{"id":37659,"date":"2022-08-21T13:36:58","date_gmt":"2022-08-21T18:36:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dando-a-un-dios-generoso\/"},"modified":"2022-08-21T13:36:58","modified_gmt":"2022-08-21T18:36:58","slug":"dando-a-un-dios-generoso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dando-a-un-dios-generoso\/","title":{"rendered":"Dando a un Dios generoso"},"content":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1ana llegamos a un pasaje que tiene &#8211; en mi opini\u00f3n &#8211; sido uno de los pasajes m\u00e1s mal utilizados en toda la Biblia. Se ha utilizado a lo largo de la historia de la iglesia para perpetuar lo que creo, seg\u00fan mi comprensi\u00f3n de las Escrituras en su conjunto, son mitos. Y para demostrar eso, me gustar\u00eda comenzar esta ma\u00f1ana realizando una encuesta. Voy a pedir que levanten la mano para cada una de las siguientes preguntas.<\/p>\n<p>&#8226; \u00bfA cu\u00e1ntos de ustedes se les ha ense\u00f1ado que el pueblo de Dios debe dar un diezmo: el 10 % de nuestros ingresos brutos?<\/p>\n<p>&#8226; \u00bfA cu\u00e1ntos de ustedes se les ha ense\u00f1ado que la iglesia es el almac\u00e9n de Dios y que es all\u00ed donde debemos llevar nuestro diezmo?<\/p>\n<p>&#8226; \u00bfA cu\u00e1ntos de ustedes se les ha ense\u00f1ado que si no diezmamos estamos malditos y que si diezmamos Dios nos bendecir\u00e1 materialmente?<\/p>\n<p>Mientras me preparaba para el mensaje de esta semana, no lo hice. #8217;No tengo ning\u00fan problema en encontrar comentarios y sermones que apoyen estas posiciones, o al menos que est\u00e9n muy cerca de ellas. Eso no es sorprendente dado que este pasaje de Malaqu\u00edas 3 es el que normalmente se usa para desarrollar estas ideas. Pero conf\u00edo en que al examinar nuestro pasaje de Malaqu\u00edas detenidamente y en su contexto esta ma\u00f1ana, descubriremos que estos son simplemente mitos o, en el mejor de los casos, solo medias verdades.<\/p>\n<p> As\u00ed que vayan a su Biblia al cap\u00edtulo 3 de Malaqu\u00edas y sigan mientras leo comenzando en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n<p>&#8220;Porque yo, el SE\u00d1OR, no cambio; por eso vosotros, oh hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos. Desde los d\u00edas de vuestros padres os hab\u00e9is apartado de mis estatutos y no los hab\u00e9is guardado. Vu\u00e9lvete a m\u00ed, y yo me volver\u00e9 a ti, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. Pero t\u00fa dices: &#8216;\u00bfC\u00f3mo regresaremos?&#8217; \u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Sin embargo, me est\u00e1s robando. Pero vosotros dec\u00eds: &#8216;\u00bfC\u00f3mo os hemos robado?&#8217; En vuestros diezmos y contribuciones. Maldito eres con una maldici\u00f3n, porque me est\u00e1s robando a m\u00ed, a toda la naci\u00f3n de ti. Traed el diezmo \u00edntegro al alfol\u00ed, para que haya alimento en mi casa. Y probadme en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que no haya m\u00e1s necesidad. Reprender\u00e9 por vosotros al devorador, para que no destruya el fruto de vuestra tierra, y vuestra vid en el campo no deje de producir, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. Entonces todas las naciones os llamar\u00e1n bienaventurados, porque ser\u00e9is tierra de delicias, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<p>(Malaqu\u00edas 