CONFESAR Y CREER.<\/p>\n
Romanos 10:9.<\/p>\n
Seg\u00fan un historiador romano, el emperador Claudio orden\u00f3 a todos los jud\u00edos que abandonaran Roma despu\u00e9s de la des\u00f3rdenes causados por la predicaci\u00f3n de las pretensiones de Jesucristo en las sinagogas. Este hecho tiene eco en las Escrituras, donde encontramos a la pareja jud\u00eda cristiana Aquila y Priscila hospedando al Ap\u00f3stol Pablo en Corinto (Hechos 18:2-3), y viajando con \u00e9l a \u00c9feso.<\/p>\n
Es Parece que cuando Claudio muri\u00f3, su sucesor, el emperador Ner\u00f3n, levant\u00f3 el edicto, porque cuando Pablo escribi\u00f3 su carta a los romanos, los amigos y colaboradores del Ap\u00f3stol estaban de vuelta en Roma. (Romanos 16:3-4).<\/p>\n
Durante al menos cinco a\u00f1os, los cristianos jud\u00edos hab\u00edan estado ausentes de Roma, dejando a cargo a los cristianos gentiles. Esto sin duda dio lugar a tensiones entre los dos grupos cuando se reunieron. Por primera vez en la historia, la Iglesia local hab\u00eda sido dirigida por personas que no eran de la familia terrenal de Abraham.<\/p>\n
Aunque Pablo a\u00fan no hab\u00eda estado en Roma, conoc\u00eda a mucha gente all\u00ed y quiz\u00e1s hab\u00eda o\u00eddo hablar de los problemas particulares a los que se enfrentaban. La llegada de tantos cristianos jud\u00edos a la comunidad ahora predominantemente gentil habr\u00eda sido un desaf\u00edo para el liderazgo y la unidad de la comunidad en Roma. Antes de su expulsi\u00f3n de la Ciudad, los jud\u00edos hab\u00edan fundado y dirigido la Iglesia. Sin embargo, ahora los gentiles se hab\u00edan acostumbrado a hacer las cosas a su manera.<\/p>\n
La carta de Pablo a los romanos est\u00e1 cuidadosamente pensada y redactada con mucho tacto. Habl\u00f3 de la unidad del cuerpo de Cristo, y de c\u00f3mo nosotros, como miembros de ese cuerpo, nos pertenecemos unos a otros. Habl\u00f3 de vivir en armon\u00eda.<\/p>\n
En la tierra de los jud\u00edos hubo un comienzo de disturbios que finalmente conducir\u00edan a la rebeli\u00f3n y la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Con el Emperador a\u00fan en su juventud, Roma misma estaba lejos de ser segura, y Pablo ense\u00f1\u00f3 la sumisi\u00f3n a las autoridades designadas por Dios.<\/p>\n
Pablo se refiri\u00f3 a los diferentes grupos dentro de la Iglesia como los \u00abd\u00e9biles\u00bb y los \u00abfuerte.\u00bb Algunos cristianos jud\u00edos ten\u00edan problemas sobre lo que pod\u00edan y no pod\u00edan comer. Algunos guardaron d\u00edas solemnes particulares, de acuerdo con su fe jud\u00eda anterior. Pablo anim\u00f3 a los fuertes a ser pacientes con las enfermedades de los d\u00e9biles.<\/p>\n
Pablo enfatiz\u00f3 la imparcialidad de Dios en su trato con jud\u00edos y gentiles. Todos estaban bajo el pecado, entonces, \u00bfqu\u00e9 derecho ten\u00eda un grupo de sentirse superior al otro? Como descendientes de Ad\u00e1n, por quien el pecado hab\u00eda entrado en el mundo, todos eran culpables ante Dios. Como creyentes en Cristo, los que eran cristianos fueron redimidos por el mismo Salvador.<\/p>\n
Es asombroso observar la pasi\u00f3n de Pablo, el Ap\u00f3stol de los gentiles, por su pueblo Israel. No ten\u00eda ninguna duda de que la historia de la Iglesia estaba ligada a la historia de Israel. Fue \u201cal jud\u00edo primeramente\u201d que se predic\u00f3 el evangelio. Como dijo Jes\u00fas, \u201cla salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos\u201d. El propio procedimiento misional de Pablo al llegar a una nueva ciudad era ir primero a la sinagoga con el evangelio, y solo despu\u00e9s de eso a los gentiles.<\/p>\n
Sin embargo, las otras naciones participar\u00edan con el tiempo de las bendiciones del evangelio. Pablo habl\u00f3 de la unidad de jud\u00edos y gentiles dentro de la iglesia. (Romanos 15:8-9).<\/p>\n
La promesa a Abraham fue que en \u00e9l ser\u00edan benditas todas las familias de la tierra. Mientras tanto, Pablo lament\u00f3 el hecho de que muchos israelitas hab\u00edan rechazado el evangelio. Ense\u00f1\u00f3 a los cristianos gentiles en Roma a soportar las enfermedades de sus hermanos jud\u00edos, ya que la Iglesia ni siquiera existir\u00eda sin ellos.<\/p>\n
