A menudo bromeo diciendo que la longitud de mis sermones parece ser inversamente proporcional a la longitud del pasaje. As\u00ed que p\u00f3ngase c\u00f3modo y acom\u00f3dese porque mientras terminamos nuestro estudio del libro de Malaqu\u00edas esta ma\u00f1ana, solo vamos a ver los \u00faltimos tres vers\u00edculos del libro. Pero qu\u00e9 importantes son estos tres vers\u00edculos.<\/p>\n
Antes de llegar a ese pasaje, preparemos el escenario con una revisi\u00f3n r\u00e1pida de lo que hemos aprendido hasta ahora en el Libro de Malaqu\u00edas. . Vamos a hacer eso con m\u00e1s profundidad durante las “Conexiones” Estudio b\u00edblico hoy, as\u00ed que los animo a quedarse y ser parte de esa discusi\u00f3n.<\/p>\n
Como lo hemos hecho todas las semanas en la serie, comenzaremos con el tema general del libro. Por \u00faltima vez te pido que me ayudes a llenar los espacios en blanco:<\/p>\n
Dios desea que yo lo busque<\/p>\n
de la misma manera que \u00c9l me ha perseguido a m\u00ed<\/p>\n
p><\/p>\n
Despu\u00e9s de desarrollar ese tema principal en los primeros cinco vers\u00edculos del libro, a continuaci\u00f3n miramos el resto del cap\u00edtulo 1 donde Dios amonest\u00f3 al pueblo ya los sacerdotes por sus sacrificios deficientes. Resumimos la idea principal de ese pasaje as\u00ed:<\/p>\n
La adoraci\u00f3n que requiere poco<\/p>\n
no vale nada<\/p>\n
De la primera parte del cap\u00edtulo 2, que se centr\u00f3 en la infidelidad de los sacerdotes, desarrollamos esta gran idea:<\/p>\n
Cuando se trata de discipulado<\/p>\n
No puedo guiar a nadie m\u00e1s<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 de m\u00ed han ido<\/p>\n
En la parte media del cap\u00edtulo 2, Malaqu\u00edas se centr\u00f3 en c\u00f3mo los israelitas hab\u00edan violado sus pactos matrimoniales. Pero ese fue solo un s\u00edntoma del gran problema que abordamos de esta manera:<\/p>\n
Ser una comunidad que guarda el pacto<\/p>\n
es esencial para nuestra relaci\u00f3n con un<\/p>\n
pacto guardando a Dios<\/p>\n
La \u00faltima parte del cap\u00edtulo 2 y la primera parte del cap\u00edtulo 3 trataban sobre la obra refinadora de Dios en la vida de su pueblo y dieron lugar a esta importante implicaci\u00f3n para nuestras vidas:<\/p>\n
Dios me ama demasiado para dejarme continuar en mi pecado.<\/p>\n
En la parte media del cap\u00edtulo 3, Dios acus\u00f3 al pueblo de robarle y usamos ese pasaje para desarrollar este tema: <\/p>\n
Dios desea que yo le d\u00e9 a \u00c9l<\/p>\n
de la misma manera que \u00c9l me ha dado a m\u00ed<\/p>\n
La semana pasada, vimos que s\u00ed vale la pena servir Dios porque:<\/p>\n
Dios se fija en<\/p>\n
aquellos que<\/p>\n
se fijan en \u00c9l<\/p>\n
Con esos principios en mente, vamos a’ He le\u00eddo los tres vers\u00edculos finales de la profec\u00eda de Malaqu\u00edas. Ya que este pasaje es tan corto, le\u00e1moslo juntos en voz alta.<\/p>\n
“Acordaos de la ley de mi siervo Mois\u00e9s, de los estatutos y preceptos que le mand\u00e9 en Horeb para todos. Israel.<\/p>\n
“He aqu\u00ed, yo os env\u00edo el profeta El\u00edas, antes que venga el d\u00eda grande y terrible de Jehov\u00e1. Y \u00e9l har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos, y el coraz\u00f3n de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con decreto de destrucci\u00f3n total.”<\/p>\n
(Malaqu\u00edas 4:4) -6 ESV)<\/p>\n
Algunos comentaristas han afirmado que estos tres vers\u00edculos son alg\u00fan tipo de adici\u00f3n posterior al Libro de Malaqu\u00edas porque ellos, incorrectamente en mi opini\u00f3n, no ven estos vers\u00edculos como consistentes con el resto del libro. Pero despu\u00e9s de una cuidadosa consideraci\u00f3n de estas palabras, estoy convencido de que son una conclusi\u00f3n muy adecuada. As\u00ed es como voy a resumir este pasaje:<\/p>\n