3:6-12 NVI)<\/p>\n<p>Antes de empezar a Mire este pasaje, tomemos un momento para recordar una vez m\u00e1s el tema general de la profec\u00eda de Malaqu\u00edas. A estas alturas, deber\u00edas poder ayudarme f\u00e1cilmente a completar los espacios en blanco:<\/p>\n<p>Dios desea que lo busque a \u00c9l<\/p>\n<p>de la misma manera que \u00c9l me ha perseguido a m\u00ed<\/p>\n<p>Ese tema es particularmente relevante para nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana. De hecho, creo que podr\u00edamos resumir el punto principal de este pasaje con una oraci\u00f3n redactada de manera similar:<\/p>\n<p>Dios desea que yo le d\u00e9 a \u00c9l<\/p>\n<p>de la misma manera que \u00c9l le ha dado a yo<\/p>\n<p>Recordar\u00e1n que en el pasaje inmediatamente anterior el pueblo ha acusado a Dios de no ser un Dios de justicia. En efecto, el pueblo acusa a Dios de cambiar. Pero en los vers\u00edculos 6 y 7, Dios correctamente se\u00f1ala que \u00c9l no es el que ha cambiado. Son las personas las que han cambiado. Son los que se han alejado de Dios al no guardar Sus estatutos. Dios sigue siendo el mismo Dios que guarda el pacto que siempre ha sido y esa es la \u00fanica raz\u00f3n por la que Israel no ha sido consumido.<\/p>\n<p>Y debido a que Dios es el mismo Dios paciente que siempre ha sido, todav\u00eda hay esperanza para Su pueblo. Si vuelven a \u00c9l, \u00c9l volver\u00e1 a ellos. Pero, desafortunadamente, la gente est\u00e1 tan ciega al hecho de que se han alejado de Dios que ni siquiera se dan cuenta de que necesitan volver a \u00c9l. As\u00ed que Dios les va a dar un ejemplo m\u00e1s para mostrar c\u00f3mo se han rebelado contra \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00c9l ya los ha reprendido por ser tibios en su adoraci\u00f3n y traerle sacrificios deficientes. Ha reprendido a los sacerdotes por no ense\u00f1ar la verdad de las Escrituras y responsabilizar al pueblo por obedecer la ley de Dios. Ha reprendido al pueblo por ser un pueblo quebrantador de conventos, lo cual se evidencia en sus matrimonios. Les ha advertido que al pedir un Dios de justicia ellos van a ser los primeros en enfrentar Su juicio. Y ahora, \u00c9l se\u00f1ala que le est\u00e1n robando cuando se trata de sus diezmos y contribuciones.<\/p>\n<p>Pero nuevamente, eso es solo un s\u00edntoma de un problema mucho mayor. El problema real es que cada vez que no le damos a Dios lo que le corresponde, le estamos robando. En el caso de las personas a las que Malaqu\u00edas se dirig\u00eda, no dar sus diezmos era solo una forma de robarle a Dios.<\/p>\n<p>Para que podamos desarrollar algunos principios relevantes que podemos usar en nuestros d\u00edas para d\u00eda vive de este pasaje, me gustar\u00eda hacer tres cosas esta ma\u00f1ana:<\/p>\n<p>&#8226; Primero, quiero dar una breve descripci\u00f3n de la pr\u00e1ctica del diezmo del Antiguo Testamento porque es crucial que entendamos esa pr\u00e1ctica para poder hacer una aplicaci\u00f3n apropiada de este pasaje a nuestras vidas como seguidores de Cristo del Nuevo Testamento. .<\/p>\n<p>&#8226; En segundo lugar, quiero abordar brevemente algunos de los mitos que suelen surgir de este pasaje.<\/p>\n<p>&#8226; Finalmente, cerraremos con algunos principios b\u00edblicos que deben guiar nuestras ofrendas.