Ven, Jes\u00fas que tanto esperabas<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
• Ven, T\u00fa que tanto esperabas a Jes\u00fas<\/p>\n
Nacido para liberar a Tu pueblo;<\/p>\n
L\u00edbranos de nuestros miedos y pecados,<\/p>\n
D\u00e9janos encontrar nuestro descanso en Ti. <\/p>\n
Fuerza y Consuelo de Israel,<\/p>\n
Esperanza de toda la tierra eres T\u00fa;<\/p>\n
Amado Deseo de todas las naciones,<\/p>\n
Alegr\u00eda de todo coraz\u00f3n anhelante.<\/p>\n
• No tienes que buscar solo en los Evangelios para encontrar la importancia del nacimiento del Salvador. Todo el Antiguo Testamento mira hacia adelante y todo el Nuevo Testamento desde el libro de los Hechos mira hacia atr\u00e1s a Su Primera Venida.<\/p>\n
• Lucas 2:14 dice que los \u00e1ngeles proclamaron “Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, Buena voluntad para con los hombres.” En un per\u00edodo donde no hab\u00eda paz ni buena voluntad, un beb\u00e9 en un pesebre trajo paz y buena voluntad.<\/p>\n
• Cuando Jes\u00fas vino a esta tierra, los jud\u00edos lo buscaban para librarlos de la opresi\u00f3n del gobierno romano. Jes\u00fas vino a librar de la opresi\u00f3n; no del gobierno romano, sino de la ley.<\/p>\n
• Pablo escribe, aqu\u00ed en G\u00e1latas, a un grupo de personas que se hab\u00edan tragado la mentira de que la Ley a\u00fan debe guardarse. Pablo les record\u00f3 que hab\u00edan sido libres de la ley.<\/p>\n
• No solo hab\u00edan sido liberados de la ley, sino que hab\u00edan sido adoptados en la familia de Dios. \u00c9l nos liber\u00f3 a todos y nos trajo a la Familia de Dios.<\/p>\n
I. La Anticipaci\u00f3n del Siervo (vs. 1-3)<\/p>\n
A. Su Inmadurez<\/p>\n
Aqu\u00ed, Pablo usa la analog\u00eda de un ni\u00f1o al que se le prometi\u00f3 una herencia, pero que a\u00fan no tiene la edad, para ayudarnos a comprender c\u00f3mo era para los israelitas vivir bajo la ley.<\/p>\n
Cuando un padre romano ten\u00eda un hijo que era su heredero, el padre predeterminaba un momento en que el hijo estaba listo para aceptar esa herencia.<\/p>\n
La palabra ni\u00f1o (gr. nepios) es un t\u00e9rmino legal que habla de uno que a\u00fan no es mayor de edad. Pablo dice que este ni\u00f1o “no difiere en nada” de un esclavo. No se puede tener libertad.<\/p>\n
El ejemplo de Pablo nos recuerda que Dios hab\u00eda predeterminado un tiempo cuando enviar\u00eda a Su Hijo. Todos los ojos estaban puestos en Bel\u00e9n esperando Su llegada.<\/p>\n
Romanos 8:3 ense\u00f1a: \u201cPorque lo que era imposible para la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne\u201d. 8221;<\/p>\n
B. Su incapacidad<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se relaciona esto con nosotros como gentiles? Note que en el vers\u00edculo tres Pablo dice que incluso los gentiles creyentes estuvieron en un tiempo en servidumbre bajo los elementos del mundo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los elementos del mundo? Pablo nos ense\u00f1a en varias de sus cartas que aquellos que no conocen a Jes\u00fas est\u00e1n bajo la influencia del Diablo.<\/p>\n
2 Corintios 4:4 dice: \u201cEn los cuales el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u201d. ”<\/p>\n
Pablo nos ense\u00f1a que hubo un tiempo en que est\u00e1bamos en cautiverio, pero Dios hab\u00eda predeterminado un tiempo cuando la Gloriosa Luz del Evangelio brillar\u00eda en nuestros corazones y nos mostrar\u00eda nuestra condici\u00f3n perdida.<\/p>\n