Necesitamos…<\/p>\n
aprender del pasado<\/p>\n
para vivir en el presente <\/p>\n
Mirando hacia el futuro<\/p>\n
El libro de Malaqu\u00edas ciertamente sirve como un puente del pasado al futuro para los israelitas de la \u00e9poca de Malaqu\u00edas. Y para ellos y para nosotros, como el \u00faltimo libro del Antiguo Testamento, tambi\u00e9n sirve como un puente hacia el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Entonces, usemos nuestra declaraci\u00f3n del tema como un esquema con el que podemos examina este pasaje.<\/p>\n
1. Necesitamos aprender del pasado – “recordar”<\/p>\n
En el vers\u00edculo 4, Dios ordena al pueblo que se acuerde de la ley de su siervo Mois\u00e9s.<\/p>\n
Todo el libro de Malaqu\u00edas nos muestra un cumplimiento del pacto Dios que a\u00fan ama y persigue a Su pueblo aunque no le hayan permanecido fieles. Por lo tanto, no sorprende que el mandato final del libro sea un mandato de recordar la ley de Mois\u00e9s, que el pueblo ya no observaba. Pero la palabra “recordar” transmite mucho m\u00e1s que un simple reconocimiento mental:<\/p>\n
“recordar” (Hebreo “zakar”) =<\/p>\n
“traer a la mente y actuar en consecuencia”<\/p>\n
As\u00ed que cuando Dios manda a su pueblo a recordar la ley , \u00c9l los est\u00e1 llamando a convertirse una vez m\u00e1s en un pueblo que guarda el pacto y que no solo conoce la ley, sino que tambi\u00e9n la pone en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Esta idea de recordar es un tema com\u00fan en el libro de Deuteronomio. El mandato o admonici\u00f3n de recordar se encuentra 14 veces en ese libro y en la mayor\u00eda de esos usos est\u00e1 conectado con la necesidad de obedecer o guardar los mandamientos de Dios.<\/p>\n
El libro de Deuteronomio tambi\u00e9n usa alguna forma de la misma frase que encontramos aqu\u00ed en Malaqu\u00edas – “los estatutos y reglas” – 17 veces en el libro Deuteronomio, incluyendo este pasaje muy relevante:<\/p>\n
“Este es el mandamiento—los estatutos y las reglas—que el SE\u00d1OR tu Dios me ha mandado que te ense\u00f1e , para que las hag\u00e1is en la tierra adonde vais a pasar para poseerla, para que tem\u00e1is a Jehov\u00e1 vuestro Dios, t\u00fa, tu hijo y el hijo de tu hijo, guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo mando ti, todos los d\u00edas de tu vida, y que tus d\u00edas sean prolongados. Oye, pues, Israel, y cuida de ponerlas por obra, para que te vaya bien y te multipliques mucho, como te ha dicho Jehov\u00e1, el Dios de tus padres, en una tierra que mana leche y miel. .<\/p>\n
(Deuteronomio 6:1-3 NVI)<\/p>\n
Aqu\u00ed no hay duda de que el prop\u00f3sito de conocer y recordar la ley es para que el pueblo de Dios pueda ponerla en practica. Ese principio ciertamente es tan aplicable a nosotros hoy como cristianos del Nuevo Testamento como lo fue para los israelitas de los d\u00edas de Malaqu\u00edas. Como sabemos, guardar la ley de Dios no es un requisito para la salvaci\u00f3n – que no se puede ganar pero es completamente un acto de la gracia de Dios – pero debe ser el resultado de esa salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Al leer las Escrituras, no solo estamos expuestos a la ley de Dios para que podamos saber y entender cu\u00e1l es esa ley, sino que tambi\u00e9n Lea los relatos hist\u00f3ricos que demuestran las bendiciones de la obediencia y la maldici\u00f3n de la desobediencia. As\u00ed que miramos hacia atr\u00e1s para aprender del pasado mientras recordamos a Dios. Y una vez que hagamos eso, podemos pasar al siguiente paso…<\/p>\n