<\/p>\n<p>El diezmo en el Antiguo Testamento:<\/p>\n<p>Como la mayor\u00eda de ustedes probablemente saben, la palabra diezmo significa &amp;# 8220;una d\u00e9cima&#8221;. La idea de dar un diezmo en realidad se ve dos veces en el Antiguo Testamento antes de la entrega de la Ley &#8211; una vez por Abraham en G\u00e9nesis 14 y una vez por Jacob en G\u00e9nesis 28. Pero aqu\u00ed en Malaqu\u00edas, Malaqu\u00edas se refiere claramente a los diezmos y contribuciones que fueron establecidos por la Ley. Y bajo la Ley hab\u00eda en realidad&#8230;<\/p>\n<p>Tres diezmos requeridos:<\/p>\n<p>1. Diezmo lev\u00edtico<\/p>\n<p>El primer diezmo requerido era el diezmo que se entregaba para el sostenimiento de los levitas, quienes ten\u00edan la tarea de servir en la adoraci\u00f3n a Dios y quienes no ten\u00edan una herencia de tierra en Israel. Este diezmo se describe tanto en Lev\u00edtico como en N\u00fameros:<\/p>\n<p>&#8220;Todo diezmo de la tierra, sea de la simiente de la tierra o del fruto de los \u00e1rboles, es de Jehov\u00e1; es santo al SE\u00d1OR. Si un hombre quiere redimir parte de su diezmo, deber\u00e1 agregarle un quinto. Y todo diezmo de vacas y de ovejas, cada d\u00e9cima parte de los animales de todo lo que pasa bajo la vara del pastor, ser\u00e1 consagrado a Jehov\u00e1.<\/p>\n<p>(Lev\u00edtico 27:30-32 NVI)<\/p>\n<p> &#8220;A los levitas he dado todos los diezmos en Israel por heredad, a cambio de su servicio que hacen, su servicio en la tienda de reuni\u00f3n,<\/p>\n<p>(N\u00fameros 18:21 NVI)<\/p>\n<p>Es importante se\u00f1alar que este diezmo era de Dios, pero \u00c9l se lo asign\u00f3 a los levitas, quienes lo recibieron en Su nombre.<\/p>\n<p>Este diezmo consist\u00eda en una d\u00e9cima parte de animales, tierra , semilla y fruto. Todas estas posesiones, con excepci\u00f3n de los animales, podr\u00e1n redimirse pagando un 20% adicional. Estos diezmos se usaban para el sustento de los levitas, quienes luego entregaban una d\u00e9cima parte de sus diezmos a los sacerdotes.<\/p>\n<p>2. Diezmo de las fiestas<\/p>\n<p>El segundo diezmo ten\u00eda el prop\u00f3sito de financiar las fiestas nacionales y se describe en Deuteronomio 14:<\/p>\n<p>&#8220;Diezmar\u00e1s todo el producto de tu semilla que venga del campo a\u00f1o tras a\u00f1o. Y delante de Jehov\u00e1 tu Dios, en el lugar que \u00e9l escogiere para hacer morar all\u00ed su nombre, comer\u00e1s el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer a Jehov\u00e1 tu Dios siempre. Y si el camino fuere tan largo para ti, que no puedas llevar el diezmo, cuando el SE\u00d1OR tu Dios te bendiga, por estar muy lejos de ti el lugar que el SE\u00d1OR tu Dios escogi\u00f3 para poner all\u00ed su nombre. , entonces lo convertir\u00e1s en dinero y atar\u00e1s el dinero en tu mano e ir\u00e1s al lugar que el SE\u00d1OR tu Dios escoja y gastar\u00e1s el dinero en lo que quieras: bueyes u ovejas o vino o licor, cualquiera que sea tu apetito. anhela Y comer\u00e1s all\u00ed delante de Jehov\u00e1 tu Dios y te regocijar\u00e1s t\u00fa y tu casa.<\/p>\n<p>(Deuteronomio 14:22-26 NVI)<\/p>\n<p>Cuando el pueblo de Israel iba a Jerusal\u00e9n a celebrar las fiestas, deb\u00edan traer un diezmo adicional de sus animales, grano, vino y aceite o vender esas posesiones y traer el dinero de la venta. Luego pudieron disfrutar de los frutos de su trabajo mientras se reun\u00edan con sus compa\u00f1eros israelitas para adorar a Dios.