{"id":37841,"date":"2022-08-21T13:43:31","date_gmt":"2022-08-21T18:43:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/mujeres-y-cristianismo-pt-1\/"},"modified":"2022-08-21T13:43:31","modified_gmt":"2022-08-21T18:43:31","slug":"mujeres-y-cristianismo-pt-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/mujeres-y-cristianismo-pt-1\/","title":{"rendered":"Mujeres y Cristianismo Pt. 1"},"content":{"rendered":"<p>El advenimiento del Movimiento Feminista en nuestro Pa\u00eds a fines de la d\u00e9cada de 1960 y principios de la de 1970 promovi\u00f3 la afirmaci\u00f3n de que las mujeres eran oprimidas, privadas de sus mismos derechos e igualdad de oportunidades en la sociedad. Atacaron al cristianismo por ser patriarcal al negar a las mujeres la oportunidad de ocupar puestos de liderazgo en la Iglesia. Si bien el cristianismo del Nuevo Testamento puede reservar posiciones de liderazgo para los hombres, es terriblemente falso acusar al cristianismo de ser culpable de oprimir a las mujeres.<\/p>\n<p>Las ense\u00f1anzas del cristianismo fueron revolucionarias. Las ideas y doctrinas que se encuentran en el Nuevo Testamento eran radicalmente diferentes de las ideas y doctrinas que se encuentran en el resto del mundo. Un \u00e1rea en la que esto era cierto era el estatus y los derechos de las mujeres.<\/p>\n<p>Desde la antig\u00fcedad, siempre hubo un prejuicio contra las mujeres y se las consideraba inferiores a los hombres. Los fil\u00f3sofos griegos consideraban a las mujeres inferiores a los hombres. Seg\u00fan Plat\u00f3n (427 &#8211; 347 aC), la mujer surge de una degeneraci\u00f3n f\u00edsica del ser humano. &#8220;Solo los hombres son creados directamente por los dioses y reciben almas. Los que viven rectamente vuelven a las estrellas, pero los que son &#8216;cobardes&#8217; o llevar una vida injusta puede con raz\u00f3n suponerse que ha cambiado a la naturaleza de las mujeres en la segunda generaci\u00f3n.&#8221; En otras palabras, las mujeres son la reencarnaci\u00f3n de los hombres que fracasaron en la vida durante su primera vuelta.<\/p>\n<p>Durante el dominio romano, las mujeres no disfrutaban del mismo estatus y derechos que los hombres. El derecho romano atribu\u00eda a la mujer un estatus muy bajo. Seg\u00fan el derecho familiar romano, el marido era el amo y se\u00f1or absoluto. La esposa era propiedad de su esposo y estaba completamente sujeta a su disposici\u00f3n. Pod\u00eda castigarla como quisiera. En cuanto a la propiedad familiar, la esposa misma no pose\u00eda nada. Si el esposo fallec\u00eda, su propiedad pasar\u00eda a sus hijos (o, en el caso de no tener hijos, al pariente var\u00f3n m\u00e1s cercano). En el derecho civil romano, tambi\u00e9n, los derechos de las mujeres estaban muy limitados. Las razones dadas en el derecho romano para restringir los derechos de la mujer se describen de diversas formas como &#8216;la debilidad de su sexo&#8217; o &#8216;la estupidez de su sexo&#8217;. Las mujeres se agrupaban con menores, esclavos, delincuentes condenados y mudos; es decir, con personas en cuyo juicio no se pod\u00eda confiar. Las mujeres no pod\u00edan actuar por s\u00ed mismas en las causas judiciales, celebrar contratos, actuar como testigos, etc. Las mujeres no pod\u00edan ocupar ning\u00fan cargo p\u00fablico.<\/p>\n<p>Incluso en la cultura jud\u00eda, las mujeres disfrutaban de pocos derechos. No pod\u00eda poseer ni heredar bienes. En la pr\u00e1ctica, ella era m\u00e1s una sirvienta que una co-igual en la relaci\u00f3n matrimonial. Y, el esposo pod\u00eda divorciarse de la esposa pero la esposa no pod\u00eda divorciarse del esposo.<\/p>\n<p>Religiosamente, la mujer ten\u00eda un estatus de segunda clase. Ninguna mujer pod\u00eda ser sacerdote. En el Templo de Jerusal\u00e9n, los jud\u00edos pod\u00edan entrar en los atrios interiores y ofrecer sus sacrificios a los sacerdotes. Sin embargo, las mujeres ten\u00edan prohibido acercarse al atrio interior y ten\u00edan que permanecer fuera como los gentiles incircuncisos. Incluso en los peque\u00f1os pueblos jud\u00edos, en Jes\u00fas&#8217; d\u00eda, las mujeres y los hombres se sentaban en diferentes lados de la sinagoga.