Es un recordatorio para nosotros de que Dios es el iniciador de la salvaci\u00f3n, no el hombre; y cuando \u00c9l elige hacer brillar la Luz en el coraz\u00f3n del hombre, no importa cu\u00e1n perdido est\u00e9s o cu\u00e1n miserable sea tu alma, la Luz de la Vida puede cambiarte.<\/p>\n
El problema de la Ley no era que fuera injusta, sino que el problema era que no hab\u00eda remedio permanente. La Ley nos dice lo que est\u00e1 mal en nosotros, pero no nos dice c\u00f3mo estar bien con Dios.<\/p>\n
II. La Asignaci\u00f3n del Salvador (vs. 4-5a)<\/p>\n
A. Su Cita<\/p>\n
El vers\u00edculo cuatro nos recuerda que donde hay un problema espiritual, Dios siempre da una respuesta espiritual. La respuesta a este dilema se encontr\u00f3 en el Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n
La palabra “plenitud” (Gr. pleroma) indica que el tiempo de espera hab\u00eda terminado. Dios hab\u00eda predeterminado el momento apropiado para enviar al Salvador y ese momento era ahora.<\/p>\n
Hebreos 10:7 dice “Entonces dije: He aqu\u00ed que vengo (en el volumen del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed,) para hacer tu voluntad, oh Dios.”<\/p>\n
As\u00ed como Pablo us\u00f3 la ilustraci\u00f3n del hijo que llega a la mayor\u00eda de edad y el padre “aqu\u00ed est\u00e1, es todo tuyo,” Dios envi\u00f3 a Su Hijo al mundo para que hubiera esperanza, y \u00c9l dice a todos los que quieren creer “aqu\u00ed est\u00e1’es todo tuyo.”<\/p>\n
& #61485; Deb\u00eda venir de tres (3) formas espec\u00edficas:<\/p>\n
1. Como Hijo de Dios.<\/p>\n
Pablo nos dice que “Dios envi\u00f3 a Su Hijo.” Jes\u00fas no vino como embajador de Dios o representante del cielo, sino que vino revestido de la deidad de Dios.<\/p>\n
Nos da a entender que cuando Jes\u00fas vino, Dios mismo sali\u00f3 del cielo.<\/p>\n
2. Como el Hijo del Hombre.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n nos dice que Jes\u00fas “naci\u00f3 de mujer.” Jes\u00fas no solo ten\u00eda que venir como Dios, sino que tambi\u00e9n ten\u00eda que vivir como hombre.<\/p>\n
Job dijo que un hombre nacido de una mujer de pocos d\u00edas pero lleno de problemas. Jes\u00fas cumpl\u00eda con ese requisito. Vivi\u00f3 la vida que viven todos los hombres, mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as. Sin embargo, \u00c9l lo vivi\u00f3 en perfecci\u00f3n sin pecado.<\/p>\n
3. Como servidor de la ley.<\/p>\n
Jes\u00fas vino a poner fin a la pena de la ley, pero lo hizo cumpliendo cada letra de ella.<\/p>\n
Mateo 5:17 nos instruye que \u00c9l no vino a abrogar la Ley sino a cumplir la Ley.<\/p>\n
Lo cumpli\u00f3 hasta hacer el \u00faltimo sacrificio necesario por el pecado en el Calvario.<\/p>\n
B. Su Actividad<\/p>\n
En el vers\u00edculo cinco, Pablo nos dice exactamente por qu\u00e9 Jes\u00fas vino a la tierra como sacrificio por el pecado y esa raz\u00f3n es para redimir a los que est\u00e1n bajo la ley.<\/p>\n
La palabra redimir (gr. exagorazo) significa comprar del mercado de esclavos o liberar pagando un precio. Hab\u00eda m\u00e1s de 60 millones de esclavos en el Imperio Romano y se pod\u00edan comprar en cualquier lugar. Un hombre comprar\u00eda un esclavo para tenerlo para s\u00ed mismo o para liberarlo.<\/p>\n
\u00c9l nos compr\u00f3 del mercado de esclavos, y cuando nos compr\u00f3 dijo “no te compr\u00e9 para ser un esclavo, sino que te compr\u00e9 para ser un hijo.”<\/p>\n