<\/p>\n<p>3. El diezmo de bienestar<\/p>\n<p>La \u00faltima parte de Deuteronomio 14 describe el tercer diezmo:<\/p>\n<p>&#8220;Al final de cada tres a\u00f1os sacar\u00e1s todos los diezmos de tus frutos en el mismo a\u00f1o y atesoradlo en vuestras ciudades. Y el levita, por cuanto no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda que estuvieren en tus ciudades, vendr\u00e1 y comer\u00e1, y se saciar\u00e1, para que Jehov\u00e1 tu Dios te bendiga en todas las cosas. obra de vuestras manos que hac\u00e9is.<\/p>\n<p>(Deuteronomio 14:28-29 NVI)<\/p>\n<p>Este tercer diezmo deb\u00eda hacerse cada tres a\u00f1os y deb\u00eda ser utilizado para el cuidado de los que no ten\u00edan otros medios de subsistencia &#8211; a la gente le gustan los hu\u00e9rfanos y las viudas, as\u00ed como los extranjeros.<\/p>\n<p>No est\u00e1 completamente claro en la Biblia exactamente c\u00f3mo encajan todos estos diezmos, pero los escritos del historiador jud\u00edo Josefo y otros muestran que los jud\u00edos entendieron estos tres diezmos distintos que suman alrededor del 23% de las posesiones de uno &#8211;<\/p>\n<p>10% diezmo lev\u00edtico + 10% diezmo festivo + 3-1\/3% diezmo de bienestar (10% cada tres a\u00f1os).<\/p>\n<p>Estos diezmos requeridos no eran principalmente regalos para Dios, sino m\u00e1s bien similares a los impuestos que se usaban para financiar la teocracia de Israel. Debido a que Israel fue inicialmente una teocracia, los levitas tambi\u00e9n actuaron como gobierno civil y estas contribuciones requeridas se usaron para financiar ese gobierno. Todas las ofrendas aparte de las que se usaban para operar la naci\u00f3n siempre fueron voluntarias y no se requer\u00eda ning\u00fan porcentaje o cantidad como podemos ver en estos y otros pasajes:<\/p>\n<p>&#8220;Habla al pueblo de Israel, que toma para m\u00ed una contribuci\u00f3n. De todo hombre cuyo coraz\u00f3n lo conmueva, recibir\u00e9is la ofrenda para m\u00ed.<\/p>\n<p>(\u00c9xodo 25:2 NVI)<\/p>\n<p>Entonces el pueblo se regocij\u00f3 porque hab\u00edan dado voluntariamente, porque con un todo coraz\u00f3n que hab\u00edan ofrecido gratuitamente al SE\u00d1OR. El rey David tambi\u00e9n se alegr\u00f3 mucho.<\/p>\n<p>(1 Cr\u00f3nicas 29:9 NVI)<\/p>\n<p>Con este trasfondo en mente, ahora estamos listos para abordar algunos mitos comunes que surgen de nuestro pasaje. .<\/p>\n<p>Algunos mitos comunes abordados:<\/p>\n<p>Antes de abordar estos mitos, perm\u00edtanme decir que los abordo con mucha humildad porque los he cre\u00eddo e incluso ense\u00f1ado en alg\u00fan momento de mi caminar con Jes\u00fas. As\u00ed que no estoy tratando de condenar de ninguna manera a aquellos que mantendr\u00edan estas posiciones, sino que solo trato de hacer lo mejor que puedo para ense\u00f1ar lo que creo que las Escrituras ense\u00f1an en su totalidad.<\/p>\n<p> &#8226; Mito #1 &#8211; Si no diezmo, estoy maldito<\/p>\n<p>En primer lugar, dado que no somos parte de la teocracia de Israel, dir\u00eda que no estamos obligados por el Antiguo Testamento concepto del diezmo en primer lugar. Y para aquellos que argumenten lo contrario, mi pregunta es esta: si van a sostener que se requiere diezmar, entonces \u00bfpor qu\u00e9 no requieren el 23% completo que se ense\u00f1a en el Antiguo Testamento y no solo \u00bf10%?