Como ya hemos visto en las \u00faltimas dos semanas y en nuestras lecturas b\u00edblicas de esta ma\u00f1ana, los \u00e1ngeles est\u00e1n \u00edntimamente involucrados en la historia de la Navidad. En las \u00faltimas dos semanas hemos visto c\u00f3mo Gabriel le revel\u00f3 por primera vez a Zacar\u00edas que tendr\u00eda un hijo que preparar\u00eda el camino para el Mes\u00edas. Y luego, poco despu\u00e9s, viene y le revela a Mar\u00eda que ella va a ser la madre de ese Mes\u00edas. En Mateo 1, vemos que un \u00e1ngel tambi\u00e9n se le apareci\u00f3 a Jos\u00e9 para revelarle que Mar\u00eda estaba encinta y para instruirle que siguiera adelante y la tomara como su esposa. Finalmente, en las lecturas b\u00edblicas de esta ma\u00f1ana, vimos que un \u00e1ngel se apareci\u00f3 a un grupo de pastores para revelarles que el Salvador hab\u00eda nacido en Bel\u00e9n.<\/p>\n
Los \u00e1ngeles no solo son importantes para el Narrativa navide\u00f1a. Hay m\u00e1s de 300 referencias a \u00e1ngeles en la Biblia y los \u00e1ngeles aparecen en m\u00e1s de la mitad de los libros de la Biblia. Pero, lamentablemente, parece que muchos de nosotros obtenemos nuestras ideas sobre los \u00e1ngeles no de la Biblia, sino de pel\u00edculas cl\u00e1sicas como “It’sa Wonderful Life”.<\/p>\n
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En la pel\u00edcula, Angel Second Class Clarence Odbody es retratado como un humano que se convirti\u00f3 en \u00e1ngel tras su muerte. Esa misma idea se refuerza m\u00e1s adelante en la pel\u00edcula cuando suena una campana en el \u00e1rbol de Navidad y la hija de George Bailey dice: \u00abEl maestro dice que cada vez que suena una campana, un \u00e1ngel obtiene sus alas\u00bb. Pero estas ideas ciertamente no son consistentes con lo que sabemos acerca de los \u00e1ngeles de las Escrituras.<\/p>\n
As\u00ed que preparemos el escenario para el c\u00e1ntico de los \u00e1ngeles que veremos esta ma\u00f1ana al dedique unos minutos a descubrir algunos datos importantes sobre los \u00e1ngeles en las p\u00e1ginas de las Escrituras. Haremos un seguimiento de esto un poco m\u00e1s durante la reuni\u00f3n de “Conexiones” Tiempo de estudio b\u00edblico esta ma\u00f1ana, as\u00ed que espero que te unas a nosotros entonces.<\/p>\n
En la Biblia, los \u00e1ngeles tienen tres roles principales y veremos que la canci\u00f3n que los \u00e1ngeles proclaman en Lucas 2 cumple los tres roles.<\/p>\n
Tres roles principales de los \u00e1ngeles:<\/p>\n
1. Engrandecer a Dios<\/p>\n
Este es el papel m\u00e1s importante de los \u00e1ngeles. Cada vez que se nos da un vistazo del cielo en pasajes como Isa\u00edas 6 o Apocalipsis 4, vemos que los \u00e1ngeles que rodean el trono de Dios est\u00e1n alabando a Dios. Y en Job 38, cuando Dios le habla a Job, le revela que los \u00e1ngeles, a quienes \u00c9l llama las “estrellas de la ma\u00f1ana”, estaban cantando las alabanzas de Dios en la creaci\u00f3n:<\/p>\n
& #8220;\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo fundaba la tierra?<\/p>\n
Dime, si tienes entendimiento.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n determin\u00f3 sus medidas? \u00a1Seguro que lo sabes!<\/p>\n
\u00bfO qui\u00e9n extendi\u00f3 sobre ella cordel?<\/p>\n
\u00bfSobre qu\u00e9 fueron hundidas sus bases,<\/p>\n
o qui\u00e9n puso su piedra angular,<\/p>\n
cuando la ma\u00f1ana estrellas cantaron juntas<\/p>\n
y todos los hijos de Dios gritaron de alegr\u00eda?<\/p>\n
(Job 38:4-7 NVI)<\/p>\n
Vamos a Volveremos a esta idea en un momento, pero es significativo que este es solo uno de los dos lugares en la Biblia donde los \u00e1ngeles se encuentran cantando.<\/p>\n
Tambi\u00e9n aprendemos aqu\u00ed que los \u00e1ngeles son una clase separada de seres creados completamente aparte de los humanos. Los \u00e1ngeles que vemos en este pasaje exist\u00edan mucho antes de la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n. Y la Biblia es clara en que ning\u00fan ser humano se convierte en \u00e1ngel despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n