2. Necesitamos vivir en el presente – “vu\u00e9lvete”<\/p>\n
Pas\u00e9 mucho tiempo esta semana luchando con la primera parte del vers\u00edculo 6 donde Malaqu\u00edas describe c\u00f3mo El\u00edas har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos y el coraz\u00f3n de los hijos a los padres. Y, francamente, todav\u00eda no estoy seguro de haber resuelto todo esto por completo. Pero con la ayuda de un par de otros pasajes que arrojan algo de luz sobre ese vers\u00edculo, creo que al menos podemos desarrollar algunas aplicaciones \u00fatiles que podemos implementar en nuestras vidas.<\/p>\n
Parece haber dos campos principales cuando se trata de este verso. Algunos comentaristas sostienen que los padres aqu\u00ed son los padres de la fe como Abraham, Isaac, Jacob y Mois\u00e9s. Y ciertamente la idea de que los israelitas volvieran a la fe de sus ancestros espirituales ser\u00eda consistente con la idea de recordar los mandamientos dados a Mois\u00e9s. Pero la dificultad con esa posici\u00f3n es que realmente no explica c\u00f3mo los corazones de los padres se vuelven hacia los hijos.<\/p>\n
La otra posici\u00f3n importante ser\u00eda que este vers\u00edculo trata de Dios restaurando relaciones dentro de la familia – particularmente las relaciones entre padres e hijos. Y ciertamente no faltan los sermones del D\u00eda del Padre que usan este pasaje de esa manera. Pero para m\u00ed, la debilidad de ese punto de vista es que realmente no parece ser un final apropiado para la profec\u00eda de Malaqu\u00edas, que trata con el tema mucho m\u00e1s amplio de la rebeli\u00f3n de toda una naci\u00f3n contra Dios y Su ley. Obviamente, eso impacta las relaciones dentro de la familia, pero no parece ser el punto principal de la profec\u00eda.<\/p>\n
Dado que las Escrituras son siempre el mejor comentario sobre las Escrituras, veamos un un par de otros pasajes que nos dar\u00e1n una idea adicional.<\/p>\n
Ya hemos visto uno de esos pasajes – Deuteronomio 6. Note en el vers\u00edculo 2 que el prop\u00f3sito de observar los estatutos y reglas es “temer a Dios” – una idea que hemos visto con frecuencia en Malaqu\u00edas. Y tambi\u00e9n notar\u00e1s all\u00ed que “t\u00fa y tus hijos y tu hijo’el hijo” deben guardar la ley. Entonces, la idea es que las sucesivas generaciones de israelitas guardar\u00e1n la ley a medida que la ley se transmite continuamente de padre a hijo. Como la mayor\u00eda de ustedes probablemente saben, la siguiente parte de Deuteronomio 6 contin\u00faa dando algunas pautas sobre c\u00f3mo se supone que los padres deben hacer eso. Ahora, ese es probablemente un gran pasaje para un futuro serm\u00f3n del D\u00eda del Padre y dado que nuestro tiempo es limitado esta ma\u00f1ana, lo dejaremos para un mensaje futuro.<\/p>\n
El hebreo en Malaqu\u00edas 4: 6 es en realidad algo ambiguo. La mayor\u00eda de las traducciones al ingl\u00e9s tienden a traducir el verso de forma similar a lo que tenemos en la ESV:<\/p>\n
Y \u00e9l volver\u00e1 el coraz\u00f3n de los padres hacia sus hijos y el coraz\u00f3n de los hijos hacia sus padres…<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n es posible traducir esa frase algo m\u00e1s as\u00ed:<\/p>\n
Y \u00e9l har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres junto con el de los hijos [hacia m\u00ed], y el coraz\u00f3n de los los hijos junto con los de sus padres [para m\u00ed].”<\/p>\n