El destino de jud\u00edos y gentiles en la Iglesia est\u00e1 unido: el evangelio fue predicado a los jud\u00edos, luego a los gentiles, y ser\u00e1 predicado nuevamente a los jud\u00edos.<\/p>\n
Pablo or\u00f3 fervientemente para que Israel pudiera ser salvo. La tragedia de su pueblo era que buscaban establecer su propia justicia por las obras de la ley. Sin embargo, la ley de Dios es imposible de cumplir para el hombre: todos somos pecadores y estamos destituidos de la gloria de Dios. No podemos cancelar nuestro pecado, nuestra rebeli\u00f3n contra Dios, multiplicando nuestras buenas obras. El \u00fanico camino es a trav\u00e9s de Jesucristo, que es \u201cel fin de la ley\u201d (Romanos 10:4).<\/p>\n
Si hemos de ser justificados ante Dios, es s\u00f3lo a trav\u00e9s de la justicia de nuestro Se\u00f1or. Jesucristo. Es una justicia que recibimos por la fe en \u00c9l.<\/p>\n
Mois\u00e9s imagin\u00f3 un tiempo en que los hijos de Israel habr\u00edan quebrantado la ley y ser\u00edan expulsados de su tierra. Sin embargo, Dios todav\u00eda se dirige a su pueblo antiguo, llam\u00e1ndolos a s\u00ed mismo no a trav\u00e9s de obras, sino en el esp\u00edritu y en la fe.<\/p>\n
Seg\u00fan Pablo, el objeto de esa fe solo puede ser el Se\u00f1or Jesucristo. \u201cSi confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo\u201d. (Romanos 10:9).<\/p>\n
Ya no podemos cumplir la ley por obras de justicia, somos llamados a una religi\u00f3n de coraz\u00f3n. El que cree en Jes\u00fas no se avergonzar\u00e1. Todo el que invoque su nombre ser\u00e1 salvo.<\/p>\n
La creencia de coraz\u00f3n es una aceptaci\u00f3n sincera y personal de la verdad que Dios nos ha revelado. La palabra de Dios que est\u00e1 cerca de nosotros, en nuestra boca y en nuestro coraz\u00f3n, da testimonio de nuestra incapacidad para guardar la ley de Dios. Testifica de nuestra pecaminosidad. Testifica que la paga del pecado es muerte, separaci\u00f3n eterna de Dios. Testifica de nuestra necesidad de un salvador. Testifica que Jesucristo es el \u00fanico Salvador de los pecadores, que dio Su vida por nuestros pecados y que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos para que podamos vivir en \u00c9l.<\/p>\n
Esta fe no es meramente un acuerdo con los hechos del evangelio. Incluso los demonios creen en la verdad del evangelio y tiemblan.<\/p>\n
La fe sincera conducir\u00e1 a la confesi\u00f3n p\u00fablica de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Esta no es una confesi\u00f3n f\u00e1cil de hacer, como habr\u00e1 sabido la comunidad de Roma. Por un lado, la oposici\u00f3n de los que estaban dentro de la sinagoga: por otro, las autoridades civiles y las religiones estatales que se sent\u00edan amenazadas por las pretensiones del Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas.<\/p>\n
La confesi\u00f3n de fe fortalece al creyente. . Trae consigo la seguridad de que estamos del lado del vencedor. Es un claro anuncio de intenciones en la guerra espiritual. Es un desaf\u00edo para los que escuchan.<\/p>\n
Una forma en la que confesamos nuestra fe es a trav\u00e9s de las aguas del bautismo. All\u00ed nos despedimos p\u00fablica y abiertamente de la antigua forma de vida y somos iniciados en la comunidad de creyentes. Ser bautizado en Cristo Jes\u00fas es morir al pecado, ser sepultado en Su muerte y resucitar en la novedad de vida. (Romanos 6:3-5).<\/p>\n
Pablo estaba preocupado de que el evangelio fuera escuchado tanto por jud\u00edos como por gentiles. La fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la Palabra de Dios, por eso es necesario proclamar el nombre del Se\u00f1or al mundo. \u00a1Su nombre es Jes\u00fas!<\/p>\n
La naturaleza misma ha dado testimonio de la verdad de Dios desde la creaci\u00f3n misma del mundo, pero ahora en Cristo Jes\u00fas hay salvaci\u00f3n para toda la humanidad, tanto jud\u00eda como gentil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
CONFESAR Y CREER. Romanos 10:9. Seg\u00fan un historiador romano, el emperador Claudio orden\u00f3 a todos los jud\u00edos que abandonaran Roma despu\u00e9s de la des\u00f3rdenes causados por la predicaci\u00f3n de las pretensiones de Jesucristo en las sinagogas. Este hecho tiene eco en las Escrituras, donde encontramos a la pareja jud\u00eda cristiana Aquila y Priscila hospedando al … Continuar leyendo \u00abConfesar y creer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}