2. Ser mensajeros de Dios<\/p>\n
Tanto la palabra hebrea como la griega para “\u00e1ngel” literalmente significa “mensajero.” Y a lo largo de las Escrituras vemos a Dios enviando a sus \u00e1ngeles para proclamar el mensaje de Dios a su pueblo.<\/p>\n
A veces eso implica anunciar buenas noticias como el nacimiento de su Hijo. Pero mucho m\u00e1s a menudo el mensaje es un mensaje de juicio. Si no lo cree, simplemente lea los mensajes que los \u00e1ngeles entregan en el libro de Apocalipsis.<\/p>\n
Entonces, los \u00e1ngeles ciertamente no son los lindos beb\u00e9s con alas que se representan en nuestro arte o que son convertidos en adornos navide\u00f1os para poner en nuestros \u00e1rboles. As\u00ed que no es sorprendente que cuando los \u00e1ngeles act\u00faan como mensajeros de Dios, la primera reacci\u00f3n de su audiencia es casi siempre de miedo.<\/p>\n
3. Para ministrar a la gente<\/p>\n
El escritor de Hebreos describi\u00f3 este papel de los \u00e1ngeles:<\/p>\n
\u00bfNo son [los \u00e1ngeles] esp\u00edritus ministradores, enviados para servir a los que han de heredar? salvaci\u00f3n?<\/p>\n
(Hebreos 1:14 NVI)<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces, los \u00e1ngeles no se ven – ellos ministran detr\u00e1s de escena. Pero ocasionalmente, entran a nuestro mundo, a menudo en forma humana, por un corto tiempo, para ministrar con un prop\u00f3sito espec\u00edfico, como lo describe el escritor de Hebreos:<\/p>\n
No descuides la hospitalidad con los extra\u00f1os. , porque en ella algunos, sin saberlo, hospedaron \u00e1ngeles.<\/p>\n
(Hebreos 13:2 NVI)<\/p>\n
Cuando se trataba de la encarnaci\u00f3n, el evento era tan importante y tan cr\u00edtico, que ning\u00fan canal terrenal fueron adecuados para comunicar este asombroso evento al mundo. As\u00ed que no es de extra\u00f1ar que no haya otro evento en la Biblia donde tantos \u00e1ngeles fueran una parte integral de la historia.<\/p>\n
Antes de continuar con nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana, perm\u00edtanme compartir una palabra importante de precauci\u00f3n:<\/p>\n
\u00a1Cuidado! – \u00a1Los \u00e1ngeles nunca deben ser adorados!<\/p>\n
Aunque la adoraci\u00f3n de \u00e1ngeles no es tan frecuente hoy como lo era hace unos 20 a\u00f1os en este pa\u00eds, varias de las ideas err\u00f3neas que muchas personas tienen sobre los \u00e1ngeles son, sin duda, un remanente de la locura de los \u00e1ngeles de mediados de los 90 que fue alimentada en gran parte por la filosof\u00eda de la Nueva Era. Pero la Biblia es clara en que los \u00e1ngeles son seres creados que nunca deben ser adorados.<\/p>\n
Con ese trasfondo en mente, ahora estamos listos para abordar la canci\u00f3n de los \u00e1ngeles. Leamos juntos nuestro pasaje en voz alta:<\/p>\n
Y de repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud de los ej\u00e9rcitos celestiales, alabando a Dios y diciendo:<\/p>\n
“Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes se complace<\/p>\n
!”<\/p>\n
(Lucas 2:13-14 NVI )<\/p>\n
Como vimos en nuestra lectura b\u00edblica anterior, los pastores estaban en el campo cuidando sus reba\u00f1os, cuando se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel para anunciarles el nacimiento del Salvador, Jes\u00fas. Y tal como vemos en tantos otros lugares de la Biblia, su primera reacci\u00f3n ante la aparici\u00f3n del \u00e1ngel fue un gran temor.<\/p>\n