Eso ciertamente ser\u00eda consistente con lo que vemos en Deuteronomio 6 y consistente con lo que vimos anteriormente en el libro de Malaqu\u00edas:<\/p>\n
…Volveos a m\u00ed, y yo me volver\u00e9 a vosotros, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos…<\/p>\n
(Malaqu\u00edas 3:7 NVI)<\/p>\n
La palabra “regresar” en ese verso es la misma palabra que se traduce “girar” en el vers\u00edculo 6, otra conexi\u00f3n que parece apoyar la traducci\u00f3n alternativa que se enfoca en que todas las personas vuelven sus corazones hacia Dios en lugar de unos hacia los otros.<\/p>\n
Tambi\u00e9n usaremos un pasaje relacionado del Nuevo Testamento para apoyar esta opini\u00f3n. Vamos a volver al env\u00edo de El\u00edas en un momento, pero espero que recuerdes que cuando nos encontramos con esa idea por primera vez en Malaqu\u00edas 3:1, determinamos que esta es una profec\u00eda que tiene m\u00faltiples cumplimientos. Se cumpli\u00f3 en la primera venida de Jes\u00fas por Juan el Bautista, lo cual Jes\u00fas confirm\u00f3 con estas palabras:<\/p>\n
Porque todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan, y si quer\u00e9is aceptarlo, \u00e9l es El\u00edas que ha de venir.<\/p>\n
(Mateo 11:13-14 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 conectando claramente a Juan con las profec\u00edas de Malaqu\u00edas e Isa\u00edas sobre un precursor que ser\u00eda como El\u00edas. Durante sus d\u00edas como profeta, El\u00edas hab\u00eda vuelto a los israelitas a Dios en el momento de su peor apostas\u00eda cuando Acab y Jezabel hab\u00edan hecho de la adoraci\u00f3n a Baal parte de la adoraci\u00f3n de Israel y Juan ten\u00eda un ministerio similar.<\/p>\n
Pero notar\u00e1 que Jes\u00fas indica aqu\u00ed que, dado que Israel no estaba dispuesto a aceptar a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, tambi\u00e9n se negaron a aceptar que Juan era el precursor que hab\u00eda sido profetizado en el Antiguo Testamento. Entonces por eso habr\u00e1 un segundo El\u00edas que preceder\u00e1 a la segunda venida de Jes\u00fas y es \u00e9l quien llevar\u00e1 a su cumplimiento final esta profec\u00eda sobre la conversi\u00f3n de los corazones.<\/p>\n
El \u00e1ngel que viene a Zacar\u00edas para informarle del pr\u00f3ximo nacimiento de su hijo Juan, casi con seguridad ten\u00eda en mente la profec\u00eda de Malaqu\u00edas cuando pronunci\u00f3 estas palabras acerca de Juan:<\/p>\n
Y \u00e9l har\u00e1 volver a muchos de los hijos de Israel hacia el Se\u00f1or su Dios, e ir\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, para hacer volver el coraz\u00f3n de los padres a los hijos, y de los desobedientes a la sabidur\u00eda de los justos, para preparar al Se\u00f1or un pueblo preparado.& #8221;<\/p>\n
(Lucas 1:16-17 NVI)<\/p>\n
Aunque el \u00e1ngel menciona la vuelta del coraz\u00f3n del padre a los hijos, la idea principal aqu\u00ed es que Juan&# El papel de 8217 es convertir todos los corazones – padres e hijos – al Se\u00f1or su Dios. Entonces, incluso si Malaqu\u00edas se enfoca en la relaci\u00f3n entre padres e hijos, la forma en que ocurre la reconciliaci\u00f3n y la restauraci\u00f3n en la familia es cuando todos los corazones se vuelven a Dios. Nuestras relaciones horizontales con otras personas nunca superar\u00e1n nuestra relaci\u00f3n vertical con Dios. Entonces, independientemente de nuestra visi\u00f3n del vers\u00edculo 6, la conclusi\u00f3n es que todo se reduce a que nuestros corazones se vuelvan a Dios.<\/p>\n