<\/p>\n<p>Claramente, antes de que llegara el cristianismo, las mujeres en la mayor parte del mundo eran marginadas o relegadas a un estatus de segunda clase en todas las esferas de la vida. Se la consideraba inferior.<\/p>\n<p>Jes\u00fas cambi\u00f3 esa forma de pensar.<\/p>\n<p>A lo largo de los evangelios, encontramos a Jes\u00fas acerc\u00e1ndose a las mujeres. De hecho, bastante temprano en Su ministerio terrenal, encontramos que algunas de las obras de Jes\u00fas&#8217; la mayor\u00eda de los disc\u00edpulos dedicados eran mujeres &#8211; Lucas 8:1-3, &#8220;Y aconteci\u00f3 despu\u00e9s que \u00e9l iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios; y los doce estaban con \u00e9l, y algunas mujeres que hab\u00edan sido sanadas de malos esp\u00edritus y de enfermedades, Mar\u00eda, llamada Magdalena, de la cual salieron siete demonios, y Juana, mujer de Chuza, el mayordomo de Herodes, y Susana, y muchas otras, que serv\u00edan a \u00e9l de su sustancia.&#8221; Tenga en cuenta que estas mujeres realmente apoyaron financieramente a Jes\u00fas y su ministerio.<\/p>\n<p>Espiritualmente, las mujeres no tienen un estatus de segunda categor\u00eda. G\u00e1latas 3:26-29, &#8220;Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas. Porque todos los que hab\u00e9is sido bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1is revestidos. No hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si vosotros sois de Cristo, entonces simiente de Abraham sois, y herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n<p>En el \u00faltimo vers\u00edculo &#8211; vers\u00edculo 29 &#8211; se menciona que las mujeres son tambi\u00e9n &#8220;herederos&#8221;. A las mujeres que no ten\u00edan derecho a ser herederas de bienes terrenales se les dice en el cristianismo que son herederas en pie de igualdad con los hombres cuando se trata de bienes espirituales y eternos. Son &#8220;herederos de Dios.&#8221; 1 Pedro 3:7 les recuerda a los hombres que traten a sus esposas como iguales espirituales, &#8220;siendo coherederas de la gracia de la vida.&#8221;<\/p>\n<p>El hecho de que las mujeres tienen el mismo estatus espiritual se muestra en la forma en que fueron tan prominentes en el ministerio de la Iglesia Primitiva.<\/p>\n<p>A menudo hablamos de los asociados y ayudantes del ap\u00f3stol Pablo, como Timoteo, Tito y Silas. A menudo pasamos por alto que las mujeres tambi\u00e9n trabajaron con Paul. Filipenses 4:3, &#8220;Y te ruego tambi\u00e9n a ti, fiel compa\u00f1ero de yugo, que ayudes a aquellas mujeres que trabajaron conmigo en el evangelio, con Clemente tambi\u00e9n, y con los dem\u00e1s colaboradores m\u00edos, cuyos nombres est\u00e1n en el libro de la vida.&amp;# 8221; Pablo reconoce las contribuciones de muchas mujeres cristianas en las palabras finales de su carta a los romanos (16:1-15): &#8220;Os recomiendo a nuestra hermana Febe, que es sierva de la iglesia que est\u00e1 en Cencrea, que recib\u00e1is ella en el Se\u00f1or, como conviene a los santos, y que la asist\u00e1is en todo negocio en que ella tenga necesidad de vosotros; porque ella ha sido socorro de muchos, y tambi\u00e9n de m\u00ed. Saludad a Priscila ya Aquila, mis ayudantes en Cristo Jes\u00fas, que por mi vida han entregado su propio cuello; a quienes no s\u00f3lo yo doy gracias, sino tambi\u00e9n todas las iglesias de los gentiles. Saludad igualmente a la iglesia que est\u00e1 en su casa. Saludad a mi bienamado Epeneto, que es las primicias de Acaya para Cristo. Saludad a Mar\u00eda, que tanto trabajo os ha dado. Saludad a Andr\u00f3nico ya Junia, mis parientes y mis compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, que son notables