Texto: Juan 1: 1-2,14:<\/p>\n
Tema: El Verbo se hizo carne<\/p>\n
La palabra es m\u00e1s poderosa, puede herir o sanar. Puede bajar a una persona o levantarla a la altura. La Palabra de Dios es viva y eficaz. Es eterno y sempiterno. Fue respirado por Dios. Es inspirado por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
La carne es d\u00e9bil (Mateo 26:52), propensa a las enfermedades, a la muerte ya la decadencia (Romanos 7:24. 8:13). La carne est\u00e1 hecha completamente de part\u00edculas de arcilla, hierro y otros productos qu\u00edmicos. Una sustancia qu\u00edmica reacciona con otras sustancias qu\u00edmicas. La carne siempre contra Dios y sus principios. (Romanos 8:8 y Santiago 4:4). La carne es lujuriosa (G\u00e1latas 5:16 5:19-21-enumera las obras de la carne). La carne nunca permite que el bien more en ella (Romanos 7:18). La carne sirve al pecado (Romanos 7:25).<\/p>\n
La carne tiene la mente. La mente es depravada (Romanos 1:28) La mente pecaminosa es enemiga de Dios (Romanos 8:7) Viviendo en la vanidad de pensar (Efesios 4:17, Colosenses 1:21). La mente est\u00e1 corrompida (Tito 1:15). Tiene malos pensamientos (Proverbios 15:26). La carne y la mente permiten que los malos pensamientos moren en ellos y los entretienen (Marcos 9:4 y Mateo 15:19). Las imaginaciones de la mente son planes perversos (Proverbios 6:18 y G\u00e9nesis 6:5). Enga\u00f1oso es el coraz\u00f3n (Jerem\u00edas 17:9)<\/p>\n
Somos seres sensuales. La carne (nuestra naturaleza pecaminosa) desea lo que es agradable a los sentidos. Nuestros sentidos llaman nuestra atenci\u00f3n a las cosas de este mundo que a\u00fan no tenemos: m\u00e1s educaci\u00f3n; un trabajo mejor; ropa nueva; una vivienda m\u00e1s grande; m\u00e1s comida; un coche m\u00e1s brillante; relaciones menos exigentes; amigos compasivos; mirada m\u00e1s sexy y pareja m\u00e1s tolerante…<\/p>\n
nuestras emociones revelan claramente esa naturaleza ca\u00edda y sensual. Los deseos que no se satisfacen hacen que nos sintamos heridos, desilusionados, rechazados, frustrados y enojados. La carne siempre est\u00e1 preocupada por no salirse con la suya, tener lo que es bueno para nosotros, tener lo que merecemos. El pecado vive naturalmente en nuestra carne.<\/p>\n
Mortificad, pues, vuestros miembros carnales; atrae a la fornicaci\u00f3n, a la inmundicia, a las pasiones desordenadas, a la mala concupiscencia ya la avaricia, que es idolatr\u00eda: (Colosenses 3:5) as\u00ed andabais en la vida que hab\u00edais vivido en otro tiempo. Pero ahora deb\u00e9is deshaceros de todas esas cosas como estas: ira, ira, malicia, calumnias y lenguaje obsceno de vuestros labios. No se mientan los unos a los otros, que se van renovando en conocimiento a imagen de su Creador. (Colosenses 3:6-10). Es una lucha a muerte con los deseos pecaminosos (que vendr\u00e1n de la naturaleza pecaminosa, el diablo y el mundo).<\/p>\n
Lee Romanos 8:3-4 que dice: "\u2026Dios enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado…\u00bb. Jes\u00fas apareci\u00f3 como un hombre. Hebreos 2:14 "Puesto que los hijos participan de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo" Jes\u00fas es Dios hecho carne: La principal raz\u00f3n b\u00edblica por la que Jes\u00fas no tiene una naturaleza pecaminosa es que Jes\u00fas es tanto Dios como hombre en una sola persona. (Tito 1:3 y Colosenses 2:9)<\/p>\n
Seg\u00fan Juan Wesley: Y el Verbo era Dios \u2014 Supremo, eterno, independiente. Y la palabra se hizo carne "carne" aqu\u00ed significa, no una parte del cuerpo, ni todo el cuerpo solamente, sino toda la naturaleza humana, que consiste en un cuerpo verdadero y un alma razonable; y se llama as\u00ed, para denotar la fragilidad de la misma, estando rodeada de debilidades, aunque no pecaminosa; y para mostrar que era la naturaleza humana real, y no una apariencia, lo que asum\u00eda: Cuando se dice que est\u00e1 \u00abhecho\u00bb; carne, esto no se hizo por el cambio de una naturaleza en otra, la divina en humana, o la palabra en hombre; y habit\u00f3 entre nosotros; o "tabern\u00e1culo entre nosotros"; Dios habit\u00f3, concedi\u00f3 su presencia, y se vio su gloria; aqu\u00ed se tra\u00edan, ofrec\u00edan y aceptaban los sacrificios. En el rostro de Cristo se ve la gloria de Dios, ya trav\u00e9s de \u00e9l, incluso el velo de su carne, los santos tienen acceso a \u00e9l y disfrutan de su presencia.<\/p>\n