Lo que este pasaje nos ense\u00f1a es que la clave para vivir en el presente es & #8220;vuelve nuestros corazones”. Ya hemos visto que la palabra hebrea subyacente tambi\u00e9n se puede traducir “regresar”. Esa palabra hebrea, que se encuentra m\u00e1s de 1000 veces en el Antiguo Testamento, se traduce con frecuencia como “arrepentirse”, lo cual no es sorprendente dado que el arrepentimiento es la idea de apartar nuestro coraz\u00f3n del mal y volverlo a Dios. .<\/p>\n
El arrepentimiento, o volverse a Dios, no es solo algo que hacemos una vez y luego lo olvidamos. Es algo que debemos hacer cada minuto de cada d\u00eda. La gente de la \u00e9poca de Malaqu\u00edas hab\u00eda olvidado eso y mira d\u00f3nde terminaron.<\/p>\n
Es f\u00e1cil para nosotros sentarnos aqu\u00ed y criticar a los israelitas que hab\u00edan descendido a una adoraci\u00f3n tibia en la que simplemente le est\u00e1bamos dando a Dios las sobras, pero el hecho es que estamos en peligro de terminar all\u00ed nosotros mismos si no cuidamos activamente nuestros corazones y constantemente los apartamos del mal y los volvemos a Dios.<\/p>\n
Nuevamente, es por eso que nuestra serie de sermones sobre el Esp\u00edritu Santo fue tan importante. Necesitamos aprender a caminar al paso del Esp\u00edritu Santo porque cuando hacemos eso, \u00c9l nos revelar\u00e1 cu\u00e1ndo nuestros corazones se han apartado de Dios para que podamos arrepentirnos y volverlos a \u00c9l. Y cuando arreglemos nuestro coraz\u00f3n con Dios de esa manera, nuestras acciones ser\u00e1n consecuentes con nuestro coraz\u00f3n, como lo describi\u00f3 Pablo en su discurso ante el rey Agripa:<\/p>\n
…para que se arrepientan y se vuelvan a Dios , realizando obras conforme a su arrepentimiento.<\/p>\n
(Hechos 26:20 NVI)<\/p>\n
Aprendemos del pasado al recordar la ley de Dios. Vivimos en el presente volviendo nuestro coraz\u00f3n a Dios. Finalmente…<\/p>\n
3. Tenemos que mirar hacia el futuro – “he aqu\u00ed”<\/p>\n
La palabra “he aqu\u00ed” se usa en los profetas para captar nuestra atenci\u00f3n. Es como si Dios estuviera gritando a la audiencia aqu\u00ed para que se d\u00e9 cuenta de lo que est\u00e1 a punto de decir. Y lo que sigue es un mensaje de la gracia y la misericordia de Dios. S\u00ed, el d\u00eda grande y terrible del Se\u00f1or se acerca. Y como hemos visto, ese no ser\u00e1 un momento agradable para aquellos que se han rebelado contra Dios y se niegan a volverse a \u00c9l. Pero antes de hacer eso, va a enviar a su mensajero, ya sea el mismo El\u00edas o alguien m\u00e1s como Juan el Bautista, quien ministrar\u00e1 como El\u00edas para darle a la gente una \u00faltima oportunidad de volverse a \u00c9l.<\/p>\n
Aunque hay Ciertamente no es suficiente en las Escrituras identificar definitivamente a este precursor con uno de los dos testigos en Apocalipsis 11, esa es ciertamente una posibilidad. All\u00ed, en Apocalipsis, esos dos testigos predican la Palabra de Dios durante 3 a\u00f1os y medio antes de la segunda venida de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero independientemente de la identidad de ese precursor, el prop\u00f3sito de Dios es claro. Su objetivo es evitar que las personas sean malditas. Entonces, antes de que Jes\u00fas regrese a esta tierra una vez m\u00e1s para impartir justicia r\u00e1pida a aquellos que lo han rechazado, les dar\u00e1 a las personas una \u00faltima oportunidad de volverse a \u00c9l. Y la buena noticia es que al menos algunas personas tendr\u00e1n sus corazones vueltos hacia Dios como resultado de su ministerio.<\/p>\n