Tan pronto como ese \u00fanico \u00e1ngel termin\u00f3 su anuncio, aparece todo un ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles y proclama el canci\u00f3n que acabamos de leer. Entonces puedes imaginar que si los pastores se asustaron por la aparici\u00f3n de un solo \u00e1ngel, todo un ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles debe haberlos aterrorizado por completo. El c\u00e1ntico que proclama este ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles es diferente a los dos que hemos visto hasta ahora y al que concluiremos la pr\u00f3xima semana. No es la canci\u00f3n de un ser humano individual, sino un himno que desciende del cielo.<\/p>\n
Antes de llegar a los detalles de esta canci\u00f3n, deteng\u00e1monos un momento para abordar toda la idea. de \u00e1ngeles cantando. Notar\u00e1s que en ninguna parte de nuestro pasaje indica que los \u00e1ngeles cantaron – estaban “alabando a Dios y diciendo”. Ninguna de esas palabras – “alabando” o “diciendo” – se puede traducir “cantando.”<\/p>\n
De las casi 300 referencias a los \u00e1ngeles en la Biblia, solo hay dos casos en los que se describen como cantando. El primero ya lo vimos en Job 38 donde los \u00e1ngeles cantaron ante la creaci\u00f3n de la humanidad y el pecado del hombre. El otro se encuentra en Apocalipsis 5 cuando Jes\u00fas regresa a la tierra. Aunque no podemos ser dogm\u00e1ticos y decir absolutamente que los \u00e1ngeles nunca cantan entre esos dos eventos, me parece significativo que esas son las \u00fanicas 2 veces que la Biblia los muestra haciendo eso.<\/p>\n
E incluso si pudi\u00e9ramos concluir con certeza que los \u00e1ngeles no cantan entre esos eventos, la Biblia no nos dice directamente por qu\u00e9 ese es el caso. Pero creo que el canto de los \u00e1ngeles aqu\u00ed en Lucas 2 nos da una idea de esa pregunta.<\/p>\n
Debido a que tienen acceso constante a la presencia de Dios, los \u00e1ngeles entendieron lo que hizo el pecado del hombre. da\u00f1ar la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. Entonces, tal vez, el pecado de Ad\u00e1n y Eva les hizo perder su canci\u00f3n.<\/p>\n
Y aunque el nacimiento de Jes\u00fas fue un gran evento que comenzar\u00eda el proceso de marcar el comienzo de Su reino en la tierra, ese proceso s\u00f3lo estar\u00eda completo al regreso de Jes\u00fas. Entonces, si bien la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas ciertamente vali\u00f3 su alabanza, no hay evidencia b\u00edblica de que los \u00e1ngeles reanuden su canto hasta despu\u00e9s de que la segunda venida de Jes\u00fas complete el proceso de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
M\u00e1s tarde esta ma\u00f1ana nosotros’ vamos a cantar “Hark! Los \u00c1ngeles Heraldos Cantan”. Para m\u00ed, personalmente, esa canci\u00f3n fue completamente arruinada para siempre por un ministro de m\u00fasica llamado Harold Walker en una iglesia de la que \u00e9ramos miembros en Albuquerque. Siempre presentaba esa canci\u00f3n como “Hark, Harold the Angel Sings” y eso es todo lo que puedo pensar cuando escucho esa canci\u00f3n. Pero debido a que la cuesti\u00f3n de si los \u00e1ngeles realmente cantaron esta canci\u00f3n es muy importante en mi opini\u00f3n, he sido reacio a cantar esa canci\u00f3n en Navidad cada a\u00f1o.<\/p>\n
Pero este a\u00f1o, Susan Hawthorne me dirigi\u00f3 a cierta informaci\u00f3n sobre la historia de esa cancion Aparentemente, cuando Charles Wesley escribi\u00f3 por primera vez esa canci\u00f3n, su primera l\u00ednea original fue:<\/p>\n
Hark, how all the welkin rings.<\/p>\n
“Welkin” es un t\u00e9rmino ingl\u00e9s arcaico que se refiere al cielo o cielo. Entonces, la canci\u00f3n originalmente reflejaba la idea de que la canci\u00f3n que proclamaba el ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles – no cant\u00f3 – reson\u00f3 en el cuenco invertido del cielo. Desafortunadamente, la letra se cambi\u00f3 m\u00e1s tarde a las que cantaremos esta ma\u00f1ana, pero al menos ahora, mientras las cantas, entender\u00e1s que los \u00e1ngeles no cantaron literalmente.<\/p>\n