Habita entre nosotros – Juan quiere decir que el cuerpo humano fue un tabern\u00e1culo o tienda para que habite el ??\u00b4???(Logos), en alusi\u00f3n al tabern\u00e1culo entre los jud\u00edos, en el que moraba la Shekinah, o s\u00edmbolo visible de Dios; pero no es necesario suponer esto. El objeto de Juan era probar que "la Palabra" se \u00abencarn\u00f3\u00bb. Para ello apela a diversas pruebas. Una era que \u00e9l "moraba" entre ellos; residi\u00f3 con ellos; comi\u00f3, bebi\u00f3, durmi\u00f3 y estuvo con ellos durante a\u00f1os, de modo que \u00ablo vieron con sus ojos, lo miraron, y sus manos lo palparon\u00bb. 1 Juan 1:1. Estaba con ellos como amigo y como miembro de una familia, de modo que tuvieron plena oportunidad de familiarizarse con \u00e9l, \u00abrealmente era un hombre\u00bb.<\/p>\n
Contemplamos su gloria: \u00bb \u00abque la palabra de Dios se hizo hombre\u00bb. – "como Dios y el hombre unidos en una sola persona" constituy\u00e9ndolo el inigualable Mateo 17:1-9, 2 Pedro 1:16-18, Marcos 9:2. La palabra "gloria" aqu\u00ed significa majestad, dignidad y esplendor. Esta gloria se vio eminentemente en el monte de la transfiguraci\u00f3n. Tambi\u00e9n se vio en sus milagros, su doctrina, y su resurrecci\u00f3n, su ascensi\u00f3n; Unig\u00e9nito: Juan nunca aplica este t\u00e9rmino a nadie m\u00e1s que a Jesucristo. La aplica cinco veces al Salvador, Juan 1:14, Juan 1:18; Juan 3:16, Juan 3:18; 1 Juan 4:9. Compare G\u00e9nesis 22:2, G\u00e9nesis 22:12, G\u00e9nesis 22:16; Jerem\u00edas 6:26; Zacar\u00edas 12:10. En ambas cuentas, se le otorga al Salvador. 1. Como era eminentemente el Hijo de Dios, 2. Era especialmente querido por Dios.<\/p>\n
Lleno de gracia y de verdad – significa "favores" regalos, actos de beneficencia. Era bondadoso, misericordioso, ben\u00e9volo, hac\u00eda el bien a todos y buscaba el bienestar del hombre con grandes sacrificios y amor; tanto es as\u00ed, que podr\u00eda decirse que es caracter\u00edstico de \u00e9l, o que \u00ababundaba\u00bb; en favores a la humanidad. Tambi\u00e9n estaba \u00ablleno de verdad\u00bb. Declar\u00f3 la verdad. En \u00e9l no hab\u00eda falsedad. \u00c9l no era como los falsos profetas y los falsos Mes\u00edas, que eran completamente impostores; ni era como los emblemas y sombras de la antigua dispensaci\u00f3n, que eran s\u00f3lo tipos de lo verdadero; pero \u00e9l era la verdad misma. Represent\u00f3 las cosas como son, y as\u00ed se convirti\u00f3 en la "verdad" as\u00ed como \u00abel camino y la vida\u00bb.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
1. Cuando tengamos la palabra venceremos los problemas, las debilidades y la muerte.<\/p>\n
2. Reflejaremos la Palabra en el d\u00eda a d\u00eda con amor, cuidado, preocupaci\u00f3n por todos.<\/p>\n
3. La carne perder\u00e1 su importancia y preferencias. El esp\u00edritu y la Palabra prevalecer\u00e1n sobre la carne.<\/p>\n
4. Si la gente puede ver la gloria de Dios en nosotros. \u00bfAgrada nuestra presencia a Dios ya los dem\u00e1s en la tierra?<\/p>\n
5. Si la PALABRA mora en nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Texto: Juan 1: 1-2,14: Tema: El Verbo se hizo carne La palabra es m\u00e1s poderosa, puede herir o sanar. Puede bajar a una persona o levantarla a la altura. La Palabra de Dios es viva y eficaz. Es eterno y sempiterno. Fue respirado por Dios. Es inspirado por el Esp\u00edritu de Dios. La carne es … Continuar leyendo \u00abJuan presenta a Jes\u00fas como Verbo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}