Lo que Malaqu\u00edas deja claro aqu\u00ed es que la forma en que vemos el futuro depende de qu\u00e9 tan bien hemos recordado el pasado y nos hemos convertido en el presente.<\/p>\n
Si recuerdas la ley de Dios buscando entenderla y ponerla en pr\u00e1ctica, y si tu coraz\u00f3n se vuelve hacia Dios, entonces puedes mire hacia el futuro con gran esperanza y anticipaci\u00f3n, sabiendo que usted es parte del remanente fiel de Dios que se librar\u00e1 de la ira de Dios y que vivir\u00e1 por la eternidad en la presencia de Dios.<\/p>\n
Pero si no recuerdas la ley de Dios y si no vuelves tu coraz\u00f3n a Dios, entonces si no tienes miedo del futuro, ciertamente deber\u00edas tenerlo. Debido a que Dios es santo y justo, \u00c9l debe juzgar a aquellos que han elegido rebelarse contra \u00c9l y ese juicio ser\u00e1 r\u00e1pido, horrible y eterno. Realmente ser\u00e1 la destrucci\u00f3n total sobre la que Malaqu\u00edas escribe al final de su profec\u00eda.<\/p>\n
Necesitamos & # 8230;<\/p>\n
aprender del pasado <\/p>\n
para vivir en el presente<\/p>\n
mientras miramos hacia el futuro<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa eso para nosotros? \u00bfCu\u00e1les son algunas aplicaciones pr\u00e1cticas para nuestra vida?<\/p>\n
Algunas aplicaciones pr\u00e1cticas:<\/p>\n
1. Debemos volver nuestro coraz\u00f3n a Dios a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas<\/p>\n
Como hemos visto, es el deseo de Dios que volvamos nuestro coraz\u00f3n a \u00c9l. Pero eso no es algo que podamos hacer solos. Aunque la palabra Mes\u00edas o el nombre de Jes\u00fas nunca se menciona en el Libro de Malaqu\u00edas, la idea de un Mes\u00edas que vendr\u00eda primero para salvar al pueblo de Dios y luego regresar\u00eda una segunda vez para juzgar a aquellos que se niegan a volver sus corazones a \u00c9l es un tema central.<\/p>\n
Debido a que Dios es santo y nosotros no lo somos, la \u00fanica forma en que podemos verdaderamente volver nuestro coraz\u00f3n hacia \u00c9l es poniendo nuestra confianza en ese Mes\u00edas, Jes\u00fas. Al tomar nuestros pecados sobre S\u00ed mismo y morir en la cruz para pagar el castigo por esos pecados, \u00c9l ha hecho posible que tengamos una relaci\u00f3n con Dios en la que podemos volver nuestro coraz\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
Si nunca has vuelto tu coraz\u00f3n a Dios a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas, entonces te invitamos a tomar esa decisi\u00f3n hoy. Entiendo que, dado que es imposible explicar completamente lo que significa poner tu fe en Jes\u00fas en el poco tiempo que tengo con este mensaje, es posible que a\u00fan tengas algunas preguntas sobre c\u00f3mo hacerlo exactamente. Y nada nos gustar\u00eda m\u00e1s que discutir eso con usted un poco m\u00e1s. Entonces, si siente que Dios lo est\u00e1 guiando a hacer eso, h\u00e1gamelo saber a m\u00ed o a uno de los ancianos o complete la informaci\u00f3n en la solapa del bolet\u00edn y entr\u00e9guesela a m\u00ed o a uno de los ancianos o saludadores.<\/p <\/p>\n
2. Debemos pasar tiempo constantemente en la Palabra de Dios.<\/p>\n
La \u00fanica forma en que podemos obedecer la Palabra de Dios es saber primero lo que dice. Eso significa que tenemos que pasar tiempo constante en la Palabra de Dios, ley\u00e9ndola y estudi\u00e1ndola de manera constante. Y, obviamente, media hora una vez a la semana los domingos por la ma\u00f1ana nunca ser\u00e1 suficiente para conocer y entender realmente la Biblia.<\/p>\n