I S\u00e9 que ya hemos pasado mucho tiempo preparando el escenario para el canto de los \u00e1ngeles. Pero estoy seguro de que ha sido un tiempo bien empleado. Con ese trasfondo en mente, ahora estamos listos para ver la canci\u00f3n en s\u00ed. Es una canci\u00f3n breve – s\u00f3lo 11 palabras en el griego original. Y podemos resumir el tema de la canci\u00f3n as\u00ed:<\/p>\n
La gloria de Dios y la gracia de Dios<\/p>\n
son para tomar y para dar<\/p <\/p>\n
El canto de los \u00e1ngeles se compone de dos frases:<\/p>\n
• El primero – Gloria a Dios en las alturas – se trata de lo que significa la Navidad para Dios. La encarnaci\u00f3n da como resultado que Dios reciba la gloria en las alturas.<\/p>\n
• El segundo: \u00a1en la tierra, paz entre aquellos con quienes est\u00e1 complacido! – se trata de lo que significa la Navidad para todos nosotros. Debido al nacimiento del Salvador, es posible que todos nosotros tengamos paz.<\/p>\n
Pasemos unos minutos enfoc\u00e1ndonos en estos aspectos de la Navidad. Estaremos con…<\/p>\n
La gloria de Dios…<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos a los \u00e1ngeles haciendo lo que siempre hacen – magnificando a Dios – y as\u00ed cumplir con el primer prop\u00f3sito que vimos antes. Y ciertamente hab\u00eda una buena raz\u00f3n para su alabanza.<\/p>\n
Recuerde que estos \u00e1ngeles conoc\u00edan el significado de la encarnaci\u00f3n. Conoc\u00edan a Jes\u00fas, la segunda persona del Dios trino, en toda Su gloria en el cielo. Entendieron que \u00c9l era completamente Dios y lo adoraron como Dios. Tambi\u00e9n entendieron las consecuencias del pecado del hombre que lo separ\u00f3 de Dios. Y tambi\u00e9n estaban al tanto de las profec\u00edas que promet\u00edan un Mes\u00edas que salvar\u00eda al pueblo de sus pecados y restaurar\u00eda su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Entonces ahora que esas profec\u00edas se estaban cumpliendo, su primera respuesta fue dar gloria a Dios. La frase “en las alturas” es la traducci\u00f3n de una sola palabra griega que puede significar lo m\u00e1s alto en rango o lo m\u00e1s alto en ubicaci\u00f3n. Aqu\u00ed parece abarcar ambos significados. La gloria de Dios est\u00e1 “en las alturas” en el sentido de que es el m\u00e1s alto en el rango – es la gloria en el grado m\u00e1s alto posible. Pero tambi\u00e9n est\u00e1 “en lo m\u00e1s alto” porque es gloria que se manifiesta en los cielos m\u00e1s altos.<\/p>\n
Esta gloria est\u00e1 siendo proclamada por los seres espirituales en los cielos m\u00e1s altos porque el nacimiento del Salvador no solo va a resultar en la redenci\u00f3n de la humanidad, sino en la redenci\u00f3n del universo mismo. En Romanos 8, Pablo describi\u00f3 c\u00f3mo toda la creaci\u00f3n un d\u00eda ser\u00e1 liberada y ese proceso fue puesto en marcha por la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas:<\/p>\n
Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de \u00e9l. que la sometieron, en la esperanza de que la creaci\u00f3n misma sea liberada de su servidumbre de corrupci\u00f3n y obtenga la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime a una con dolores de parto hasta ahora. Y no s\u00f3lo la creaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n nosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopci\u00f3n como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos.<\/p>\n
(Romanos 8:20-23 NVI) )<\/p>\n
El enfoque en la gloria de Dios en las alturas es tambi\u00e9n un recordatorio de que la salvaci\u00f3n debe venir de los cielos – de Dios y no del hombre. La salvaci\u00f3n que resultar\u00e1 en paz en la tierra no surge de la tierra y sube a los cielos – en cambio, debe originarse con Dios en los cielos y descender a la tierra.<\/p>\n
y la gracia de Dios…<\/p>\n
