lugar de disfrutar de las oportunidades presentes y dar paso a las generaciones futuras, siempre les gustar\u00eda retenerlo, incluso si no pueden manejarlo.<\/p>\n
Mathew Henry escribe: \u201cAunque Herodes era muy viejo y No era probable que \u00e9l mismo viviera hasta que un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido hubiera crecido hasta la edad adulta, comenz\u00f3 a estar preocupado por el temor de un rival. Un hombre puede estar persuadido de muchas verdades y, sin embargo, puede odiarlas porque interfieren con su ambici\u00f3n o sus indulgencias pecaminosas. Tal creencia lo inquietar\u00e1 y lo har\u00e1 m\u00e1s decidido a oponerse a la verdad y la causa de Dios\u201d.<\/p>\n
Un joven fue al Himalaya para convertirse en sabio, pero un mono lo molest\u00f3 y decidi\u00f3 quer\u00eda acabar con el mono busc\u00f3 el consejo de un Sadhu mayor. Le dijo que hiciera una cosa que es seguir haciendo un agujero en la roca, poner las nueces en el frasco y hacer el resto seg\u00fan la situaci\u00f3n. Se lo qued\u00f3 y el mono le mete la mano y nunca lo deja salir, nunca lo suelta, m\u00e1s bien se prepara para morir\u201d.<\/p>\n
3. Las personas d\u00e9biles luchan por sobrevivir (Mateo 2:13-18)<\/p>\n
Las personas d\u00e9biles siempre est\u00e1n luchando por su supervivencia. A veces se van volando para salvar su propia vida. La belleza es que Dios est\u00e1 con ellos. A lo largo de la Historia de Israel, Dios estuvo con los sectores m\u00e1s d\u00e9biles de la Sociedad. Sus promesas son para los pobres, los necesitados, los oprimidos y los quebrantados de esp\u00edritu y de cuerpo. Jes\u00fas dio la vuelta y san\u00f3, predic\u00f3 sobre lo mismo. Su Manifiesto de Nazaret no es m\u00e1s que una Declaraci\u00f3n de Misi\u00f3n para los Pobres. El salmista dice que Dios nunca rechaza a los quebrantados, a los que claman por ayuda, a los que claman por justicia.<\/p>\n
Herodes mat\u00f3 a todos los ni\u00f1os varones, no solo en Bel\u00e9n sino en todas las aldeas de ese Distrito. Refleja la ira desenfrenada, armada con un poder ileg\u00edtimo, que a menudo lleva a los hombres a crueldades absurdas. No fue algo injusto con Dios permitir esto; cada vida se entrega a su justicia tan pronto como comienza.<\/p>\n
El Dr. John Rosen, psiquiatra de la ciudad de Nueva York, es bien conocido por su trabajo con esquizofr\u00e9nicos catat\u00f3nicos. Normalmente, los m\u00e9dicos permanecen separados y distantes de sus pacientes. El Dr. Rosen se muda a la sala con ellos. Pone su cama entre las camas de ellos. \u00c9l vive la vida que ellos deben vivir. D\u00eda a d\u00eda, lo comparte. El los ama. Si ellos no hablan, \u00e9l tampoco habla. Es como si entendiera lo que est\u00e1 pasando. El estar all\u00ed, estar con ellos, comunica algo que no han experimentado en a\u00f1os: alguien entiende.<\/p>\n
Pero luego hace algo m\u00e1s. \u00c9l pone sus brazos alrededor de ellos y los abraza. \u00c9l sostiene a estas personas poco atractivas, desagradables, a veces incontinentes, y las ama para devolverlas a la vida. A menudo, las primeras palabras que pronuncian son simplemente: "Gracias"<\/p>\n
Esto es lo que Cristo hizo por nosotros en Navidad. Se mud\u00f3 a la sala con nosotros. Puso su cama entre nuestras camas. Los que estaban all\u00ed, los que lo vieron, lo tocaron y a su vez fueron tocados por \u00e9l y devueltos a la vida. La primera palabra que tuvieron que decir fue "gracias"<\/p>\n
La Navidad es nuestro momento para decir "Gracias". Jes\u00fas.<\/p>\n
Que Dios los bendiga a todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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