<\/p>\n<p>Como abordar\u00e9 en breve, la idea de un diezmo puede tener alg\u00fan valor para determinar cu\u00e1nto debemos dar, pero no es un requisito para un seguidor de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Pero el problema m\u00e1s importante aqu\u00ed es si podemos ser maldecidos por no seguir ninguna de las leyes del Antiguo Testamento. Las palabras de Pablo a la iglesia en Galacia son instructivas para nosotros aqu\u00ed:<\/p>\n<p>Porque todos los que conf\u00edan en las obras de la ley est\u00e1n bajo maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: &#8220;Maldito todo el que no permanece en todas las cosas escritas en el Libro de la Ley, y las hace.&#8221;&#8230;Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, haci\u00e9ndose una maldici\u00f3n para nosotros, porque est\u00e1 escrito: &#8220;Maldito todo el que es colgado en un madero&#8221;<\/p>\n<p>(G\u00e1latas 3:10, 13 NVI)<\/p>\n<p>Por convirti\u00e9ndose en maldici\u00f3n por nosotros, Jes\u00fas nos ha librado de la maldici\u00f3n de no cumplir con ninguna parte de la Ley, incluido el requisito de diezmar. Entonces, incluso si tuvi\u00e9ramos que determinar que los creyentes del Nuevo Testamento de alguna manera todav\u00eda est\u00e1n sujetos al diezmo, Jes\u00fas&#8230; la obra terminada en la cruz ha librado a Sus seguidores de cualquier maldici\u00f3n que vendr\u00eda como resultado de nuestra desobediencia.<\/p>\n<p>&#8226; Mito #2 &#8211; La iglesia es el almac\u00e9n<\/p>\n<p>El almac\u00e9n al que Malaqu\u00edas se refiere aqu\u00ed probablemente consist\u00eda en almacenes que rodeaban el Templo y que conten\u00edan solo a los sacerdotes&#8217; parte de los diezmos. Obviamente, tal alfol\u00ed ser\u00eda completamente incapaz de albergar cerca de los diezmos de toda la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n<p>No hay absolutamente ninguna referencia en el Nuevo Testamento a que la iglesia alguna vez haya sido llamada alfol\u00ed. De hecho, la iglesia primitiva se reun\u00eda principalmente en los hogares y no exist\u00eda tal cosa como &#8220;edificio de iglesia&#8221; durante al menos 200 a\u00f1os despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>El Templo del Antiguo Testamento ha sido reemplazado, no por otro edificio, sino por las personas que son seguidores de Jes\u00fas y que se describen como un templo en el que Dios mora por su Esp\u00edritu Santo:<\/p>\n<p>\u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros? Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1 a \u00e9l. Porque el templo de Dios es santo, y vosotros sois ese templo.<\/p>\n<p>(1 Corintios 3:16-17 NVI)<\/p>\n<p>Cuando damos a Dios, no estamos dando a un edificio o una organizaci\u00f3n. Estamos dando a Dios para proveer recursos para el avance de Su reino aqu\u00ed en la tierra. En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, eso normalmente significa dar a Dios a trav\u00e9s de iglesias locales como TFC, porque ese es el medio que Dios ha establecido para ese prop\u00f3sito. Pero eso no significa que la iglesia sea el almac\u00e9n.