El canto de los \u00e1ngeles anunci\u00f3 el final de la m\u00e1s larga guerra m\u00e1s duradera y destructiva en la historia de la humanidad. Es una guerra que comenz\u00f3 cuando el pecado entr\u00f3 en el mundo y que solo pudo terminar con la venida de Jes\u00fas al mundo como un peque\u00f1o beb\u00e9 que crecer\u00eda y morir\u00eda en una cruz. Es una guerra que ha costado innumerables vidas – de hecho, esta guerra es lo que trajo la muerte a nuestro mundo en primer lugar. Pero el canto del \u00e1ngel es la proclamaci\u00f3n de que esta guerra puede terminar y que puede haber “paz en la tierra”.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde los \u00e1ngeles cumplen sus otros dos roles . En este c\u00e1ntico son mensajeros de Dios que proclaman el nacimiento del Mes\u00edas que traer\u00e1 la paz a la tierra. Y a trav\u00e9s de ese mensaje tambi\u00e9n ministran no solo a los pastores sino a la multitud de generaciones que tambi\u00e9n han escuchado las palabras de este c\u00e1ntico a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de las Escrituras.<\/p>\n
S\u00e9 que a menudo hemos discutido el El concepto b\u00edblico de la paz se mencion\u00f3 anteriormente en varias ocasiones, pero este es un buen lugar para profundizar un poco m\u00e1s, ya que es tan integral para nuestra comprensi\u00f3n de lo que los \u00e1ngeles quer\u00edan decir con “paz en la tierra”<\/p>\n
Originalmente la palabra griega que se traduce como “paz” en el Nuevo Testamento, esencialmente describe un respiro entre batallas o la ausencia de conflicto. Pero su uso en el Nuevo Testamento est\u00e1 indudablemente influenciado por la idea hebrea de “shalom”, que se enfoca mucho m\u00e1s en las relaciones que en las condiciones.<\/p>\n
Entonces la idea de paz en la Biblia es no se asocia principalmente con la resoluci\u00f3n de conflictos pol\u00edticos, ni siquiera con la buena salud, el bienestar personal o la prosperidad financiera, sino que se enfoca en las relaciones correctas que influyen en todas las \u00e1reas de la vida. Esta paz no es solo algo que los pastores y el resto de la tierra puedan experimentar alg\u00fan d\u00eda en el futuro. Es un momento presente de plenitud de vida que todos pueden disfrutar aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n
Esa paz debe comenzar con la presencia de Dios. Por eso la encarnaci\u00f3n es tan cr\u00edtica. No fue hasta que Dios se puso un cuerpo de carne y vino a la tierra que su tipo de paz fue posible porque solo entonces el hombre pod\u00eda experimentar la presencia de Dios de una manera tangible. Cualquier forma de paz que se construya sobre cualquier base que no sea una relaci\u00f3n correcta con Dios ciertamente no es paz en absoluto – al menos no en t\u00e9rminos b\u00edblicos.<\/p>\n
Debido a la encarnaci\u00f3n, es posible que todos tengamos paz con Dios, lo que nos da la capacidad de tener paz en nuestras otras relaciones tambi\u00e9n. Pero, como revela el canto de los \u00e1ngeles, no todos eligen aceptar ese don de la paz. Tenga en cuenta que hay una condici\u00f3n adjunta a la “paz en la tierra”. Esa paz solo ocurre “entre aquellos con quienes \u00e9l est\u00e1 complacido”.<\/p>\n
Muchos de ustedes, como yo, probablemente est\u00e9n familiarizados con la traducci\u00f3n KJV del vers\u00edculo 14:<\/p>\n
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres.<\/p>\n
Desafortunadamente, esa no es una traducci\u00f3n exacta y f\u00e1cilmente podr\u00eda llevarnos a sacar algunas conclusiones err\u00f3neas sobre lo que los \u00e1ngeles est\u00e1n comunicando. aqu\u00ed. La ESV, junto con otras traducciones modernas como la NASB y la NIV, hacen un buen trabajo al traducir esta sola palabra griega de una manera que indica que la paz de Dios viene sobre aquellos que son el objeto de la paz de Dios. placer.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa ser objeto de la complacencia de Dios? Perm\u00edtanme ilustrarlo.<\/p>\n
