EL SE\u00d1OR RESUCITADO.<\/p>\n
Juan 20:19-31.<\/p>\n
La primera mitad de este cap\u00edtulo trata del sepulcro vac\u00edo, y su impacto sobre tres individuos Esta segunda mitad se refiere a dos apariciones del Se\u00f1or resucitado a la iglesia reunida, e incluye la versi\u00f3n de Juan de la gran comisi\u00f3n. Tambi\u00e9n contiene la profesi\u00f3n de fe de uno de los disc\u00edpulos m\u00e1s esc\u00e9pticos.<\/p>\n
Era la tarde del primer d\u00eda de la semana: el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n; el primer d\u00eda de la nueva creaci\u00f3n. Los disc\u00edpulos se reun\u00edan a puertas cerradas \u201cpor temor\u201d (Juan 20:19). El miedo ahoga la fe: por eso el Se\u00f1or y sus mensajeros dicen con tanta frecuencia: ‘No tem\u00e1is’.<\/p>\n
De repente, e inexplicablemente, \u00a1Jes\u00fas se puso en medio de ellos! Que Jes\u00fas pudiera hacer esto es informativo de la naturaleza del cuerpo resucitado. Los muros y las puertas cerradas no son una barrera, pero el Suyo todav\u00eda era un cuerpo de carne y hueso (Juan 20:20), con las heridas a\u00fan abiertas (Juan 20:27).<\/p>\n
Dif\u00edcilmente podemos imaginar c\u00f3mo se sobresalt\u00f3 el disc\u00edpulos eran! Las primeras palabras de Jes\u00fas para ellos fueron tanto familiares como tranquilizadoras: \u201cLa paz sea con vosotros\u201d (Juan 20:19). Habiendo proclamado la Paz, Jes\u00fas mostr\u00f3 las marcas de la Cruz (Juan 20:20).<\/p>\n
\u00a1Imag\u00ednese el deleite que los disc\u00edpulos sintieron ahora, que su Se\u00f1or crucificado ciertamente hab\u00eda resucitado de entre los muertos! \u00a1Piensa en su alegr\u00eda, tambi\u00e9n, en Su presencia! Jes\u00fas repiti\u00f3 su saludo y comision\u00f3 a sus disc\u00edpulos como ap\u00f3stoles (Juan 20:21).<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas sopl\u00f3 sobre ellos y dijo: \u201cRecibid el Esp\u00edritu Santo\u201d (Juan 20:22). As\u00ed como el Se\u00f1or hab\u00eda insuflado el esp\u00edritu vivificante en Ad\u00e1n, nuestro Se\u00f1or estaba infundiendo simb\u00f3licamente a Sus Ap\u00f3stoles con Su propio poder de resurrecci\u00f3n, anticipando as\u00ed el derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre toda la iglesia en Pentecost\u00e9s. (Este texto nos da fundamento para creer, junto con los credos de la iglesia, que el Esp\u00edritu Santo procede del Hijo, as\u00ed como del Padre.)<\/p>\n
La remisi\u00f3n o retenci\u00f3n de los pecados (Juan 20 :23) es declarativa, y pertenece a la tarea de predicar el evangelio. As\u00ed como el sumo sacerdote declaraba qui\u00e9n era limpio y qui\u00e9n era inmundo en casos de lepra, as\u00ed los Ap\u00f3stoles ten\u00edan poder para pronunciar qui\u00e9n ser\u00eda perdonado (Hechos 10:43) y qui\u00e9n no ser\u00eda perdonado (Juan 3:18). Esto est\u00e1 de acuerdo con el lenguaje prof\u00e9tico (Jerem\u00edas 1:10). (Los predicadores modernos comparten esta autoridad solo en la medida en que proclaman fielmente lo que se ense\u00f1a en la Palabra de Dios).<\/p>\n
La ausencia de Tom\u00e1s de la reuni\u00f3n de Pascua de los disc\u00edpulos (Juan 20:24) no necesariamente lo excluyen de conferir el Esp\u00edritu Santo al grupo apost\u00f3lico. Quiz\u00e1s su posici\u00f3n era similar a la de los dos ancianos ausentes que ‘profetizaron en el campamento’ en los d\u00edas de Mois\u00e9s (N\u00fameros 11:27-30). Sin embargo, su ausencia lo expuso a su propia predisposici\u00f3n sombr\u00eda (Juan 11:16; Juan 14:5).<\/p>\n
No escuchamos ninguna palabra de censura de parte de los disc\u00edpulos, pero segu\u00edan dici\u00e9ndole: \u201c Hemos visto al Se\u00f1or\u201d (Juan 20:25). Thomas, por su parte, no lo creer\u00eda, excepto en sus propios t\u00e9rminos. Durante toda la semana, Tom\u00e1s se mantuvo en el limbo, luchando con sus dudas.<\/p>\n
\u201cOcho d\u00edas\u201d (Juan 20:26) nos lleva nuevamente al primer d\u00eda de la semana. La iglesia en embri\u00f3n se reuni\u00f3 una vez m\u00e1s, esta vez con la presencia de Thomas. De nuevo se cerraron las puertas; de nuevo el Se\u00f1or \u201cestaba en medio\u201d; y nuevamente pronunci\u00f3 la Paz.<\/p>\n
Es parte de la asombrosa condescendencia de nuestro Se\u00f1or que tampoco tuvo una palabra de censura para Tom\u00e1s, sino que estuvo dispuesto a cumplir con los requisitos de sus demandas anteriores. La amonestaci\u00f3n suave pero firme de Jes\u00fas fue, \u201cno seas incr\u00e9dulo, sino creyente\u201d (Juan 20:27). La historia es injusta con Tom\u00e1s cuando se le tacha continuamente de ‘dudar’, especialmente cuando consideramos la profundidad y sinceridad de su eventual declaraci\u00f3n de fe: \u00abSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u00bb (Juan 20:28).<\/p>\n
La \u00faltima palabra de Jes\u00fas en este pasaje se extiende a trav\u00e9s de las edades hasta nosotros mismos y hasta el final de los tiempos. Tom\u00e1s hab\u00eda cre\u00eddo al fin, habiendo visto las heridas: pero \u201cbienaventurados los que no vieron y creyeron\u201d (Juan 20:29). Hay otras cosas, admite Juan, que no est\u00e1n escritas en este libro (Juan 20:30): pero estas est\u00e1n escritas para que tambi\u00e9n nosotros creamos y recibamos vida en el nombre de Jes\u00fas, el Cristo, el Hijo de Dios (Juan 20:30). 31).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
EL SE\u00d1OR RESUCITADO. Juan 20:19-31. La primera mitad de este cap\u00edtulo trata del sepulcro vac\u00edo, y su impacto sobre tres individuos Esta segunda mitad se refiere a dos apariciones del Se\u00f1or resucitado a la iglesia reunida, e incluye la versi\u00f3n de Juan de la gran comisi\u00f3n. Tambi\u00e9n contiene la profesi\u00f3n de fe de uno de … Continuar leyendo \u00abEl Se\u00f1or Resucitado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37956","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37956\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}