entre los ap\u00f3stoles, que tambi\u00e9n estuvieron en Cristo antes que yo. Saludad a Amplias mi amado en el Se\u00f1or. Saludad a Urbano, nuestro ayudador en Cristo, ya Stachys, mi amado. Saludo a Apeles aprobado en Cristo. Saludad a los que son de Arist\u00f3bulo&#8217; familiar. Saludad a Herodi\u00f3n, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso, que est\u00e1n en el Se\u00f1or. Saludad a Trifena y Trifosa, que trabajan en el Se\u00f1or. Saludad a la amada P\u00e9rsis, que tanto ha trabajado en el Se\u00f1or. Saludad a Rufus elegido en el Se\u00f1or, ya su madre ya la m\u00eda. Saludad a As\u00edncrito, Fleg\u00f3n, Hermas, Patrobas, Hermes y los hermanos que est\u00e1n con ellos. Saludad a Fil\u00f3logo, a Julia, a Nereo, a su hermana, a Olimpas y a todos los santos que con ellos est\u00e1n.&#8221;<\/p>\n<p>Tener tantas mujeres tan activas en la obra de la Iglesia es un demostraci\u00f3n del aprecio que el mensaje evang\u00e9lico puso sobre las cualidades y habilidades de las mujeres. Este nuevo reconocimiento del `valor de la feminidad&#8217; fue radical en el siglo I.<\/p>\n<p>Siguiendo con conceptos radicales, ya hemos visto que las culturas griega, romana e incluso jud\u00eda implicaban en cierta medida la inferioridad de la mujer. Su valor estaba solo en relaci\u00f3n con el hombre, generalmente su esposo. Como ser humano, ella no era nada separada del hombre. El ap\u00f3stol Pablo demoli\u00f3 ese punto de vista, lo invirti\u00f3, cuando afirma, en 1 Corintios 11:7, que &#8220;la mujer es la gloria del hombre&#8221;. La mujer es la corona de honor o gloria de su hombre&#8230;.no al rev\u00e9s.<\/p>\n<p>Este revolucionario concepto tuvo ramificaciones en la relaci\u00f3n matrimonial. Si, a los ojos del Se\u00f1or, la mujer es la gloria del hombre, entonces el hombre ten\u00eda que reconocer esta verdad en la forma en que la consideraba y la trataba. Ya no deb\u00eda ser considerada al nivel de la sirvienta. Ya no deb\u00eda ser vista como una propiedad. Ella fue y debe ser vista y tratada como un tesoro. 1 Pedro 3:7, &#8220;Vosotros maridos igualmente, vivid con vuestras mujeres sabiamente, como con un vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, por cuanto ella es mujer; y conc\u00e9dele honor como coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas.&#8221; La palabra &#8221;honor&#8221; es el tiempo griego que significa &#8216;un tesoro valioso&#8217; o &#8220;objeto de alto estatus&#8217;. Pedro dice que las diferencias que tiene una mujer con respecto al hombre no disminuyen su valor, sino que deben llevar al hombre a considerarla y tratarla mejor.<\/p>\n<p>Esto lleva a nuestro pasaje final que examinaremos: Efesios 5:25-30. &#8220;Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella&#8230; As\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a s\u00ed mismo se ama; porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambi\u00e9n Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. , como Cristo ama a la iglesia, incluso, si es necesario, a costa de la propia vida. \u00c9l debe nutrirla y cuidarla. Esa es la voluntad de Cristo.<\/p>\n<p>El cristianismo, nacido en la intersecci\u00f3n de Oriente y Occidente, elev\u00f3 el estatus de la mujer a una altura sin precedentes. Esa siempre ha sido la tendencia. Dondequiera que se ha esparcido el evangelio, el estatus social, legal y espiritual de la mujer, por regla general, ha sido elevado. Las mujeres le deben mucho al Se\u00f1or Jes\u00fas y deber\u00edan estar agradecidas por el Evangelio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El advenimiento del Movimiento Feminista en nuestro Pa\u00eds a fines de la d\u00e9cada de 1960 y principios de la de 1970 promovi\u00f3 la afirmaci\u00f3n de que las mujeres eran oprimidas, privadas de sus mismos derechos e igualdad de oportunidades en la sociedad. 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