Mi esposa es el objeto de mi placer. Eso significa que me da placer servirla – para proveer para ella, para protegerla, para honrarla. Entonces, si alguien hace algo para da\u00f1arla o deshonrarla f\u00edsica, emocional o espiritualmente, voy a saltar en su defensa de inmediato. En ese caso, mis acciones no van a depender de lo que siento por ella en ese momento. Incluso si tenemos un desacuerdo o ella ha hecho algo para irritarme, voy a ir a su rescate si la veo en peligro por mi amor por ella – no porque ella tiene que de alguna manera “ganar” esos actos de amor.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con Dios. \u00c9l no envi\u00f3 a Su Hijo a esta tierra para que naciera en un pesebre en Bel\u00e9n y muriera en una cruz porque de alguna manera nos hemos ganado el derecho de que Dios provea nuestra paz de esa manera. Lo hizo porque nos ama y porque somos objetos de Su placer a pesar de lo que podamos hacer para ofenderlo o rebelarnos contra \u00c9l.<\/p>\n
Pero obviamente no vivimos en un mundo hoy que se caracteriza por “gloria en las alturas” o el tipo de “paz en la tierra” que los \u00e1ngeles cantaron en esta canci\u00f3n. Entonces, \u00bflos \u00e1ngeles simplemente cantaron la canci\u00f3n equivocada o tal vez la canci\u00f3n correcta en el momento equivocado o hay algo m\u00e1s aqu\u00ed?<\/p>\n
Para responder a esa pregunta, debemos volver a nuestro resumen original de el tema de la canci\u00f3n donde se nos recuerda que la gloria de Dios y la paz de Dios deben ser agarradas y dadas<\/p>\n
Antes este ma\u00f1ana leemos los vers\u00edculos 15-18, que registran la respuesta de los pastores al canto de los \u00e1ngeles. Miremos de nuevo ese pasaje:<\/p>\n
Cuando los \u00e1ngeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: “Pasemos a Bel\u00e9n y veamos esto que acontecido, que el Se\u00f1or nos ha dado a conocer.” Y fueron de prisa y encontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9, y al ni\u00f1o acostado en un pesebre. Y cuando lo vieron, dieron a conocer las palabras que les hab\u00edan dicho acerca de este ni\u00f1o. Y todos los que lo escuchaban se maravillaban de lo que les dec\u00edan los pastores.<\/p>\n
(Lucas 2:15-18 NVI)<\/p>\n
Este pasaje es muy instructivo para nosotros porque los pastores respondieron al c\u00e1ntico de los \u00e1ngeles haciendo dos cosas que nosotros tambi\u00e9n debemos hacer si queremos tener paz en la tierra y dar gloria a Dios en las alturas.<\/p>\n
Primero notar\u00e1s que ten\u00edan que hacer una elecci\u00f3n personal sobre lo que iban a hacer con Jes\u00fas. B\u00e1sicamente ten\u00edan tres opciones:<\/p>\n
• Podr\u00edan haber elegido no creer a los \u00e1ngeles en absoluto. Ahora, es cierto que, en su caso particular basado en lo que acababan de presenciar esa noche, eso no habr\u00eda sido muy probable. Pero podr\u00edan haber atribuido lo que vieron a alguna mala comida mexicana y seguir cuidando sus ovejas.<\/p>\n
• Podr\u00edan haber cre\u00eddo lo que escucharon de los \u00e1ngeles, pero no hicieron nada al respecto y simplemente continuaron cuidando sus reba\u00f1os.<\/p>\n
• Lo que eligieron hacer fue escuchar a los \u00e1ngeles, creer lo que hab\u00edan o\u00eddo y luego responder personalmente a lo que hab\u00edan observado yendo inmediatamente a buscar a Mar\u00eda y Jos\u00e9 y al ni\u00f1o Jes\u00fas. Ellos captaron el regalo que Dios les estaba ofreciendo.<\/p>\n
Todos nosotros tambi\u00e9n tenemos que hacer una elecci\u00f3n personal sobre lo que vamos a hacer con la Navidad. Y si Dios obtiene la gloria que merece y si obtenemos la paz que desea que tengamos depende de esa decisi\u00f3n. Al igual que los \u00e1ngeles, b\u00e1sicamente podemos hacer una de tres opciones cuando se trata de Navidad:<\/p>\n
• Podemos elegir simplemente no creer que Dios se humillar\u00eda y vendr\u00eda a la tierra como un beb\u00e9 con el prop\u00f3sito de morir en una cruz por nuestros pecados. Obviamente, nuestro mundo est\u00e1 lleno de personas que hacen exactamente eso cada Navidad. Pueden decorar casas o \u00e1rboles, comprar regalos, cantar algunas canciones navide\u00f1as o incluso asistir a un servicio de Nochebuena. Pero realmente no creen que lo que Dios hizo en Navidad tenga alguna relaci\u00f3n con sus vidas.<\/p>\n