Cristo se hizo pecado para que no tuvi\u00e9ramos que vivir bajo el poder del pecado. Cristo se convirti\u00f3 en la maldici\u00f3n para que no tuvi\u00e9ramos que vivir bajo la maldici\u00f3n. Cristo cumpli\u00f3 la Ley para que no vivamos bajo la pena de la Ley.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n, sino Dios, podr\u00eda haber orquestado un plan donde un beb\u00e9 nacido en un corral, rodeado por el esti\u00e9rcol y el fango de los sucios animales de granja ser\u00eda el Salvador del mundo y la esperanza de todos los hombres?<\/p>\n
Es un recordatorio para nosotros de que \u00c9l vino para una obra espec\u00edfica. \u00c9l no vino como el Rey Poderoso sino como un humilde cordero. El Siervo Sufriente hab\u00eda llegado.<\/p>\n
III. La adopci\u00f3n de los hijos (vs. 5b-7)<\/p>\n
A. \u00c9l nos dio su Esp\u00edritu<\/p>\n
Pablo nos dice en el vers\u00edculo seis que porque somos hijos de Dios, \u00c9l ha enviado el Esp\u00edritu de Su Hijo, el Esp\u00edritu Santo, a nuestros corazones. Este Esp\u00edritu toma residencia permanente en nuestros corazones.<\/p>\n
El Esp\u00edritu es el indicador de que Dios habita dentro de ti. Romanos 8:16 ense\u00f1a: “El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios.”<\/p>\n
Cuando los documentos de adopci\u00f3n se env\u00edan por fax al Sal\u00f3n del Trono del Cielo, Dios no firma con una pluma de tinta, sino que firma mediante el env\u00edo de Su Esp\u00edritu Santo a nuestros corazones. Esa es la prueba de que lo conocemos.<\/p>\n
Ese Esp\u00edritu no solo nos salva, sino que nos guarda y obra en nosotros diariamente, transform\u00e1ndonos a la imagen de Cristo.<\/p>\n
Ese Esp\u00edritu nos hace gritar “\u00a1Abba, Padre!” No es un t\u00e9rmino de infancia, sino de intimidad. Muestra la cercan\u00eda que Dios tiene con los que son sus hijos. Ning\u00fan esclavo podr\u00eda jam\u00e1s llamar a su amo “Abba, Padre.”<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 la palabra “Abba” para describir Su relaci\u00f3n con Dios el Padre. Los l\u00edderes religiosos se sintieron ofendidos por esta afirmaci\u00f3n. Dijeron “eso es demasiado personal”. Jes\u00fas nos invita a tener la misma relaci\u00f3n con Dios nuestro Padre.<\/p>\n
B. \u00c9l nos dio su provisi\u00f3n<\/p>\n
Al comienzo del pasaje, Pablo se refiri\u00f3 a aquellos que viven bajo la ley viviendo en esclavitud como ni\u00f1os peque\u00f1os que son herederos pero que son demasiado j\u00f3venes para acceder a la riqueza de su padre.<\/p>\n
 ; Al final de este pasaje, Pablo se refiere a aquellos que tienen el Esp\u00edritu de Dios como hijos adultos que tienen acceso a todo lo que el Padre posee.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ven, Jes\u00fas que tanto esperabas Introducci\u00f3n: • Ven, T\u00fa que tanto esperabas a Jes\u00fas Nacido para liberar a Tu pueblo; L\u00edbranos de nuestros miedos y pecados, D\u00e9janos encontrar nuestro descanso en Ti. Fuerza y Consuelo de Israel, Esperanza de toda la tierra eres T\u00fa; Amado Deseo de todas las naciones, Alegr\u00eda de todo coraz\u00f3n anhelante. … Continuar leyendo \u00abVen, Jes\u00fas que tanto esperabas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37836"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37836\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}