<\/p>\n<p>&#8226; Mito #3 &#8211; El diezmo obliga a Dios a bendecirme materialmente<\/p>\n<p>Este mito surge de un malentendido del vers\u00edculo 10. Me imagino que la mayor\u00eda de ustedes, como yo, han escuchado a alguien ense\u00f1ar que este es el \u00fanico lugar en la Biblia donde Dios le pide a su pueblo que lo pruebe. En primer lugar, eso no es cierto, pero incluso si lo fuera, este vers\u00edculo no es una promesa universal de que si una persona diezma, Dios derramar\u00e1 bendiciones materiales sobre ella.<\/p>\n<p>Vamos 8217; tenga en cuenta el contexto aqu\u00ed. El pueblo de Dios no ha sido obediente a \u00c9l en el \u00e1rea de sus diezmos y contribuciones. Y la evidencia aqu\u00ed es que Dios, como medio de disciplina, ha detenido la lluvia y ha enviado alg\u00fan tipo de peste que est\u00e1 destruyendo las cosechas. Tambi\u00e9n debemos tener en cuenta aqu\u00ed el tema principal de este pasaje que vimos en el vers\u00edculo 7. Dios quiere que el pueblo regrese a \u00c9l y cuando hacen eso, \u00c9l promete regresar a ellos.<\/p>\n<p>Entonces, lo que Dios promete aqu\u00ed es que si el pueblo regresa a \u00c9l siendo obediente a \u00c9l, particularmente en el \u00e1rea de sus diezmos, \u00c9l retirar\u00e1 Su disciplina. La apertura de las ventanas de los cielos para derramar una bendici\u00f3n es casi con certeza una imagen de Dios proporcionando abundante lluvia para sus cosechas. Y Dios tambi\u00e9n promete evitar que las plagas devoren sus cosechas.<\/p>\n<p>Si hay un principio universal que se puede obtener de este pasaje, es que cuando Dios trae disciplina en nuestras vidas debido a nuestra desobediencia, entonces cuando nos arrepentimos y volvemos a \u00c9l, \u00c9l quitar\u00e1 esa disciplina. Pero esta ciertamente no es una promesa abierta de bendecir de manera material a todos los que dan un diezmo de sus posesiones.<\/p>\n<p>Debido a que este pasaje se usa mal con tanta frecuencia, s\u00e9 que hemos pasado un mucho tiempo esta ma\u00f1ana centr\u00e1ndome en lo que no ense\u00f1a. Pero terminemos con una nota m\u00e1s positiva al desarrollar algunos principios b\u00edblicos que deben guiar nuestras donaciones.<\/p>\n<p>Pautas b\u00edblicas para dar:<\/p>\n<p>Aunque principalmente voy usar pasajes del Nuevo Testamento para desarrollar estos principios, todos ellos tambi\u00e9n se ense\u00f1an en el Antiguo Testamento. Eso es porque todos ellos fluyen del car\u00e1cter de Dios. Y eso nos lleva de vuelta al principio general que compart\u00ed al principio del mensaje:<\/p>\n<p>Dios desea que yo le d\u00e9 a \u00c9l<\/p>\n<p>de la misma manera que \u00c9l me ha dado <\/p>\n<p>Es la naturaleza de Dios ser un Dios generoso &#8211; un rasgo de car\u00e1cter que probablemente se ve mejor en este vers\u00edculo familiar:<\/p>\n<p>Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, sino que tenga vida eterna.&lt;\/p <\/p>\n<p>(Juan 3:16 NVI)<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios debe ser nuestro modelo cuando se trata de dar. Obviamente, hay muchos aspectos en la forma en que Dios da que son instructivos para nosotros, pero limitaremos nuestra discusi\u00f3n a cuatro de los m\u00e1s importantes. Como la forma en que Dios nos da, nuestra entrega a \u00c9l&#8230;<\/p>\n<p>&#8226; Debe ser planeado<\/p>\n<p>Porque Dios sab\u00eda que los hombres y mujeres que \u00c9l cre\u00f3 se rebelar\u00edan contra \u00c9l, \u00c9l cre\u00f3 Su plan para salvar a la humanidad a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Su Hijo antes de que \u00c9l creara el mundo o diera vida. a Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n<p>Nuestra entrega a Dios tambi\u00e9n debe planificarse. Pablo instruy\u00f3 a la gente de la iglesia en Corinto a pensar en dar con anticipaci\u00f3n y no solo dar de improviso:<\/p>\n<p>El primer d\u00eda de cada semana, cada uno de ustedes debe poner algo aparte y gu\u00e1rdelo, seg\u00fan prospere, para que no haya recolecci\u00f3n cuando yo venga.