• Podemos elegir asentir intelectualmente a los hechos de la Navidad sin permitir que la maravilla de la encarnaci\u00f3n cambie nuestras vidas de ninguna manera. Supongo que la mayor\u00eda de las personas en nuestro pa\u00eds entran en esa categor\u00eda. Creen la historia de la Navidad, tal vez incluso pongan un pesebre y lean el relato del nacimiento de Jes\u00fas en la Biblia. Pero no est\u00e1n dispuestos a ir tan lejos como para comprometer sus vidas a Jes\u00fas de una manera que transforme la forma en que viven sus vidas diarias.<\/p>\n
• O podemos elegir no solo creer en la encarnaci\u00f3n, sino que en respuesta a esa creencia podemos comprometernos a hacer de Jes\u00fas nuestro Salvador y nuestro Se\u00f1or. Y como resultado, en agradecimiento por lo que Jes\u00fas ha hecho por nosotros, intentamos vivir una vida de obediencia a \u00c9l. Esa es la \u00fanica de las tres opciones que le da a Dios la gloria que se merece y tambi\u00e9n nos da paz en la tierra. Y, desafortunadamente, debido a que muy pocas personas eligen hacer eso, nuestro mundo no se caracteriza ni por la gloria de Dios ni por la paz del hombre.<\/p>\n
Una vez que los pastores captaron la gloria de Dios y su paz al responder personalmente a la revelaci\u00f3n de Dios, no se quedaron con las buenas noticias para s\u00ed mismos. Esa noticia era tan buena que, naturalmente, quer\u00edan dar esa buena noticia a los dem\u00e1s. Dios no necesitaba ordenarles que hicieran eso; fue simplemente el fluir natural de los corazones que rebosaban de alegr\u00eda por el gran regalo que Dios les hab\u00eda dado y quer\u00edan compartir ese regalo con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana como han escuchado el canto de los \u00e1ngeles, Dios espera una respuesta de usted tambi\u00e9n.<\/p>\n
Primero, necesita responder personalmente al don de la encarnaci\u00f3n. Y si quieres darle gloria a Dios y estar en paz con \u00c9l, la \u00fanica manera de hacerlo es aferr\u00e1ndote a Dios haciendo un compromiso personal para hacer de Jes\u00fas tu Salvador y Se\u00f1or. Cualquier cosa por debajo de ese tipo de compromiso significa que perder\u00e1s el regalo que Dios quiere darte esta Navidad.<\/p>\n
Y luego, una vez que lo hayas comprendido, debes dar. Si Jes\u00fas verdaderamente es tu Salvador y Se\u00f1or, entonces uno de los resultados naturales de la paz que \u00c9l trae a tu vida es que querr\u00e1s compartir esas buenas noticias con los dem\u00e1s. Francamente, si no tienes el deseo de hacer eso, entonces realmente necesitas examinar tu coraz\u00f3n y asegurarte de que tu fe en Jes\u00fas sea genuina. El mejor regalo de Navidad que le puedes dar a alguien esta Navidad es comparte con ellos la buena noticia de que pueden tener paz en la tierra a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n
El canto de los \u00e1ngeles es nuestro recordatorio de que en la encarnaci\u00f3n…<\/p>\n
Dios’s la gloria y la gracia de Dios<\/p>\n
han de ser agarradas y dadas<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo te est\u00e1 llamando Dios a responder a ese gran regalo esta ma\u00f1ana?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Como ya hemos visto en las \u00faltimas dos semanas y en nuestras lecturas b\u00edblicas de esta ma\u00f1ana, los \u00e1ngeles est\u00e1n \u00edntimamente involucrados en la historia de la Navidad. En las \u00faltimas dos semanas hemos visto c\u00f3mo Gabriel le revel\u00f3 por primera vez a Zacar\u00edas que tendr\u00eda un hijo que preparar\u00eda el camino para el Mes\u00edas. … Continuar leyendo \u00abEl canto de los \u00e1ngeles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}