Y como hemos visto en Malaqu\u00edas, es absolutamente esencial que hagamos eso no solo solo por nosotros mismos, lo cual es necesario y valioso, sino que tambi\u00e9n pasamos tiempo en la Palabra de Dios con otros creyentes. Todos nosotros, incluy\u00e9ndome a m\u00ed, necesitamos tener algo de tiempo cada semana, donde podamos profundizar en la Biblia con otros creyentes y beneficiarnos de sus conocimientos de las Escrituras.<\/p>\n
3. Debemos ser testigos intencionales, vivos y vocales de Jes\u00fas<\/p>\n
A la luz de los dos destinos posibles que enfrenta todo ser humano – vida eterna para los que han puesto su fe en Jes\u00fas y castigo eterno para los que no, nuestro testimonio de Jes\u00fas es esencial. Es muy probable que Dios haya tra\u00eddo algunas personas a su vida que no tienen a nadie m\u00e1s en sus vidas que les hable sobre el amor de Dios por ellos que \u00c9l ha demostrado a trav\u00e9s de la muerte sacrificial de Su Hijo, Jes\u00fas. <\/p>\n
Notar\u00e1 que he incluido tres adjetivos para describir c\u00f3mo debe ser ese testigo y los tres son necesarios si vamos a ser efectivos.<\/p>\n
Primero nuestro testimonio debe ser intencional. Debemos orar estrat\u00e9gicamente por las personas que Dios trae a nuestra vida y luego, con la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, prepararnos, como insta Pedro en 1 Pedro 3, “…para hacer una defensa a cualquiera que pida vosotros en raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros…” Eso significa poder compartir mi propio testimonio sobre mi relaci\u00f3n con Jes\u00fas y poder usar la Biblia para explicar c\u00f3mo la otra persona puede entrar en su propia relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Segundo, nuestro testimonio tiene que ser vivido. No hay nada que apague a una persona cuando se trata de su relaci\u00f3n con Dios que alguien cuya vida no es consistente con sus palabras.<\/p>\n
Pero, al mismo tiempo, no es suficiente para solo vive para Jes\u00fas y espera que alguien m\u00e1s descubra por qu\u00e9 tu vida es diferente. Ese es un gran comienzo, pero en alg\u00fan momento, tambi\u00e9n tenemos que vocalizar nuestra fe.<\/p>\n
Despu\u00e9s del primero del a\u00f1o, vamos a brindar una capacitaci\u00f3n muy pr\u00e1ctica que equipar\u00e1 todos nosotros para ser m\u00e1s efectivos en ser un testigo de Jes\u00fas y si realmente quieres aplicar lo que hemos aprendido en Malaqu\u00edas, realmente necesitas participar en esa capacitaci\u00f3n.<\/p>\n
Al cerrar nuestro tiempo en Malaqu\u00edas, lo m\u00e1s importante que podemos llevarnos es comprender cu\u00e1nto nos ama Dios. \u00c9l es un Dios que guarda el pacto y nos ama tanto que contin\u00faa busc\u00e1ndonos incluso cuando le fallamos. Y si tomamos y aplicamos las cosas que hemos aprendido durante las \u00faltimas nueve semanas, entonces #8217;Ciertamente estar\u00e9 en una posici\u00f3n mucho mejor para buscarlo a \u00c9l de la misma manera recordando que …<\/p>\n
Dios desea que yo lo busque<\/p>\n
de la misma manera que \u00c9l lo ha hecho. me persigui\u00f3<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A menudo bromeo diciendo que la longitud de mis sermones parece ser inversamente proporcional a la longitud del pasaje. As\u00ed que p\u00f3ngase c\u00f3modo y acom\u00f3dese porque mientras terminamos nuestro estudio del libro de Malaqu\u00edas esta ma\u00f1ana, solo vamos a ver los \u00faltimos tres vers\u00edculos del libro. Pero qu\u00e9 importantes son estos tres vers\u00edculos. Antes de … Continuar leyendo \u00abVolviendo nuestros corazones hacia Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37638"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37638\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}