<\/p>\n<p>(1 Corintios 16:2 NVI)<\/p>\n<p>Este principio ciertamente no es&amp;#8217 No nos impide dar de improviso. A veces, cuando nos llama la atenci\u00f3n una necesidad, Dios nos mueve a dar para satisfacer esa necesidad. Pero en su mayor parte, necesitamos planificar nuestras donaciones con anticipaci\u00f3n. En un momento, hablaremos un poco m\u00e1s sobre c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n<p>&#8226; Es ser proporcional<\/p>\n<p>Obviamente Dios no solo nos dio una parte de si mismo. \u00c9l dio todo de s\u00ed mismo a todos los que decidieran seguirlo. Y ciertamente podemos aprender de eso. Uno de los peligros de una visi\u00f3n legalista del diezmo es que puede llevar a la idea de que el 10% de mis posesiones pertenecen a Dios y el resto es m\u00edo para hacer lo que me plazca. La Biblia ense\u00f1a claramente que el 100 % de lo que poseo le pertenece a Dios y que simplemente se me ha confiado para mi administraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero aqu\u00ed es donde el concepto general del diezmo puede ser \u00fatil. . Cuando se trataba de ofrendas requeridas para el sostenimiento de la teocracia, esas ofrendas deb\u00edan ser proporcionales. Los que ten\u00edan m\u00e1s deb\u00edan dar m\u00e1s y los que ten\u00edan menos deb\u00edan dar menos. No quiero ponerme demasiado pol\u00edtico aqu\u00ed, pero en realidad es un apoyo b\u00edblico bastante bueno para la idea de un impuesto \u00fanico en el que todos deben contribuir al apoyo del gobierno en proporci\u00f3n a sus ingresos.&lt;\/p <\/p>\n<p>Ya vimos esta idea de dar proporcionalmente en 1 Corintios 16:12, donde se instruye a cada persona a dar &#8220;seg\u00fan pueda prosperar.&#8221;<\/p>\n<p>Pablo confirma este principio en su segunda carta a la iglesia de Corinto:<\/p>\n<p>Porque si la prontitud est\u00e1 all\u00ed, es aceptable seg\u00fan lo que uno tiene, no seg\u00fan lo que no tiene.<\/p>\n<p> (2 Corintios 8:12 NVI)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde el concepto de diezmo podr\u00eda ser \u00fatil como gu\u00eda, siempre que no se use de manera legalista. Para la mayor\u00eda de las personas, una d\u00e9cima parte de sus ingresos es probablemente un buen lugar para comenzar a considerar cu\u00e1nto dar. Para aquellos que han sido bendecidos materialmente, el 10 % probablemente no sea suficiente y para aquellos que pueden tener dificultades financieras, algo menos del 10 % podr\u00eda ser apropiado.<\/p>\n<p>Al considerar eso, sin embargo, tenga en cuenta que si tu ingreso familiar anual es de $10,000 eres m\u00e1s rico que el 84% del mundo y si es de $50,000 ganas m\u00e1s del 99% de las personas en el mundo.<\/p>\n<p>&#8226; Es ser abundante<\/p>\n<p>Como ya hemos visto, Dios da generosamente. \u00c9l no perdon\u00f3 a Su propio Hijo cuando nos dio. Y Dios lo hizo alegremente, sin desgana o sin estar obligado a hacerlo por nosotros. As\u00ed que debemos seguir su ejemplo y ser generosos en nuestras ofrendas.