T\u00cdTULO DE LA SERIE: LA VIOLENCIA, EL ARGUMENTO FINAL DEL MUNDO CONTRA EL CRISTIANISMO<\/p>\n
Serm\u00f3n n.\u00b0 1: SI FU\u00c9RAMOS DEL MUNDO, EL MUNDO NOS AMAR\u00cdA <\/p>\n
Juan 8:21-59<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
A. Muchos temen que estemos en el umbral de una creciente violencia contra los cristianos. Los efectos residuales del cristianismo se est\u00e1n agotando, y nosotros, como naci\u00f3n, nos estamos volviendo cada vez m\u00e1s seculares, haciendo que Jes\u00fas ’ advertencia a sus disc\u00edpulos del primer siglo cada vez m\u00e1s relevante para sus disc\u00edpulos del siglo XXI (Juan 15:18-20).<\/p>\n
B. Cuando el mundo se ve perdiendo el debate sobre el pecado, la justicia y el juicio (Juan 16:7-11), su argumento final se convierte en violencia.<\/p>\n
C. Comenzamos nuestra exploraci\u00f3n de este pensamiento desagradable con Jes\u00fas:<\/p>\n
1. Los escribas y fariseos est\u00e1n teniendo un debate continuo con Jes\u00fas, que comenz\u00f3 cuando Jes\u00fas se declar\u00f3 a s\u00ed mismo como la luz del mundo (Juan 8:12) y contin\u00faa a lo largo del cap\u00edtulo 8.<\/p>\n
2. Su argumento final est\u00e1 en el v. 59, el argumento de la violencia.<\/p>\n
D. Este argumento no tom\u00f3 a Jes\u00fas por sorpresa, y tampoco deber\u00eda tomarnos por sorpresa a nosotros (Juan 17:14).<\/p>\n
I. EL MUNDO TIENE UNA ORIENTACI\u00d3N TERRESTRE (Juan 8:21-29)<\/p>\n
A. En el v. 21, Jes\u00fas dice que morir\u00e1n en su “pecado” pero en el v. 24 dice: “Os dije que morir\u00edais en vuestros pecados, porque si no cre\u00e9is que yo soy, morir\u00e9is en vuestros pecados” (Juan 8:24, NVI).<\/p>\n
1. El singular del v. 21 es el pecado de incredulidad, como en Juan 3:16-18.<\/p>\n
2. El plural en el v. 24 muestra que el pecado de la incredulidad engendra muchos otros pecados, como en Juan 3:19-21.<\/p>\n
B. \u00c9tnica, religiosa y biol\u00f3gicamente, descienden del mismo padre, Jacob, al igual que Jes\u00fas, pero su ADN espiritual se deriva de Esa\u00fa (Rom 9:1-13; 1 Juan 4:1-6).<\/p>\n
1. Ya no vivimos en una sociedad monol\u00edtica en la que podemos asumir que nuestros vecinos tienen las mismas creencias y valores b\u00e1sicos que nosotros. La brecha parece destinada a ensancharse.<\/p>\n
2. Los j\u00f3venes cristianos que pueden haber vivido una vida un poco en un refugio, a menudo se enfrentan con “el otro mundo” cuando se van a la universidad, incluso a una universidad cristiana, a veces.<\/p>\n
C. A pesar de su orientaci\u00f3n terrenal, algunos llegaron a creer (v. 30), pero Jes\u00fas’ La respuesta sugiere que su creencia podr\u00eda ser lo que se conoce como creencia f\u00e1cil.<\/p>\n
II. M\u00c1S ALL\u00c1 DE LA CREENCIA F\u00c1CIL (Juan 8:31-33)<\/p>\n
A. Jes\u00fas quer\u00eda guiarlos al verdadero discipulado, pero su orientaci\u00f3n terrenal hizo que se sintieran ofendidos.<\/p>\n
1. La afirmaci\u00f3n de que nunca hab\u00edan estado en cautiverio era falsa. Jes\u00fas podr\u00eda haberles recordado Egipto, Asiria, Babilonia y Roma, bajo los cuales se irritaron mientras hablaban.<\/p>\n
2. Jes\u00fas no aborda esa falsedad, porque hay una mayor servidumbre y una mayor libertad (vv. 34-36; 1 Cor 7,20-24; 2 Pe 2,18-22).<\/p>\n
3. No hay tan ciegos como los que no quieren ver (vv. 37-47).<\/p>\n
B. Incapaz de tratar con Jes\u00fas’ argumento, desplazan el terreno a Jes\u00fas y buscan despedirlo deshumaniz\u00e1ndolo, siendo su argumento final la violencia (vv. 48-57).<\/p>\n
III. EL ARGUMENTO FINAL DEL MUNDO PARA LOS DISC\u00cdPULOS PUEDE ESTAR M\u00c1S CERCA DE LO QUE PENSAMOS<\/p>\n
A. Los nazis deshumanizaron a los jud\u00edos antes de intentar borrarlos de la faz de la tierra.<\/p>\n
B. La Corte Suprema de los Estados Unidos deshumaniz\u00f3 a los esclavos en la Decisi\u00f3n Dred Scott de 1857.<\/p>\n
C. Esta misma corte y millones de estadounidenses, incluidos muchos disc\u00edpulos profesos, han deshumanizado a los no nacidos, permitiendo su matanza.<\/p>\n
D. \u00bfCu\u00e1nto tiempo pasar\u00e1 antes de que los cristianos sean deshumanizados y demonizados por aquellos de orientaci\u00f3n terrenal?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
A. El salmista hace la pregunta: “si los cimientos fueron destruidos, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 el justo?” (Sal 11:3).<\/p>\n
B. La respuesta corta se encuentra en el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo: “En el Se\u00f1or me refugio.”<\/p>\n
C. No hay motivo para huir a los montes como un p\u00e1jaro, porque “Jehov\u00e1 est\u00e1 en su santo templo; el trono del Se\u00f1or est\u00e1 en los cielos; sus ojos ven, sus p\u00e1rpados prueban a los hijos de los hombres. El Se\u00f1or prueba al justo, pero su alma aborrece al imp\u00edo y al que ama la violencia. Que llueva carbones sobre los imp\u00edos; fuego, azufre y viento abrasador ser\u00e1 la porci\u00f3n de su copa. Porque el Se\u00f1or es justo; ama las buenas obras; los rectos ver\u00e1n su rostro (Sal 11:4-7).<\/p>\n
D. En el segundo serm\u00f3n de esta serie de dos partes, mostraremos que Dios todav\u00eda est\u00e1 en su trono y est\u00e1 a cargo, y es a su trono a donde podemos huir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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