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s, Pablo da algunas instrucciones \u00fatiles:<\/p>\n<p>El punto es este: el que siembra escasamente, tambi\u00e9n segar\u00e1 escasamente, y el que siembra generosamente, generosamente tambi\u00e9n segar\u00e1. Cada uno debe dar como haya decidido en su coraz\u00f3n, no de mala gana ni por obligaci\u00f3n, porque Dios ama al dador alegre.<\/p>\n<p>(2 Corintios 9:6-7 NVI)<\/p>\n<p>Simplemente como vimos en Malaqu\u00edas, Pablo no est\u00e1 prometiendo prosperidad material para aquellos que dan generosamente. De hecho, en la Par\u00e1bola de los Talentos en Mateo 25, Jes\u00fas deja claro que aquellos que sean buenos administradores y que sean fieles con los recursos materiales aqu\u00ed en la tierra tendr\u00e1n mayores responsabilidades espirituales en el reino de Dios. Entonces, hay una conexi\u00f3n entre cu\u00e1n generosos somos con nuestros recursos materiales aqu\u00ed en la tierra y lo que Dios nos confiar\u00e1 por la eternidad.<\/p>\n<p>&#8226; Es ser personal<\/p>\n<p>Cuando Dios nos dio, fue muy personal. \u00c9l nos dio una parte de s\u00ed mismo cuando dio a su Hijo. Entonces, ciertamente, si vamos a dar como Dios dio, debemos dar algo que realmente nos cueste personalmente.<\/p>\n<p>Pero nuestro dar tambi\u00e9n debe ser personal en el sentido de que es entre nosotros y Dios. Ya hemos visto esa idea en algunos de los vers\u00edculos que hemos visto:<\/p>\n<p>o En 1 Corintios 16:2, Pablo instruye a &#8220;a cada uno de ustedes&#8221; apartar una cantidad para dar.<\/p>\n<p>o En 2 Corintios 8:12 encontramos que nuestro dar debe ser &#8220;conforme a lo que cada uno tiene.&#8221;<\/p>\n<p>o En 2 Corintios 9, Pablo escribe que &#8220;Cada uno d\u00e9 como haya decidido en su coraz\u00f3n&#8230;&#8221;<\/p>\n<p>Por eso, aunque yo puedo dar algunas pautas b\u00edblicas para que las aplique, no puedo decirle cu\u00e1nto debe dar. Eso es entre t\u00fa y Dios. Si est\u00e1s casado, eso es entre t\u00fa y tu c\u00f3nyuge y Dios.<\/p>\n<p>Nadie de esta iglesia va a interferir en esa decisi\u00f3n o molestarte para que des. Pero te animamos a dar con alegr\u00eda y generosidad porque la Biblia es clara en que la forma en que das es una manifestaci\u00f3n muy precisa de la salud de tu relaci\u00f3n con Dios. Eso era cierto para la gente de la \u00e9poca de Malaqu\u00edas y sigue siendo cierto hoy.<\/p>\n<p>Dios desea que yo le d\u00e9 a \u00c9l<\/p>\n<p>de la misma manera que \u00c9l le ha dado a yo<\/p>\n<p>Las personas que est\u00e1n siendo transformadas para ser m\u00e1s como Jes\u00fas son generosas porque Jes\u00fas es generoso. Quieren dar tanto como sea posible para promover Su reino y satisfacer las necesidades de los dem\u00e1s. Los seguidores de Cristo deben dar generosamente, no como una forma de ganar o merecer su relaci\u00f3n con Jes\u00fas, sino como resultado de esa relaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1ana llegamos a un pasaje que tiene &#8211; en mi opini\u00f3n &#8211; sido uno de los pasajes m\u00e1s mal utilizados en toda la Biblia. Se ha utilizado a lo largo de la historia de la iglesia para perpetuar lo que creo, seg\u00fan mi comprensi\u00f3n de las Escrituras en su conjunto, son mitos. 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